奔驰线上国际娱乐吧:方舟子谈圣经-------错误百出的圣经

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 04:38:49

方舟子谈圣经-------错误百出的圣经

(2007-09-24 14:03:18)转载标签:

知识/探索


我在网上宣扬了一下进化论,揭穿了某些神创论者的把戏,很让有些人头疼。
有信徒来信指教我:“不管你怎么说,进化论与圣经不符,所以一定是错的,因为
圣经记录的是上帝的话,一句顶万句,句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护,乃
是犯了大罪,将来是要下地狱的,赶快忏悔,皈依我教,或许还有得救的可能。要
皈依我教,第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位,但是实际作者只有一个
,那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年,却首尾一贯,前后呼应,没有
一丝一毫的纰漏,这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动,赶快借了本
圣经来读。这一读不得了,人家说没有一丝一毫的纰漏,我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢?屈指一算,有好几十处。定是我弱智,没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少,特提出我的疑问请专家们指正。


1、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男后造女?

    说法一:〔创1:23〕“神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各
从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。……是第五日。”“于是神造出野兽,各从
其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。”“神就照着自己的形象造人
,乃是照着他的形象造男造女。……是第六日。”
    说法二:〔创2:7〕“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,
他就成了有灵的活人,名叫亚当。”“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造
一个配偶帮助他。’耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带
到那人面前看他叫什么。”“耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,
领她到那人跟前。”

    比较一下,我们会发现,“创世纪”第一章、第二章有关上帝创造万物的顺序
的说法截然不同:

    第一章:天地光→空气水→植物→日月星→动物→人(有男有女)
    第二章:天地→男人→植物→动物→女人

    神创论者是试图用“创世纪”来代替进化论的,但这第一章和第二章自相矛盾
,不知道我们应该相信哪一章?

2、蛇吃土?

    〔创3:14〕“神对蛇说:‘你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野
兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。……’”

    不必是动物学家,一般的人也知道蛇不吃土,难道上帝的咒诅一点效用都没有


3、蝙蝠是鸟?

    〔利11:13〕“(上帝对摩西、亚伦说)‘雀鸟中你们当以为可憎不可吃
的,乃是雕、狗头雕、红头雕、鹞鹰、小鹰与其类;……戴任与蝙蝠。”
    〔申14:11〕“(摩西重复上帝的教导)‘凡洁净的鸟,你们都可以吃。
不可吃的是雕、狗头鹰、……戴任与蝙蝠。”

    今天恐怕连小学生都知道蝙蝠是哺乳动物而不是鸟,当时的人不知道不奇怪,
但是上帝居然不知道!

4、兔子反刍?

    〔利11:1〕“耶和华对摩西、亚伦说:‘你们晓谕以色列人,在地上一切
走兽中可吃的乃是这些:凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃……兔子,因为
倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。猪,因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。
这些兽的肉,你们不可吃,死的你们不可摸,都与你们不洁净。”

    莫非当时的兔子乃是反刍(倒嚼)动物,现在进化了?另外,今天的基督徒还
有多少人遵循上帝的教导,不吃兔肉、猪肉,甚至连摸一下都不可以?

5、昆虫四足?

    〔利11:20〕“(上帝继续说)‘凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以
为可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃
。其中蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类;蚱蜢与其类;这些你们都可以吃。”

    不必上什么动物学课,小时候抓过上帝提到的蝗虫、蚂蚱、蟋蟀的人都知道它
们是六足,而不是四足。上帝若非未卜先知,何不屈尊抓一只蝗虫研究一下?

6、一对还是七对?

    〔创7:1〕“耶和华对挪亚说:‘……凡洁净的畜类,你要带七公七母;不
洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全
地上;……”
    〔创7:8〕“洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一
对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。”

    上帝明明说洁净的畜类和飞鸟,要各带七对,挪亚竟敢偷懒,只各带一对,然
而却说“正如神所吩咐挪亚的。”

7、天有柱、地有基?

    〔伯:26:11〕“天的柱子因他(神)的斥责震动惊奇。”
    〔伯:38:4〕“(上帝对约伯说)我立大地根基的时候,你在那里呢?你
若有聪明只管说吧!你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?地的
根基安置在何处?地的角石是谁安放的?”

    这一段,令人想起了中国的神话:天圆地方,天是靠四根柱子支撑着的。原教
旨主义者要我们相信圣经上的每一句话,看来连天文学、地理学都得改写了。

8、地球是平的?

    〔太:4:8〕“魔鬼又带他(耶稣)上了一座最高的山,将世上的万国与万
国的荣华都指给他看”

    “万国”,查英文版,指的是世上所有的王国(all the kingdoms of the wor
ld)。地球是球形的,不论站在多高的山上,都不可能看遍整个地球,只有地球是平
的才有可能。显然圣经的作者认为地球是平的,但是远在此之前,希腊学者已经知
道地球是球形的,并且准确地测出了它的半径。

9、上帝就是魔鬼?

    〔撒下:24:1〕“耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去
数点以色列人和犹太人。”
    〔代上:21:1〕“撒但起来攻击以色列人,激动大卫数点他们。”

    根据上下文,这两段话描述的是同一件事。这激动大卫的究竟是耶和华还是撒
但?或者耶和华就是撒但?

10、上帝能不能看见?

    说法一:可见
    〔创32:30〕“我面对面见了神,我的性命仍得保全。”
    〔出24:9〕“摩西、亚伦、拿答、亚比卢,并以色列长老中的七十人,都
上了山。他们看见以色列的神,……他们观看了神,他们又吃又喝。”
    〔出33:11〕“耶和华与摩西面对面说话,好象人与朋友说话一样。”
    〔出33:23〕“(上帝对摩西说)然后我要将我的手收回,你就得见我的
背,却不得见我的面。”
    〔摩9:1〕“我看见主站在祭坛旁边。”

    说法二:不可见
    〔出33:20〕“(耶和华)又说:‘你不能看见我的面,因为人见我的面
不能存活。”
    〔约1:18〕“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

    〔提前6:15〕“到了日期(最后审判),那可称颂,独有权能的万王之王
、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能
看见的,要将他显明出来。”

                  错误百出的圣经(二)

                      ·方舟子·

    先解决一个上一帖的问题:

    〔创7:1〕“耶和华对挪亚说:‘……凡洁净的畜类,你要带七公七母;不
洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全
地上;……”
    〔创7:8〕“洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一
对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。”

    有人说,后一条“一对一对”也可以理解成是七对分成七次,一对一对地进入
方舟,所以与第一条并不矛盾。好,有点道理,但是在前面上帝对挪亚还吩咐过一
次,明显地说是一对:

    〔创:6:19〕“凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,
好在你那里保全生命。飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类;每样
两个,要到你那里,好保全生命。”

    还是自相矛盾。

11、谁杀了歌利亚?

    〔撒上17:4〕整整一章描述大卫怎样杀死歌利亚。
    〔撒下21:19〕“又在歌伯与非利士人打仗,伯利恒人雅雷俄珥金的儿子
伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。”

    这个战功究竟属于谁?

12、上帝试不试探人?

    〔创22:1〕“这些事后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说……”

    〔雅1:13〕“人被试探,不可说:‘我是被神试探;’因为神不能被恶试
探,他也不试探人。”

13、有没有人升过天?

    〔王下2:11〕“他们正走着说话,忽有火车火马,将二人隔开,以利亚就
乘旋风升天去了。”

    〔约3:13〕“除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。”

14、我们究竟应该怎样回答愚昧人?

    〔箴26:4〕“不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。”

    〔箴26:5〕“要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。”

15、担子该怎么担当?

    〔加6:2〕“你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。”


    〔加6:4〕“各人应当察验自己的行为;这样,他所夸的就专在自己,不在
别人了,因为各人必担当自己的担子。”

16、上帝会不会后悔?

    〔撒上15:29〕“以色列的大能者,必不至说谎,也不至后悔。因为他迥
非世人,决不后悔。”
    〔玛3:6〕“因为我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”
    〔雅1:17〕“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光
之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。”

    〔创6:6〕“耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。”
    〔拿3:10〕“于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把
所说的灾祸降与他们了。”

17、所罗门有多少督工?

    〔王上9:23〕“所罗门有五百五十督工,兼管工人。”

    〔代下8:10〕“所罗门王有二百五十督工,监督工人。”

18、所罗门有多少套车的马?

    〔王上4:26〕“所罗门有套车的马四万,还有马兵一万二千。”

    〔代下9:25〕“所罗门有套车的马四千棚,有马兵一万二千。”

    中文版在第一句没用“棚”,第二句用“棚”,大概是想暗示一棚马等于十匹
。查英文版,两处用词一样,都是stall,所以第一句也应该翻译成“马四万棚”。


19、沙拉是亚法撒的儿子还是孙子?

    〔创11:12〕“亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。”

    〔路3:36〕“沙拉是该南的儿子;该南是亚法撒的儿子;”

20、从约沙法到约旦,一笔糊涂账

    〔代上3:11〕“约沙法的儿子是约兰;约兰的儿子是亚哈谢;亚哈谢的儿
子是约阿施;约阿施的儿子是亚玛谢;亚玛谢的儿子是亚撒利雅;亚撒利雅的儿子
是约但”

    〔太1:8〕“约沙法生约兰;约兰生乌西亚;乌西亚生约旦”

                   错误百出的圣经(3)

                      ·方舟子·

21、上帝慈悲吗?

    〔诗145:9〕“耶和华善待万民,他的慈悲覆庇他一切所造的。”

    〔耶13:14〕“耶和华说:‘我要使他们彼此相碰,就是父与子彼此相碰
;我必不可怜,不顾惜,不怜悯,以致灭绝他们。”

22、耶稣等于还是小于上帝?

    〔约10:30〕“我与父原为一。”

    〔约14:28〕“你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐;因为父是比我
大的。”

23、巴沙死后十年又是一条好汉?

    〔王上16:6〕“巴沙与他列祖同睡,葬在得撒。他儿子以拉接续他作王。
”“犹大王亚撒二十六年,巴沙的儿子以拉,在得撒登基作以色列王共二年。”

    〔代下16:1〕“亚撒三十六年,以色列王巴沙上来攻击犹大,修筑拉玛,
不许人从犹大亚撒那里出入。”

   

24、亚哈谢几岁登基?

    〔王下8:25〕“以色列王亚哈的儿子约兰十二年,犹大王约兰的儿子亚哈
谢登基。他登基的时候,年二十二岁,在耶路撒冷作王一年。”

    〔代下22:2〕“亚哈谢登基的时候年四十二岁,在耶路撒冷作王一年。”


25、谁是约西亚的继承人?

    〔代下36:1〕“国民立约西亚的儿子约哈斯,在耶路撒冷接续他父作王。


    〔耶22:11〕“因为耶和华论到从这地方出去的犹大王约西亚的儿子沙龙
,就是接续他父亲约西亚作王的”

    耶和华记混了?

26、那是谁的三十块钱?

    〔太27:9〕“这就应了先知耶利米的话,说:‘他们用那三十块钱,就是
被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,买了窑户的一块田,这是照着主所吩
咐我的。”

    〔亚11:12〕“于是他们给了三十块钱,作为我(撒迦利亚)的工价。耶
和华吩咐我说:‘要把众人所估定美好的价值,丢给窑户。’我便将这三十块钱,
在耶和华的殿中,丢给窑户了。”(耶利米书没有这些话)

27、究竟要不要智慧、聪明?

    〔箴4:7〕“智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内,必得聪明。”


    〔哥前1:19〕“就如经上所记:‘我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的
聪明’”

28、聪明人有福吗?

    〔箴3:13〕“得智慧,得聪明的,这人便为有福。”

    〔传1:18〕“因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”


29、约雅斤几岁登基?

    〔王下24:8〕“约雅斤登基的时候,年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。


    〔代下36:9〕“约雅斤登基的时候年八岁,在耶路撒冷作王三个月零十天
。”

30、谁是我们的敌人,谁是我们的朋友?

     严要求:
    〔太12:30〕“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的
。”

     宽要求:
    〔可9:40〕“不抵挡我们的,就是帮助我们的。”
    〔路9:50〕“耶稣说:‘不要禁止他,因为不敌挡你们的,就是帮助你们
的。”

                 错误百出的圣经(四)

                     ·方舟子·

31、耶稣死时穿什么颜色的衣服?

    〔太27:28〕“他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子”

    〔约19:2〕“兵丁用荆棘编作冠冕,戴在他头上,给他穿上紫袍”

32、耶稣死前喝的什么酒?

    〔太27:34〕“兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。”

    〔可15:23〕“拿没药调和的酒给耶稣喝,他却不受。”

33、耶稣最后说了什么话?

    〔太27:46〕“约在申初,耶稣大声喊着说:‘以利!以利!拉马撒巴各
大尼?’就是说:‘我的神!我的神!为什么离弃我?’……耶稣又大声喊叫,气
就断了。”

    〔路23:46〕“耶稣大声喊着说:‘父啊!我将我的灵魂交在你手里。’
说了这话,气就断了。”

    〔约19:30〕“耶稣尝了那醋,就说:‘成了!’便低下头,将灵魂交付
神了。”

34、耶稣复活后谁在空墓旁边?

    〔太28:1〕抹大拉的马利亚,那个马利亚和一个从天而降的天使。

    〔可16:1〕抹大拉的马利亚,雅各的母亲马利亚和一个坐在坟幕里的少年


    〔约20:1〕抹大拉的马利亚,西门彼得,耶稣所爱的那个门徒,和两个坐
在坟幕里的天使。

35、犹大是怎么死的?

    〔太27:5〕“犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。”

    〔徒1:18〕“这人(犹大)用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒,
肚腹崩裂,肠子都流了出来。”

36、是谁买了血田?

    〔徒1:18〕“这人(犹大)用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒,
肚腹崩裂,肠子都流了出来。住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里
的话给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思。”

    〔太27:5〕“犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来
说:‘这是血价,不可放在库里。’他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为
要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫作‘血田’。”

37、鸡叫了几遍?

    〔可14:68〕“于是出来,到了前院,鸡就叫了。……彼得就发咒起誓的
说:‘我不认得你们说的这个人。’立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的
话:‘鸡叫两遍以先,你要三次不认我。’思想起来,就哭了。”

    〔太26:74〕“彼得就发咒起誓的说:‘我不认得那个人。’立时,鸡就
叫了。彼得想起耶稣所说的话:‘鸡叫以先,你要三次不认我。’他就出去痛哭。

    〔路22:60〕“彼得说:‘你这个人!我不晓得你说的是什么。’正说话
之间,鸡就叫了。主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话:‘今日鸡叫以
先,你要三次不认我。’他就出去痛哭。”
    〔约18:27〕“彼得又不承认。立时鸡就叫了。”

38、只看到光还是只听到声音?

    〔徒9:7〕“同行的人站在那里,说不出话来,听见了声音,却看不见人。


    〔徒22:8〕“我回答说:‘主啊!你是谁?’他说:‘我就是你所逼迫的
拿撒勒人耶稣。’与我同行的人看见了那光,却没有听明那位对我说话的声音。”


39、做好事要不要让人知道?

    〔太5:15〕“(耶稣说)人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮
了一家人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给
你们在天上的父。”

    〔太6:3〕“(耶稣说)你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;要叫
你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。”

40、耶稣首次布道是在山上还是山下?

    〔太5:1〕“耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前,
他就开口教训他们,说(布道内容略)”

    〔路6:17〕“耶稣和他们下了山,站在一块平地上;同站的有许多门徒,
又有许多百姓,……耶稣举目看着门徒,说(布道内容略)”

                错误百出的圣经(五)

                    ·方舟子·

41、会有多少年的饥荒?

    〔撒下24:13〕“于是迦得来见大卫,对他说:‘你愿意国中有七年的饥
荒呢?是在你敌人面前逃跑,被追赶三个月呢?……’”

    〔代上21:11〕“于是,迦得来见大卫,对他说:‘耶和华如此说:你可
以随意选择。或三年的饥荒;或败在你敌人面前,被敌人的刀追杀三个月……’”


42、义人该活还是该死?

    〔诗92:12〕“义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们年老的
时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青,好显明耶和华是正直的。”

    〔赛57:1〕“义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义
人被收去是免了将来的祸患。”

43、善有善报,恶有恶报吗?

    〔箴10:27〕“敬畏耶和华,使人日子加多;但恶人的年岁必被减少。义
人的盼望,必得喜乐;恶人的指望,必至灭没。耶和华的道,是正直人的保障,却
成了作孽人的败坏。义人永不挪移;恶人不得住在地上。”
    〔箴12:21〕“义人不遭灾害;恶人满受祸患。”
    〔诗55:23〕“神呵,你必使恶人下入灭亡的坑;流人血行诡诈的人,必
活不到半世,但我要倚靠你。”

    〔诗73:3〕“我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平。他们死的时候,没
有疼痛;他们的力气,却也壮实。他们不象别人受苦,也不象别人糟灾。……看哪
,这就是恶人。他们既是常享安逸,财宝便加增。”
    〔来11:39〕“这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的;
因为神给我们预备了更美好的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。”

44、父罪子偿吗?

    〔赛14:21〕“先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来
,得了遍地,在世上修满城邑。”

    〔申24:16〕“不可因子杀父,也不可因父杀子;凡被杀的都为本身的罪
。”

45、亚撒毁没毁邱坛?

    〔王上15:11〕“亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,从国中除
去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。……只是邱坛还没有废去。”

    〔代下14:2〕“亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事,除掉外邦神的坛
和邱坛,打碎柱像,砍下木偶,……”

46、瘟疫死了多少人?

    〔民25:9〕“那时瘟疫死的,有二万四千人。”

    〔哥前10:8〕“我们也不要行奸淫,象他们有人行的,一天就倒毙了二万
三千人。”

47、以色列人在埃及住了多长?

    〔出12:40〕“以色列人住在埃及共有四百三十年。”

    〔徒7:6〕“神说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦
待他们四百年。’”

48、雅各在埃及的后代有多少人?

    〔创46:27〕“雅各家来到埃及的共有七十人。”
    〔出1:5〕“凡从雅各而生的,共有七十人。”

    〔徒7:14〕“约瑟就打发弟兄,请父亲雅各和全家七十五人都来了。”

49、雅各葬在哪里?

    〔创50:13〕“把他(雅各)搬到伽南地,葬在幔利前、麦比拉田间的洞
里,那洞和田,是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业作坟地的。”

    〔徒7:15〕“于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里;又被
带到示剑,葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。”

50、乌沙死在哪里?

    〔撒下6:6〕“到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄,乌撒就伸手扶住约柜。神
耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他;他就死在神的约柜旁。”

    〔代上13:9〕“到了基顿的禾场,因为牛失前啼,……”

                错误百出的圣经(六)

                   ·方舟子·

51、他拉活了多少岁?

   〔创11:32〕“他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。”

   〔创11:26〕“他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。”
   〔创12:4〕“亚伯兰出哈兰的时候,年七十五。”
   〔徒7:4〕“他(亚伯兰,后被上帝改名亚伯拉罕)就离开迦勒底人之地,住
在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现在所住之地。”
    根据后面三则推算,他拉的寿命不会长于一百四十五岁(七十加七十五)。

52、所罗门什么时候登基?

    据〔徒13:16—22〕,从出埃及到大卫登基共530年。据〔代上29
:27〕,大卫在位共40年,之后所罗门登基,即在出埃及后570年。

    〔王上6:1〕“以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年
”。

53、扫罗临死前求问上帝了吗?

    〔撒上28:6〕“扫罗求问耶和华,耶和华却并不藉梦,或乌陵,或先知回
答他。”

    〔代上10:14〕“(扫罗)没有求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把国
归于耶西的儿子大卫。”

54、有多少老百姓?

    〔代上21:5〕“(约押)将百姓的总数奏告大卫:以色列人拿刀的,有一
百一十万;犹大人拿刀的,有四十七万。”

    〔撒下24:9〕“约押将百姓的总数奏告于王:以色列拿刀的勇士有八十万
;犹大有五十万。”

55、大卫杀了多少战车?马兵还是步兵?

    〔撒下10:18〕“亚兰人在以色列人面前逃跑,大卫杀了亚兰七百辆战车
,四万马兵,又杀了亚兰的将军朔法。”

    〔代上19:18〕“亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车
,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。”

56、出埃及的路程

    〔民33:38,41,42〕阿珥山、撒摩拿、普嫩,亚伦死于阿珥山。

    〔申10:6,7〕比罗比尼亚干、摩西拉、谷歌大、约巴他,亚伦死于摩西
拉。

57、小耶酥的历程

    〔路2:21—39〕耶酥出世八天后,被父母带到耶路撒冷的圣殿,“照主
的律法,办完了一切的事”,回到拿撒勒。

    〔太2:14—23〕耶酥一生下来,其父母即连夜带他逃到埃及去,住在那
里,直到希律死了,再去拿撒勒。

58、耶酥什么时候开始传教?

    〔可1:14〕“约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传神的福音,说:‘日
期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。’”

    〔约3:22〕“这事(耶酥首次传福音)以后,耶酥和门徒到了犹太地,在
那里居住,施洗。……那时约翰还没有下在监里。”

59、两个还是一个附鬼的人?

    〔太8:28〕“耶酥既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附
的人,从坟茔里出来迎着他”

    〔可5:2〕“耶酥一下船,就有一个被污鬼附着的人,从坟茔里出来迎着他
。”

60、两个还是一个盲人?

    〔太20:30〕“有两个瞎子坐在路旁,听说是耶酥经过,就喊着说……”


    〔可10:46〕“有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。他
听见是拿撒勒的耶酥,就喊着说……”