哥哥的女人电影院:中国历史留下的25个中国特色

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/01 08:37:27
    第一个中国特色,(内部争斗拼杀不懂友好关爱):
中国历史就是窝里斗的历史,春秋无义战,战国混战,陈胜吴广造反,楚汉相争,黄巾造反,三国混战,晋灭三国,东晋16国,南北朝,隋末十八路反王大战,五代十国,金宋大战,元明大战,李自成造反,明清大战,太平天国造反,辛亥革命,民国军阀混战北伐大战,国共大战,文革乱斗.这些历史使中国人产生了窝里斗的遗传基因,这种遗传基因表现在上层官场就是派别集团的勾心斗角,表现在民间就是拉帮结伙甚至黑社会的大战,表现在单个人就是三句话不投机就开始打架斗殴.人与人的友好互爱精神没有普遍深入到中国人的灵魂深处.
中国流传广泛的文学作品多是描写阴谋诡计,拼搏厮杀,严刑酷吏,报仇雪恨,起义造反之类的故事,这就使中国人从儿童时期就沉浸在把阴谋看做智慧,把拼杀看作英雄的文化乳汁里面,这种乳汁使人狡诈蛮横有余,友好关爱他人不足.


第二个中国特色,(靠人际关系血统关系办事情占据中国社会首位):
中国历史上要继承皇位就要靠和皇帝贵妃大臣的关系,关系好,你就是阿斗傻子,白痴皇帝晋惠帝司马衷,文盲皇帝明熹宗,也照样做皇帝。要在京城做官就要拜门生帖子,假如你拜在东厂太监魏忠贤门下,就可以在内阁六部至四方总督巡抚里面给你安排一个职位。否则你就在家种菜吧。这样的靠人际关系办事情的传统恶习一直延续到今天,并且是愈演愈烈!进重点学校,进好的企业,提拔官员,评职称,出国,进国家队,等等等等,反正那么说,任何事情只要你有过硬的人际关系和血统关系就没有办不成的事情!

第三个中国特色,(只说不做):
中国历来推崇孔子,把孔子捧为圣人,现在也是把孔子文化当作精品推向世界,在外国兴办孔子学院,可是从古至今上至帝王将相下至平民百姓没听说谁真正按照孔子说教去身体力行,这就形成了一个只是空洞地去说教别人而自己不做的历史坏毛病,并且这个历史坏毛病今天已经蔓延到各个领域,现在许多事情都是喊的多,做的少,甚至没人做,特别是各级官员更是只要求别人如何如何对自己则完全是另一套,这样的恶习是导致中国各种问题的根本原因。

  第四个中国特色,(政权更替充满血腥暴力没有和平更替政权的习惯):
    中国历史上为了争夺皇位,父子残杀(隋炀帝杀隋文帝),兄弟残杀(唐太宗杀兄弟),后宫残杀母子残杀(吕后,武则天,慈禧太后),这些情况延续几千年,给中国留下一个千年坏习惯,(政权更替充满血腥暴力,枪杆子里面出政权),没有和平更替政权的习惯)。
  
  第五个中国特色第五个中国特色,(崇拜官职名位光宗耀祖不重视科学不认真做好本职专业):
    中国历来宣扬步步高升高官厚禄光宗耀祖衣锦还乡的做人标准,这样的文化乳汁从小就浇灌中国每一个童男童女,从而演绎出范进中举的悲剧故事,这样的文化环境大大削弱了人们对科学研究和认真做好本职专业的积极性,所以源自中国的科学发明微乎其微,源自中国的优秀产品名牌产品微乎其微,直到如今也是许多人只想着升官发财步步高升而根本不关心仔细认真地做好自己的本职专业工作,所以中国产品质量问题不断,假冒伪劣问题不断,矿难事故问题不断,这些都和中国历史留给中国的满脑子唯一只想升官发财光宗耀祖的意识有关系。
  
  第六个中国特色,(把批评自己的人都看作是自己的敌人)
    人与人之间有不同意见,本来很正常,可是浏览中国历史您会发现,中国社会里面从来就不喜欢不同意见,特别是反对意见,谁提出一些反对意见批评意见,立刻就把这个人视如仇敌,在皇帝时代谁批评皇帝,就会招来杀身之祸,甚至株连九族。近代的中国历史也是如此,仅仅因为人与人意见不一样,就迫害了许多老朋友和过去的追随者。这种恶劣习惯延续了几千年,至今也没有根本彻底的改变,在中国的土地上好像就容不得持反对意见的人。这种恶劣毛病使中国内部社会经常处于紧张状态!也使中国在世界关系中也经常处于紧张状态!
  
  第七个中国特色,(没有钱就起义造反,有了钱就腐败犯罪)
    看看中国历史,陈胜吴广起义造反,黄巢起义造反,李自成起义造反,太平天国起义造反,等等等等许多起义造反,追随者大多数都是贫困者,因为贫困才去起义造反希望以此改变自己贫困的生活。起义造反一旦成功,一旦有了钱,立刻就腐败起来,花天酒地吃喝嫖赌抽可说是为所欲为,严重者更是祸国殃民危害一方导致千百万人家破人亡,这样的坏毛病不断重复循环。
  
  第八个中国特色,(只能共患难,不能共安乐)
    看看中国历史,越王勾践复国灭吴后,范蠡出走,文种被杀。刘邦当了皇帝后,张良出走,韩信,彭越,英布被杀。朱元璋当了皇帝后,处死左丞相胡惟庸,处死大将军蓝玉,处死大将傅友德,处死太子师宋濂,处死“勋臣第一”的儿女亲家李善长(其子李祺被朱元璋招为驸马);右丞相徐达身患背疽赐食熟鹅,徐达流涕而食,不日即死。这种只能共患难,不能共安乐的坏毛病一直延续到近代中国的无产阶级文化大革命。
  
  第九个中国特色,(把古旧破的“文物”看作“国宝”,不把人才看作国宝)
    看看中国历史,历朝历代帝王将相名人雅士都把那些破石头破瓷器破瓦罐破字画等等东西看作国宝,拼命搜藏天天把玩欣赏,可是对人才就不是这样,特别是帝王贵族对人才想杀就杀想打就打,一口一个奴才,这样一个见物不见人的历史臭毛病一直延续了几千年,
   现在的中国刚吃饱肚子就又是高价回收流失海外的所谓“国宝文物”--上海博物馆花450万美元从美国买回来一本宋代出版的字帖,放在博物馆当作宝贝,这个宝贝有用吗?这些老古董没让中国强大,却招来了八国联军火烧圆明园.不仅如此,还花高价回收圆明园被抢走的铜牛头猪头猴头,因为怀疑狗头是假的,没有买.世界上有“国宝”吗?有!但不是这些破旧文物,真正的“国宝”是“人才”,把“人才”当作“国宝”才是聪明进步的社会价值观!
  
  第十个中国特色,(强烈的复古心理):
    中国历代都有两个臭毛病:
    一个臭毛病是把古代的东西称为“国宝”,越古老的东西越值钱,首先是皇宫里面就堆满了破瓷器破石头破字画,紧接着许多文人雅士跟着学,家里也堆满了破瓷器破石头破字画,这个臭毛病一直延续到现在,现在连中央电视台也是鉴宝节目轰轰烈烈推动全国人民家家户户也去堆满了破瓷器破石头破字画。
    还有一个臭毛病就是把古人称为“圣人”,甚至称为“至圣”,认为人越古老越圣明。
    这两个臭毛病一直延续到今天。  
    现在中国经济和生活刚刚有些发展,立刻又在全世界收购所谓的国宝破瓷器破石头破字画,立刻又在拼命鼓吹孔子,并且要在全世界宣扬孔子文化,好象今天的进步是孔子带来的,简直荒唐透顶。
    凭什么要把孔子奉为圣人?我们今天使用享受的发电机,电动机,汽车,火车,飞机,轮船,化肥,农药,水泥,钢材,塑料,电线,电缆,电灯,电影,电扇,电话,电视,电冰箱,电脑,手机,互联网,录音机,录像机,VCD,DVD ,钢琴,电子琴,手风琴,西服,领带,尼龙袜,甚至方便面这些东西哪一个是孔子文化创造的?
    中国历代皇帝都把孔子奉为圣人,结果是把中国变成一个男人也要留大辫子的愚昧落后的国家,现在好不容易才与世界先进科学文化拉一拉手,立刻又宣扬孔子,还有专家写《论语心得》赚钱,专家还说《论语》是用一生来体会的,把这样一本连专家都要用一生来体会的《论语》卖给不是专家的人去推广学习,简直不可思议!
  
  
   第十一个中国特色,(科学思想弱,迷信意识强烈):
    看看中国历史,过去的皇帝都非常迷信,秦始皇让方士徐福出海寻找不死药,汉武帝也是遍求方士,大炼丹药,唐太宗李世民以及唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗,唐武宗、唐宣宗都因服用丹药中毒致死,明代的明光宗朱常洛因服药物致死,造成轰动明朝的三大案件之一——“红丸案”。不仅如此,还迷信八字算卦,迷信风水,迷信手相面相,迷信鬼神,迷信巫婆神汉,迷信气功大师等等,迷信内容可以说五花八门,这些迷信意识流传几千年,到现在,中国还是迷信盛行,现在网上到处都是算卦的网站和软件,特别是现在许多官员迷信意识更加强烈!
  
  第十二个中国特色,(盛行买官卖官):
    看看中国历史,自古以来名正言顺的盛行买官卖官,秦始皇时期就有“粟千石,拜爵一级”的卖官规定,汉武帝时设卖官制,汉灵帝时期“三公”每职一千万,“只留帝位不市”,灵帝时的崔烈以500万钱买了司徒之位,唐代王播巨资贿赂宦官王守澄而登上相位,唐代崔湜帮着韦后卖官有功,连升三级。宋代刘逵等贿赂蔡京而得到提拔,明末取消考试制度改为纳银多少定“名次”。清朝“捐”官更盛行,这个坏毛病流行几千年至今盛行不衰,现代的跑官要官伴随着行贿受贿已经成为现代官员升迁的潜规则。
  
  第十三个中国特色,(人民创造财富,官员挥霍无度):
       看看中国历史,无论是皇亲国戚还是各级官员,都利用手中的权利掠夺人民创造的财富,然后自己享用并且是挥霍无度,光绪大婚典礼耗银550万两。李鸿章筹措750万两银子修颐和园给慈禧太后祝寿等等等等...........
       这样的坏毛病一直延续到今天:
      1.安徽阜阳花费3000万元建造豪华欧式政府办公楼办公楼(与此同时许多学校都是危房)。
      2.外观状似“白宫”的河南省郑州市惠济区政府办公楼以其山水景观式的建筑格局和530亩的占地规模闻名天下。
      3. 张家口市公安局经侦支队大肆罚款创收继而盖起造价2000万元的宿舍楼和豪华办公楼;
      4.山西省浑源县检察院利用参与公路治超的机会,用千万元罚没款建盖豪华办公大楼。
      5.江津市几江街道办事处办公大楼被网友称为“国内第一豪华街道办事处“,
      6. 重庆市忠县黄金镇政府修建的像宫殿一样的办公楼,
      7.重庆市万州天城交通局仅有12名在职职工,却建起两栋建筑面积7000平方米的“欧式”风格办公楼。
      ...................如此等等等等,   这些事例都是 ”人民创造财富,官员挥霍无度“的典型剧目!
  
  
  
  第十四个中国特色,(不爱人才,爱太监):
    看看中国历史,我们会发现,中国历代统治者不爱人才爱太监, 最古老的例子就是孔子活着的时候当时没有人理睬他,您想一下,孔子活着的时候没有人理睬,孔子去世后你再怎么吹捧又有什么用?
    后来的就是杀李斯,杀韩非,把孙膑弄成下肢不能走路,车裂商鞅,再后来是杀韩信,把司马迁弄成不能生育,再后来是迫害康有为梁启超,迫害孙中山等等等等,一个一个的人才都是这样的经历着不被人爱的命运。您想一下,不爱人才的国家能发达富有强大吗?
     不爱人才,那么爱什么呢?中国历代统治者竟然是爱太监!您说怪不怪?太监不仅管理统治者的生活琐事,后来竟然发展到管理国家的军国大事,东厂西厂的特务机关由太监领导,对外作战的部队由太监做监军,明末袁崇焕被杀就是监军太监中了皇太极和范文程设下的反间计向崇祯皇帝如实汇报的结果,您说,这样的爱太监的传统能有人才的好果子吃吗?
       不爱人才爱太监可说是中国一个特色传统!在这样的一个传统下,自然就让许多中国人才想方设法去弄一个外国国籍,没有门路的只好去偷渡。(现在许多中国人都想方设法入了外国籍)
       我们只听说中国人往外国偷渡,没听说外国人往中国偷渡!根本原因就是因为中国历代统治者不爱人才爱太监!  
  
  第十五个中国特色,(由掌权人决定国家的接班人):
   看看中国历史,我们会发现,中国各个朝代都是由在任的掌权人决定自己的接班人,就是所谓的立储接班体制。
  这种体制在中国延续了几千年。这种立储体制最大的特色就是接班人必须和现任掌权人搞好关系,要千方百计让掌权人喜欢自己,由此产生了关系学,伪装学,等等等等。
  既然国家最高权利的获取需要关系学,伪装学,那么上行下效,社会生活就必然也崇拜关系学,伪装学。
  当人们崇拜关系学,伪装学的时候,走后门拉关系,请客送礼.行贿受贿,耍阴谋用手段等等等等就成为社会流行现象,,公平公正在关系学,伪装学的打击下落花流水一败涂地。
  
  
  
  第十六个中国特色:(刺杀事件连绵不断)
   “风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还。”(荆柯---历史上知名度最高的刺客,刺杀秦始皇未遂),(专诸---为吴王阖闾刺杀王位竞争对手吴王僚)(要离---为吴王阖闾刺杀王僚的儿子庆忌)(聂政---刺杀韩相侠累)(豫让---刺杀赵襄子)(汪精卫---刺杀摄政王载沣未遂)(.................刺杀宋教人,刺杀汪精卫........).中国历史可谓刺杀事件连绵不断
  
  
  第十七个中国特色,(鼓吹天降祥瑞)
   中国历代统治者为了美化自己,没完没了地编造出无数个所谓的“天降祥瑞”的故事,
   在汉代祥瑞之风盛行,《汉书》记载宣帝时期“白鹤集后庭”“雁五色集殿前”“神光兴于殿旁”“凤皇、神雀多次光顾”“芝草生殿前,神雀五色翔集京师”,
   王莽时代,地方官贡献白雉作为祥瑞,鼓吹“甘露降,神芝生,朱草、嘉禾,同时并至”。
   清朝的雍正在位十三年间天天宣扬祥瑞:“孝陵产蓍草,宝莲同茎分蒂,五秀嘉禾、九穗盈尺之瑞谷、五星聚于奎璧、黄河清于六省”。
   乾隆作《九符颂》鼓吹雍正时期的祥瑞“合璧连珠、黄河清、孝陵神蓍、景陵瑞芝、嘉禾、瑞蚕、甘露、醴泉、阙里庆云、房山凤凰”。
   鼓吹祥瑞这个臭毛病一直延续几千年,“华南虎”造假事件竟然说出“盛世出猛虎,虎啸振国威”的蠢话!
  
  第十八个中国特色:(知识分子因言获罪甚至杀头入狱)
   秦始皇焚书坑儒是最典型事例,史记作者司马迁被处以宫刑。后来的朱元璋文字狱:
  北平府学训导林伯瑾写《贺冬节表》,内有“垂子孙而作则”一句,朱元璋把“则”附会为“贼”,于是被杀。
  杭州府学教授徐一夔贺表“光天之下,天生圣人,为世作则。”朱元璋把光附会为光头,把“圣”附会为“僧”,把“则”附会为“贼”。于是被杀。
  陈州训导周冕作《万寿贺表》,内有“寿域千秋”之句。朱元璋把“寿”附会为“兽”于是被杀。等等等等。
  朱棣杀方孝儒,并且是第一个被灭了十族的人,方的学生也被当做一族杀掉了,总共杀了847人。
  清朝文字狱持续了康雍乾三朝。
  知识分子的命运在中国历史上实在是可悲!
  
  
  第十九个中国特色:(不喜欢直言进谏)
   夏桀杀死关龙逄,(关龙逄对夏桀进谏:“天子谦恭而讲究信义,节俭又爱护贤才,天下才能安定,王朝才能稳固。今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”)。
   商纣剖开比干的胸膛,(商纣的叔父比干进谏:“做大臣的,如果不能冒死劝谏国君,那还算什么忠臣!”于是直言劝谏商纣。商纣大怒:“你这样做是想当圣人吧?我听说圣人的心脏有七个孔穴,我看看你有没有。”说罢下令,取出他的心脏来观看。)
   汉武帝处罚司马迁,(司马迁因为给李陵求情,汉武帝认为他是在为李陵辩护,遂把司马迁抓了起来,并处宫刑。)
   袁绍杀田丰(袁绍进攻官渡,田丰上书谏曰:“今且宜静守以待天时,不可妄兴大兵,恐有不利。”袁绍将田丰囚禁,后袁绍损兵折将从官渡败归并将田丰杀死)
  
  
  第二十个中国特色:(喜欢宫廷军事政变)
    公元前210年,赵高、李斯等人赐公子扶苏死,立胡亥为秦二世。
   公元前207年,赵高等逼秦二世自杀,立子婴为秦王。
  626年,六月,玄武门之变。秦王李世民杀太子李建成、齐王李元吉。秦府将尉迟敬德入宫,请唐高祖降手敕,立李世民为皇太子,八月,传位于太子,是为唐太宗。
   唐中宗李显崩,李显之子温王李重茂为帝,不久李隆基发动政变,拥其父相王李旦为帝(睿宗)。
   周世宗柴荣死,七岁的恭帝即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤,与石守信,赵匡义,赵普等,发动兵变,建立宋朝。
  
  第二十一个中国特色:(崇拜大碗喝酒大块吃肉的英雄文化)
   “大碗喝酒,大块吃肉”是梁山好汉生活的重要成分, “大秤分金,小秤分银,大碗吃酒肉,同做好汉。” “论秤分金银,异样穿绣锦,成瓮吃酒,大块吃肉”............如此等等的“英雄文化”在中国流传了几千年,深入到千千万万人的大脑深处,并且以这条线贯穿中国历史几千年的变化之中,至今也是流行不衰!
  
  第二十二个中国特色:(起义造反伴随中国几千年)
   看看中国历史:陈胜吴广起义,刘邦项羽起义,王匡王凤绿林山起义,赤眉军起义,黄巾军起义,李密窦建德瓦岗寨起义,王仙芝黄巢起义,王小波,李顺,钟相,扬么起义, 宋江梁山起义,郭子兴朱元璋红巾军起义,李自成起义,太平天国起义,武昌起义,南昌起义,广州起义……..
  
  第二十三个中国特色:(民间造神,帝王造圣)
   民间造神:1.汉末张陵创教,自称太上老君降命为天师,世称张天师(张良后代的八世孙,张衡的爷爷) 
  2,东汉张角创立“太平道”,利用“太平道”宣传“苍天已死,黄天当立”,发动了黄巾军起义。3,唐宋以来流传白莲教,北宋时期盛行,多称白莲社。南宋称白莲宗白莲教。 元、明两代白莲教多次起义。清嘉庆元年(1796),白莲教又大起义。4,太平天国洪秀全创立拜上帝会,建立太平军,建立太平天国……。
  帝王造圣:把孔子奉为圣人“大成至圣先师”,代表孔子精神的《论语》其实是西汉末年帝师张禹根据鲁人和齐人口头传授编写的,称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本,东汉末年郑玄以《张侯论》为依据,作《论语注》。间隔几百年之后由帝师编写的《论语》显然就是帝王造圣的果实!!!
  
  第二十四个中国特色:盼望《青天大老爷》的官员《为民做主》
   “青天大老爷,为小民做主” “青天大老爷,为草民做主” “跪请青天大老爷为小民做主”!这是中国历史各类小说戏曲常用的台词,“包公”“海瑞”等等就是中国历史上树立的“青天大老爷,为草民做主”的典型模范先进人物,这样的台词这样的典型模范先进人物延续了几千年至今还存在,中国历史上民众有事情首先想到的是呼唤“青天大老爷”。中国历史也有法律,但是法律是权力操纵的法律,中国历史上的许多法制现象是“你跟他讲法律,他跟你耍流氓;你跟他耍流氓,他跟你讲法律”“老子就是王法”的现象!!
  
  第二十五个中国特色:历代帝王朝拜孔子,为孔子封官加爵树碑立传。
   二千多年的封建社会中,孔子受到官方的提倡和保护。历代封建王朝都尊孔,并封给孔子种种称号:
  1,汉平帝封孔子为公爵、褒成宣尼公,
  2,北周静帝封之为郇国公,
  3,武则天封之为隆道公,
  4,唐玄宗又晋升之为文宣王,
  5,宋真宗加谥为玄圣文宣王,不久改为至圣文宣王,
  6,元成宗又谥为大成至圣文宣王。
  7,北魏孝文帝称孔子为文圣尼父,
  8,隋文帝尊为先师尼父,
  9,唐太宗尊为先圣,
  10,明世宗称孔子为至圣先师,
  11,清世祖加称为大成至圣文宣先师,又称至圣先师。
  12,明孝宗时期,祭孔由六佾舞上升为八佾舞,从此释奠礼无比尊崇的规格即正式确立。
  
  13,西汉高祖刘邦自淮南经过曲阜回长安,以牛、羊、猪全备的太牢之礼祭祀孔子,开皇帝祭孔的先河。
  
  14,宋代是孔庙祭祀较为隆盛的历史时期,宋太祖赵匡胤曾经亲谒孔子庙, 宋徽宗赵佶前来曲阜,他从孟子的一句话“孔子之谓集大成”中取“大成”二字,下诏孔庙更名为大成殿,并亲笔题写了匾额。到现在,大成殿成了孔庙的象征,世界各地有孔庙的地方就有大成殿。
  
  15,明初,朱元璋尊孔循礼,规定每年仲春和仲秋的第一个丁日,皇帝降香,派遣大员在太学祭祀孔子。所以,祭孔大典,历史上也叫丁祭大典
  
  16,清朝顺治皇帝尊孔子为“大成至圣文宣先师”,祀礼规格上升为上祀、奠帛、读祝文、三献、行三拜九叩大礼。雍正皇帝对孔子的尊崇大大超越了以往所有的帝王,他追封孔子先世为王,大力兴修曲阜孔庙,并在祭孔时行跪拜礼。
  
  17,清朝雍正皇帝对孔子的尊崇大大超越了以往所有的帝王,他追封孔子先世为王,大力兴修曲阜孔庙,并在祭孔时行跪拜礼。雍正从封建统治的需要出发,倡扬儒道,敬重孔子。
  
  18,清朝乾隆帝曾八次来曲阜祭祀孔子,并表现得格外虔诚,把尊崇孔子的活动推向了前所未有的高潮。乾隆十三年(公元1748年)二月, 乾隆的第一次“巡幸”曲阜声势浩大,旷典空前,队伍浩浩荡荡,路上走了五十天。孔府档案5117卷《录存乾隆驾幸阙里档册》载,上谕:凡圣驾经过之地,三十里内的文武官员及驻防满汉官员,要于圣驾经过之日,俱家朝服接送。驾至曲阜后,第七十一代衍圣公孔昭焕率孔颜曾孟有官职者俱于是日五鼓时,各穿蟒袍、补服,齐赴庙内伺候陪祀,并随从听讲、观光。
  乾隆驾至大成殿,肃立孔子位前,行“三跪九叩礼”。拜谒完毕,随引驾官孔继汾“览庙中古迹”,继而还古泮池行宫。衍圣公孔昭焕率所属职官、博士子弟赴行宫谒驾,并蒙赐诗二首
  
  19,北魏孝文帝在六佾舞中增加了“三献礼”的项目,三献礼即初献、亚献、终献。
  
  20,隋文帝杨坚开国之后创制了释奠孔子的专用乐章。