北京有哪些五金机电:尼姑与淫僧怪聞

續編:又見尼姑与淫僧怪聞

尼姑与淫僧发生关系还帮其性侵信女
只果日报 2011-11-14 14:13:50
 

  圣轮法师猥亵女信徒桉，受害女子已达5人。
检警侦办台中圣轮法师猥亵女信徒桉，日前再度搜索圣德禅寺，并拘提涉嫌帮助猥亵的比丘尼
董小安、柯妤，两人辩称「在做好事」，指检察官「别用这种污秽眼光来看我们圣洁行为。」
但因受害女信众已达五人，且仍有两名比丘尼共犯在逃，检方以串证之虞声押两女获准。
  检警搜索发现圣轮法师供奉藏传佛教的欢喜佛，且房内有唐卡，怀疑他假借藏传佛教的最高
法行「双修」，蛊惑比丘尼和女信众并趁机性侵。
  台中地检署查出，圣轮法师涉嫌从十一年前起，陆续猥亵、性侵多名女信众和比丘尼，但依
当时法令，相关行为属告诉乃论，且已超过追诉时效。但至今仍有部分比丘尼曾与圣轮发生性
关係，却不认为被骗，反而对检察官说︰「上人（指圣轮）是我们的精神领袖，他做什么一定
都有他的道理。」检方认为被害比丘尼已长期被圣轮洗脑。
  检方调查，涉帮助圣轮犯桉的比丘尼，都曾受到圣轮帮助，有的因家暴逃到庙，圣轮不但供
吃住，还出钱资助其小孩念大学；有的因生活压力得忧症，经圣轮开导展开新人生。比丘尼们
帮助圣轮物色女信众和义工，若圣轮看对眼就锁定对象，先由比丘尼上课辅导，接着被带往茶
道间由圣轮「开示」，众比丘尼在旁协助拍摄等事宜。

案雙修,双修法是金刚乘的方便道.以下有密宗喇嘛的實例.洗腦,性交.

三富婆信喇嘛教去,被喇嘛採陰(雙修)老公還高興地為其包餃子
 禅意人生
送交者: 冠龍 于 北京时间 03/11/2010 (攻击期间计数暂停) [累积1430分 给冠龍发悄悄话]

主题：三富婆信喇嘛教去,被喇嘛採陰(雙修)老公還高興地為其包餃子

[禅意人生]
三富婆信喇嘛教去,被喇嘛採陰〈雙修〉，老公還高興地為其包餃子
“喇嘛教不是佛教，雙身法不是佛法！出家人淫人妻女者必下地獄！將外道的男女雙身法，說成是佛法，是為謗佛者，必墮無間地獄！”

三富婆信佛，結果信到喇嘛教去了，被喇嘛採陰〈雙修〉，老公還高興地為其包餃子！
以下文章是發生在北京的真實事件：
藏傳佛教的修練者為了練成陰陽合體，需要採集異性的“陰精”。俗稱採陰。凡人理解起來，就是把女人交給那些修煉者任由其玩弄。據說，這種修練 所需的女性分為三種：

實女，這是有血有肉的真實女性。（淫人妻女）
靈女，她是由修練者的意念所塑造出來的。（觀想明妃）
內女，修練者自身內部的陰性。（陰氣詭異）

新中國成立後，這種修煉已經鮮有發生了。但是，我卻親身經歷了這樣一檔子事。事情發生在去年夏天。地點，在北京大興。 黃草莓、馬萍萍、安露、楊姐是四個很有錢又彼此感情比較要好

的女人。四人都信佛，或者准確的說是藏傳佛教（喇嘛教、西藏密宗）。只是信的程度不同罷了。

黃草莓和楊姐的家裡都騰出一間房子布置了個大佛堂，平時香火不斷，佛燈不息。每日裡不管早晚，只要是回家，就或長或短，或真或假的念幾聲“噶瑪巴丹諾”。幾年下來，儼然一個正道

的居士。誰探問時，總是以“我皈依了”為榮譽。
去年夏天，有一藏傳喇嘛說是到台灣講學來的。回西藏途中要路過北京，請他們接機一下。

接喇嘛，是件很多人都搶著去的事情。據傳，接了喇嘛你身上就沾染了喇嘛的「佛」氣，自然也就有了佛運。 佛家講，人人皆可成佛嘛！ 楊姐不會開車也沒買車，本來是不該去接的。但楊

姐為了能沐浴佛運，便拉了我去接機。到了機場才看到，黃草莓、馬萍萍、安露早就到了。三個人開了兩輛車，加上我們，一共三輛車。那喇嘛的待遇，可想而知了。 喇嘛到了之後，被簇擁

上了黃草莓的車。楊姐不好和他人爭，但為了沾染佛運，就擠上了喇嘛的車。最後，我只好獨自開車回了家。

第二天傍晚，楊姐給我來了電話，讓我到家接她到馬萍萍家去。傍晚7點，我和楊姐來到了大興的一個小區（社區）。 那是一個深棕色的多層樓的四樓。打開房門的是安露，她一見我們就把

手指豎在嘴唇前，長長的噓了一聲。 我們由不得壓低了聲音，在門口換了鞋後，躡手躡腳地走了進去。

安露把我們帶到廚房，我才看見黃草莓和馬萍萍的老公正在包餃子。不由分說，我和楊姐洗了手，和他們一同包了起來。 馬萍萍家很大，有200多平米。新買的房子剛搬來不久。剛進門時，

還能感受到屋內淡淡的裝修過後的油漆味道。幾個人圍著桌子，小聲說著話，弄得我很納悶，不知道究竟發生了什麼，還尋思，一個不知道真假的喇嘛在裡面睡覺，就給你們嚇成這個樣子，

實在好笑。

馬萍萍的丈夫據說也是個佛友。他是某街道的一位管社會福利的幹部，年近五十，長的個子不高，但人看起來是個蠻精明的人。他一邊和我們說笑，一邊不時地探望著裡面的房間。
楊姐說：“進去多長時間了？”
馬萍萍的丈夫道：“有半個多小時了。”

楊姐說：“多採會，時間越長對她越好。你別急。”
“這還急什麼呀，都這樣了，要是急，早就想不開了。”馬萍萍的丈夫接著道。

他們這麼說，我才知道原來馬萍萍和喇嘛在裡面的屋子裡呢。但至於他們究竟在干什麼，我還猜不透。但楊姐的一個“採”字卻讓我忽然間意識到了什麼。 莫非他們在XXXX ?
我忽然有些詫異，看看左右，他們皆是一副很安閑，常態的樣子，也就沒多說什麼，只是靜聽他們的閑聊。

“採了你多長時間？”楊姐用胳膊肘子碰了碰安露。
安露嘖嘖嘴，並不忌諱我在場的道：“有半個多小時吧。”

“差不多，你感覺怎麼樣？”
“渾身輕鬆極了。我跟你說吧，就是現在，小肚子這兒還感覺熱乎著呢。

你看草莓，上午採的她，中午你知道她吃了多少嗎？六個包子，這十年也沒吃這麼多呀！”
黃草莓說：“你別說，人家的身體就是好，剛半個小時，萍萍就進去了。擱我老公身上，半天也起不來呀!”

至此，我終於明白，原來這幾個女人包括馬萍萍的丈夫談論的，正是“正在進行時的”西藏喇嘛採陰之事。 我靠！我心裡不禁暗自驚嘆！原來以為這是很遙遠的事情，哪知道她們竟發生在自

己的眼前？ 看他們幾個女人，好像對這樣的事情早就習以為常了，而且馬萍萍的丈夫好像也對此見怪不怪，自己的老婆在屋子裡讓喇嘛搞，他竟然能心平氣和的戴綠帽子，在外面幫人家包餃

子，我靠！這，我怎麼感覺像在夢中呀？

後來我才知道，楊姐他們經常性的被那些來北京的活佛採陰（男女雙修）。因為基本上都在一個小圈子範圍內進行，所以大家早就習以為常得當成了信「佛」的一部分了。 楊姐是我的朋友，

因為家住的近，彼此又有些業務上的事情，屬於那種經常打交道的朋友。有一次，她送了我一個玉墜，我隨手就戴在了脖子上。她說，你特有佛性，信佛吧。 自此之後我就有事沒事的老和她

參加聚會，見個佛友什麼的，真真假假的，好歹是個樂和事。那幾個女人都是我通過楊姐認識的，一來二去得也比較熟了。在她們的印像中，無疑我也是個信「佛」的，所以對我也就不避諱

什麼，有意無意中讓我經歷了這麼一檔子新鮮事。新鮮！新鮮！我不禁暗自咋舌。

那天，大概過了十來分鐘，馬萍萍才紅著個大臉蛋隨著那個喇嘛走出來，並一直將喇嘛攙扶到餐桌旁。然後就進廚房幫助她丈夫和楊姐煮餃子去了。 那天的餐桌上，有酒有肉，喇嘛又吃又喝

簡直是個酒肉和尚。還假模假樣地說點藏傳佛學真諦什麼的。不過，我聽起來都是些小兒科的東西，和我們平時小學老師講的德育或者政治課水平沒什麼兩樣。當然，這並不影響幾個富婆和

馬萍萍的丈夫對他的敬仰。馬萍萍媳婦似的坐在喇嘛的身邊，夾菜，添飯，上湯，跟個蜜糖似的一直獻著殷勤。她他老公竟然一副視而不見的樣子。

晚上臨走時，在返回城裡的路上，我問楊姐，“你怎麼不讓他採呀？” 楊姐半玩笑半認真的說，“我再上灌進來的就是稀粥了！” “就是自來水管子裡灌進來的又怕什麼，怎麼說不也是佛

的嘛！” 楊姐順嘴“靠”了一句，沒再說什麼，看那樣子不知是真的不在乎，還是為那個喇嘛沒有上她而耿耿於懷？

我後來專門上網查過有關藏傳佛教中的採陰知識，
還打電話咨詢過中國佛教協會，他們給我解答說：

一，藏傳佛教是允許弟子吃肉的。
二，佛教徒可以住在居民家裡，但不能在家裡講經論道。
三，所謂的採陰，是根本不允許的。

由此看，那個喇嘛無非是個騙子，可嘆的是竟然有那麼多富婆縈繞在他們身邊，心甘情願地被他們糟蹋。尤其是馬萍萍的丈夫，自己的老婆在裡面被人家搞，他還在外面給人家包餃子，“信

佛”信到這樣的程度，除了等同於傻B，實在找不出另外的詞來形容她們了。

按：
　　　喇嘛教不是佛教，雙身法不是佛法！
　　出家人淫人妻女者必下地獄！
　　將外道的男女雙身法，說成是佛法，是為謗佛者，必墮無間地獄。

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佛门法师涉猥亵女信徒尼姑在旁协助拍摄
中国台湾网 2011-11-14 09:29:54
 
11月14日消息据台湾《中国时报》报道，佛法山台中圣德禅寺创办人圣轮法师涉嫌对 
女义工猥亵案，台中检、警二度前往寺庙搜索，发现另两名尼姑也涉嫌招揽女信徒，
并在圣轮法师猥亵时协助在旁拍照。13日凌晨，该两尼姑被裁定收押。此案爆发后，

已有数名女信徒出面指认，有些已达被性侵程度，目前全案正在扩大侦办中。据报道,
圣轮法师日前被控借“心灵对话”之名，强吻、摸臀猥亵女义工，而女尼心丽法师竟
在旁拍摄猥亵过程，在台中检、警第一次搜索时，圣轮和心丽被依妨害性自主、湮灭

证据、串供罪嫌收押。因被心丽法师折断的摄影机记忆卡还原上有困难，加上陆续有
其他被害人出面指控，台中检、警为补强证据，日前再度搜索圣德禅寺。经过近6小
时的搜索，除查扣随身碟、光盘等证物，也带回两名俗名柯妤、董小安的尼姑，怀疑

他们借双修名义介绍女信众给圣轮法师，并与心丽法师负责职务类似，在现场协助拍
摄过程，但两人都矢口否认。事实上，在第一次女义工遭猥亵案爆发后，直到圣轮法
师被收押，台中检、警才陆续接获另有数名女信徒出面指控也有类似被猥亵情况，有

些更严重，已遭性侵。但为何女信徒们过去都隐忍、不吭气，检、警指出，大多数以
为自己是个案，误认单凭自己的指认、描述并不明确，尤其是圣德禅寺用宗教力量对
她们“洗脑” ，圣轮又是至高无上 ??的精神领袖，加上其他尼姑都在一旁鼓吹，能被

选上双修，是你的福气，让被害人虽然心有迟疑，但都不敢告诉其他人。圣轮等人利
用“孤男寡女”可能会让女信徒警戒的心理，安排女尼在场降低其戒心，女尼安抚、

洗脑，还以“神迹”之名拍下经过，结果成为威胁女信徒不敢张扬的利器，现在则是
检、警最有力的证据。
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1,日本出家人可娶配偶,这就解决人性需求的基本问题.
2,尼姑帮助淫僧,属共犯.淫僧触犯法律,须囚禁并判刑.
3,淫僧须开除当和尚的资格.

4,听说"你等会耳"执政台湾时期,向宰相红帮酋梨换等球领下令要全狗成年人婚外配
对.目的在取每人之生死符以便加强控制.此即今台湾最严厉之social control.造成
今社会甚大之乱源.家庭极易破碎,不少人斗争成习.

  由于事涉敏感,以上多用声似字.又"生死符",出自金庸<<天龙八部>>,托古夸大成
小说,实参考台特务部线民局之AB档资料.

  以上新聞之<<安排女尼在场降低其戒心，女尼安抚、洗脑，还以“神迹”之名拍
下经过，>>[此亦算是金庸小說里之生死符] 结果成为威胁女信徒不敢张扬的利器，
现在则是检、警最有力的证据。

  如寺庙之神佛像镶上白瓷,应有一贯道男女道亲驻寺,依新兴宗教供应性,取生死符
以供日后必要时取出威胁.也算是色誘之一.

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1,日本出家人可娶配偶,這就解決人性需求的基本問題.
2,尼姑幫助淫僧,屬共犯.淫僧觸犯法律,須囚禁並判刑.
3,淫僧須開除當和尚的資格.

4,聽說"你等會耳"執政台灣時期,向宰相紅幫酋梨換等球領下令要全狗成年人婚外配
對.目的在取每人之生死符以便加強控制.此即今台灣最嚴厲之social control.造成
今社會甚大之亂源.家庭極易破碎,不少人鬥爭成習.
  由於事涉敏感,以上多用聲似字.又"生死符",出自金庸<<天龍八部>>,托古誇大成
小說,實參考台特務部線民局之AB檔資料.

  如寺廟之神佛像鑲上白瓷,應有一貫道男女道親駐寺,依新興宗教供應性.取生死符
以供日後必要時取出威脅.

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