石家庄攀爬车专卖店:政道若水：为什么高高在上的应该是民众？官场丑象一瞥

      孔子：在自然界，最让人着迷的大概莫过于水。与其他自然现象不同，水不仅是生命所必需，而且也是我们认识自然与社会、体悟天道的工具。我当年在黄河大堤上呆看着河水昼夜奔流不息，就像人类生生不息一样，那情景真是让我唏嘘感叹。您更认为水几乎就是天道的化身，把水看作是上上之善。这一看法得到很多人的认同。自您以后有那么多以“若水”来命名，取其上善的寓意。我也很同意您的看法，同时也很想知道您是如何发现水是最接近天道的。

      老子：其实这个道理特别简单。水之流在下，其源则在上。水向低处流，这个大家都知道。可是水的源头来自高处，大家却不太注意，也许是因为流程太长。如果政府是水的话，其源头不是来自世袭，不是来自枪杆，而是来自民众的授予。因为，公民才是最高的主权者，政府的目的是为民众服务。只有主权者才能高高在上，公仆则要匍匐于下，不能颠倒。还有什么道理比这个更明白无误的呢？如果政府与民众争着抢占制高点，那么肯定有权有钱的人爬得高，权力最大的人爬得最高。民众只能被掌权的人踩在脚下。

      我再次强调，我的水哲学不是对民众的忠告，而是对国家、政权和统治者的忠告。任何正义的政体都应该建立在天道若水的政治哲学之上。民众个人可以自由选择自己的生活方式和处世哲学，但是政府没有多少选择余地，只能像水一样居于低位。否则生命就要惨遭涂炭了。

      孔子：经您这样一解释，我大体明白了。我也特别痛恨政府与民争利，只是没有去想这事与政府所处的位势有什么关系。的确，水的德性最接近天道。水的特性也就是理想政体的特性。我再接着请教，您既然说，政府应该处下处险，怎么又强调政府应该居善地？善地是非应该留给老百姓？

      老子：问的好。在中国的人主流观念里，政府就是高高在上。如果众人因为趋高来参加公务员考试、追求政府职务，那就说明政府背离了水德，偏离了天道。政府不应该与万物争高。许多人却进了政府，就登了高台，成就了人生，然后再一级一别往上爬。考公务员的人越多，对政府的定位越高，就证明政府的错位问题越严重。

      老子：我也很欣赏这句话。一切尊奉天道的政府都应以此为座右铭。

      天道章句之八

      上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。水就像最高的善（summa bonum）一样，它滋润万物生长却不和万物相争，而处在众人都厌恶的低下之地。所以跟天道非常相似。理想的政府应该像水一样自甘卑下，永远不占据高位；像深渊一样顺应自然，保持平静却又无比包容，对民众决不用狠用强，言而有信于民，默默地无怨无悔地为百姓服务，政府要小，政务要简。正是因为政府在利益和其他好事面前事事谦让，不与民相争，所以不会招至怨恨，才没有忧患！

放下官气就能迎来正气！

      放下官气，便会迎来人气。这是最近发生在惠州的一段警民网络互动美谈告诉我们的真理。
 
      故事的主角叫谭迎疆，是惠州仲恺派出所所长。12月8日，他以“独行江湖”的名义在惠州“西子湖畔”论坛发帖称：“大家好：我叫谭迎疆，是仲恺派出所的所长。非常欢迎各位来参与仲恺高新区的社会治安，不，现在是惠州高新区社会治安的评论。”帖子一出，好评如潮，除了极个别人怀疑其“作秀”之外，绝大多数网民对谭迎疆的举动给予了肯定。
 
      当然，发帖的谭迎疆还公布了他的联系电话和电子邮箱，这让网民们确信了谭所长的真实性，也便有了惠州“西子湖畔”论坛上警民互动的一段美谈。
 
      其实，警察上网不是新鲜事，共和国都有了自己的网站，坏人都能通过网络作案，警察能不上网么？但是，警察把网络当成与老百姓沟通的渠道却比较新鲜，而之所以受欢迎，是因为此举打破的，正是老百姓最为痛恨的官气。
 
      此前，温总理上网看“民意”曾被网民盛赞，原因是通过温总理，网民看到了自己的价值，看到了民意上达的希望；而如今谭所长上网则让老百姓看到了网络正义，看到了警方和百姓心连心的亲民样板。在此，虚拟世界变得不再虚拟：警方多了破案的线索，百姓多了举报的渠道，而警民关系也有了实实在在的改善。
 
      众所周知，如今中央政府一直在倡导政务公开。但政务公开也是需要载体的，想让百姓信服，说一千道一万或者发多少红头文件都不如干一件实在的事。谭迎疆一个小小的贴心网贴能让惠州百姓赞不绝口，便是一个现成的例子。因为百姓在此看到的不仅仅是一个“公开”的谭迎疆，而是惠州警方公开政务、整治治安乃至反腐倡廉的希望。
 
      谭迎疆的“创新”举动也说明，在网络时代，这种能上情下达、下情上表的网络互动已经成为新时期实践“群众路线”的最佳渠道之一，谭迎疆上网征求民意体现的正是这种精神。而网络作为一种现代化工具，可以是骂娘的“痰盂”，也可以是举报的利器，反腐的公堂以及谈心的“茶馆”。
 
      放下官气便会迎来人气，有了人气便能弘扬正气。便但愿中国多一些像谭迎疆这样走群众路线的“官”吧，真正走群众路线的各色官员多了，老百姓便不再会怕贪官污吏，腐败堕落和作奸犯科者也便难有生存的土壤。

官场丑象一瞥


    当前中国加大了对官员队伍的整治力度，对一些官场丑象恶行进行了无情的揭露与抨击，号召各级官员要保持清正廉洁的作风，带领广大群众把现代化建设推向新的高潮。

    中国的官员队伍总体上是好的。我们的各项事业之所以取得如此骄人业绩，这支官员队伍发挥了重要作用。但也有一些官员表现得不那么好，甚至出现了一些丑象恶行，引起了广大人民群众的不满。对此我们应予以高度的警醒与注意。

        时下一些官员都有哪些丑象恶行呢？笔者结合各方面的材料做一归纳：

        一是以权谋私，公权力变质。各级官员手里的权力是一种公权力，它本应用于为老百姓办好事、办实事。但有些官员却将其变成为自己谋私利的工具。时下出现的权钱交易、以权寻租等，则是其突出表现。已揭露出来的贪官都是由此开始，越贪越多，最后成了罪犯。

        二是心浮气躁，浮夸虚报。有些官员浮躁得很，不是踏踏实实地埋头苦干，为民办实事，而是对所谓的政绩工程、形象工程津津乐道，甚至不惜搞“豆腐渣”工程。他们急于自己“出名”、急于自己“提职”，不惜劳民伤财，坑害老百姓。有的官员还在浮夸虚报上做起了文章，他们不是不知道“纸包不住火”的道理，但依然故我，绞尽脑汁、想方设法欺骗上级领导机关和有关部门。

        三是官气十足，颐使气指。有些人为官后，别的本事没长，官气却大增。说话气粗、颐使气指；出门坐好车、前呼后拥；下车伊始，不做调研，大发议论。对下级没个好脸，动辄训斥。如此十足的官气，群众意见多多。

        四是仗势霸气，欺负老实人。家长制、一言堂，在一些官员身上表现突出。遇事自己说了算，刚愎自用，不同别人商量。如遇不同意见就恼火、就将其视为“异己”，时不时还给人“小鞋穿”，欺负老实人。

      五是盲目攀比，慷国家之慨。有些官员很爱比，但不是比工作、比贡献，而是比阔气、比享受、比义气。为了要“比过别人”，挥金如土、挥霍无度。如此攀比，慷国家之慨，费人民之财，严重损害广大群众的根本利益。

      六是跑官要官，拉票贿选。有的官员总嫌自己的官职低，想方设法找门子、寻靠山、跑官要官。实行投票看民意的办法后，他们就千方百计拉票贿选，制造虚假“民意”，以求一逞。

      七是卖官捞钱，中饱私囊。有的官员不仅自己跑官要官买官，还利用手中之权卖官。这事虽摆不到桌面上，但暗中却按潜规则行事。这些人心里都有个“价码”，什么官位卖什么价钱，一清二楚，然后中饱私囊，大肆挥霍。

       八是刚愎自用，惯于乱来。有的官员刚愎自用，惯于乱来，其表现多种多样：如乱出指针、乱定政策、乱批项目、乱分资金等等。这些干部不学习，缺乏知识，尽管科学发展观挂在嘴边，但办起事来往往凭感觉。结果把事情办糟，把好事办坏。

       九是相互吹捧，逢迎讨好。有些官员习惯相互吹捧，你好我好，保持一团和气。明明是错的，也是不说不问。还有的官员对上级一味逢迎讨好，看他们的脸色行事，不讲真实情况，只报喜不报忧。

       十是追求享乐，沉迷美色。有的人为官不久便沉迷于奢靡享乐之中，他们打着“搞合作”、“谈业务”、“有应酬”的幌子，三天一小宴，五天一大宴，吃喝之后再送礼。如此行为花的都是公款，堂而皇之，毫无愧色。还有的官员经常出入低俗场所，找小姐搞“三陪”，有的甚至包二奶、养情妇。这些人不以为耻，反引为荣，觉得自己“很时尚”。殊不知这正中了一些别有用心人的圈套，沦为为他们服务的工具。

       以上十个方面、十种表现，为时下官场丑象恶行的现实版。虽然这不是我们国家官员队伍的主流，只是一些官员的状况，但其影响之恶劣、破坏性之大，应引起高度关注，并应及时采取有力措施尽快改变。

       这些官员之所以如此，根本原因就在于他们没有经受住考验。改革开放以后，我们一直面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验。只有经受住这些考验，才不愧为是过硬的官员。但遗憾的是有些官员没有经受住考验。而是要求自己不严、放纵自己、随波助流。有鉴于此，深刻地揭露和抨击这些丑象恶行，给这些官员提供一面镜子，让他们时时、处处检点自己的言行，很有必要。