偶看新闻亚洲澳门赌场a v片:麦彭仁波切极乐愿文
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麦彭仁波切极乐愿文2008年03月22日 星期六 22:10 欲往生极乐而修持四因者，当专一明观无量光佛法像，日诵圣号七遍等，而后念诵：
珍 巴 奥 华 美 巴 恭 色 所
导师无量光垂念，
嘉 瓦 且 杰 特 皆 杰 因 德
如您所发菩提心，
拉 美 向 却 巧 德 森 皆 得
我发无上胜觉心，
给 沃 匝 瓦 皆 涅 吉 巴 南
所造—切诸善根，
呢 效 得 瓦 坚 皆 央 堪 色
西方极乐刹土中，
佳 乃 且 皆 中 德 吉 内 将
生于胜王汝之前，
拉 钦 加 沃 哲 皆 秀 巴 根
一切广大怫子行，
永 色 作 波 拉 德 欧 皆 纳
为欲圆满而回向，
才 德 普 马 塔 德 达 波 央
此生命终于净土，
得 瓦 坚 德 贼 得 皆 瓦 当
刹那化生极乐界，
珍 巴 奥 华 美 吉 陇 丹 内
导师弥陀授记已，
作 门 央 瓦 塔 热 辛 巴 效
圆熟净德愿究竟，
桑 吉 奥 华 美 拉 所 瓦 得
祈祷如来无量光，
达 给 拉 美 向 却 森 皆 内
我发无上菩提心，
给 匝 塔 达 得 钦 央 巧 德
一切善根皆回向，
皆 协 欧 纳 哲 巴 辛 吉 洛
成就往生祈加持。
麦彭仁波切造（2000年11月译于喇荣）
（注：往生四因——明观福田，积资净障，发菩提心、发清净愿。圆、熟、净之三德，总括菩萨一切行处，谓圆满六度、成熟所化众生相续、净化成佛刹土。）
卅七.放生仪轨•大悲甘露水
丹增嘉措 造 索达吉 译
顶礼观世音菩萨!
发心皈依（三遍）：
乃至菩提间，皈依一切佛，如是亦皈依，法及菩萨众。
发菩提心：
往昔之善逝，如何发菩提，如何次第行，菩萨之学处，
如是为利众，吾亦誓发心，如彼次第学，菩萨之学处。（三遍）
己世现有果，善或人之身，今我佛种姓，已成佛之子，
今我务必行，合乎种姓事，所为不污于，无过圣者种。
盲者渣滓中，如获至宝般，如彼之幸运，我生菩提心。
今于一切怙主前，迎请众生来作客，赐以佛果及余乐，
天非天等请喜悦。
正行次第：
嚓！无明愚痴增上力，一切轮回旁生众，为引解脱圣道故，
缘起仪轨胜义印，所持彼等无欺惑。
如是念诵并思维彼等有情已得三宝之救护，并接诵：
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛（三遍）；
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛（三遍）；
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉怙主阿弥陀佛（三遍）；
顶礼供养皈依大慈大悲观音菩萨（三遍）；
而后随力念诵：
⒈阿弥陀佛心咒： 嗡 阿弥德哇 阿依色德 吽舍
⒉观世音菩萨心咒：嗡 嘛呢 八大美 吽（舍）
接诵甚深缘起偈：
那么！诸法由缘生，彼因善逝说，何遮彼法因！佛陀如是说：
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
此后诵长寿佛心咒（三遍）：
嗡，纳么叭嘎瓦得。阿巴惹美达，阿耶加纳，丝布乐吉达；
德卓若扎雅；达它嘎达亚；阿惹哈爹，桑么亚克桑布达亚；
达亚他，嗡，布勒布勒-吗哈布勒；阿巴惹弥-达布勒，
阿巴惹弥-达布勒加那，桑巴若巴吉得；嗡，萨r瓦桑嘎若，
巴惹须达-达r玛得，嘎嘎纳-萨么嘎得，所巴瓦布须得，
吗哈纳亚，巴热瓦热，所哈。
观想此等有情从生命畏惧中解脱，生生世世获得寿命悉地。
施放丸子等加持品后，接诵：
嗡，所巴瓦须达，萨儿瓦达儿玛，所巴瓦须达，吽。
观想诸法变空性，与空性中所缘众生之身蕴界处等，悉皆变为清净大乐自发之不可思议供云。
再以虚空藏咒作加持：
纳美萨r瓦达塔嘎达、巴药布削，么康白、萨r瓦达康、
恩嘎德、萨巴若纳、矣芒嘎嘎、内康所哈。
接诵：
喳！所有十方诸刹土，所诸佛法及僧伽，上师本尊空行众，
如海守誓护法前。奉献特殊之供物，具有命气心识者，
此等众生解寿魔，获得无畏之解脱！于此一切界蕴处，
自性清净供养云，周遍广大虚空界，普具妙欲大安乐，
成就无死延寿物，显现无边无垠故，酬谢汝等之意愿，
愿诸具足大欢喜！吾与一切诸众生，愿解非时死之灾，
长久住于此世间，获得圆满诸吉祥！祈愿恢复衰界蕴，
增上动静之精华，寿得光华及威严，无病法财皆增上！
此善回向诸有情，愿得殊胜金刚身，超离一切生死位，
愿获无量光佛果。
若为祈请上师住世而放生，则当念诵：
作此善妙缘起力，祈愿具德上师尊，
住世事业遍十方，成就一切所欲义。
接诵祈愿：
霍！以舍轮回劣三门，及播解脱种子力，祈佛法盛众生乐，
普除一切恶趣苦，愿能无碍速现前，殊胜解脱一切智，
舍弃不净此身时，愿能化身极乐刹！生已刹那行十地，
化身饶益十方众，愿诸众生具安乐，愿诸恶趣恒成空！
所有住地菩萨众，愿彼究竟皆成就！普除害他习气力，
梦中亦不起恶念，愿恒不离菩提心，清净戒律增吉祥。
如此念诵后行偈也。
此仪轨以全知麦彭降措所著之《放生仪轨•赐德长寿所欲》及多珠庆晋美诚列吾色所著之《对旁生播解脱种子之仪轨•大乐阶梯》等谛实语，编成一文，并增补了具有功德加持的心咒与佛号，未加自己的分别妄念，作为《藏传佛教放生文•动物欢喜园》一文的补充。愿诸增吉祥。
卅八.阿弥陀佛修法
一.敬礼（三遍）：
顶礼、供养、皈依出有坏、善逝、应供、正等觉、西方极乐世界阿弥陀佛！
二.皈依（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情誓愿成大觉。
三.发心（三遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
四.极乐捷径修法（列绕岭巴伏藏法）：
一切法皆空性中，当修周遍慈悲心，如是空性悲心中，
万物皆成极乐刹，莲月垫上自心舍，由彼发光成二利，
其变自成出有坏，阿弥陀佛身红色，一面二臂定印上，
持着充满甘露钵，两足不变跏趺坐，三种法衣美妙身，
圆满一切相随好，圆觉五身胜本性，现而无有自性者，
心间月上红舍字，根本咒文右旋绕，由其发光诸善逝，
如同所修迎请入，扎,吽,瓦木,火， 咒文发光作二利，
色现清净无量光，声响清净心咒音，意聚清净五智慧，
大乐之中念心咒：嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍……（随力数诵）
一十一字根本咒，三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中，其后回向发心愿，
消除现世非时亡，来世大乐深捷径，是故具缘当修持。沙玛耶！
五、回向：
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
卅九.释迦牟尼佛修法
南无古汝释迦牟尼耶！
◎皈依，发心，四无量心：
啊！无生空性及缘起，幻现无灭双运相，己前空中供云中，
狮宝座莲日月上，无比导师释迦狮，具相随好身金色，
披三法衣跏趺坐，右手善伸压地印，左手定印甘露钵，
圆满庄严似金山，智慧光网遍虚空，十六尊者八近子，
圣者眷属海围绕，唯念解脱有寂边，赐予胜乐吉祥者，
观想集诸怙主尊。
◎发猛利之心而诵：
大悲摄受争浊刹，已发五百大心愿，赞称犹如白莲花，
闻名能得不退地，顶礼大悲引导师。已他三门善受用，
供为普贤供品云。无始所造诸堕罪，以猛悔心别忏悔。
随喜异生及圣者，三时所造之善业。请求十方刹土中，
常转深广之法轮。汝似虚空智慧身，三时无变恒安住，
所化众前显生灭，请求常现色化身。吾以三时所造善，
为利遍天有情故，愿作法王恒欢喜，愿得法王之果位。
吾等无怙浊有情，由以大悲特摄恩，现时此刹之一切，
三宝现象汝事业。是故深信胜怙主，唯一无比猛祈祷，
勿忘昔时大誓愿，乃至菩提喜摄受。
◎以猛利信心观想佛真住己之前而心专注佛身念：
顶礼供养而皈依上师引导者出有坏阿罗汉正觉吉祥胜者
释迦牟尼。达亚它 嗡 牟尼牟尼 摩呵牟尼耶 所哈。
（复次念） 牟尼牟尼 摩呵牟尼耶 所哈……
观想由导师之身发射种种智慧光明，其大光遣除自己和一切众生之障碍，相续如实生起大乘道功德并得不退地。 如是尽力勤修，座间念诵曼茶罗等供词、各种赞佛词、大悲白莲华经、方广大庄严经、本生传、一百零八如来名号经。其后将诸善根回向菩提而发心愿。
四十.金刚萨埵之修法
法王晋美彭措伏藏法
一.皈依：
纳摩！从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，
上师金刚萨埵前，吾以深解信皈依。
二.发心：
一切等空诸有请，为得安慰竟乐地，
身口意之诸精勤，皆当不离菩提道。
三.观圣尊：
吽，一切现有之诸法，本来安住大空性，如是未证诸众生，
于彼当遍大悲心，空性大悲无分别，自性白色吽字者，
降于空中日月上，其中发光作二利，复变金刚萨埵师，
身白无垢如月色，报身饰圆跏趺坐，右手金刚持心间，
左手持铃软腰间，具足娇媚寂姿态，智光普照于诸方，
如幻水月彩虹相，当观现而无性者，心间白色月轮上，
六字违绕于吽字，发光供圣除众翳，收回诸障得清净。
嗡 巴扎儿 萨埵 吽……
四.回向：
吽，此善为主三世善，回向为利无边众，
愿诸一切能速得，金刚萨埵之果位。
五.吉祥偈：
嗡，诸现清净身庄严，诸声圆满密咒性，
诸念成熟智慧中，盛德圆满愿吉祥。
四十一.四臂观音修法
一.敬礼（三遍）：
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
二.皈依（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情誓愿成大觉。
三.观修：
舍！自身刹那三摩地，空性之中莲月垫，白莲啥标已变成，
大悲现主观世音，一面四臂身皎月，心间初手双合掌，
次下右持晶宝珠，左手执持白莲柄，笑容睁眼鼻形高，
深蓝发髻上旋绕，顶上部王无量光，自如明观其心间，
白莲盛开六瓣中，瓣上舍字住六字，嗡嘛呢叭美吽舍。
如是观想身发光，诸现现空圣尊者，当缘圣王大悲尊，
咒语发光大声等，诸声响空密咒声，念空离生灭住边，
入定密意离言思，勿失音调诵六字（以上诵一遍）：
嗡 嘛呢 叭美 吽 舍……（随力多诵）
四、回向：
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
四十二.晋美彭措上师瑜伽修法
一.赞颂:
啊！
啊!
科r德 曲 根 加 达 如 毕 昂，
轮涅诸法本净觉性中，
让 当 玛 加g益 西 额 爱 龙，
自性不灭智慧五光界，
俄 吾 华 丹 加 悲 多 吉 拉，
本体具德文殊金刚尊，
南 巴 加 吉 益 斯 洛 布 尼达，
行相唯一怙主如意宝，
嘎 萨 则 增 班 智 达 益 起，
白颜美明班智达之饰，
曲 恰 夏 杰 若 智 那 瓦m南m，
说法手印执持报剑函，
夏 涅 吉 仲 额 热 木 美d卓，
二足跏趺照射无边光，
让 朗 达g毕 见 德 拉m美 萨g。
一切自然观为净明然。
二.祈祷(随力念诵)：
涅 亲 热 额 在 爱 香 克m斯，
自大圣境五台山，
加 华d图 吉 新 拉 益 拉 门，
文殊加持入心者，
晋 美 彭 措 夏 拉 所 瓦 代b，
祈祷晋美彭措足，
供 吉d多 巴 颇 瓦r新 吉 洛b。
证悟意传求加持。
嗡 格汝 阿白拉将 嘎惹 色德 阿 吽……
三.后行.
他r尼 喇 嘛 额 爱 头 耐r吉r，
后师已成五光之明点，
让 格 吉 额 涅 修g娘 为 同，
由自顶门渗入于心间，
加 根 益 西 教g帝 喇 嘛 当，
当思诸佛智慧总集师，
嘎r瓦 南m毕 新 拉b托 巴r萨。
获得与彼同份之加持。
如是离意法身中入定，彼中起座，时观诸现有即师本性，而行平常威仪也。 此文于十七生胜闰年木猪年六月二十五日，由雪域语自在化身丹增降措乞求曰：为利我等诸徒众之需，请造如是瑜伽。如此勤求时，无勤显现觉空文殊自声，智尊成 者龙多降措化身作笔者，阿旺罗珠宗麦造于空中旋绕彩云静处。善也。
四十三.前行念诵仪轨•开显解脱道
全知麦彭仁波切 造
喇 嘛 钦（三次）
上师知（三次）
达l皎r涅d嘎 鹅 德d瓦 若 札
暇满难得犹如优昙花
涅d那 敦 钦 耶d因 努r雷 拉g
既得大义超胜如意宝
德 札 涅d巴 达 瑞 增d耶g拉
获得如是此身唯一回
敦 钦 丹 杰 登 玛 莫 哲 巴r
若未修持究竟大义果
敦 美d且d匝r杰r巴 达 加g拉
我等无义虚度此人身
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则
总集三宝上师悲眼视
达l皎r敦 优 协d巴r辛 吉 洛
愿获暇满实义求加持
（第一修法竟）
地 昔 坦m加d莫 达 洛 因 优
诸法无常迁变如闪电
努d杰d刚 拉 萨m将 杰g波 巧
思维器情悉皆坏灭法
切 瓦r诶 香 南m切 恰 麦 将
决定死亡死时却不定
达g怎 森 吉 让 果 沽r内 色
心执常法唯是自欺诳
瓦g美d昂d德 内 巴 达 加 拉
我等恒处懈怠放逸中
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则g
总集三宝上师悲眼视
莫 达g切 瓦 增 巴r辛 吉 洛
能念无常死亡求加持
（第二修法竟）
嘎r那g雷 哲 南m仰 切d莫 匝
黑白业果永时亦不虚
杰 哲 勒 瓦 美d波 南m德 雷
于此无欺因果正道中
扩r当 酿 安 得 波 秋 色 囊
显现一切轮涅之诸法
让 协 让 拉 门 巴r诶 纳 仰
虽知自作定熟于自身
策l因 皆 祷 莫 尼 达 加 拉
我等无力如法作取舍
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则g
总集三宝上师悲眼视
给 德g浪 多r杰 巴r辛 吉 洛
能作善恶取舍求加持
（第三修法竟）
祖d巴r嘎 威 德 额 芒 当 丹
具足众多难忍之苦痛
得 瓦r囊 威 耶 利 杰r瓦 剑
彼现安乐欺意无常众
匝g吉 彭 波 塔 达 德g额l杰
一切有漏五蕴痛苦因
堪m森 扩r瓦 美 耶 奥 札 仰
三界轮回犹处火坑中
得 达r摩 悉 恰g丹 达 加 拉
我等不知如是尚贪世
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则g
总集三宝上师悲眼视
额 炯 桑 巴 吉 瓦r辛 吉 洛
生起出离意乐求加持
（第四修法竟）
◎复次不共前行之皈依：
登 德 华g桑 香 钦 雅l嘎 额
于前如意宝树五枝上
威 色 喇 嘛 乌 金 多 吉 羌
中央上师乌金金刚持
杰 波 喇 嘛 耶 当 卡 珠 果r
传承上师本尊空行聚
登 德 敦 巧 地 森 桑 吉 囊
前方师尊三世一切佛
益 色 涅 哲 特 钦 帕 布 措
右旁亲子大乘圣者众
加b德 颂 惹b喇g旺 囊 巴 坚
后枝安奉善说众经卷
因 德 巧 加d年 让 给 登 当
左侧八大尊者声缘僧
塔 果r益 悉 巧 炯 措 囊 得
周围智慧护法众环绕
晓 杰 地 森 嘉 耶l坦 加d根
所有十方三切皈依境
玛 苍 美d巴 德l恭 达r萨l威
悉皆明观犹如芝麻荚
登 德 让 当 玛 所 度 吉 当
于前我与母等众亲眷
卡 恰b森 坚 根 吉 给 德d得
及诸遍天有情敬顶礼
地 德 内 荣 香 且b酿 布 瓦r
从今乃至菩提果之间
耶 启 巧 给 嘉b色 卓 瓦 桑
发起殊胜信解而皈依
那 葵 内 色 纳 卡 刚 瓦 耶
安住虚空遍满虚空者
喇 嘛 耶 当 堪 珠 措 囊 当
上师本尊空行诸会众
桑 吉 巧 当 帕 波 给 登 拉
诸佛正法以及圣众前
达 当 卓 哲 给 悲 加 桑 巧
我与六道众生敬皈依
◎于如上皈依境前而发心：
◎修四无量心：
森坚坦加得瓦当得额皆当丹巴皆吉
德阿当德阿皆杰当扎瓦皆吉
德阿美波得瓦当玛扎瓦皆吉
涅让恰当尼当扎额当涅拉内巴皆吉
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
◎正行发心：
吙 ！
吙！
杰 达r地 桑 将 瓦 哲 杰 吉
如同三世佛佛子
香 且b巧 德 特 纳 吉 巴 达r
已发最胜菩提心
达 将 卡 恰b卓 根 扎 悉 协r
我亦为度遍天众
喇 美d香 且 巧 德 森 吉 多
愿发无上胜觉心
（上颂诵十万遍）
◎殊胜密咒果乘之发心：
达 当 塔 耶 森 坚 囊
我与无边诸有情
益 内 桑 吉 因 巴 拉
本来即是正觉尊
因 巴 悉 悲 达 涅d德
了知如是之自性
香 且b巧 德 森 吉d多
即发殊胜菩提心
（如是随力念诵）（※本文搜集自：地藏缘论坛 http://bbs.folou.com）
类别：佛教经典|
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珍 巴 奥 华 美 巴 恭 色 所
导师无量光垂念，
嘉 瓦 且 杰 特 皆 杰 因 德
如您所发菩提心，
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所造—切诸善根，
呢 效 得 瓦 坚 皆 央 堪 色
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佳 乃 且 皆 中 德 吉 内 将
生于胜王汝之前，
拉 钦 加 沃 哲 皆 秀 巴 根
一切广大怫子行，
永 色 作 波 拉 德 欧 皆 纳
为欲圆满而回向，
才 德 普 马 塔 德 达 波 央
此生命终于净土，
得 瓦 坚 德 贼 得 皆 瓦 当
刹那化生极乐界，
珍 巴 奥 华 美 吉 陇 丹 内
导师弥陀授记已，
作 门 央 瓦 塔 热 辛 巴 效
圆熟净德愿究竟，
桑 吉 奥 华 美 拉 所 瓦 得
祈祷如来无量光，
达 给 拉 美 向 却 森 皆 内
我发无上菩提心，
给 匝 塔 达 得 钦 央 巧 德
一切善根皆回向，
皆 协 欧 纳 哲 巴 辛 吉 洛
成就往生祈加持。
麦彭仁波切造（2000年11月译于喇荣）
（注：往生四因——明观福田，积资净障，发菩提心、发清净愿。圆、熟、净之三德，总括菩萨一切行处，谓圆满六度、成熟所化众生相续、净化成佛刹土。）
卅七.放生仪轨•大悲甘露水
丹增嘉措 造 索达吉 译
顶礼观世音菩萨!
发心皈依（三遍）：
乃至菩提间，皈依一切佛，如是亦皈依，法及菩萨众。
发菩提心：
往昔之善逝，如何发菩提，如何次第行，菩萨之学处，
如是为利众，吾亦誓发心，如彼次第学，菩萨之学处。（三遍）
己世现有果，善或人之身，今我佛种姓，已成佛之子，
今我务必行，合乎种姓事，所为不污于，无过圣者种。
盲者渣滓中，如获至宝般，如彼之幸运，我生菩提心。
今于一切怙主前，迎请众生来作客，赐以佛果及余乐，
天非天等请喜悦。
正行次第：
嚓！无明愚痴增上力，一切轮回旁生众，为引解脱圣道故，
缘起仪轨胜义印，所持彼等无欺惑。
如是念诵并思维彼等有情已得三宝之救护，并接诵：
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛（三遍）；
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛（三遍）；
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉怙主阿弥陀佛（三遍）；
顶礼供养皈依大慈大悲观音菩萨（三遍）；
而后随力念诵：
⒈阿弥陀佛心咒： 嗡 阿弥德哇 阿依色德 吽舍
⒉观世音菩萨心咒：嗡 嘛呢 八大美 吽（舍）
接诵甚深缘起偈：
那么！诸法由缘生，彼因善逝说，何遮彼法因！佛陀如是说：
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
此后诵长寿佛心咒（三遍）：
嗡，纳么叭嘎瓦得。阿巴惹美达，阿耶加纳，丝布乐吉达；
德卓若扎雅；达它嘎达亚；阿惹哈爹，桑么亚克桑布达亚；
达亚他，嗡，布勒布勒-吗哈布勒；阿巴惹弥-达布勒，
阿巴惹弥-达布勒加那，桑巴若巴吉得；嗡，萨r瓦桑嘎若，
巴惹须达-达r玛得，嘎嘎纳-萨么嘎得，所巴瓦布须得，
吗哈纳亚，巴热瓦热，所哈。
观想此等有情从生命畏惧中解脱，生生世世获得寿命悉地。
施放丸子等加持品后，接诵：
嗡，所巴瓦须达，萨儿瓦达儿玛，所巴瓦须达，吽。
观想诸法变空性，与空性中所缘众生之身蕴界处等，悉皆变为清净大乐自发之不可思议供云。
再以虚空藏咒作加持：
纳美萨r瓦达塔嘎达、巴药布削，么康白、萨r瓦达康、
恩嘎德、萨巴若纳、矣芒嘎嘎、内康所哈。
接诵：
喳！所有十方诸刹土，所诸佛法及僧伽，上师本尊空行众，
如海守誓护法前。奉献特殊之供物，具有命气心识者，
此等众生解寿魔，获得无畏之解脱！于此一切界蕴处，
自性清净供养云，周遍广大虚空界，普具妙欲大安乐，
成就无死延寿物，显现无边无垠故，酬谢汝等之意愿，
愿诸具足大欢喜！吾与一切诸众生，愿解非时死之灾，
长久住于此世间，获得圆满诸吉祥！祈愿恢复衰界蕴，
增上动静之精华，寿得光华及威严，无病法财皆增上！
此善回向诸有情，愿得殊胜金刚身，超离一切生死位，
愿获无量光佛果。
若为祈请上师住世而放生，则当念诵：
作此善妙缘起力，祈愿具德上师尊，
住世事业遍十方，成就一切所欲义。
接诵祈愿：
霍！以舍轮回劣三门，及播解脱种子力，祈佛法盛众生乐，
普除一切恶趣苦，愿能无碍速现前，殊胜解脱一切智，
舍弃不净此身时，愿能化身极乐刹！生已刹那行十地，
化身饶益十方众，愿诸众生具安乐，愿诸恶趣恒成空！
所有住地菩萨众，愿彼究竟皆成就！普除害他习气力，
梦中亦不起恶念，愿恒不离菩提心，清净戒律增吉祥。
如此念诵后行偈也。
此仪轨以全知麦彭降措所著之《放生仪轨•赐德长寿所欲》及多珠庆晋美诚列吾色所著之《对旁生播解脱种子之仪轨•大乐阶梯》等谛实语，编成一文，并增补了具有功德加持的心咒与佛号，未加自己的分别妄念，作为《藏传佛教放生文•动物欢喜园》一文的补充。愿诸增吉祥。
卅八.阿弥陀佛修法
一.敬礼（三遍）：
顶礼、供养、皈依出有坏、善逝、应供、正等觉、西方极乐世界阿弥陀佛！
二.皈依（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情誓愿成大觉。
三.发心（三遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
四.极乐捷径修法（列绕岭巴伏藏法）：
一切法皆空性中，当修周遍慈悲心，如是空性悲心中，
万物皆成极乐刹，莲月垫上自心舍，由彼发光成二利，
其变自成出有坏，阿弥陀佛身红色，一面二臂定印上，
持着充满甘露钵，两足不变跏趺坐，三种法衣美妙身，
圆满一切相随好，圆觉五身胜本性，现而无有自性者，
心间月上红舍字，根本咒文右旋绕，由其发光诸善逝，
如同所修迎请入，扎,吽,瓦木,火， 咒文发光作二利，
色现清净无量光，声响清净心咒音，意聚清净五智慧，
大乐之中念心咒：嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍……（随力数诵）
一十一字根本咒，三十万遍得悉地，佛现摄于无缘中，其后回向发心愿，
消除现世非时亡，来世大乐深捷径，是故具缘当修持。沙玛耶！
五、回向：
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
卅九.释迦牟尼佛修法
南无古汝释迦牟尼耶！
◎皈依，发心，四无量心：
啊！无生空性及缘起，幻现无灭双运相，己前空中供云中，
狮宝座莲日月上，无比导师释迦狮，具相随好身金色，
披三法衣跏趺坐，右手善伸压地印，左手定印甘露钵，
圆满庄严似金山，智慧光网遍虚空，十六尊者八近子，
圣者眷属海围绕，唯念解脱有寂边，赐予胜乐吉祥者，
观想集诸怙主尊。
◎发猛利之心而诵：
大悲摄受争浊刹，已发五百大心愿，赞称犹如白莲花，
闻名能得不退地，顶礼大悲引导师。已他三门善受用，
供为普贤供品云。无始所造诸堕罪，以猛悔心别忏悔。
随喜异生及圣者，三时所造之善业。请求十方刹土中，
常转深广之法轮。汝似虚空智慧身，三时无变恒安住，
所化众前显生灭，请求常现色化身。吾以三时所造善，
为利遍天有情故，愿作法王恒欢喜，愿得法王之果位。
吾等无怙浊有情，由以大悲特摄恩，现时此刹之一切，
三宝现象汝事业。是故深信胜怙主，唯一无比猛祈祷，
勿忘昔时大誓愿，乃至菩提喜摄受。
◎以猛利信心观想佛真住己之前而心专注佛身念：
顶礼供养而皈依上师引导者出有坏阿罗汉正觉吉祥胜者
释迦牟尼。达亚它 嗡 牟尼牟尼 摩呵牟尼耶 所哈。
（复次念） 牟尼牟尼 摩呵牟尼耶 所哈……
观想由导师之身发射种种智慧光明，其大光遣除自己和一切众生之障碍，相续如实生起大乘道功德并得不退地。 如是尽力勤修，座间念诵曼茶罗等供词、各种赞佛词、大悲白莲华经、方广大庄严经、本生传、一百零八如来名号经。其后将诸善根回向菩提而发心愿。
四十.金刚萨埵之修法
法王晋美彭措伏藏法
一.皈依：
纳摩！从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，
上师金刚萨埵前，吾以深解信皈依。
二.发心：
一切等空诸有请，为得安慰竟乐地，
身口意之诸精勤，皆当不离菩提道。
三.观圣尊：
吽，一切现有之诸法，本来安住大空性，如是未证诸众生，
于彼当遍大悲心，空性大悲无分别，自性白色吽字者，
降于空中日月上，其中发光作二利，复变金刚萨埵师，
身白无垢如月色，报身饰圆跏趺坐，右手金刚持心间，
左手持铃软腰间，具足娇媚寂姿态，智光普照于诸方，
如幻水月彩虹相，当观现而无性者，心间白色月轮上，
六字违绕于吽字，发光供圣除众翳，收回诸障得清净。
嗡 巴扎儿 萨埵 吽……
四.回向：
吽，此善为主三世善，回向为利无边众，
愿诸一切能速得，金刚萨埵之果位。
五.吉祥偈：
嗡，诸现清净身庄严，诸声圆满密咒性，
诸念成熟智慧中，盛德圆满愿吉祥。
四十一.四臂观音修法
一.敬礼（三遍）：
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！
二.皈依（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情誓愿成大觉。
三.观修：
舍！自身刹那三摩地，空性之中莲月垫，白莲啥标已变成，
大悲现主观世音，一面四臂身皎月，心间初手双合掌，
次下右持晶宝珠，左手执持白莲柄，笑容睁眼鼻形高，
深蓝发髻上旋绕，顶上部王无量光，自如明观其心间，
白莲盛开六瓣中，瓣上舍字住六字，嗡嘛呢叭美吽舍。
如是观想身发光，诸现现空圣尊者，当缘圣王大悲尊，
咒语发光大声等，诸声响空密咒声，念空离生灭住边，
入定密意离言思，勿失音调诵六字（以上诵一遍）：
嗡 嘛呢 叭美 吽 舍……（随力多诵）
四、回向：
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
四十二.晋美彭措上师瑜伽修法
一.赞颂:
啊！
啊!
科r德 曲 根 加 达 如 毕 昂，
轮涅诸法本净觉性中，
让 当 玛 加g益 西 额 爱 龙，
自性不灭智慧五光界，
俄 吾 华 丹 加 悲 多 吉 拉，
本体具德文殊金刚尊，
南 巴 加 吉 益 斯 洛 布 尼达，
行相唯一怙主如意宝，
嘎 萨 则 增 班 智 达 益 起，
白颜美明班智达之饰，
曲 恰 夏 杰 若 智 那 瓦m南m，
说法手印执持报剑函，
夏 涅 吉 仲 额 热 木 美d卓，
二足跏趺照射无边光，
让 朗 达g毕 见 德 拉m美 萨g。
一切自然观为净明然。
二.祈祷(随力念诵)：
涅 亲 热 额 在 爱 香 克m斯，
自大圣境五台山，
加 华d图 吉 新 拉 益 拉 门，
文殊加持入心者，
晋 美 彭 措 夏 拉 所 瓦 代b，
祈祷晋美彭措足，
供 吉d多 巴 颇 瓦r新 吉 洛b。
证悟意传求加持。
嗡 格汝 阿白拉将 嘎惹 色德 阿 吽……
三.后行.
他r尼 喇 嘛 额 爱 头 耐r吉r，
后师已成五光之明点，
让 格 吉 额 涅 修g娘 为 同，
由自顶门渗入于心间，
加 根 益 西 教g帝 喇 嘛 当，
当思诸佛智慧总集师，
嘎r瓦 南m毕 新 拉b托 巴r萨。
获得与彼同份之加持。
如是离意法身中入定，彼中起座，时观诸现有即师本性，而行平常威仪也。 此文于十七生胜闰年木猪年六月二十五日，由雪域语自在化身丹增降措乞求曰：为利我等诸徒众之需，请造如是瑜伽。如此勤求时，无勤显现觉空文殊自声，智尊成 者龙多降措化身作笔者，阿旺罗珠宗麦造于空中旋绕彩云静处。善也。
四十三.前行念诵仪轨•开显解脱道
全知麦彭仁波切 造
喇 嘛 钦（三次）
上师知（三次）
达l皎r涅d嘎 鹅 德d瓦 若 札
暇满难得犹如优昙花
涅d那 敦 钦 耶d因 努r雷 拉g
既得大义超胜如意宝
德 札 涅d巴 达 瑞 增d耶g拉
获得如是此身唯一回
敦 钦 丹 杰 登 玛 莫 哲 巴r
若未修持究竟大义果
敦 美d且d匝r杰r巴 达 加g拉
我等无义虚度此人身
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则
总集三宝上师悲眼视
达l皎r敦 优 协d巴r辛 吉 洛
愿获暇满实义求加持
（第一修法竟）
地 昔 坦m加d莫 达 洛 因 优
诸法无常迁变如闪电
努d杰d刚 拉 萨m将 杰g波 巧
思维器情悉皆坏灭法
切 瓦r诶 香 南m切 恰 麦 将
决定死亡死时却不定
达g怎 森 吉 让 果 沽r内 色
心执常法唯是自欺诳
瓦g美d昂d德 内 巴 达 加 拉
我等恒处懈怠放逸中
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则g
总集三宝上师悲眼视
莫 达g切 瓦 增 巴r辛 吉 洛
能念无常死亡求加持
（第二修法竟）
嘎r那g雷 哲 南m仰 切d莫 匝
黑白业果永时亦不虚
杰 哲 勒 瓦 美d波 南m德 雷
于此无欺因果正道中
扩r当 酿 安 得 波 秋 色 囊
显现一切轮涅之诸法
让 协 让 拉 门 巴r诶 纳 仰
虽知自作定熟于自身
策l因 皆 祷 莫 尼 达 加 拉
我等无力如法作取舍
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则g
总集三宝上师悲眼视
给 德g浪 多r杰 巴r辛 吉 洛
能作善恶取舍求加持
（第三修法竟）
祖d巴r嘎 威 德 额 芒 当 丹
具足众多难忍之苦痛
得 瓦r囊 威 耶 利 杰r瓦 剑
彼现安乐欺意无常众
匝g吉 彭 波 塔 达 德g额l杰
一切有漏五蕴痛苦因
堪m森 扩r瓦 美 耶 奥 札 仰
三界轮回犹处火坑中
得 达r摩 悉 恰g丹 达 加 拉
我等不知如是尚贪世
滚 巧 根 地 喇 美 特 吉 则g
总集三宝上师悲眼视
额 炯 桑 巴 吉 瓦r辛 吉 洛
生起出离意乐求加持
（第四修法竟）
◎复次不共前行之皈依：
登 德 华g桑 香 钦 雅l嘎 额
于前如意宝树五枝上
威 色 喇 嘛 乌 金 多 吉 羌
中央上师乌金金刚持
杰 波 喇 嘛 耶 当 卡 珠 果r
传承上师本尊空行聚
登 德 敦 巧 地 森 桑 吉 囊
前方师尊三世一切佛
益 色 涅 哲 特 钦 帕 布 措
右旁亲子大乘圣者众
加b德 颂 惹b喇g旺 囊 巴 坚
后枝安奉善说众经卷
因 德 巧 加d年 让 给 登 当
左侧八大尊者声缘僧
塔 果r益 悉 巧 炯 措 囊 得
周围智慧护法众环绕
晓 杰 地 森 嘉 耶l坦 加d根
所有十方三切皈依境
玛 苍 美d巴 德l恭 达r萨l威
悉皆明观犹如芝麻荚
登 德 让 当 玛 所 度 吉 当
于前我与母等众亲眷
卡 恰b森 坚 根 吉 给 德d得
及诸遍天有情敬顶礼
地 德 内 荣 香 且b酿 布 瓦r
从今乃至菩提果之间
耶 启 巧 给 嘉b色 卓 瓦 桑
发起殊胜信解而皈依
那 葵 内 色 纳 卡 刚 瓦 耶
安住虚空遍满虚空者
喇 嘛 耶 当 堪 珠 措 囊 当
上师本尊空行诸会众
桑 吉 巧 当 帕 波 给 登 拉
诸佛正法以及圣众前
达 当 卓 哲 给 悲 加 桑 巧
我与六道众生敬皈依
◎于如上皈依境前而发心：
◎修四无量心：
森坚坦加得瓦当得额皆当丹巴皆吉
德阿当德阿皆杰当扎瓦皆吉
德阿美波得瓦当玛扎瓦皆吉
涅让恰当尼当扎额当涅拉内巴皆吉
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
◎正行发心：
吙 ！
吙！
杰 达r地 桑 将 瓦 哲 杰 吉
如同三世佛佛子
香 且b巧 德 特 纳 吉 巴 达r
已发最胜菩提心
达 将 卡 恰b卓 根 扎 悉 协r
我亦为度遍天众
喇 美d香 且 巧 德 森 吉 多
愿发无上胜觉心
（上颂诵十万遍）
◎殊胜密咒果乘之发心：
达 当 塔 耶 森 坚 囊
我与无边诸有情
益 内 桑 吉 因 巴 拉
本来即是正觉尊
因 巴 悉 悲 达 涅d德
了知如是之自性
香 且b巧 德 森 吉d多
即发殊胜菩提心
（如是随力念诵）（※本文搜集自：地藏缘论坛 http://bbs.folou.com）
类别：佛教经典|
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