还是一笑而过:今日怀念毛主席，“只缘妖雾又重来”

今日怀念毛主席，“只缘妖雾又重来”

——纪念毛泽东诞辰115周年

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    不管你愿不愿意承认，那个曾经在半封建半殖民地统治下取得民族独立一雪百年国耻的中华人民共和国，那个曾经使中国人民站起来当家作主人的中华人民共和国，那个曾经让海外华人扬眉吐气引以为自豪的中华人民共和国，那个曾经感召全国各族人民和海外赤子为其繁荣富强而无私奉献流血流汗的中华人民共和国，那个曾经民风淳朴英雄辈出政治清廉不容一切精神污垢存在的中华人民共和国，那个曾经在“一穷二白”的农业国基础上仅用短短20几年走完了西方国家上百年走过的工业化道路的中华人民共和国，那个曾经万众一心众志成城“军民团结如一人”令世界头号帝国主义国家——美国为之折服主动上门修好的中华人民共和国，已经名存实亡了。

    正如鲁迅先生曾经感慨的那样：“我觉得革命以前，我是做奴隶；革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了”，“我觉得许多烈士的血都被人们踏灭了，然而又不是故意的”，“试将记五代，南宋，明末的事情的，和现今的状况一比较，就当惊心动魄于何其相似之甚，仿佛时间的流驶，独与我们中国无关”。

    鲁迅去世已经70多年了，试将他那个时代的事情，和我们今天的状况一比较，同样使人“惊心动魄于何其相似之甚”。不自不觉间，帝国主义和封建主义的两座大山又重新压在了中国人民的身上。

    1974年，毛主席到了晚年，他在《诉衷情》一词中写道：“业未就，身驱倦，鬓已秋；你我之辈，忍将夙愿，付与东流？”——他老人家已经清清楚楚地看到了今天的中国。现代人一提起毛泽东，脑海里就呈现出叱咤风云、横扫行军、战无不胜的一代开国雄主的形象，然而他老人家晚年那种眼睁睁看着他为拯救中国人民于水火、挽救中华民族于危亡、重现秦汉大唐的辉煌而艰苦卓绝、九死一生建立的社会主义新中国面临江山色变却唤不醒“昏睡”着的人民起来捍卫人民民主专政的痛苦心境，又有几人能深刻体会？

    每当读到伟人和哲人的警言，就为我们的今天感到万分悲哀，因为今天已不是曾经“在黑暗中摸索”的时代，马列毛鲁们早就在“悬崖”、“深渊”旁放置了“提高警惕”的标示。然而大众却一边嘲笑着他们，一边欢呼着“拥抱世界”“溶入全球”而雀跃地走向绝地，中国由“China”变成了“Chimerica”。——美国兵不血刃就完成了对中国的殖民地化过程，较1840年大英帝国的“炮舰”政策何止高明两倍三倍。如张宏良教授说的那样，“（美国）在对方（中国）发嗲卖骚的浪叫声中完成了对对方的军事包围”。

    鲁迅先生早就告诉过我们，要小心内奸，“其实这些人是一类，都是伶俐人，也都明白，中国虽完，自己的精神是不会苦的，——因为都能变出合式的态度来。”“清朝的汉人所做的颂扬武功的文章去，开口‘大兵’，闭口‘我军’，你能料得到被这‘大兵’‘我军’所败的就是汉人的么？你将以为汉人带了兵将别的一种什么野蛮腐败民族歼灭了。”“然而这一流人是永远胜利的，大约也将永久存在。在中国，惟他们最适于生存，而他们生存着的时候，中国便永远免不掉反复着先前的运命。”

    ——今天的汉奸洋奴未等中国灭亡就迫不及待地拜伏在美国主子的膝下，焦国标声嘶力竭地媚叫：“美国兵，请允许我喊你一声‘brother’！”鲁迅笔下的汉奸，其肉麻无耻的程度不及今日汉奸的万分之一。

    又值毛泽东诞辰115周年，一切有尊严、有责任、有良知、有正义、不甘做奴隶的的爱国同胞，在怀念毛主席的同时，也莫不痛心疾首，“只缘妖雾又重来”。

    在惨痛现实面前觉醒起来的我们，该怎么办？鲁迅同样为我们指明了方向：

    『但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

    可是还得附加几句话以免误解，就是：我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。

    中国古来，一向是最注重于生存的，什么“知命者不立于岩墙之下”咧，什么“千金之子坐不垂堂”咧，什么“身体发肤受之父母不敢毁伤”咧，……因为这是苟活。苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。以中国古训中教人苟活的格言如此之多，而中国人偏多死亡，外族偏多侵入，结果适得其反，可见我们蔑弃古训，是刻不容缓的了。……

    中国人虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。

    但我却替他们发见了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管着，不会再犯罪；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真真是“千金之子坐不垂堂”了。但阙少的就有一件事：自由。』

    ——大家都知道，最近就发生两起贫民故意抢劫以图到监狱里生存，治病的案例。而且有好事者在网上发起投票，统计一下有多少人在吃不上饭看不起病的情况下会采取这样的方法，结果是：持支持态度者以绝对优势傲视反对者。以此也可以窥见精英们的“撒手锏”——“法制”的功效来。

    “如果我们永远只有公道，就得永远着力于辩诬，终身空忙碌”，“‘再而衰，三而竭’，将来会连辩诬的精力也没有了”。所有的“毛主义”者必须继承毛主席的革命事业，不能让烈士的血白流，不能让中华民族的五千年文明——如古埃及、古巴比伦一样——消逝在历史长河的中途。丢掉幻想，团结起来，结合工农，唤起工农，增长工农大众在政治、经济、思想文化等方面的实力，象鲁迅先生期望的那样——“不如寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向走。你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。而且要坚韧不拔，永不休止地奋斗下去，让窃国者们永远“不得安宁”。

    我们负担的烦重，是可以想象的。毛主席留下的社会主义基础，基本被贮空了；工农大众也由原来的“混凝土”被治成了“散沙”；而且，“散沙”外面的“混凝土”——美国已经走在了我们的前列，基督教在大中城市和农村已经雨后春笋般地发展起来，把许多对生活悲观失望的中国平民之“沙”溶入他们的“混凝土”中，治时，可使之安于压迫，放弃抗争；乱时，可使之向“主”所指定的“撒旦”进行战斗。

    我们不要等待出现第二个毛泽东，用短短几十年再造一个社会主义新中国，我们只需要行到起来，不须要有成功的希冀。一代不够，就再一代，二代……。这样的数目，从个体看来，仿佛是可怕的，但倘若这一点就怕，便无药可救，只好甘心灭亡。因为在民族的历史上，这不过是一个极短时期，此外实没有更快的捷径。“但不是正因为黑暗，正因为没有出路，所以要革命的么？倘必须前面贴着“光明”和“出路”的包票，这才雄赳赳地去革命，那就不但不是革命者，简直连投机家都不如了。虽是投机，成败之数也不能预卜的（鲁迅语）。”

    毛主义者不能放弃理论宣传和启蒙，但也决不可脱离实际的工作，必须建立起让本阶级全体群众所依赖的组织，这就需要毛主义者去和他们结合，了解他们，影响他们，对外反对帝国主义的殖民剥削，对内反对官僚资本的压迫掠夺。不打破中国人历来的“听天由命，逆来顺受”的懦性，必须等到“做奴隶而不得”时才奋起，则中国不会有进步的希望。

    工农兵学商，牢记毛主席的教导，“团结就是力量”；继承的发扬以毛主席为代表的第一代共产党人的大无畏革命精神，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”；世世代代沿着毛主席指引的方向奋勇向前，百折不回，则一个独立，自主，民主，富强的中华民族必将重新屹立在世界的东方。

     ——谨以此文纪念毛泽东诞辰115周年。