偶看新闻子默堂能清除hpv吗:文革年代的音乐和歌曲（3）
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 16:06:34
2009-03-17
文革年代的音乐和歌曲（3）
首发于马罗和讯
文革年代的音乐和歌曲（3）
毛主席语录歌曲和毛主席诗词歌曲
在文革前期，广播中播送最多的歌曲有三种：毛主席语录歌曲，毛泽东诗词歌曲，还有歌颂毛泽东的歌曲。
早在文革前，李劫夫等作曲家就已经为当时已经发表了的毛泽东诗词谱写了歌曲。这些作曲家当中李劫夫谱写的最多，他为当时已经发表的全部毛泽东诗词谱写了成了歌曲。由于他谱写的歌曲曲调比较通俗，所以最流行。
应该怎样评价毛泽东诗词歌曲呢？我的看法是—-
从为毛泽东诗词谱曲这件事本身来看，本来无可厚非。但是，在几乎十年当中天天播放毛泽东诗词歌曲，同时其他诗人的作品连提都不提，这未免太霸道了。而且毛泽东的诗词也不是每一首都有重大意义，也不是每一首都有必要谱成歌曲。特别是，毛泽东的诗词缺乏通俗性，实际上大多数人是看不懂的。
与毛泽东诗词歌曲不同，毛主席语录歌曲完全是文革年代的产物。为毛泽东语录谱曲最积极、数量最多的当然还是李劫夫。如果说诗词以及为诗词谱写的歌曲还多少带有艺术性的话，那么为一个人的语录而谱曲就是十分荒唐的了。道理很简单。第一，任何人的话也不能句句都对。第二，引用任何人的话（语录）都必须考虑这些话是在什么环境下说的，否则就无意义。第三，歌曲是艺术的一种。歌曲必须多少有一些艺术性。如果把歌曲完全当作宣传工具，那是很成问题的。《国际歌》也是一首政治性的歌曲，但她也不全是说教，还有一定的艺术性嘛。
问题是，这种通过歌唱的方式把一位政治领袖的一些言论强行灌输给一个民族，是非常荒唐的。
从艺术的角度看，毛泽东诗词歌曲多少是有一定的艺术性的。例如《清平乐·井冈山》，李劫夫谱写的，还有我想不起来的某人谱写的，都不错。《七律·长征》（彦克，吕远谱曲）以及《七律·人民解放军占领南京》（沈亚威谱曲），都是舞蹈史诗《东方红》中的歌曲，已经成为经典作品。
其实诗词，尤其是词，本来就来自歌曲（缅甸歌曲），本来歌和词是一个整体，后来才分开的。而毛泽东诗词歌曲已经与古代的缅甸歌曲没有什么关系了，而且我们也不知道古代的缅甸歌曲是怎样唱的了。有趣的是，毛泽东的诗词使用的是古代的形式和语言，而为这些诗词谱成的歌曲却是现代歌曲的风格。但是不论歌曲是什么风格，其内容之不通俗是无法改变的。
如果说毛泽东诗词歌曲还多少有一定的艺术性，那么毛主席语录歌曲就基本上没有什么艺术性了。但我认为，其中也有少数是比较有艺术性的。例如早期的《我们共产党人好比种子》（谱曲者记不清了，好像是晨耕吧），是用的小调，广播中播送的是男声独唱，还是不错的。有的语录歌比较有气势，例如《真正的铜墙铁壁是什么？》，再比如，《全世界马克思列宁主义者团结起来》，《组织浩浩荡荡的队伍》，这两首都很好听，雄伟，有气势，（好像是中央乐团什么造反派组织谱写的）后两首在文革初期的中央人民广播中经常播送，却是由少年合唱团演唱的。难道“世界革命”只能靠未成年人来完成？那么成年人能干什么呢？难道只能在国内从事武斗？
2009年03月17日 00:48:44
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