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柬埔寨，丛林，一个隐藏了四百年的秘密……
吴哥窟，微笑，一张持续了一千年的笑脸……
所有的这一切，都源自一个非凡的王朝，一个非凡的人物，
史事巨变、沧海桑田，岁月的洗礼让吴哥的奇迹延续至今，
那种感动和震撼，不亲临其境不足以感受。

吴哥是柬埔寨的古都和游览胜地，位于洞里萨湖北面，距暹粒市6公里。公元9～15世纪为高棉王国都城。最早始建于8世纪，13世纪建成，占地15平方公里。吴哥古迹主要包括大、小吴哥两地的通王城和吴哥窟；各种建筑约600座。有5座宏伟的宝塔和精美的浮雕，是闻名于世的高棉文化古迹，也是世界著名的佛教建筑。柬埔寨王国国旗上的图案就是吴哥窟的圣塔。吴哥古迹曾被丛林所掩盖，19世纪后期才被重新发现。
吴哥窟又名吴哥寺，是柬埔寨历史最悠久、规模最宏大的古寺，也是保存最好的名刹。
吴哥窟分为“大吴哥”与“小吴哥”两处地方，其中小吴哥的建筑群较为宏伟。现时的吴哥遗迹，占地面积达310平方公里，包括四座神庙建筑。所残留的一墙一柱，仍可窥见当年精美的雕刻工艺。鬼斧神工的技术，的确令人赞叹，难怪吴哥窟有“雕刻出来的王城”这个美誉。它和中国万里长城、埃及金字塔、印度尼西亚的婆罗浮屠并列为东方四大奇迹。据说，建筑时所征召的民工达1，500万以上。寺庙全部用巨大的沙岩石块重叠砌成。最重的石块重量超过8吨，石块之间没有任何粘合物。
“大吴哥”又称吴哥城，用了二十年时间建造，特别的地方是城墙以巨石砌成，外有护城河保卫国土。
五座城门之中，以南门最完整，城门入口两旁，并列了两排石雕，左边是天神，右边是魔鬼。巴戎寺是大吴哥城内最重要的建筑，寺庙在城的中央，台阶上有54座如群山起伏的古塔，环抱着一座高达40米的圆塔；每座石塔的顶部四边，又刻有一尊巨大人面像，场面壮观。另外，旁边内外两层的回廊及大型浮雕，都手工精细，极具欣赏价值。
小吴哥与大吴哥只是相距十分钟车程。五座莲花蓓蕾形的圣塔，活像五支巨型粟米，直指天空。五座圣塔中，以中央的一座较大，每层台阶四边均有长廊，刻有佛教故事中的人物。经过陡峭的石级，走到最高处，是以前帝王祭神的地方。
吴哥窟实地游览攻略
吴哥窟也许是柬埔寨众多寺庙中为数不多的大门朝西的寺庙，据说当初国王苏鲁亚巴尔曼二世是为了供奉兴都教的维希奴神。由于维希奴神的代表方向是西方，所以吴哥窟的大门便被设计成朝西的建筑，象征着对维希奴神的崇拜。由于西面亦代表死亡，高棉人也把吴哥窟称为葬庙。站在跨越护城河长长甬道的尽头，映入眼帘的便是柬埔寨国旗上的吴哥窟三座塔尖的图案，这是柬埔寨的心脏，也是柬埔寨人民心目中的圣地。
走过这段长长的石板路后，便是正门，又窄又矮的通道与这个宏大建筑的比例好像极不协调，然而，正是因为这个巨大的差别，当你走过通道时，吴哥窟的中心建筑就像竹笋般节节升高，穿过通道，那拔地而起的石塔，让你感觉到什么是被震撼到木然。
没有时间去照相，因为思想已经穿越了千年的时空：一个巨大的工地，一头头大象拖着沉甸甸的石材往来穿梭；一批批工匠用独特的技巧堆砌着打磨好的条石，不用任何砂石、粘土，更没有任何钉子和木楔，石条与石条通过精密的排列自然的支撑起了整个庞大的建筑，单是这份技巧，便足以让后来的建筑学家为其瞠目；在已经雏形初现的建筑上，雕刻家在小心细致地雕琢着精美的花纹，繁复的壁画。那呈现舞蹈形态的天女雕像，裸露上身，头戴华丽的头冠，雍容华贵。有的拈花微笑，有的翩翩起舞，姿态之优美，雕功之精巧实在令人惊叹；彩绘师不厌其烦的一遍遍勾勒着那些细微而神活的雕塑，仿佛是画龙点睛，让这些本已巧夺天工的雕塑，仿佛瞬间插上了飞升的翅膀，流动着鲜活的生机……一切都是那么的真切，仿佛历史的脉搏就在身旁颤动，一个世界的奇迹，在他们的手下一步步成真，那种磅礴的气势让人窒息。

很难想象，当时的国王苏鲁亚巴尔曼二世走进这个他亲自主持建造的神庙时，会是怎样的一种心情。一千年，吴哥古迹便一直默默地屹立在高棉的大地。悠悠的岁月中，见证了一个王朝的兴盛，也见证了一个国家的没落。雕栏玉砌的宫殿渐渐被人们遗忘，岁月流逝，最终被重重的树林逐渐吞噬。吴哥的笑脸，逐渐黯淡，就连柬埔寨当地的居民对此都—无所知，如果不是19世纪穆奥无意闯入了这片深林中的秘境，神奇的吴哥，不知何时才能重见天日。
一边穿过吴哥窟那田字型的长长走廊，一边欣赏墙上那一幅幅巨型壁画，这是探索种种神庙传说的重要根据，这些壁画更加凸显出神殿的光明与气势，让人在现时和历史的交错中感受它积淀下来的厚重的文化。走在神庙里，处处可见精致细腻的刻画，柱子上、屋檐上、墙角上，只要你留意，都可看到那婉约的曲线汇聚成的精美雕刻，这些雕刻，有凸出的、也有凹入的，甚至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，光明与黑暗衔接，更融合出一种人文与自然交错的美感。
走过这些梦境一般的回廊，呈现在眼前的便是吴哥窟的主殿，也就是我们很熟悉的五座石塔。吴哥窟的兴建依据的是兴都教的世界观，据说，世界的中心是一座位于大海之中的高山。这座高山就叫须弥山，是众神仙居住的地方。须弥山周遭有四岳，日与月在山腰间运行。须弥山的周围是四大洲，这便是吴哥窟主殿五座宝塔的设计蓝图了。为此，这五座石塔便被称为“天堂”，他们建立在重重叠叠的石条之上，要想登上石塔，必须从那些阶面狭窄、梯级又高的石阶上手脚并用地往上爬，因为他们的斜度几乎达到了70度，就算没有畏高症的人爬起来恐怕也会心惊胆跳！难怪柬埔寨把这称为天堂，每一个爬到石塔的人，都仿佛在为了一种信念，而不是单纯的去参观一个建筑。
战战兢兢登上石塔，稍稍喘口气之后，紧张的心情渐渐平息下来，这时，才想起这里是天堂，于是沉淀一下心灵，静静地体会飞上天堂做神仙的感觉。从那些石头栏杆中向外望去，刚才经过的田字型回廊赫然便在眼前，重重叠叠，围绕着整个石窟，再往外，便是那碧绿的护城河，这便是所谓的七重山、七重海。山海之间，一座世界的奇迹傲然屹立，而我，站在这“天堂”，用心品味吴哥的奇迹。不知道这世界上是否真的有天堂，是否真的有神仙，如果没有，当年的柬埔寨人民，是如何造就这举世瞩目的世界奇迹的呢？
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浮雕艺术
吴哥窟的圆雕并不出色。台基上的圆雕神像沉重而呆板，但浮雕却极为精致且富有真实感。在回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《乳海》，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景，装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第1层台基的回廊被称为“浮雕回廊”，长达800米，墙高2米余，壁面满布浮雕。东壁的搅乳海图，北壁的毗湿奴与天魔交战图，西壁的猴神助罗摩作战图等，均描绘神话故事；而南壁西半部的苏利耶跋摩二世骑象出征图则为世俗题材。这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。从里边向外望，赫然发现，墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，据说是象徵仙女下凡，以千年前的雕刻技术来说，竟然能把仙女刻画得如此活灵活现，而且每一尊的表情、面貌、衣着完全不同，真可说是鬼斧神工之作。这一群手足舞蹈的美丽仙女叫做阿帕莎拉，又被喻为是东方的蒙娜丽莎，相传是由浪花所变成的。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕，而整个鲜活了起来。
除了墙外的仙女引人侧目，走在神庙里，处处可见精美细腻的刻画，有时是在柱子上，有时是在墙角上。有凸出的、也有凹入的，甚至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子，也是以小石柱作栅栏，当阳光透过窗子洒入长廊，更融合出一种人文与自然交错的美感。
建筑特点
台基、回廊、蹬道、宝塔构成吴哥寺错综复杂的建筑群。其布局规模宏大，比例匀称、设计简单庄严，细部装饰瑰丽精致。全部建筑用砂石砌成，石块之间无灰浆或其他粘合剂，靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起。当时的石工可能不掌握券拱技术，所以吴哥寺没有大的殿堂，石室门道均狭小阴暗，艺术装饰主要集中在建筑外部。
白天和晚上呈现的不同色彩
吴哥窟还有一道奇景，就是在太阳的照耀下，白天和傍晚会呈现不同的色彩，尤其以傍晚的景象最为迷人。整座建筑在阳光的笼罩下，会展现出别样的金碧辉煌，难怪到过这里的人都会称其“摄影者的天堂”。
看吴哥日出日落
距离吴哥窟10分钟的路程，有着吴哥古迹内海拔最高的巴肯山。这里有美丽的日落和日出。每天下午5：00后，无数的游人会蜂拥而至，以至于平时寂静的巴肯山热闹得如同公园般。找一个角落相拥而坐，夕阳映照在天空，散发出落日的余晖打在神秘的热带雨林上，打在吴哥窟突兀耸立的几十座尖塔上，同样也打在两人的脸上，华美得令人感动。
而在小吴哥的护城河边，日出与日落更为暧昧。白色的莲花被朝阳勾勒出金边，露珠晶莹剔透下，倒映着佛塔的倒影；而黄昏的残韵暖暖地照在每一块城砖上，只见身披红衣的僧人萧瑟在夕阳下，整个世界似乎变得分外安宁，人不由自主地虔诚地眺望斜阳。

吴哥旅游线路
“小圈”和“大圈”
“小圈”和“大圈”是在吴哥窟旅行中不可不知的两个“专业术语”，是指两条常规的游览线路。经过无数先人的实践证明，这两条线路是最少重复、最省时间的，而且恰好可以各在一天时间内完成。
小圈：吴哥寺-通王城（巴戎寺、巴方寺、空中宫殿、战象台阶、癞王台阶）-周萨神庙-茶胶寺-塔布茏寺-斑黛喀蒂-巴肯山。
大圈：圣剑寺-龙蟠水池-塔逊-东梅奔-比粒寺-皇家浴池-豆蔻寺。
小圈与大圈的重要性：
1、大大节省规划行程的精力。如果你抛弃这条经典线路自行规划，最终多半会发现你的设计更不合理。
2、在租车时就可以省去讨论线路的麻烦，因为当地的司机对线路上每个点的位置都一清二楚。你只需就线上选择停留的点和停留时间进行谈判。
3、小圈与大圈也是旅行团的标准线路，了解了这一点，对避开人潮大有好处，例如反方向逆时针走。
行色匆匆一日游：吴哥寺→巴戎寺→通王城→周萨神庙→塔布茏寺→巴肯山
第一站-吴哥寺：这座供奉印度教大神毗湿奴的寺庙作为国家标志出现在国旗上，重要性不言而喻。精美的雕塑、匀称的建筑、宏大的规模令它无愧于这一殊荣。
耗时：3小时，重点：吴哥寺日出考验你的耐心，浮雕回廊考验你的功课，“天堂阶梯”考验你的勇气。
第二站-巴戎寺：这座人造的山峰耸立在王城的中心，也是宇宙中心的象征。无数的四面佛环绕着你，无数的眼睛俯视着你，走在寺中，似乎随时要被催眠。
耗时：1.5小时，重点：四面佛、四面佛、四面佛，无处不在的四面佛。
第三站-通王城：吴哥极盛时期的王城，其辉煌神秘令元朝使臣周达观惊叹。城中土木建筑已荡然无存，但现存建筑上几乎覆盖了每一寸空间的华丽雕饰仍让人对当年的奢华浮想联翩。
耗时：3小时，重点：南门-战象台阶-癞王台阶-空中宫殿-巴方寺。
此时是下午两点左右，在前往巴肯山之前，还有两个小时的时间可以到中国负责修复的周萨神庙、《古墓丽影》的外景地塔布茏寺转一转。“吴哥艺术的钻石”女王宫（Banteay Srei）只能放弃了。
第四站-巴肯山：整整一天建筑、雕塑、宗教、神话的轮番轰炸之后，你终于拖着疲惫的身躯来到毁灭者湿婆的神庙。他已经准备好以最灿烂的日落彻底摧毁你的意志，让你放弃一切预定行程，将全部的假期奉献给吴哥。
耗时：1.5小时，重点：日落。巴肯山的位置在吴哥寺与西池之间，日落时镀金的吴哥寺、燃烧的西池尽收眼底。
走马观花三日游
D1巴戎寺→通王城→周萨神庙→托玛侬神庙→茶胶寺→塔布茏寺→巴肯山
D2吴哥寺→豆蔻寺→皇家浴池→斑黛喀蒂→东梅奔→圣剑寺
D3吴哥寺→女王宫→崩密列→罗洛士群 在吴哥窟盘桓三天是多数旅行者的标准行程。
三天的行程完全囊括吴哥古迹中最重要的点。但说到深入了解，还是远远不够的。
五日游：

D1 飞往暹粒（19：20/20：45）
D2 游暹粒城及吴哥都城的中心——巴肯山（Phnom Bakheng）日落
D3 “寺之都”——吴哥窟（Angkor Wat）日出、高棉的微笑——吴哥城（Angkor Thom）及日落••••
D4 吴哥艺术之钻——女王宫（Banteay Srey）、幽深宁静的寺庙——斑黛克蒂寺（Banteay Kdei）、超越时空的寺庙——塔布隆寺（Ta Prohm）
D5 重游“寺之都”——吴哥窟日出（Angkor Wat）、圣剑的圣地——圣剑寺（Preah Khan）及夜游吴哥窟（Angkor Wat）
D6 闲逛暹粒城，晚上返程
轻度发烧七日游
D1吴哥寺→巴戎寺→通王城
D2周萨神庙→茶胶寺→塔布茏寺→斑黛喀蒂→巴肯山
D3圣剑寺→龙蟠水池→东梅奔→比粒寺→皇家浴池
D4西池→西梅奔→罗洛士群
D5女王宫→崩密列→高布斯滨→荔枝山
D6吴哥寺
D7通王城
吴哥窟旅游攻略
最佳旅游时间：
暹粒属热带季风气候，12月到次年2月天气温和降雨少，是旅游的最佳季节。
旱季：11月至次年4月为旱季，空气湿度小，早晚凉爽。但中午的阳光非常强烈，可以选择早出、晚归、中午回旅馆休息的作息安排。如果中午仍在景区中游览，一定要做好防暑防晒工作。交通方面， 路上的灰尘比较大，但不会有太大影响。
雨季：5月至10月为雨季，众多水池蓄满了水，对摄影爱好者来说，雨季的吴哥可以拍摄出色泽和质感最棒的照片。但是雨季天气闷热，感觉会很不舒服。通常在中午或者下午会下暴雨，时间较短，其他时间仍要注意防晒。交通方面，道路会非常泥泞难行。
碰上雨季时间里踏进吴哥窟内部，却似乎更符合体会千年吴哥文化细节的真实气氛。雨水沾湿了圆滑的石板路，颜色马上变得厚重起来。天空暗淡，不见僧侣，绑在树上的白马，安静的倒影，神色凝重的孤独旅人……边走边拍，千年前的热闹早已不在，剩下镶嵌着发光的珠宝的空洞，昏黑的角落，残垣断壁，潮湿的发霉气味……这才是一千年后的真实写照。潮湿暗淡的墙壁，石缝间的积淀，接纳了时间的洗礼，颜色低调，却好像无法摆脱张扬的宿命。
摄影发烧友在雨季前往柬埔寨必须注意相机器材的保护，出门随身带雨具。
门票：
吴哥窟的门票分三种：一天20美元，三天40美元，七天60美元。一般选择三天足够，除非是狂热的历史、美术或摄影爱好者。
三日和七日票是贴照片的塑封卡片，必须当场拍照（免费），自己带的照片不能使用。门票制作好发给你之前，售票员会用你的母语宣读有关的规则。景区内随时会有管理人员查票，一旦发现无票者，要罚80美元。
下午16：30开始卖第二天的门票，买了票就可以进去参观了。一般的选择是到巴肯山看日落。那里的人总是很多，其实吴哥寺和比粒寺的日落也很漂亮。
不在吴哥窟门票范围内的景点：崩密列、荔枝山
货币：
柬埔寨的货币单位是“瑞尔（Riel）”，与美元固定汇率4000：1。
当地通用美元，无论购买门票、包车、住宿、吃饭、购物都可以使用美元支付，没有必要兑换瑞尔。在价格低于1美元时会收到找零的瑞尔，除了留一点作纪念之外最好能在当地全花完，或者捐献给当地的各类慈善机构。
人民币在当地不通用，汇率也很差，不建议携带。
当地银行业不发达，信用卡使用范围有限。
购物

暹粒的中央市场（Centre Market）位于市中心，所有的生活用品和旅游纪念品都可以在这里买到。这里商品十分丰富，包括油画、木雕、仿吴哥建筑的泥塑工艺品、布织围巾、手绣的真丝披肩、银饰品、筷子、熏香等等。同样的东西价格比金边贵，要尽量侃价，50%左右都是有可能的。如果准备经金边出境，就不如到金边再采购纪念品。和国内不同的是，这里临街摊位的工艺品价格反而比里面摊位的低。
市场附近的几条街上也有不少小型精品店，同类商品比市场中精致得多，连包装也很有设计感。
Rehab Craft：这里出售高品质的丝绸产品，如钱包、手提包和相册等，利润用来培训和雇佣残疾人群体。商店位于Neak Krohorm汽车站边上。
Rajana：售奇异木器和金属制品，以及设计精美的银质首饰和手工卡片。倡导公平交易和柬埔寨的公平就业机会。这家商店位于酒吧街上。
城中也有一些较高档的旅游纪念品店，但同样质量的产品放在精美的展示架和柜台上价格就会高出很多，而且不能还价，不推荐。
小贩：在热门的景区游览、吃饭、休息时，都会有小贩（大多是儿童）上前推销小纪念品，主要是一美元十张的明信片、2-3美元一本的英文版吴哥窟介绍书籍等。他们确实很缠人，而且人数众多，但对他们的态度应该和善一点，毕竟这些孩子边读书边赚钱贴补家用的行动还是很值得钦佩的。
交通：
tuk-tuk车，1天8-10刀小车20刀摩托车十几刀。
金边到暹粒有三种交通方式：空调巴士，票价9美元，行程10小时左右；快船，约22美元，行程6小时左右；
飞机，约55美元，行程40分钟左右，国内机场税约5美元。由于路况不佳，建议最好不选择陆路，当然如果您想更亲近当地民风，也不妨一试，不过要做好安全上的思想准备。
比较理想的方式是，去程走水路，可坐在船顶，沿途欣赏洞里萨河及洞里萨湖的美丽风光，返回时坐飞机。
美食
暹粒市中心的中央市场（Centre Market）里有很多摊位供应美食。这里既有地道柬式的饭菜，也有西式的牛排，印度的咖哩风味。但是卫生条件不佳。市场周围的几条街是暹粒的美食区和夜生活区，各种风格、各种价位的餐厅、酒吧一应俱全。
由于景区距离市区较远，热门景点如吴哥寺、通王城、女王宫周围都有很多大排档。多数游客会选择在景区中吃午饭，花1美元点一份粉或饭，再花3000瑞尔买一个椰子，还可以在排档的吊床上小睡一会儿。卫生状况不佳，但也还过得去。
作为热门旅游城市，暹粒的餐饮价格明显偏高，并且显然有针对本地人和游客的两套价格体系。当地人对此习以为常，即使他会热心帮你点菜，也不会对高出数倍的报价提出异议。在路边的餐厅中，通常的价位是早饭1美元、套餐式的晚饭3-5美元，在比较有情调的餐厅中吃一顿晚餐大约需要10美元。
高棉餐厅：尝试一下当地的美味佳肴。位于酒吧街（Bar St）和中央市场之间的高棉厨房（Khmer Kitchen Restaurant）主菜在2-3美元。餐桌上的烛光几乎可以倾泻到整条小巷中。你会在这里找到可口的高棉菜和泰国菜。重点推荐南瓜椰丝汤和咖喱豆腐。
西餐：位于酒吧街的蓝色南瓜餐厅（Blue Pumpkin）以良好的氛围取胜。这里露天就餐区的草木、柳条椅和柚木伞散发着闲适的气氛。而楼上全是白色家具和床榻式座椅，简约时尚。这里供应点心、美味的三明治和奶昔，还有新鲜的馅饼和冰激淋。
中餐馆：主要集中在市场和Sivatha Blvd 之间，包括广耀记、楚湘园、德旺海南鸡饭、木房子和北京饺子馆等。每份饭菜1.5—3.5美元。和国内各地的口味不太一样，在暹粒吃中餐也要看老板是哪里人，这些餐馆中只有木房子和北京饺子馆是真正中国人开的。例如木房子的老板是山东人，饺子就又好吃又便宜；北京饺子馆的面反而比饺子味道好得多。
柬式火锅：陶制的砂锅，锅底是肉丸子汤。将青菜、蘑菇、鸡肉、牛肉、面条等东西一股脑儿放入锅中，熬到沸腾了，盛汤来喝，味道十分鲜美。沿Popular Guest House往南走有一家柬式牛肉火锅（Hot Pot）店，特色蘸料值得去尝尝。
水果shake：将水果、冰块、炼乳一起打碎搅拌成奶昔，价格0.5——1.5美元不等，热带水果的丰富与甘甜直接决定了shake的美味。现榨甘蔗汁加冰和冰冻椰子汁清冽、甘甜、爽口，价钱便宜，更是解暑良药。不过冷食的卫生状况更难保证，最好确认随身带了肠胃药。
娱乐
暹粒的夜生活异常丰富，因为通常情况下这里大多数的人口都是爱凑热闹的旅游者。中央市场旁边的一条街因为开满了酒吧而被称为“酒吧街”（Pub street）就可见这种盛况。高级餐厅或酒店大多数都有柬埔寨传统舞蹈表演，想看到石雕上的阿卜娑罗活动起来的优美姿态吗？去看一场“天女之舞”就好。
著名酒吧
死鱼酒吧（Dead Fish）：人气非常旺的Guest House、酒吧兼餐厅。室内装潢非常有特色，高高低低的木质平台错综悬浮在高大的开敞空间内，打破了传统的楼层与隔间概念。一道狭窄的木楼梯蜿蜒着连接起各个平台。平台上摆放着矮桌、卧榻、靠枕，顾客可以以最舒适的姿势享用美酒佳肴。晚上还有传统舞蹈表演，但是没有全套的华丽服饰。
地址：Sivatha Blvd与酒吧街相交的路口附近。
价位：人均消费10美元左右。
红钢琴（Red Piano）：占据着酒吧街口上相当好的位置，因《古墓丽影》而名声大噪。据当地人说影片拍摄时明星们都喜欢在这里消遣。坐在二楼靠窗的位置，可以欣赏楼下小广场上各种肤色的人潮汹涌。不过这个位置一般很难抢到。
地址：酒吧街入口街角。
价位：人均消费10-15美元。
高棉舞蹈
高棉舞蹈最初来源于印度宫廷舞。据婆罗门教的说法，舞蹈是由湿婆发明的，所以跳舞本身也是一种宗教活动。其中最著名、最美丽的当属天女之舞，也就是阿卜娑罗的舞蹈。舞者都是美丽的少女，身穿华丽的高棉宫廷服装，姿态极其优雅。这种舞蹈动作缓慢，讲究以静态表现出平衡之美。这对拍照者来说是一大福音。舞者的手部动作变化多端，每种手势都具有一定的含义。
签证
柬埔寨的旅行签证可通过以下途径得到：
1) 使领馆办理：价格：RMB：190元/人．1个工作日，广州、昆明、南宁，重庆、北京或者上海均有柬埔寨使领馆。
2) 旅行社代办：费用RMB：410元，3个工作日（仅供参考）
3) 网上申请e-Visa：http://www.cambodiaevisa.com/　2008年6月暂停至今；25刀，1－2个工作日，但中国很多边检不认e-Visa，不一定允许出境，有一定的风险。
4) 落地签：
只游柬埔寨中国边检不允许出境。如果有第三国的有效签证，中国边检是可以通融允许出境的。
柬埔寨的落地签证申请可以说简单到国人难以相信，一个国家的签证居然可以在不到十五分钟的时间就可以办好，就算是中国的香港或澳门的签注也不能这么简单，更别说办美国签证了。下飞机到了办证厅，就是入境大厅的前厅有一个柜台，有5－6人集中到柜台处办公，收护照和照片、录入信息、制证、粘贴、发放和收费。一个月旅游签证（Tourist Visa）20刀、可延期的三个月商务签证（Business Visa）25刀还有其它签证类型。据说商务签证可以无限次延期，所以很多外国人在柬工作、挣钱都是使用这样的签证合法的逗留。
其他
防暑：吴哥中午十分炎热，最好在阴凉的神庙里或回旅馆休息，如果要争取时间，可以游览一些丛林里的景点，就好象是Ta Prohm，Preah Khan，Ta Som等，当然，要带足够的水和食物。
导游：包车司机一般都经验丰富，可以兼做导游，讲述每个神殿庙宇的特色和历史，还可带你去一些有特色的拍摄点。也可以请专业导游，英语导游一般15美元/天，汉语导游要25美元/天。不过导游的行程和时间都有严格安排（上午07：30－12：00，下午14：30－18：30），没有那么自由。
书籍：介绍吴哥的旅游书有很多，Lonely Planet对安排行程很有帮助，Angkor则更详细地介绍吴哥古迹和文化，还给所有景点评了星级，目前最实用的中文书籍是《五月盛放》，但毕竟是几年前出版的，很多情况已经有变化。
避免纠缠：在吴哥会遇到全柬埔寨最精明的孩子：或是兜售纪念品，或是主动充当“导游”。如果无意购买就不要搭讪，不需要导游一开始就要拒绝，以免发生误会和麻烦。

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吴哥窟之谜
吴哥窟是由—个叫做吉篾(今名叫高棉)的东南亚民族所建，时间大概从公元802年起，那时阔耶跋摩二世建立了辉煌的高棉帝国，繁荣昌盛达6百年之久。
在12世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全都刻有精美的浮雕，每个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，即使长廊的墙上也全都刻有描述古代印度神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无比，庙宇的外面还有一条将近10米宽的堤路。直通庙宇的大门，堤路的两边也都竖立着巨大威严的那伽蛇神像。—般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东，而唯独吴哥庙大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。此后，吴哥王朝的历代国王的建城工作就—代又一代地传了下来。
吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，只有—座曾经辉煌的古城隐藏在其中。直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨当地的居民对此都—无所知。
按说任何—个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是—个曾经繁荣过600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。有人把这归于外敌的入侵，但外敌入侵可能导致王朝的改朝换代，却无法使—个民族的人民统统消失。据考察，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢?这真是一个无法解开的谜团。
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