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1、背景

    A：胡人出任边将：开元末，李林甫为相，为专宠固位，杜绝节度使入相之途，奏请用胡人为节度使。胡将团结不同部落胡人，形成集团。

    B：安禄山与杨国忠的矛盾。

2、叛乱经过

    天宝14年（755年）起兵；次年正月，称帝洛阳，号大燕，攻陷长安。马嵬驛之变。哥舒翰、郭子仪、李光弼、张巡、许远。763年被平定。

3、后果

三、藩镇割据（史料：见张著第171页）

1、割据的原因

    由平叛力量与反叛力量及唐王朝维持均衡导致。

2、割据类刑

    A：河北地区型：河朔三镇（成德、魏博、卢龙），独立性最强。

    B：中原、西北型：依附和游离，半独立。

    C：东南、西南型：基本忠于朝廷。

3、藩将与部属的关系

    牙兵。

4、政府对割据者的战争

    德宗朝泾原兵变。宪宗朝获得较大成果，淄青、淮西藩镇平定，河朔纳地归命，称“元和中兴”。

5、割据的影响

史料：

１.高祖、太宗之制，兵列府以居外，将列卫以居内，有事则将以征伐，事已各解而去。兵者，将之事也，使得以用，而不得以有之。及其晚也，土地之广，人民之众，城池之固，器甲之利，举而予之。何虑于其始也深，而易于其后也忽，如此之异哉？岂其弊有渐，驯而致之，势有不得已而然哉？方镇之患，始也各专其地以自世，既则迫于利害之谋，故其喜则连衡而叛上，怒则以力而相并，又其甚则起而弱王室。唐自中世以后，收功弭乱，虽常倚镇兵，而其亡也亦终以此，可不戒哉！（选自《新唐书》卷64《方镇表序》）

２.大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代，或取舍由于士卒，往往自择将吏，号为“留后”，以邀命于朝。天子顾力不能制，则忍耻含垢，谓之姑息之政。（选自《新唐书·兵志》）（新增）★★★★

四、宦官专权（以下大纲无，07大纲有）

1、典掌军权

玄宗时宦官高力士管小事，不掌军权。肃、代时李辅国（尚父）、程元振、鱼朝恩典禁军；代宗曾诛杀后者，不令宦官典兵。德宗时任宦官为“左右神策护军中尉”，典神策军，此后形成定制，控制了中央军事力量。

2、参预机要

   宪宗任宦官为“左右枢密使”，与“左右神策中尉”合称“四贵”。

3、监军

五、官僚士大夫对宦官的斗争（南衙北司之争）

1、永贞革新（二王八司马事件）

   805年；顺宗时；王叔文、王伓。

2、甘露之变

六、牛李党争（“去河北贼非难，去此朋党实难”）

1、首领

牛党：牛僧孺、李宗闵。李党：李德裕。

2、原因

    并非基于不同政见，主要是争权夺利。

3、持续时间

    40年。

翰林院的出现：武则天令“北门学士”居中用事，参决百司表奏。开元二十六年（738年）玄宗以中书省不能及时完成众多的诏令起草任务，成立翰林学士院，负责一部分诏书的起草工作。德宗泾原兵变避难外地，中枢机务委命翰林学士陆贽，一日诏书数百，皆由他斟酌起草，称“内相”。但此时其组织机构尚不严密，决策权还不固定。永贞元年（805年）唐宪宗即位，对翰林院进行强化和改革：在诸学士之上置翰林学士承旨，为首脑，成为法定的“内相”。由于翰林学士与中书舍人都有草诏权，分工不明，宪宗将其分为两制，各置六员。翰林院在宫禁之内，故称翰林学士为“内制”；唐后期中书省在皇城，故称舍人为“外制”。内制重于外制，朝廷制诏、诏令、赦文等都由翰林学士执笔，舍人只能起草一些不太重要的文书。这样，翰林学士的草诏权就被固定下来，翰林院成为设置于内廷的正式决策机构。

第七节  两税法与唐后期的经济

一、盐铁使第五琦、刘晏的改革

1、第五琦

   758年，肃宗采纳他的建议，于产盐区设盐院，实行榷盐制度。

2、刘宴

   第五琦榷盐法的弊端：广置专卖机构并增派官吏管理，使机构臃肿，经营管理费用增多，影响纯收入。刘宴自代宗大历元年（766年）至德宗建中元年（780年）对原盐法进行改革，其他方面也有突破：

   A：改革盐法：精简原机构，把政府统购统销改为政府在产盐地统购食盐，以榷价批发给商人，再由商人运行各地零售，将政府从繁琐的食盐运销事务中解脱出来。即避免了多设盐官扰民之弊，也使收入大增。

   B：整顿漕运：采用此前裴耀卿的分段转输法。

   C：行常平法，平抑物价。

二、杨炎的两税法

1、原因

   A：租庸调制无法维持。

   B：安史乱后赋税征收无常规，杂税林立，导致社会骚动。

2、两税法的内容（德宗建中元年）

   “户无主客，以现居为簿；人无丁中，以贫富为差。”

   A：根据财政支出定出总税额。

   B：按丁壮、财产定户等。

   C：分夏秋两次征收。

   D：取消租庸调、杂税、杂徭，丁额不废。

   E：依户等纳钱，依田亩纳米粟。

   F：无固定住所的商人依收入征1/30。

3、意义及弊端

三、经济的恢复和发展

1、农业

重点在南方：陆龟蒙《耒耜经》记载，江南农具颇为发达。湖田耕地面积扩大。“天下大计，仰于东南。”说明粮食生产已居全国首位，漕运粮食成为维系政权的命脉。

2、手工业

A：纺织业：吴越成为纺织中心。荆州、宣州也成为重要产地。岭南棉织业发达。

B：造纸业：重要产地多分布在南方。

C：造船业：用橄榄糖代替船钉造船。

D：茶叶生产：大量种植茶树，德宗后，茶税成为重要税收。

3、商业

    A：城市：长安、洛阳外，“扬一益二”；苏州。广州设市舶使，后建市舶使院，管理对外贸易。明州则为对日贸易的重要港口。

    B：夜市的出现：扬州打破了坊市区分的旧制，出现了夜市。

    C：僦柜（柜坊）与飞钱：僦柜代客商保管财物，并凭贴或信物替存钱者支付款项，以此收取柜租。飞钱称亦称“便换”，产生于宪宗时，是我国最早的汇兑制度，办法：商人在京城把钱交给地方某道设在长安的进奉院，或者交给某军府、使节、某富家，凭文券再到指定地方取现钱，从而解决了长途搬运大量铜钱的困难。

   D：农村中的草市、虚市、野市出现。

第八节  唐后期的社会矛盾与农民起义

（07大纲此节为：“唐朝末年的社会问题”；此节前另有：“唐后期统治阶级的内部矛盾”）

一、社会矛盾

1、赋税问题

    A：杂徭、差役恢复。

    B：地主逃两税。衣冠户的产生

2、吏治败坏

3、地主兼并土地的苛刻方式

    土地被兼并，但两税由农民完纳。

4、榷盐税提高了茶盐价格。

二、裘甫、庞勋起兵

     859年，浙东裘甫起兵，868年桂林戍卒庞勋起兵。

三、黄巢起义（新增）

1、王仙芝起兵

2、黄巢起义经过

    在长安建立大齐政权。朱温降唐。郑畋（音田）、李克用。

3、特点

    时间长、规模大；第一次提出“均平”口号；流动作战。

4、教训

    没有建立根据地；没有乘胜追击；内部人员不坚定。

第九节  隋唐的民族关系与中外经济文化交流

（07大纲两节的合并）

一、民族关系

1、与东突厥的关系

    A：唐以前的突厥：起源于新疆准噶尔之北，后向东迁徙。北齐天保三年（552年），阿史那土门创立突厥汗国。隋开皇三年（583年），被隋打败，分裂为东、西二部。东突厥因居唐之北，亦称北突厥。高祖与突厥的关系：

    B：唐初征突厥：唐朝建立之初，向其称臣，与其“互市”。贞观三年（629年）；李靖、李勣；薛延陀、回纥配合；擒颉利可汗，东突厥亡，大批突厥人迁到大漠以南。唐置羁縻府州。“天可汗”、“参天可汗道”。

    C：东突厥再兴及其与唐朝的关系：高宗时期，东突厥骨咄禄再次建国，称“后突厥”。默啜可汗被武则天封为“迁善可汗”。农业化程度较高，向唐朝借种子、农具等。以和睦为主。互市规模可观。天宝三年（744年）为回纥所灭。

2、与回纥的关系

    铁勒人的一支，生活在今色楞格河一带，臣服于突厥。元和四年（809年）回纥向唐请吏名为“回鹘”。唐末汗国崩溃，一部降唐，一部西迁，至西州者形成维吾尔族。

3、与吐谷浑的关系

    青海、甘肃一带。隋炀帝曾灭之，隋末复国。贞观九年唐败慕容伏允，其子慕容顺即位，太宗与之和亲。唐高宗时为吐番所并。

4、与吐番的关系

    A：吐蕃概况：六七世纪之交建立政权，王称赞普。

    B：与唐的和亲：松赞干布统一青藏高原，制定《十善法律》。文成公主入藏。景云元年（710年），金城公主嫁尺带珠丹。安史乱后，一度攻占长安。唐穆宗时，双方订立盟约，称“长庆会盟”。后吐蕃发生内乱，导致瓦解。宣宗大中二年（848年），张仪潮起兵反吐蕃，河西、陇右十余州归唐。

5、与西域的关系

    A：与西突厥及西域诸国的战争：西域诸国受西突厥控制，不利于新疆一带统一及丝路的畅通。贞观14年（640年），侯君集征西域，降高昌，以其地置西州，并于交河城设安西都护府。到648年，西域大部统一于唐，唐迁安西都护府于龟兹，又在疏勒、焉耆、于阗设镇，合称“安西四镇”。四镇成为经营西域的军事基地，对统一发挥了重要作用。显庆二年（657年）灭西突厥。武则天长安二年（702年），分安西都护府天山以北地区为北庭都护府，治在庭州。

6、南诏

    八世纪统一云南。玄宗封皮罗阁为“云南王”。唐德宗封异牟寻为南诏王。

7、渤海

    满族的祖先，活动在长白山、黑水地带。

A：粟末靺鞨：首领大祚荣在698年建立政权，726年唐封其为渤海郡王。

B：黑水靺鞨：722年任命其首领为勃利州刺史，725年在其地设黑水军，次年又设黑水都督府，以其首领为都督。

二、中外经济文化交流

1、与朝鲜、日本的交往

    A：朝鲜：贞观19年，攻高丽未克；总章元年（668年），李、薛仁贵灭高丽，设安东都护府。新罗派留学生；崔致远《桂苑笔耕集》。白居易诗到新罗。新罗学者薛聪创造“吏读”法，用汉字作为音符来标记朝鲜语的助词、助动词等，帮助阅读汉文。

    B：日本：小野妹子。631年第一批遣唐使，共派出12次；《井真成墓志》。吉真备（科学）；空海（创真言宗）编《文镜秘府论》。平假名、片假名。阿倍仲麻吕（晁衡）与李白关系。鉴真。日僧园仁《入唐求法巡礼行记》。

2、与中亚各国的关系

    昭武九姓。怛（音达）逻斯之战。杜环与《经行记》。

3、与南亚各国的关系

    玄奘与《大唐西域记》；义净与《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》

4、两条交通线

    丝绸之路。海上丝绸之路：门户为广州，设市舶使。

第十节  隋唐的思想、文化和科技

一、宗教

1、佛教

   佛教史上最早的宗派为天台宗（法华宗），创始人为智见（音已），《法华经》。法相宗（唯识宗）。华严宗、禅宗在武则天时兴起，前者创始人为法藏（《华严经》）；后者分为南北两派，慧能在南，神秀在北。密宗（真言宗）。

   净土信仰分为弥勒净土与阿弥陀净土，后者在民间最流行。

   武宗灭佛。

2、道教

   唐初道在佛之上，武氏时佛在道之上。玄宗时编订《开元道藏》；设生徒考试。

   上清派（茅山宗）是主流。张万福、杜光庭整理科仪，贡献巨大。

3、祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教

   上述宗教自波斯传来。

A：祆教：又名拜火教，北朝时传入，唐时兴盛。许多地方设有祆祠。政府设有萨宝教，是专门管理祆教的机构。

B：摩尼教在武周时传入中国，回纥助平安史之乱，又传入回纥，回纥人于768年在长安建寺。

C：景教：基督教的一支。638年太宗诏许景教僧阿罗本在长安建寺；高宗时又允许在各州建寺院，统称波斯寺；玄宗时易名为大秦寺。现存《大秦景教流行中国碑》记叙了景教在唐代传播情况。

D：伊斯兰教：主要由长安、广州、扬州等地大食商人传入。

二、思想和学术

1、《五经正义》：

    唐太宗令孔颖达等撰写，解释五经经义。高宗时撰成，完成了五经内容上的统一。此后，注释儒经必须以此为标准，科举考试亦必须准此答卷，不许自由发挥。《五经定本》亦为唐太宗令颜师古撰写，是一部考订五经文字的书，后颁行全国，成为官定统一课本。文宗开成二年（837年），在郑覃主持下，刻成了《开成石经》，进一步完成了五经在文字上的统一。

2、韩愈与《原道》等论文

3、李翱与《复性书》

4、柳宗元与《封建论》

4、刘禹锡与《天论》

三、史学与地理学

《史通》、《唐六典》、《通典》、《西域图记》、《元和郡县图志》、《海内华夷图》

四、文学

古文运动。俗讲与变文

五、艺术

昭陵六骏。大足石窟。阎立德、立本；吴道子；展子虔。敦煌莫高窟。欧阳询；颜真卿；柳公权。

六、科技

僧一行。巢元方《诸病源侯论》；孙思邈《千金方》；王焘《外台秘要》；苏敬《唐新本草》（世界上第一部由国家编定和颁布的药典）。雕版印刷与《金刚经》（现存最早印刷品）；《陀罗尼经》（国内现存最早印本）

第十一节  五代十国的政治和经济

一、五代的更替

1、后梁、后唐和后晋

    907年朱温废唐自立，建后梁。923年李存勖建后唐，定都洛阳。936年石敬塘创立后晋，向契丹割让燕云十六州，947年为契丹所灭。

2、后晋与契丹的斗争

    打谷草：辽兵进入华北和中原后，将领们常以牧马为名，纵兵四出劫掠，夺取财物，俘虏奴隶，称“打谷草”。

3、后汉和后周

   947年刘知远创立后汉。951年郭威所创。

4、北汉

   刘知远弟刘崇创立，与后周并立。是十国中唯一在北方的国家。

二、中原地区的农业生产

三、南方的九个割据王国（注意南方经济的发展：朱著14——17页）

1、吴和南唐

   A：两者的更替：杨行密建吴。李昪灭之，建立南唐。

   B：农业生产的恢复：

2、吴越农业的发展

   钱镠（音流）创立。“营田都”；“捍海石塘”。设“撩湖军”治西湖和太湖。

3、前蜀和后蜀

   王建创前蜀，为后唐灭。孟知详创后蜀。

4、楚

   马殷在湖南。不收商税；奖励种桑。

5、闽

   创立者为王潮和王审知兄弟。

6、南平（十国中最弱小的一国）

   高季兴在荆州所创。“无赖子”。

7、南汉

   刘隐在广东创立。

四、后周时的统一趋势