黄恺杰个人资料图片:元 - 曹知发白绘画作品欣赏

元-曹知白绘画作品欣赏  

转自：网易 -  李梨的日志

       曹知白（1272-1355），元代画家。字又玄，贞素，号云西，人称贞素先生，华亭（今上海松江）人。曾任昆山教谕，后辞官隐居，读经书，好道教。为江南富族，庄园宽敞豪华而清幽，喜交结文人名士，家富收藏。擅山水，师法李成、郭熙，山石勾皴柔细，少渲染，笔墨早年秀润，晚年苍秀简逸，风格清疏简淡。有《寒林图》、《疏林幽岫图》、《群峰雪霁图》、《溪山泛艇图》、《双松图》等传世。

【名称】元 曹知白 溪山泛艇图
【年代】元代
【简介】纸本水墨，纵86.3 横51.4厘米，上海博物馆藏

【名称】元 曹知白 疏松幽岫图
【年代】元代
【简介】立轴，纸本，墨笔，纵74．5厘米，横27．8厘米。北京故宫博物院藏。

此幅画长松杂树，平溪远岫。是曹氏晚年代表作。在技巧上，曹知白吸取了李成的毫锋颖脱，墨粉精微，”郭熙的“多多益壮”，反映了五代、北宋崇尚的壮美风格，作者以疏朗柔松的简略笔致见长，清淡温和的墨色领胜，从简笔淡墨里反映出来的乃是江南雪景，把北方的“河朔气象”，化为静宓恬适的情调，这正是画家的用心、用力处和情理所在，也是元代画家所刻意追求的秀美风格。

【名称】元 曹知白 松亭图
【年代】元代
【简介】轴，纸本，水墨，纵48厘米，横36．4厘米。（法）吉美国立东方美术馆藏。

此图盈幅写长松数株，高大伟岸，虬曲多姿，用笔沉着老练，极具笔力，尤其是松针用线刚劲有力， 画法类李、郭而有变化。在一片空旷的平地上，远处有低矮草亭，空无一人，萧疏而外兼有简远之趣。本图布局以奇制胜，平远幽深，应为其晚年作品。时人评知白“风流文彩，不减古人，”可见他是个生活闲适、才情横溢的文人士大夫，这一点在图中也可以感觉到。

【名称】元 曹知白 群峰雪霁图轴
【年代】元代
【简介】纸本，水墨画，纵：129.7公分，横：56.4公分。现藏台北故宫博物院。

另外，有学者认为“雪图”，可能是曹知白早年精仿宋人之作。曹知白（1271-1355）字又玄，一字贞素，号云西，华亭人。据记载，知白身长七尺，美须髯，性机敏。曾北游京师，王侯巨富，多折节相交。後南归隐居读易。工山水画，平远法李成，山水师郭熙，笔墨清润，笔简意淡，景致幽雅，全无俗气。如“群峰雪霁”，画峰峦覆雪，枯树寒林挺立，江面空寂，布局与“雪图”在笔墨或章法看来，关系很密切。但是两相比较之下，“群峰雪霁”的主峰，分上下层叠，气势已大为减弱，前景河岸加宽，为元人一河两岸的构图形式，山石造型趋於圆浑，勾画松针笔法较秀致。而“雪图”大抵用乾笔焦墨为多，运笔雄强劲健，淡墨层层烘染，画风淳厚拙朴，与曹知白“群峰雪霁”图，给人一种清气可爱的文秀气质不尽相似。因此不管从构图、笔墨、作画意念等各方面看“雪图”，应非出於元人绘制，而是出於北宋末李郭系统的传承者所作。

【名称】元 曹知白 寒林图
【年代】元代
【简介】绢本，水墨，纵27.3厘米，横26.2厘米。北京故宫博物院藏。

曹知白至元中为昆山教论，不久辞官归隐。擅长画山水，师法李成、郭熙，晚年笔法简淡疏秀，自成一派。此图绘坡石寒林，已经荒寒萧瑟。枯枝苍劲挺拔，上仰似鹿角，下抑如蟹爪。坡石杂树穿插错落。其用笔丰腴圆润，学李成、郭熙一派又有变化。右上自识“曾弟自闻以不得予画为恨，几闻有此不了者，即了与之，然未为佳，他时有得意者为易之。泰定乙丑九日，云西兄作”。钤“云叟”、“听松斋”朱文印二方，左下角又钤“聊复尔耳”一朱文印。按泰定乙丑为公元1325年，曹氏时年54岁，此图为其中年佳作。《岳雪楼书画记》著录。

曹知白 （传） 大壑鸣泉图 立轴  200×55cm

题识：法李昭道大壑鸣泉图为善夫先生画。云西老人。
钤印：贞素、知白之印
藏印：益王府宝

 曹知白 石岸古松图 立轴 58.5×30.5cm

(李梨根据网络资料编辑收藏)

       与倪瓒、顾瑛同为太湖一带著名文人。家筑园池，闻名一时，“所蓄书数千百卷，法书墨迹数十百卷。”善画山水，受赵孟烦影响，而趋向李成、郭熙，也吸取董源、巨然，笔墨疏秀清润，后期作品，用干笔皴擦，情味变为简淡，当时为黄公望、倪瓒所推重。

       据记载，知白身长七尺，美须髯，性机敏。曾北游京师，王侯巨富，多折节相交。後南归隐居读易。曹知白与倪瓒、顾瑛同为太湖一带著名文人。家筑园池，闻名一时，“所蓄书数千百卷，法书墨迹数十百卷。”
　　曹知白家业很大，资财也够雄厚，虽然他兴来也常常“宾朋满坐冠峨冠，投壶散帙罄交欢”，但骨子里处静尚修，不爱喧噪，显得为人比较清素，这一点尤与玉山主人顾瑛不一样。从他为自己的斋居取名为：“右古节”、“常清静”、“玄虚”、“淡然”、“自立”、“止”等看来也可以证明这一点，“实所蓄书数千百卷，法书墨迹数十百卷，非徒藏也，日展诵之，所得者深广也”，因此他之文学素养、师承宽度亦皆非常人可比。曹知白与发奋临摹古迹的黄公望素有交谊，本人又博闻好古、富于文艺，黄公望称老友有“王摩诘遗韵”，《图绘宝鉴》说他“画山水师冯觐”，倪瓒说 “云西老人子曹自，画手远师韦与李”，明代何良俊则说：“吾松善画者在胜国时，莫过曹云西，其平远法李成，山水师郭熙，盖郭亦本之李成也。”明代董其昌又说“曹本师冯觐、郭熙”。他的山水作品一如他的为人，有一股沉静清穆的气息扑面而来，尝自钤一画印作“聊以自娱”，与元季倪高士的画旨相仿佛，正是元代文人画之宗旨。其作品也广受宝爱。

       元代初年，南宋画风的流痕馀迹一度存在，尚未消泯。因而多多少少影响着当时山水画的定位与走向。直到赵孟緁不遗馀力地“拨乱反正”，才逐渐恢复了对古意的重视和传承，从而在传统理论的引领下，形成了借古开今、独具品格的绘画风貌。至於曹知白，他虽然无法与大匠巨擘并论，但这位清静疏放的“听松斋”主人，其名气之大，成就之高，也是早有定评的，并且在中国山水画史上占有重要的一席之地。
　　曹知白善画山水，受赵孟烦影响，而趋向李成、郭熙，也吸取董源、巨然，笔墨疏秀清润，后期作品，用干笔皴擦，情味变为简淡，当时为黄公望、倪瓒所推重。 曹知白善画山水，师法李成、郭熙，从中演变成一种清疏简淡的风格。作品多以柔细之笔勾皴山石，极少渲染。早年笔墨较秀润，晚年变为苍秀简逸。
　　曹知白近乎肃穆的画面感觉含蓄深沉内敛，与杨维祯引领的晚元松江派相比更象是典型的吴门画风。曹知白非常富有，所处时期相对安然，《农田余话》卷上 “惜乎其家废于己酉、庚戌，园林百岁巨林，佳花名果，辄自枯死，鱼鸟皆无复来止”之说也能证明。 “己酉、庚戌”已是明洪武二、三年，也就是说曹知白身后十三、四年其家道方艾，所以他无需象倪瓒那样面对周遭生活的困苦穷境和压力，无奈地用四处漂泊来保全自己，也许这一点就是夏文彦所说的“笔墨差弱”的原因。但倪高士不这么看。至正二（1342）年，倪瓒经过杨维祯书斋时，见到了曹知白所画《溪山无尽图》就“别有会心”，“爰题三绝于左”。其中一首曰：“曹君笔力能扛鼎，用意何曾让郑虔”。见仁见智，全由云西翁的画作来说话。

　　曹知白的艺术风格就存世作品如《松林平远》、《溪山泛艇》、《良常山馆图》等来看，是糅和了李成、郭熙、董源、巨然后的一种新发展。元代山水画放弃对南宋传统的直接继承，转从五代及北宋的传统中寻找发展的依托，李、郭、董、巨是关注的焦点。以纸本为主,以书法性线条令画面形象情韵俱盛的画风，使元画面目一新。曹知白尤擅雪景寒林，虽不改“蟹爪”、“鹿角”程式，能赋新意于笔线之中。松秀疏朗的笔致中有坚挺遒劲之趣、温和儒雅之情趣，漾溢着浓重的书卷气。何良俊认为:“吾松善画者,在胜国时莫过曹云西。其平远法李成,山水师郭熙。盖郭亦本之李成也”。
　　何氏之论，客观地道出了曹知白对后世松江画家的影响力，曹氏的风格、技巧及其文人气质,藉着整个有元一代画风的嬗变因素，袭领着强烈的地方色彩，开松江画派之风气。