如何让音乐中人声减小:一个用道德经思想教育孩子的实例

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 04:36:42

 

  

我的孩子7岁了,有那么一段时间,他相当的不听话,表现出较强的逆反心理。逆反的同时,还有一定的“暴力”倾向,遇到不顺心的事,爱以攻击性的语言和动作进行发泄,有时居然敢对大人出言不逊甚至“动手动脚”。我对他的现状气愤,为他的前途担忧。我变得更加严厉,他变得更加“忤逆”。我暴跳如雷,他歇斯底里;我垂头丧气,他随心所欲。恶性循环,争斗不息。是得采取点措施了,不然以后怎么得了啊!

我打开道德经,发现老师在讲解课文的时候,有时会把治国、齐家的道理融会贯通、触类旁通的进行讲解。我的眼前一亮,决定按照老师的思路,在道德经里找找“治儿子”的道理。道德经用活了能“治大国若烹小鲜”,治个把儿子应该不在话下。

我是家长,儿子是我的“子民”,儿子不听话,那不就是“民之难治”嘛。那就先看看“民之难治”的原因吧。道德经曰:“民之难治,以其智多”——人民之所以难以治理,以自己的意志强加于人的多。对呀,我不正是经常以自己的意志强加于儿子吗?我一贯的逻辑就是:我是你爹,你就得听我的,不管你愿意不愿意!面对我的专制主义作风,儿子虽小也要捍卫他的自由和尊严,于是就逆反了。我强加于他,他不听,于是我就动用我的“专政工具”——拳头和脚,妄图以此吓住他,可是时间长了,他就“民不畏威”了——他习惯了,可是我呢,“则大威至了”——我的暴力,给他树立了一个反面的榜样,而榜样的力量一向是巨大的,所以,他也逐渐学会了用暴力解决问题,抒发情感!惭愧啊,儿子的攻击性,很大程度上是受我的影响啊!而且许多孩子正是由于父母的打骂愤而出走流落江湖的呀。哪天我儿子被逼上梁山,那我不成了我们家的高俅了吗?我惭愧而惶恐,若不是看在自己大小也是条汉子的份儿上,险些就在午夜的床头饮泣。

找完了原因,还是看看该怎么对治吧。首先停止“专制主义暴政”,变“以知治国”为“不以知治国”。然后向圣人们学习“行不言之教”,要求儿子做到的,自己先做出个样子来。要儿子勤劳,自己就更不能偷懒;要儿子“为学者日益”,自己也同学共进;要儿子温文尔雅,自己先和蔼可亲慈眉善目;要儿子意志坚定不怕困难,自己更是得在压力之下显得毫无惧色……刚开始的时候,儿子似乎没把我这活生生的榜样当回事,依然他行他素,有那么几次捣蛋气得我牙根、脚跟一块痒痒,可是一想到道德经所说的“我好静而民自正”(我爱好清静,则人民自然会走上正道),我就压制住了怒火,把已经踢出的“京华火腿”生生的停在了半空……经过一个多月的坚持,终于初见成效。儿子现在性格比以前好多了,攻击性明显降低,不再骂人了,每天学习也很自觉,就是碰到困难的时候还是有些急躁,但比以前还是要好多了。看着长势喜人的儿子,我从心底里对道德经充满感激之情,她不但帮我“治理”了儿子,也“治理”了自己,不是吗?在给儿子做榜样的过程中,自己在做人修德方面也得到了一定程度的提高呀。

其实,道德经中用来教育孩子的智慧还有很多很多,我只是用了其中的一小点,就收到了良好的效果。望子成龙的父母们不妨来试一试,也许道德经会给你带来意想不到的收获的。