偶看新闻睿达杯组委会:净空法师:捐赠人体器官好不好
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 05:20:19
净空法师:捐赠人体器官好不好
捐赠人体器官，这在现在社会上是挺时髦的，是好事啊！有人问我，我们念佛的人，是不是可以捐赠器官？如果真的往生了，没有问题！为什么？往生是活着去的，这个诸位要记住，不是死了之后往生的。死了之后往生，那是往生三恶道去了，不会到西方极乐世界。到西方极乐世界往生的人，他气没有断啦，他头脑清楚啊。看到阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨来迎接他，他欢欢喜喜的跟他们走了。跟他们走了之后才断气。所以往生统统是活着走的，那他的神识到西方极乐世界去了，这个身体留下来，捐助那是毫无问题。
假如他没有往生，那个事情麻烦就大了。没有往生，佛跟我们说，人断了气之后，他的神识还要八个小时之后才会离开。那八个小时之内，你要碰他，他就有痛苦。那么这个时候，纵然他发愿愿意捐赠器官，这个时候人家来动手术，他要是忍受不了这个痛苦，后悔了，那又怎么办？这个嗔恨心一动的时候，立刻就堕三恶道啊！这是一个麻烦的事情，我们学佛的人，不能没有顾忌，不能不明了这个事实真相。 事是一个好事情，可是你自己真正要有修行的功夫，可以！没有这个修行的功夫，你就要予防到那个时候，你会不会后悔，这个不能问别人，只能问他自己，所以与他来生往哪一道去有密切的关系，在这提醒注意！ ――－摘自《佛法与人生－听净空说法》 問：生前有志捐獻器官，請問臨終前後，動手術切除器官，會不會影響往生？答：如果臨終切除器官時，你沒有一點瞋恨心，你可以這麼做。如果到那時你又痛苦、又後悔，極樂世界你就去不了，立刻墮落。所以，要有定功才行，沒有定功，這是很冒險的一樁事情。你捐獻器官，不過是幫助一個人多延長幾年生命而已；你要是成佛之後，你在虛空法界不曉得能度多少眾生。這個帳要會算！ 净空法师：器官捐献会不会影响到我们临终往生的正念？ （本文摘自：游祥洲博士专访净空老法师 （共一集） 2002/12/21 台湾电视公司 档名：21-154-01）主持人：各位观众，大家好。各位在场的法师，还有各位菩萨同修，我们很高兴净空法师今天接受我们的访谈。我想接下来要谈几个很迫切的问题，也是现代人要面对的问题，就是有关器官移植这个问题。我想很多学佛的朋友，基于这种菩萨的悲心，愿意做器官的捐献，器官的移植。但是在临终的器官捐献方面，也有人担心这个会不会影响到我们临终往生的正念？所以这个问题我觉得非常严肃，是不是请师父来做一个说明。 净空法师：如果临终确实往生，这个没有问题。佛在经典里面告诉我们，三种人没有中阴，这就是我们一般讲的一断气他的神识就离开，跟他这个身体就没有关系了。第一个就是念佛往生的人，没有中阴；第二个生天的人，福报很大，他修的福报大，他一临命终时就生天了，生天的人没有中阴；第三个是堕阿鼻地狱，无间地狱，无间地狱没有中阴。这三种人捐器官是毫无问题。 如果不是这三种人，他有中阴身；有中阴身就是他虽然断气了，他的神识没有离开。通常讲的神识，一般讲最快是八小时才会离开。最安全的说法，应当是十二个小时到十四个小时，这是最安全的。你就想到除了天，忉利天以上都没有问题，那个福报都没问题。所以说如果他来生在人道，或者是在饿鬼道、在畜生道，这个有问题。 当然大家既然学佛，就要认真的学习，决定不落三恶道；好好的念佛，各个人都有把握预知时至，知道什么时候走，清清楚楚、明明白白。我们在这些年当中遇到不少人，遇到不少人修行都能够修到预知时至，这样的人没有问题。这是我提出来贡献给同学们做参考的。如果要发心捐赠器官，一定要取得西方极乐世界，肯定往生。 主持人：谢谢师父。我觉得师父这席话非常重要。我们要发心是非常好的，可是我觉得我们发心的同时要创造发心的条件，也就是我们发心愿意在临终的时候来捐献我们这个器官，可是为了要避免妨碍我们临终正念的维系，所以师父刚刚讲，就是你一定要在平常勤修念佛法门。昨天我也跟师父先请教这个问题，师父还提到像打佛七，平常精进念佛，我想这些话真的是非常重要。所以师父的立场，并不是叫我们不做这样的一种努力，不是叫我们不要去做这个捐献，但是我们一定要先做好修行上面准备，我想这一点是非常重要。
捐赠人体器官，这在现在社会上是挺时髦的，是好事啊！有人问我，我们念佛的人，是不是可以捐赠器官？如果真的往生了，没有问题！为什么？往生是活着去的，这个诸位要记住，不是死了之后往生的。死了之后往生，那是往生三恶道去了，不会到西方极乐世界。到西方极乐世界往生的人，他气没有断啦，他头脑清楚啊。看到阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨来迎接他，他欢欢喜喜的跟他们走了。跟他们走了之后才断气。所以往生统统是活着走的，那他的神识到西方极乐世界去了，这个身体留下来，捐助那是毫无问题。
假如他没有往生，那个事情麻烦就大了。没有往生，佛跟我们说，人断了气之后，他的神识还要八个小时之后才会离开。那八个小时之内，你要碰他，他就有痛苦。那么这个时候，纵然他发愿愿意捐赠器官，这个时候人家来动手术，他要是忍受不了这个痛苦，后悔了，那又怎么办？这个嗔恨心一动的时候，立刻就堕三恶道啊！这是一个麻烦的事情，我们学佛的人，不能没有顾忌，不能不明了这个事实真相。 事是一个好事情，可是你自己真正要有修行的功夫，可以！没有这个修行的功夫，你就要予防到那个时候，你会不会后悔，这个不能问别人，只能问他自己，所以与他来生往哪一道去有密切的关系，在这提醒注意！ ――－摘自《佛法与人生－听净空说法》 問：生前有志捐獻器官，請問臨終前後，動手術切除器官，會不會影響往生？答：如果臨終切除器官時，你沒有一點瞋恨心，你可以這麼做。如果到那時你又痛苦、又後悔，極樂世界你就去不了，立刻墮落。所以，要有定功才行，沒有定功，這是很冒險的一樁事情。你捐獻器官，不過是幫助一個人多延長幾年生命而已；你要是成佛之後，你在虛空法界不曉得能度多少眾生。這個帳要會算！ 净空法师：器官捐献会不会影响到我们临终往生的正念？ （本文摘自：游祥洲博士专访净空老法师 （共一集） 2002/12/21 台湾电视公司 档名：21-154-01）主持人：各位观众，大家好。各位在场的法师，还有各位菩萨同修，我们很高兴净空法师今天接受我们的访谈。我想接下来要谈几个很迫切的问题，也是现代人要面对的问题，就是有关器官移植这个问题。我想很多学佛的朋友，基于这种菩萨的悲心，愿意做器官的捐献，器官的移植。但是在临终的器官捐献方面，也有人担心这个会不会影响到我们临终往生的正念？所以这个问题我觉得非常严肃，是不是请师父来做一个说明。 净空法师：如果临终确实往生，这个没有问题。佛在经典里面告诉我们，三种人没有中阴，这就是我们一般讲的一断气他的神识就离开，跟他这个身体就没有关系了。第一个就是念佛往生的人，没有中阴；第二个生天的人，福报很大，他修的福报大，他一临命终时就生天了，生天的人没有中阴；第三个是堕阿鼻地狱，无间地狱，无间地狱没有中阴。这三种人捐器官是毫无问题。 如果不是这三种人，他有中阴身；有中阴身就是他虽然断气了，他的神识没有离开。通常讲的神识，一般讲最快是八小时才会离开。最安全的说法，应当是十二个小时到十四个小时，这是最安全的。你就想到除了天，忉利天以上都没有问题，那个福报都没问题。所以说如果他来生在人道，或者是在饿鬼道、在畜生道，这个有问题。 当然大家既然学佛，就要认真的学习，决定不落三恶道；好好的念佛，各个人都有把握预知时至，知道什么时候走，清清楚楚、明明白白。我们在这些年当中遇到不少人，遇到不少人修行都能够修到预知时至，这样的人没有问题。这是我提出来贡献给同学们做参考的。如果要发心捐赠器官，一定要取得西方极乐世界，肯定往生。 主持人：谢谢师父。我觉得师父这席话非常重要。我们要发心是非常好的，可是我觉得我们发心的同时要创造发心的条件，也就是我们发心愿意在临终的时候来捐献我们这个器官，可是为了要避免妨碍我们临终正念的维系，所以师父刚刚讲，就是你一定要在平常勤修念佛法门。昨天我也跟师父先请教这个问题，师父还提到像打佛七，平常精进念佛，我想这些话真的是非常重要。所以师父的立场，并不是叫我们不做这样的一种努力，不是叫我们不要去做这个捐献，但是我们一定要先做好修行上面准备，我想这一点是非常重要。
净空法师是谁？
如何和净空法师联系？
净空法师的认识佛教一书哪有下载?
谁有净空法师的图象？
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请问大陆居士如何给净空老法师写信？
净空法师现在在哪里宏扬佛法
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请问大家 如何才能进行人体器官捐赠？需要做些什么？怎么去做？
净空法师去过清华大学演讲吗？他到大学演讲过吗？
请净空法师讲的华严经光碟需要到哪里请？
净空法师什么时候在中国五台山第三届国际佛教文化节上讲学
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