the game is on意思:历史巨人--毛泽东

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/19 19:53:52

历史巨人--毛泽东

 

中国工农红军

 

 

任何一个历史巨人的出现,都是由一定的社会历史背景决定的。也就是说,不是巨人创造历史,而是历史创造巨人。但是,历史巨人之所以称为巨人,就在于巨人们对历史的发展所产生的巨大影响,巨人也是历史的创造者之一,并且往往是历史的重要创造者。我们通常习惯于为历史巨人们贴上“正义”与“邪恶”的标签,却往往忽视了巨人们的当时的所作所为,往往是代表了当时人民的想法。

 

评价一个历史人物,必须把他们放在他们所处的社会环境中去考察。我们评价历史人物时最容易犯的错误,在于往往以我们今天已经习惯的思维方法和社会背景,去衡量和考察一个比我们早得多的历史人物。这很可能会导致错误的结论,假如今天的人们以今天的科学成果去考察亚里斯多德和哥白尼,简直会觉得他们都是白痴。但是他们确实是他们那个时代最伟大的科学家,他们的认知水平,达到了他们所处的那个时代的极限,也受到那个时代的限制。很多在今天来看已经习以为常的东西,在以前可能是闻所未闻的。毛泽东所处的那个时代,那个深受几千年专制、孔孟文化毒害的时代,那个受到一百多年外国侵略的屈辱时代,那个人民既处于水深火热且又愚昧无知的时代。毛泽东生长在这样的时代,他要改变这样的时代,但他却又无法完全挣脱这个时代的给他带来的影响以及这个时代的烙印,这是在评价毛泽东功过得失时我们所必须明白的道理。

 

评价一个历史人物,我们一定要务求客观,要在客观事实的基础上做出评价。但是我们往往容易犯下主观臆断的毛病。评价一个历史巨人,必须建立在资料丰富、详实、可靠的基础上。但是很遗憾,直到今天为止,由于众所周知的原因,我们普通人所掌握的、关于毛泽东的材料大都出入很大,象雾里看花:来自官方资料往往是经过精心挑选和把关的,虽具有权威性,但有片面性;来自非官方的资料倒是五花八门,但良莠不齐、道听途说居多,不具有可信度。这就必然会导致人们认识的分歧,无论是崇拜他的还是反对他的都难以说服对方。但是,有一点非常重要,那就是他的所作所为是否代表了当时人民的想法、向往和当时人民的切身利益。这就是历史唯物主义。

 

历史巨人也是人,他们自然有人性的弱点,也会犯这样或那样的错误。假如评价他的时候抓住他的某几项错误不放,事实上,人一生中的行为根本不可能总是那么黑白分明,历史巨人也有属于他自己的人性弱点,假如总是揪住一点不及其余,那就不会得出正确结论、不能以理服人。作为历史巨人,毛泽东属于中国的。因此,任何一个中国人都有资格评价他的是非功过。谁也不是天生圣贤,因此相互间认识水平存在差异是正常的;此外,象毛泽东这样个性鲜明、思想复杂的政治人物,由于他所领导是一场翻天覆地的社会革命,必然会使得受益者对其感恩戴德,“受害者”对其咬牙切齿。毛泽东是历史巨人,影响了中国乃至世界历史进程;毛泽东是伟大的爱国主义者,他结束了中国被欺侮的局面;他使中国一扫鸦片战争到1949百年的国耻, 毛泽东也有历史局限性,我们不能以今天的各类标准衡量一个出生于19世纪的人的一切言行;毛泽东的功绩不可抹杀,尽管他有缺点,但那比起他的贡献来不过是黑子与太阳的光芒的关系,以几颗黑子来抹杀太阳的光芒,不但是可笑的,也注定是徒劳的。

 

六十七年前,第五次反“围剿”的失败,迫使中央红军于1934年10月10日晚从中央苏区开始战略转移。历时一年、历经磨难、横跨11省、行程两万五千里,终于,1935年10月19日到达陕甘苏区吴起(今吴旗)镇。这便是举世闻名的“长征”。10月22日在吴起镇召开的中央政治局扩大会议宣布,党中央和陕甘支队已经完成了一年的长途行军。这标志着长征的胜利结束。对长征,毛泽东曾写过一句著名的评价:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”。的确,长征,太值得人们关注。对长征,以及长征所表现出来的精神,后人非但不应忘记,反而应该永远地、深深地把它印刻在脑海中。回视长征,给我们最为强烈的感触是:它在宇宙苍穹里奏响了一曲全人类最为嘹亮的英雄大合唱!这合唱,肯定是空前的,也几乎是绝后的。

 

长征之中的工农红军,数度陷入绝境,也数度创造了起死回生的人间奇迹。难道奇迹是上苍恩赐给他们的吗?试问,人类历史上有哪一支部队能够完成这样的任务?只有一支,那就是中国工农红军。创造那些奇迹的,乃是成千上万的中国工农红军中的英雄,那些英雄的红军指战员。任何一个民族里,英雄,总是这个民族的脊梁。这几乎是颠扑不破的。再问,为什么红军指战员会成为那样的英雄,会有那样英雄的行为?因为共产党人用他们的实际行动和理想,成功地在他们内部塑造了一种高扬的精神。人的潜力往往是无法想象的,也几乎是不可思议的。而那种高扬的精神,则恰恰可以最大限度地激发人的那种潜力。这种精神,不但成就了红军的辉煌,还造就了抗日战争、解放战争、抗美援朝、多次边境自卫作战的辉煌。一个不崇尚英雄的民族是没有希望的。一个没有高扬精神的民族也是没有希望的。因为,无此精神,则无此英雄。试问,当代这些精神还残存多少?

 

只可叹的是,英雄似乎天生就是悲壮的:耕耘、播种,但不参加收获;投入,却难获得“产出、效益”。大渡河18勇士绝大多数没活到全国解放,更没有一个成为“党和国家领导人”;红四团英雄的团长王开湘,这位红军长征的开路先锋,因不堪忍受伤寒的病痛,竟用自己的手枪结束了自己的生命:他连长征的胜利都没有看到!难道因此就伤害了英雄精神吗?难道没有功利就不去充当、不去弘扬英雄了吗?如果众生皆从个人利益出发,中华民族便出不了屈原、岳飞、文天祥,出不了孙中山、毛泽东……!

 

共产党人能造就昨天的辉煌、能成就今天的事业,实在是众多磨难在同一个相同方向上累计的结果。没有磨难,肯定无法造就辉煌;众多我行我素、相互矛盾的磨难,只能造就日甚一日、更大更多的磨难;如果众多的磨难累计在同一面旗帜下、发生在同一个方向上、作用于同一个信仰下,就能成就辉煌。红军的长征,是磨难累计的产物;红军长征的胜利,也是磨难累积的产物。长征的胜利,固然没有造就最终的辉煌,但是,却已经给这种辉煌的到来创造了足够的条件。因为它恰恰映现了磨难和辉煌之间存在的那种历史的逻辑。磨难和辉煌之间的上述轮流转换难道是我们的宿命吗?不是。其中的原因,恰恰在于对立的双方都知道从失败中吸取经验教训。红军如此,蒋军同样如此。

 

红军,面临一个又一个的磨难。然而,在这些磨难的背后,却始终潜在着那种一贯的旗帜、方向和精神:为了消灭剥削者的剥削、为了争取劳苦大众的利益、为了共产主义的事业。这种旗帜、方向和精神,不是仅仅地停留在口头上,而是深深地融入革命者的内心深处。只要这面旗帜不倒,只要她始终潜在于革命者的内心,那么,磨难的累积总会带来辉煌。结果,造就辉煌的必要前提来了:遵义会议。

 

遵义会议的价值,也许不在于毛泽东掌握了革命的实际领导权,而在于,它找到了保证那面旗帜不会陨落的正确道路:让那些更好地掌握真理的人们,让那些能够把马克思主义普遍原理同中国革命的具体实践有效结合起来的人们,指导和驾驭革命的航向。这,恰恰是造就辉煌的必要前提。辉煌并不是没有磨难;一味顺畅地辉煌反而不真实,以致人们会对这种辉煌产生怀疑。磨难并不会影响辉煌,只要它不占据主流:正象土城、鲁班场的失利不会影响“四渡赤水”的辉煌一样。我们看到,“辉煌--磨难”的转换照样持续,总结经验、汲取教训的心态和行为在敌我双方同样存在,然而,由于我们持有更多地正义、掌握更多地真理,更因为我们有了毛泽东,结果:我们从此较少地面对了磨难、更多地享受了辉煌,以至累积下来,最终赢得了辉煌。试看:尽管后来有金沙江、大渡河、张国焘、过草地等一系列地困难和磨难,可辉煌却始终占据主流,而且,最终使我们赢得了长征的胜利。我们不但赢得了长征的胜利,还赢得了后来一系列中国革命的胜利。的的确确,辉煌的造就是以磨难的累积做基础的。中国人民现在的磨难也将铸就明日的再次辉煌。其实,这也是辩证法之最基本的常识。这一点也是今天的共产党人必须坚定的信念!

 

磨难的累积,并非必然地造就辉煌,因为它需要两个条件:首先,这些磨难必须累积在同一面旗帜下、发生在同一个方向上、作用于同一个信仰下,而且,在人群的内心,也必须始终潜在着那面旗帜,以及那个方向和信仰;其二,遭受磨难的人,本身应占有更多地正义和真理。此种视角,难道不可以帮助我们回视历史、洞察当代吗?同样值得怀疑的是:如果人群的内心不再拥有同一面旗帜、同一个方向、同一个信仰,那么,灾难在以往的累积还能在未来造就辉煌吗?至少绝对不是必然的!故我们一定要坚定共产主义信念,坚持社会主义方向!我躺在阴沟里,但仍仰望星空!

 

回视长征,我们再一次、更进一步地领悟到这样的观念:领袖不是神,他照样会犯错误;领袖真要成为神,就必须善于从错误中迅速汲取教训,必须善于听取不同的意见,必须善于从不同意见中准确地选中那些正确的部分。不论别人是否赞同,迄今我一直认为:毛泽东,是中华民族乃至全人类、空前乃至绝后的伟大英雄!长征,恰恰是成就其为这种英雄的重要时期。他的伟大在哪里?至少,长征的历史可以向后人昭示他足够的伟大之处。他所采取的机动灵活的战略战术,足显其伟大。其对手蒋介石受过良好的军事训练,留过东洋、办过军校,熟读兵书战法。蒋介石政治上固然腐败, 但在军事上,经济上与红军相比是强大的,还有外国支援。黄埔军校网罗了中国几乎所有的军事名将。很多人在抗战时成了名将, 要知道抗战初期能抵挡日军精锐的将军可不是吃素的。而毛泽东没留过洋,没进过军校。领着一帮泥腿子。可结局呢?“打得赢就打,打不赢就走”,多么简单的句子!他却用它打败了老蒋。每念及此便生一感:如果说蒋介石是高才,那么,毛泽东真可谓“天才”。他的特别善于随机应变,特别善于在失败中总结经验并迅速走向胜利,则又显其伟大。他善于听取不同的意见,且十分善于迅速而准确地选出正确的部分,则更显其伟大。一个真正的领袖,固然在于提出思想,更在于准确地选择、并果断地接受别人的正确思想。惟其如此,他才能逐步伟大。长征“向全世界宣告,红军是英雄好汉”。这句话,肯定是“绝对真理”!

 

毛泽东从投身革命到逝世,始终与群众运动结合在一起。从早年发动和领导的工人、农民运动,一直到晚年的文化大革命运动,他领导过无数的群众运动,包括震惊世界的大跃进运动、文化大革命运动等等。在毛泽东一生的革命斗争中,有大量的英明的决定和辉煌的胜利,是他对形势的正确判断和分析造就了他的辉煌,他为什么会有这样的正确的分析和判断呢,在当时的社会,各种各样的英雄豪杰此起彼伏,比毛泽东有更多政治,军事,经济优势的人物也是车载斗量,为什么毛泽东能够脱颖而出,能从一个胜利走向另一个胜利呢。如果泛泛的说是传统文化或者马克思主义的传播造就了毛泽东,不能说完全没道理,可是这样的人也有很多,但是当把他们和毛泽东放在一起做对比的时候,就会发现实际上他们对中国社会的了解是多么的肤浅,不管是陈独秀还是王明或者其他一些著名人物,在毛泽东面前无不显示出幼稚和低能。那么毛泽东成功的背后到底有什么样的秘密武器呢,是什么东西让毛泽东能战无不胜呢?在毛泽东的思想发展史上,有一个重要的里程碑,这就是他发现了人民群众的力量,正如他跟斯诺说的,他发现所有的历史都是帝王将相的历史,没有人民群众的历史,从这时开始,他自觉的深入群众,了解群众的想法,成为人民群众的知音,这就是他的秘密武器。他参加和领导过的群众运动,从斗争的内容看;包括和大自然的斗争,如大生产运动、大跃进运动和爱国卫生运动等;更多的则是阶级斗争的群众运动:就其社会性质看,包括民主革命的和社会主义革命的;就其阶级性看,包括工人运动、农民运动等等;从斗争的领域看,包括军事、政治、文化和经济等各个领域,既有文斗,也有武斗;可以说,他的一生是与群众运动结合的一生,是领导群众运动的一生。毛泽东之所以一生都与群众运动联系在一起,是由他的无产阶级革命家的本质决定的,是由他的社会主义的无产阶级革命领袖的性质决定的,是一种客观的必然。

 

革命家要进行革命斗争,就必须发动群众、组织群众,才能推翻旧的政权,改变旧的社会制度,否则不可能取得革命的胜利。因为革命者最初既没有掌握政权,也没有经济实力,他们的力量在于群众的支持。只有依靠和发动群众,才能夺取革命的胜利,所以,革命家无不是靠发动、组织群众来进行革命并取得成功的。其他阶级的革命家在夺取政权以后,成了统治者,一般就不再搞群众运动了。而无产阶级革命家的历史使命,不仅是要推翻旧的统治阶级,使自己成为世界的“统治者”,而且要带领人民群众最终消灭统治阶级、消灭统治者与被统治者的区分。这就决定了无产阶级革命家,必然终生与群众运动联系在一起,带领群众消灭“官吏”,由群众自己起来管理社会。

 

毛泽东就是这样的无产阶级革命家。社会主义社会要从根本上改变私有制社会的秩序:官吏的管理(靠警察、军队和舆论工具,如电视、报刊杂志等),劳动群众服服帖帖;社会主义要建立全新的社会秩序:劳动群众监督“官吏”,把“官吏”造就为人民公仆;另一方面广大劳动群众要成为社会的真正主人,对重大的社会问题,自觉地参与管理,使广大群众摆脱只管个人家庭事务的私有观念的束缚。社会主义的领导者和被领导者都将发生根本性的变化。毛泽东正是社会主义国家的无产阶级革命领袖,他一方面反对干部“当官做老爷”,要求他们深入群众(如举办“五。七干校”;要求干部与群众同吃、同住、同劳动等等);另一方面又始终如一地领导着群众,在运动中学习管理社会。

 

他曾说:“这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时,没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上,这是社会主义制度下劳动者最大的权利,最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有保证。”他清楚地知道,群众要学习管理社会,只能在不断地斗争中学习,就像他一再强调的“在游泳中学游泳”,因此,他一生都在领导群众战斗,让群众在实际的斗争中参与管理社会。

 

社会主义要建立全新的民主形式,一种完全不同于资产阶级的民主形式。民主是有阶级性的,没有抽象的民主;民主是一种政治形式,是为特定的经济制度服务的:资产阶级民主是维护雇佣劳动制度的;社会主义民主则是要最终消灭资本主义制度的,因此,社会主义民主的特点是工农劳动群众的参与。群众运动就是社会主义民主形式的一个重要组成部分。现在有一些人认为多党制就民主,只有多党制才能互相监督,共产党一党执政就不民主,这种观点是资产阶级民主制度在一些人头脑中的反映。其实社会主义的民主形式,主要内容就是共产党一党执政和群众运动相结合。“官吏”最怕的不是资产阶级政党之间的监督,而是怕广大劳动人民群众的监督,这一点已被我国的历史所证明。当前我国腐败现象严重,人们在探讨防止腐败时,避而不谈“三反”、“五反”的历史经验。在“三反”、“五反”运动中,由于发动了群众,让广大群众参与监督,从而扭转了旧社会遗留下的腐败现象,使政治、社会面貌焕然一新。事实证明群众运动就是最好的监督方法。毛泽东要建立社会主义的民主制度,决定了他始终和群众运动紧密结合。

 

群众运动是普及马克思列宁主义、毛泽东思想的必由之路。群众中不可能自发地产生马克思列宁主义、毛泽东思想,广大群众也不可能脱产学习,而且光靠读书也不能真正学到马克思列宁主义、毛泽东思想。共产党人在群众运动中普及马克思列宁主义、毛泽东思想,是最有效的方法。毛泽东在他一生的革命实践中,在群众运动中宣传、普及马克思主义的两点论(矛盾论)、实事求是(历史唯物主义)以及反对走资本主义道路的当权派等,取得了划时代的成就。当代四十几岁以上的中国人,张嘴就能说出 “反对走资本主义道路的当权派”等等科学概念,就是最好的证明。毛泽东的一生就是在群众中宣传、普及马克思列宁主义的一生,必然是与群众运动结合的一生。社会主义革命的主要目标是防止资本主义复辟,是革走资本主义道路当权派的命。这种革命的形式不是武装斗争,而是批判资本主义,引导人民群众学习马克思列宁主义、毛泽东思想,说服群众走社会主义道路,因而只能用说服的方法。大鸣、大放、论、大字报正是广大群众批判资本主义,批判大大小小走资本主义道路当权派,进行社会主义教育的重要方法。害怕群众运动,以致压制群众运动,是资产阶级的阶级本性决定的。资产阶级及其政治代表要求的社会秩序是:广大劳动人民只管“干活吃饭、挣钱养家”,“莫谈国事”;“稳定压倒一切”社会事务则由少数“精英”来管,用古话说就是“劳心者治人、劳力者治于人”,因此,在他们看来,群众运动就是破坏社会秩序,必须镇压。而社会主义则是劳动人民当家作主的社会,是消除统治者与被统治者区分的过渡性社会。社会主义的革命家就是要搞群众运动,吸引广大劳动群众参与社会管理,在社会活动的实践中,逐步消灭统治者与被统治者的区分;在社会主义革命家看来,群众运动是广大劳动群众参加管理社会事物的正常现象,是社会主义的正常社会秩序,应当积极领导,大力支持。所以真正的共产党人怎么会害怕群众运动呢?!

 

毛泽东一生领导了那么些群众运动,积累了丰富的经验,值得总结的内容很多:如严格区分人民内部矛盾和敌我矛盾;如群众运动的初期主要是防右;运动开展起来以后又要防左;又如对犯错误的人,思想批判从严;组织处理从寛,要给出路等等,大量的经验都需要认真地总结。解放后,全国人民的生活条件和思想状况发生了巨大的变化,他注意到了这种变化,想像以前一样作社会调查,但是,各级的新生官僚机构却设置了重重障碍,一面向他汇报虚假的信息,一面用巨大的光环把他跟人民隔绝起来。逼的他不得不让自己的警卫战士回家的时候作一些简单的调查回来报告给他,这居然成了得到真实信息的唯一方式,后来甚至连这样的渠道都被组织部门预先堵死了,他甚至不得不做出一些让人感到奇怪的举动来看看他的人民的生活状态,有一次,他让正在行驶中的专列停下来,他要去铁路边不远的农民家里去吃一碗红烧肉,摄于他的权威,一小时之后,他们让他到达了那间农舍,里面确实有一碗红烧肉在等着他,看着当地干部的脸色,他心里一定十分明白这些人是怎样匆忙演出了这一出闹剧,目的只有一个,就是让他看不到真是的情况。安泰被敌人举在空中脱离了大地之后掐死了,这他是知道的,他曾经反复提醒全党不要作安泰,可是,此时他也被人从他的人民中举了起来,他不甘心,不愿意看着自己和自己真正的同志们毕生流血牺牲奋斗的成果被断送,当他一次次的斗争都被堂而皇之的消于无形之后,他作了最后的抗争,发动了震惊世界的文化大革命,他自己说一生作了两件事建国和文革,认为后者更有意义,可以肯定,他说的是心里话。可惜,他老了,岁月没有给他足够的时间完成他的事业。毛泽东的一生是战斗的一生,是为被压迫人民服务的一生,是为被压迫人民的幸福斗争的一生。毛泽东作为诗人, 书法家放在历代都是第一流的,毛泽东作为军事家、政治家是中华五千年来的最高峰。毛泽东是人类解放史、斗争史上最杰出的伟大人物之一,是继马、恩、列之后的社会主义、共产主义的主要继承人。如果说俄国“十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义”,则如此艰苦卓绝,在人类共产主义运动史上史无前例的中国革命的胜利,使占全人类四分之一的中国人民从一百多年来的历史耻辱中站立起来,使全世界反帝反殖民的民族独立斗争烽火不息,他为共产主义、为全人类的进步、正义、和平、解放事业做出了巨大贡献。他是一个真正的世纪英雄,是一个真正的历史巨人!

 

毛泽东时代非常令人怀念的就是毛泽东时代针对全民族的医疗卫生体系的建立。这个体系的建立,体现了毛泽东作为人民领袖对人民的关爱,这使得我国作为一个贫穷的发展中国家,却有着和中等发达国家相差不多的人口预期寿命与婴儿死亡率。可以说,他在这方面的功绩必将永垂青史。特别是,针对目前“医疗产业化”的恶浪中人民群众健康惨受侵害的现状,歌颂他的这一丰功伟绩极有必要。

 

假如没有毛泽东,中国还会在内外交困, 兵阀混战中积弱很长时间。中国人民难以有这么强的自信心,如果中国没有有毛泽东,那很可能中国现在就是菲律宾或者印尼的样子。也难以争取到一个宽松的建设环境。中国,因为有了毛泽东才叫中国!

 

像毛泽东这样的历史巨人,时间越往后就越会得到人民的好评。这是因为,时间会冲淡“仇恨”,当那些“受害者”都不在人世时,人们会慢慢忘记他的错误,而记得只他的功劳。就像历史上的那些巨人们一样。毛泽东会常在人间,因为毛泽东是劳动阶级的守护神,毛泽东是爱的化身。一位朋友说过,每一次改朝换代,都有人倒下去,有人站起来,毛泽东之前的改朝换代,能够站起来的总是少数人,毛泽东的改朝换代使大多数人站起来了,从而使中华民族站起来了。毛泽东会常在人间,因为毛泽东是中华民族的守护神,毛泽东是力量的化身。毛泽东不屑于与秦皇汉武同列。毛泽东以愚公移山的精神和力量,推翻了压在中国劳动阶级和中华民族身上的三座大山,毛泽东在朝鲜战争、越南战争中,以这个世界听的懂的实力语言昭告世界:毛泽东的中国是一个可以打败任何侵略者的伟大国家,能够孕育出毛泽东的中华民族是优秀的民族。认真看一下他们那一辈人走过的历史吧!那是人间的奇迹。威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移!毛泽东会常在人间,因为毛泽东不仅属于历史,毛泽东更属于未来。不识庐山真面目,只缘身在此山中。当尘埃落定的时候,人们会认识到,毛泽东主义,毛泽东精神是中华文化的浓缩与放大的结晶。毛泽东会常在人间,因为万里长征刚走完第一步,毛泽东将和他深爱的人民,深爱的民族一起前行。把人民放在心中的人,人民才会把他放在心中,毛泽东就是这样的人。

 

全世界无产者联合起来! 战无不胜的毛泽东主义万岁! 毛泽东的中国万岁! 

人民万岁!