刘欢专辑歌曲:文化强国要强在“根”上

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文化强国要强在“根”上广西师范大学漓江学院  王西斌2011年11月11日16:51   来源:人民网-理论频道

 

  党的十七届六中全会提出了文化强国的全新理念。从一穷二白“贫穷才是社会主义”的对社会主义不恰切理悟指导下,中国的前期社会主义建设出现了一些波折。经济发展没有得到应有的重视,所以经济基础不甚雄厚。之后在改革开放政策指引下,中国经济获得了前所未有的重视与发展。中国经济实现了百年不遇的大发展,人民生活水平不断提高。近年来,中国经济持续稳定快速发展,人民生活水平也水涨船高。经济发展的同时,不能忘却的是相应文化水准的提升。于是十七届六中全会适时的提出“文化强国”这一治国理念,是顺乎社会发展规律的,亦是中国社会前进之路向。

  文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果总和。从精神生产的特有属性和内在规律来看,任何文化都包括虚体部分和实体部分,虚体部分就是文化所蕴含的精神价值,实体部分则是承载文化精神价值的物质基础和传播形态。前者是文化之“魂”,是文化思想性的根本体现,是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉,是一个民族的精神家园,决定着文化的性质和方向。后者是文化之“体”,是文化实现教育功能、以文化人的重要途径,是文化生产力的重要依托,决定着文化精神价值的传播力和影响力。“魂”与“体”相互依存、相辅相成,统一于精神生产和文化建设的实践中。离开了“魂”,“体”就失去了精神价值的支撑,就会空洞无物,失去思想性和生命力,甚至偏离正确的方向;离开了“体”,“魂”就无所依附,难以传播,文化的精神价值就难以实现,就难以发挥教育引领的作用。(文化“魂”与“体”辩证关系刍议:永春,2011年10月26日,人民网-《人民日报》)。笔者认为,文化的虚体部分是文化的“根”,是文化的真正价值意义之所在;实体部分是文化的“茎”,是文化的依附。文化强国要强在“根”上。

  首先,文化强国是适应经济发展,人民生活水平提升之后文化理路的复苏。中国曾经是世界四大文明古国。孔子的儒家思想曾经影响着也还在影响着世界。之后的四大发明亦是影响世界的。总而言之,在19世纪之前中国文化是捷足先登的。为什么之后,可以说直至今日,中国文化一直是追赶文化,不然就不会有什么“李约瑟难题”,也不会有“钱学森之问”了。这说明中国在近代以来,文化的本真没有得以充分发挥与发展。原因是经济滞后甚至停滞了,当食不果腹,衣不蔽体的时候。文化的“根”是难以强起来的。所以,中国这些年一直在遵循着“贫穷不是社会主义”,社会主义应该实现人民生活水平的提升,以为未来共产主义的实现累积丰厚的物质基础,因为共产主义没有财富的充分涌流是难以实现的。那么,未来共产主义社会亦需要人们精神境界极大提高,人们和谐共处。有鉴于此,十七届六中全会适时的提出了文化强国这一理念,不仅是中国文化复苏的诉求,亦是中国前进道路遵循社会发展规律的必然理愿。

  其次,文化强国是中国发展一脉相承的延续,也是马克思主义中国化的进一步延展。文化强国是继“三个代表”重要思想“代表先进文化前进方向”:中国共产党这一执政党要树立高远文化,代表先进文化前进方向之后。把文化强国作为全国人民都应该去累积的一种大众群体化的文化省思。这是文化强国由上至下的强制性制度变迁,也是经济发展,人民社会水平提高之后文化需求的一种自下而上的诱致性制度变迁之路。这正所谓是人心所向,人心所想,人心所求。选择了一个恰切的时机,切合了人民想愿,符合了社会规律,是对社会发展的推进,是符合社会取向的。这也是文化价值的取向所在,毕竟文化的根基还是文化蕴含其中的精神取向。一个社会,一个国家如果没有透彻澄明深入骨髓的文化认同与取向,就不能凝聚人心、人性与人势,就不能有自己民族的文化神韵,就无从吸取世界的文化韵律,就无从培养出世界级的大师与话语权。就无从解说“李约瑟难题”,也就任凭“钱学森之问”叩击灵魂之稍。毋庸赘言,文化强国要强的就是“根”。文化强国也是对“贫穷不是社会主义”的进一步阐述与发展。的确贫穷不应该是社会主义,社会主义最终是要走向共产主义的,是共产主义的前阶,是共产主义的低级阶段。如果社会主义只是贫穷,那共产主义何以实现?再者说社会主义如果只是贫穷,那社会主义比资本主义还有什么优越性可言呢?社会主义之所以比资本主义优越,正是社会主义更能解放生产力,更能发展生产力。生产力解放了、发展了,就应该是产品的充分丰富,那为什么还是贫穷呢?所以贫穷不是社会主义。社会主义要实现消灭剥削,消灭贫穷,最终实现共同富裕。这才是社会主义的本质。当社会主义不是贫穷的时候,人们生活水平提高了,休闲时间多起来了,这时候人们的诉求就需要精神的引领,价值的认同,那就是文化所蕴含的价值引领。所以文化强国是中国发展一脉相承的延续,更是马克思主义中国化的进一步延展。

  最后,文化强国是中国再一次凸显社会主义优越性,提升社会主义文化话语权,促进科学社会主义更好更快发展的科学理论明证。社会主义的优越性不仅能实现人们生活水平的提升,更重要的是社会主义能凸显出其内蕴精神引领,以及其价值取向。在资本主义冷战延续,文化包围,文化浸润,文化侵蚀的现时代背景下,一次次资本主义的文化蚕食是对社会主义文化的无声浸染苦旅,为的是悄无声息把社会主义社会人们的价值观与精神诉求润物无声的疏导到资本主义文化中去。所以,中国的文化强国之路,凸显的不仅仅是中国这一社会主义现如今代言人的发展理愿,更是社会主义优越性的凸显。更是对科学社会主义的一次促进与发展。在现如今这么不容乐观的科学社会主义发展旅途上,中国担负的重任是不言而喻的,这时候“中国不站起来,谁站起来?”中国的文化强国理愿,代表的不仅仅是中国的文化强国之梦,更是科学社会主义的文化强共产主义之梦。有鉴于此,文化强国强的是社会主义,共产主义的“根”,是科学社会主义的价值引领与精神取向。文化只有成为自己民族的,才能屹立于世界文化话语之端。如果没有根的强大,谈何其茎叶生长,枝繁叶茂?

  综其言之,中国的文化强国。是一次自身的提升,同时更是社会主义即科学社会主义的文化复兴之路。所以文化强国,强的是社会主义文化,也就是共产主义文化之“根”。“根”正才能苗红,“根”深才能叶茂。中国文化强国强在“根”上。