如何著手研习紫微斗数
几天前一位出版界的朋友在聊天时提到，目前在各大书局有关命理的书籍，以紫微斗数的书最多，整个销售量来看，命理书籍中也以有关紫微斗数的书籍的销售量最大，由此看来，有心研习紫微斗数的朋友当不在少数。
对一位初学者而言，面对这麼多的书籍，实有不知如何下手之感，尤其坊间的斗数命理书籍水準不一，稍有不慎受了误导，会影响将来的进境，甚至於失去了研习命理的兴趣，笔者愿意就个人看法，给有心研习紫微斗数的朋友一些建议。
斗数入门首先要会排命盘，坊间书籍有关排盘的速见表大概可用，其步骤只需依样画葫芦即可。唯星曜的取用须做选择，否则依某些书籍的排法，一百多颗星曜全数上场，包管你晕头转向，分不清东西南北，更遑论五行生剋制化了，笔者以為基本上以十四主星、六吉六煞再加上禄存天马共二十八颗星曜，可以做為基本架构，兹简介如后：
十四主星：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、 天梁、七杀、破军。
六吉星：左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞。
六煞星：擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫。
以上再加上禄存、天马共计二十八星。红鷺、天喜二星在谈到感情问题时，也可以列為常用的星曜。
四化星是论命的关键，首先要有出生年干的四化，再加上当时大运宫干的四化以及流年天干的四化等配合运用，简单的说是要有本命、大运、流年的四化来运用就可以了，超过这范围的暂且不去管它。
四化星（北禄、化科、化权、化忌）是依十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）而不同，较有争议的是庚年的四化，笔者建议的庚年四化是─太阳化禄、武曲化权、太阴化科、天同化忌。
斗數命盤十二宮位，由命宮起算逆時鐘方向依序是─兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、僕役、官祿、田宅、福德、父母等宮位，其中僕役宮有人主張改為交友宮，理由是現代社會和舊社會不同，以無主人與奴婢之分，而且交友宮和兄第宮相對，指的應是與朋友交往的情形。
其實僕役宮所代表的意義，應該是指本人與部屬之間的關係，若是一般朋友的往來，當以遷移宮為重點，基本上「交友宮」實在不能正確表達這種「主從」的關係，還是沿用「僕役宮」較為傳神。官祿宮有些人改稱為事業宮，就其所代表的意義而言，差別不大，可以通用。
排好十二宮位及星曜後，依五行局（水二、木三、金四、土五、火六）由命宮起大運，陽男陰女以順時鐘方向行運，陰男陽女則依逆時鐘方向行運，至於流年則不論男女，一樣隨年支順時鐘方向運行。有些書上沿用小限來論吉凶，初學者可以不理，一般而言斗數論命以本命、大運、流年，三方面配合就夠了，看童命在起大運的歲數之前，仍以第一個大運為主，例如火六局生人，六歲起大運，一至五歲時的大運和六至十五歲時樣的，餘依此類推。
命盤上身宮只坐落於命宮、夫妻、財帛、遷移、官祿、福德等六宮之一，身宮所在宮位對其人而言有增強的作用，如身宮位於官祿宮，則其人一身奮鬥的重點是在事業及名望方面的表現；除了上述的增強作用外，身宮和命宮在論命時是應同等看待的，所謂的「斗數論命，先看命、身，次定格局」身宮在论命時不可以忽略掉。
學習斗數是否已入門，端看是否能論命。論命，絕對是遽理而論，並非如許多斗數書籍所說的，遇到某星會如何的論法，這樣的說法，擋不住「相同命盤的人是否同一命運」的質疑。
學會排盤之後，首要了解各星曜的特質，以及它的陰陽五行屬性，中國傳統五術，若沒有陰陽五行做為理論基礎，那是行不通的，研習紫微斗數亦不例外，要想了解各星曜的相互作用，僅憑廟望利陷是不夠的，必須要將星曜的特質熟記於心，於論命時再一一驗證，累積許多的推論經驗後，對於星曜特性中似懂非懂的部份才能逐漸貫通。
各星曜組成一種特殊的架構，稱之為「格局」，研習斗數，「格局」是必「背」的項目之一，各星曜形成「格局」之後，其所顯現的現象，優先於各星曜單獨的特性，就如學習數學一般，「定理」優先於一般的運算，在這個意義上，紫微斗數的「格局」和數學的「定理」是相通的。
四化星在命盤上作用之一，是扮演「觸媒」的角色，各星曜的特質和格局的形成，需要有四化星來引動，四化星──化祿、化權、化科、化忌之中化祿和化忌可以視為相對等的兩個極端，某些著作中，強調化忌星超過二個以上，反而有否極泰來的現象，而化祿及吉星若有數個以上反而未為全美，這樣的說法，筆者不敢茍同，若視為化忌星為人生中不幸的打擊，那麼接二連三的打擊下來，怎可以說是「化忌不忌」或是否極泰來呢？相同的，化祿和吉星即使再多，也不過是說明錦上再添花而已，不能說成樂極生悲。
在有關斗數書籍中，有一項最容易被人忽略的現象，那就是「夾」，不論是六吉星、紫府、日月或化科、權、祿的夾輔，或是六煞星、化忌的夾制，都會有它一定的現象產生，尤其本命或大運本宮位星曜較弱時（或無主星）最怕有煞星或化忌來夾，初學者在試著推論命盤時，宜注意這一點。
「夾」的用法，有其一定組合，以夾吉而言，紫微、天府；太陽、太陰；左輔、右弼；文昌、文曲；天魁、天錢；雙祿（祿存與化祿在此可以通用）、雙科、雙權；以上這些組合是不可隨意替代的，如輔弼為夾，昌曲亦為夾，左輔配文昌就不能視為夾吉，餘可類推。
煞星夾制，指的是擎羊、陀羅；地空、地權；火星、鈴星；雙忌等的組合，如同前述亦不可隨意替代，若有煞星來夾，本宮有忌、煞或忌、煞沖照，就得特別注意，習者不可不察，尤其遇到祿存時，固定的組合是羊陀夾，若該宮位星曜強勢，則能「制煞為用」，反之若遇忌煞沖破，則羊陀夾祿存就如「惡奴欺主」了。
许多初学斗数的朋友，在排好命盘后，要推论命运往往不知如何下手，笔者在此建议几个基本的原则和步骤，提供给朋友们参考：
首先，命盘在手，不论是自己刚排好的，或别人排好请你推论的，最好再检查看看命盘是否有排错的地方，重要的星曜是否有漏列，确定好命盘无误，才可以继续下一个步骤。
斗数论命，先看命身，次定格局，许多格局的组成，离不开六吉、六煞，因此除了要审明命宫、身宫三方四正的星曜组合之外，还得注意所会照到的六吉星和六煞星，再加上四化星和禄存一併考虑，从这些方面，应该可以看出命盘主人的心性气质、聪明才智以及行為的某些特性来。
接下来可以就整个命盘来看那些宫位组合是变化枢纽，那些宫位吉会较多或夹吉夹禄，那些宫位忌煞交加或夹煞夹忌等等，一旦有上述现象的宫位，如果大运或流年遇到，就要特别注意是否有四化星来引动，再去详究其可能產生的吉凶现象。
一般人论命最易犯的错误是论大运（限）时忘了本命，论流年时忘了大运，其实本命的宫位现象最為重要，例如一个人安命在寅，事业宫在午，当时运行至子时，则后天（大运）的事业宫在辰位，要论此人的事业状况时，除了要看辰位的吉凶之外，也须注意大运和流年四化星对午位（先天事业宫）的影响，这原则在论及其他宫位方面时也是一样的。
医生看病，最忌不问患者的病情，就遽下论断，论命也是一样的，从命盘上推敲出一番命理吉凶现象后一定要多花功夫去和问命者沟通，要先能确定此命盘现象与实际人生遭遇有相当程度的吻合后，才可以进一步的推论下去，许多年轻朋友為人论命，往往喜欢先来个「铁口直断」，论準了还以此沾沾自得，其实笔者熟知的一些斗数前辈，他们每当拿到一张命盘论命之前，总是再三推敲，有时就先得耗掉大半个小时，这样的虔慎态度，是初学的朋友们所应认知的。
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