巴厘岛 普吉岛哪个好玩:【收藏】《解人颐》（钱德苍 辑）（中）

 

 

第九辑 博趣集

笑谈雅谑 
昆山吴子克，尝元日赋诗，奉怀分宜相公。或戏之曰：“开岁第一日，怀朝中第一人。便吟到腊月三十日，岂能及我辈乎？”

一朝士麻脸胡须，一朝士面歪而眇一目。眇士戏麻云：“麻脸胡须，羊肚石倒栽蒲草。”麻答云：“歪腮白眼，海螺杯斜嵌珍珠。”众大笑。

采石江头，李太白墓在焉。往来诗人题咏殆遍。有题一绝云：“采石江边一抔土，李白诗名耀千古。来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。”

成郎中为省官，貌不扬而多髭。再娶之夕，岳母陋之，曰：“我女如菩萨，乃嫁一麻胡。”命作《催妆诗》，成乃操笔书曰：“一床两好世间无，好女如何得好夫？高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”

石曼卿善戏，尝出游报宁寺，驭者失控，马惊，曼卿坠马，徐着鞭谓驭者曰：“幸我是石学士，若瓦学士岂不跌碎乎？”

梁颢八十二中状元，谢表联云：“白首穷经，少伏生之八岁；青云得路，多太公之二年。”

虞集未遇时，为许衡门客。虞有所私，午后辄出馆。许每往不遇。自书于简曰：“夜夜出游，知虞公之不可谏。”虞回，即对云：“时时来扰，何许子之不惮烦？”

王雅宜六十再娶，许青阳嘲之曰：“六十作新郎，残花入洞房。娶犹秋燕子，为雨傍高唐。”众闻而大笑。

又有人年六十三岁，纳十六岁妾。其友作诗戏之曰：“二八佳人七九郎，萧萧白发对红妆。林藜扶入销金帐，一树梨花压海棠。”

解缙见女人衣衫上用九重钮扣，作诗戏之曰：“一幅绫绡剪素罗，美人体态胜妲娥。春心若肯牢关锁，钮扣何须用许多。”又题《半身美人图诗》曰：“百般体态万般娇，不露金身露半腰。可惜画工无见识，动人情处未曾描。”

寿春道士以小像乞解缙学士题咏。解书曰：“贼贼贼，有影无形拿不得。只因偷却吕仙丹，而今反作蓬莱客。”

午门外军士将雪团做一和尚。解缙见之，题诗曰：“此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来。暂借午门投一宿，明朝日出望天台。”

人有求解缙题母七十寿诗，解首题云：“这个婆娘不是人，”其人大讶，解次接云：“九天降下一仙真，”其人方悦，又接三句云：“养下儿孙都象贼，”其人又讶，解又题末句云：“偷得蟠桃奉至亲。”其人大喜。

《短人诗》云：“肢体生来总一般，短人应有不完全。误行桌下疑楼屋，错入阴沟作洞天。每笑曹交多食粟，时夸齐相肯随肩。坠床偶入弓鞋里，宽绰周围正好眠。”

有人自称林逋十世孙，陈继儒作诗诮之曰：“和靖先生不娶妻，如何后代有儿孙？想必自是闲花草，不是孤山梅树枝。”

嘲胡广诗云：“汉朝胡广号中庸，今日中庸又见公。可惜天生两奸宄，却教名姓正相同。”

嘲近视眼诗云：“笑君两眼忒稀奇，子立身边问是谁？日透瓦楞拿弹子，月移花影拾柴枝。因看画壁磨伤鼻，为锁书箱夹断眉。更有一般堪笑处，吹灯烧了嘴唇皮。”

顾霞山见有裁缝贿得冠带者，作诗嘲之曰：“近来世俗太糊涂，漫把裁缝作士夫。软翅一朝风荡破，分明两个剪刀箍。”

唐伯虎于三月三日澡浴，一客求见，唐以浴辞，客不悦而去。至六月六日，唐往谒，是客亦辞以浴。公戏题其壁曰：“君昔访我我沐浴，我今访君君沐浴。君昔访我三月三，我今访君六月六。”

吴县令枷虎丘僧人于市，唐伯虎索笔书枷上曰：“皂隶山中去采茶，僧要银钱不肯赊。县里拿来三十板，方盘托出大西瓜。”官见，笑而释之。

正德帝好出游，一日出对云：“礼朱征伐，自天子出。”梁储对云：“流连荒亡，为诸侯忧。”帝默然。

甲戍科有同年屈伸，曾亨应二人，各以其姓举古人相谑。曾曰：“屈到、屈原，都为他屈天屈地。”屈曰：“曾西曾点，好似你曾祖曾孙。”

有人姓陈字楚产，其子与张集义子同学。张戏陈曰：“陈契何不行？”二人答曰：“候桥。”周以二人姓谑之曰：“有骡有马，何必用轿？”

崔永龄中榜末，寄父书云：“至矣尽矣！方知小子之名。颠之倒之，反在诸公之上。”

一官出遇雨，至青石桥下轿时，前轿夫脚一溜，几乎跌倒。其官吃了一惊，当时不语。及回衙升堂大怒，将轿夫满责四十。轿夫叩头求饶，官总不理。及皂隶举杖欲下，官突喝住曰：“你这该死的奴才，方才我被你魂都吓去了，我今也吓你一吓，你惊也不惊？”

妻妾争宠，夫不能调和，乃独眠一室中，命婢伴宿。中夜吟诗云：“两只船儿独自撑，一篙不到便相争。”下韵末续，婢忽叹一声气，其人复得句曰：“丫鬟叹气因何故？野渡无人舟自横。”
　
玉堂巧对
秦少游晚归，苏小妹不悦。见篱边两犬相视，遂取卦名出对云：“大畜革离观小畜，且曰：“对得好，方许入寝。”秦不能对，走语不坡。坡代对曰：“家人临困唤同人。”

苏东坡与黄山谷在松树下着棋，偶落松子于棋盘，坡云：“松下围棋，松子每随棋子落。”黄云：“柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。”

东坡同佛印谈佛。苏云：“人曾为僧，人弗可以成佛。”佛印云：“女卑为卑，女又不妨称奴。”俱用拆字法。

佛印留东坡饭，见佛印擂椒治膳，苏戏曰：“和尚擂椒，上中下三光俱动。”佛印云：“尼姑跌跤，阴阳圣八片齐开。”

佛印一日同东坡出，见沟中有鳅，谓东坡曰：“十百小鱼沟内滚，泥拌千鳅。”坡云：“三双和尚灶前蹬，灰泊六秃。”

东坡一日同佛印、妓琴操在舟中酒半，佛印至船头撑篙，琴操云：“和尚撑船，篙打江心罗汉。”佛印云：“佳人汲水，绳牵井底观音。”

东坡同佛印，琴操舟中抚月。佛印曰：“一个美人映月，人间天上两婵娟。”琴操曰：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子。”

东坡与秦少游同舟，见岸上醉汉骑驴，苏云：“醉汉骑驴，颠头簸脑算酒帐。”秦云：“艄公摇橹，打恭作揖讨船钱。”

东坡与黄山谷早出晚归，见明霞灿然，黄云：“晚霞映水，渔人争唱满江红。”苏云：“朔雪飞空，农父齐歌普天乐。”

佛印一日造东坡书斋，适苏小妹亦在，遂避于帐中。佛印云：“碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药。”小妹云：“青水池边洗和尚，水浸葫芦。”

米元章同佛印看雪梅，米云：“雪里白梅，雪映白梅梅映雪。”佛印云：“风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。”

李长吉诗云：“天若有情天亦老。”石曼卿对云：“月如无恨月常圆。”

杨维桢与虞集至一妓家，见悬两镜梳头，杨云：“两镜悬窗，一女梳头三对面。”虞云：“孤灯挂壁，二人作揖四躬身。”

明太祖微行，遇一书生，问其里居，对曰：“四川重庆府人也。”太祖曰：“千里为重，重水重山重庆府。”生对曰：“一人成大，大邦大国大明君。”

太祖微行，遇一士人，出藕与之食，因命对曰：“一弯西子臂，”士对云：“七窍比干心。”上善之，命为祭酒。

太祖与刘伯温下棋，因云：“天作棋盘星作子，日月争光，”刘云：“雷为战鼓电为旗，风云际会。”

太祖与刘基计下姑苏，上曰：“天下口，天上口，志在吞吴。”刘曰：“人中王，人边王，意图全任。”

太祖见陶庵以书作枕，上曰：“枕耽典籍，与许多贤臣并头。”陶云：“肩写江山，有一统乾坤在手。”

文皇燕邸宴群臣，时天寒甚，文皇曰：“天寒地冻，水无一点不成冰。”姚广孝曰：“国乱民愁，王不出头谁是主。”

姚广孝微行，遇巡街林御史，林曰：“风吹罗汉摇和尚，”姚曰：“雨打金刚淋大人。”

高季迪留姚广孝同饮，命一妓佐酒。姚云：“虞美人穿红绣鞋，月下行来步步娇。”高云：“水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢。”

解缙与同僚舟中饮酒，见水中青蛙，同僚云：“出水蛙儿穿绿袄，美目盼兮。”解云：“落汤虾子着红袍，鞠躬如也。”

解缙九岁时，父携江滨洗浴，以衣置老树上。出对云：“千年老树为衣架，”缙应云：“万里长江作浴盆。”

解缙七岁时，随父出，见有妓女吹箫，父命对云：“仙子吹箫，枯竹节边生玉笋。”缙应云：“佳人撑伞，新荷叶底露金莲。”

李东阳同友人闻蝉声，李云：“蝉以翼鸣，不啻若是其口出。”友人云：“龙从角听，无乃不足于耳与。”

李西涯往学士家，见梅花一瓶，被风吹倒。李云：“东风吹倒玉瓶梅，落花流水。”学士云：“朔雪压翻苍径竹，带叶拖泥。”

刘昌八岁入庠，宗师出一对云：“赤尔何如？点尔何如？各方其志。”昌应曰：“回虽不敏，雍虽不敏，请事于斯。”

何孟春幼时，同父乘凉，父命对云：“蛙鼓萤灯蚯蚓笛，荒堂夜夜元宵。”即应云：“莺簧蝶拍鹧鸪词，香陌年年上已。”

何孟春幼时，月夜，师命对云：“窗外一团风月，这般清趣少人知。”何云：“架头几部诗书，那里精微皆自得。”

杨溥年幼时，有司令其充役，溥求免，有司出对云：“四口同图，内口皆从外口管。”溥答云：“五人共伞，小人全仗大人遮。”

林聪幼时，客见其目奇，因命对云：“重瞳项羽重瞳舜，只有二人。”林云：“九尺曹交九尺汤，尚多四寸。”

林聪九岁时，邑宰谒其父，见白犬顾其主，命对云：“白犬当门，两眼睁睁惟顾主。”聪云：“黄蜂出洞，一心耿耿只随王。”

王彝幼敏慧，客命对曰：“天上星，地下薪，人中心，字义各别。”王云：“云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同。”

祝枝山同沈石田月下饮酒，祝云：“月半月圆，世上皆称月半。”沈云：“日中日昃，人间尽道日中。”

祝枝山同沈石田观荷，祝云：“池中荷叶鱼儿伞，”沈云：“梁上蛛丝燕子帘。”

祝枝山同沈石田见师姑收稻自挑，祝云：“师姑田里担禾上。”沈云：“美女堂前抱绣裁。”

沈石田同邢鹿文赏桃花，邢曰：“桃花映水，一枝分作两枝红。”沈云：“荷叶贴波，数点散成千点绿。”

陈景著九岁时，师出对云：“杜诗汉名士，非唐朝杜甫之杜诗。”陈云：“孟子吴淑姬，岂邹国孟轲之孟子。”

成化初登极，一士人考选中书，上命对云：“日又明，月又明，大明一统。”士人对云：“华也化，夷也化，成化万年。”上悦。

项炯幼同师舟行，见云起不雨，师云：“密云不雨，通州无水不通舟。”项云：“钜野皆田，即墨有秋皆即麦。”
 
弘治丙辰科，有四进士姓名孟春、季春、夏鼎、周鼎者，李东阳即席命一对云：“孟春季春惟少仲。”一士对曰：“夏鼎周鼎独无商。”

吴文泰使人买木归迟，丁逊学令工人造器，丁曰：“二人抬木归来晚，人短木长。”吴曰：“四口兴工造器迟，口多工少。”

吴文泰同丁逊学踏青，吴云：“章台柳，洛阳花，柳三眠而花一梦。”丁云：“武夷茶，采石茶，茶七碗而酒千钟。”

吴子孝与杨循吉对饮，吴云：“风送钟声花里过，又响又香。”杨云：“月映萤灯竹下明，越凉越亮。”

郎彦贤八岁时，父出对云：“燕入桃花，犹如铁剪裁红锦。”即应云：“莺穿柳树，却似金梭织翠丝。”

一僧当家力惫，沈石田云：“僧当家常事多，累得头光，更无人替。”僧云：“女应邮兵行远，放开脚大，未有夫缠。”

常熟陈子忠以义塾生员，求与科考，知府胡可泉出一对云：“义熟生员，非廪非增非附。”子忠云：“苏州大守，曰清曰慎曰勤。”太府嘉之，准与学，是科即中乡魁。

蜀中一奇童应试，太府见其纱衣袖中有红花一朵，乃命对云：“书生袖里携花，暗藏春色。”童对云：“太府堂前秉鉴，明察秋毫。”太府善之，荐入泮。

马拯幼入泮，官令当里长，拯以秀才求免。官出对云：“秀才里长，役里长不役秀才。”拯应云：“父母大人，敬大人如敬父母。”官大称赏，免其役。

高季迪同僧山中玩月，高云：“岭上高亭，明月清风留客醉。”僧云：“山中古寺，白云流水伴僧闲。”

徐晞既贵，乘传归里，守令率诸生郊迎。诸生以其不由科目，忽不为礼。守令出一对，命诸生对之，云：“劈破石榴，红门中许多酸子。”诸生不能对，晞代对云：“咬开银杏，白衣里一个大仁。”

姚广孝同高季迪为诗社，适姚暂卧，高嘲云：“僧眠锦被，万花丛里一葫芦。”姚云：“女对青铜，半亩塘中双菡萏。”

向宝幼时，师出对云：“日月两轮天地眼。”向曰：“诗书万卷圣贤心。”

陈治八岁时，父与之同行，见两舟一迟一速，父因命对云：“两艇并行，橹速不如帆快。”治对云：“八音齐奏，笛清难比箫和。”

顾鼎臣幼同父观新柳栖莺，父命对云：“柳线莺梭，织就江南三月景。”即应云：“云笺雁字，传来塞北九秋书。”又一日，师出对云：“花坞春晴，鸟韵奏成无孙笛。”即应云：“树庭日暮，蝉声弹出不弦琴。”

陈起宗幼聪敏，师命对云：“秋月如盘，人在冰壶影里。”陈云：“春山如画，鸟飞锦帐围中。”又一日，师于星月之下，同步园亭，命对云：“小沼沉星，似仙人撒下金棋子。”即应云：“枯松挂月，如老龙吐出夜明珠。”又一日，同师出，见马岸行，命对云：“马是踏开岸上沙，风来复合。”即应云：“橹梢拔破江心月，水定还圆。”

一秀才送学师节仪，每次止三分，学师寓意出对云：“竹笋出墙，一节须高一节。”秀才云：“梅花逊雪，三分只是三分。”

一上人姓叶者，观僧舍荷花已结子，出对云：“莲子已成荷长老。”僧云：“梨花未放叶先生。”

马铎为状元，上试以对曰：“风吹不响铃儿草，”铎对曰：“雨打无声鼓子花。”

徐阶，松江人。王鏊，苏州人。徐见苏州用火筒吹火，因云：“吴下门风，户户尽吹单孔笛。”王思松江小家多弹棉花，乃答云：“云间胜景，家家皆鼓独弦琴。”

徐阶幼时，应宗师考，丹墀下风吹鹤巢坠地，宗师命对云：“风落鹤巢，二三子连窠及地。”徐即应云：“雨淋猿穴，众诸候待漏朝天。”

程敏政以神童至京，宰相李资欲以女许之，因指席上果出对云：“因荷而得藕，”程应云：“有杏不须梅。”

李义甫八岁，同师玩雪，师出对云：“青山原不老，为雪白头。”李云：“绿水本无忧，因风皱面。”

李义甫同友人坐草堂，出对云：“草堂中蛙唱蚓歌，和出鼓声笛韵。”友人云：“雪地里鸦行犬走，踏成竹叶梅花。”

万安幼时，有客命对曰：“日出东，月出西，天上生成明字。”安云：“子居右，女居左，世间配定好人。”

唐皋出使朝鲜，国王出对曰：“琴瑟琵琶八大王，一般头目。”皋云：“魑魅魍魉四小鬼，各自肚肠。”

卢称戏同年进士王云凤云：“鸟入风中，衔出虫而作凤”。王云：“马来芦畔，吃尽草以为驴”。

张显宗中榜眼，上命对曰：“张长弓，骑奇马，单戈合战”。张应云：“种重禾，犁得牛，十口为田。”

一学正与秀才争产，讼之官。官曰：“学正不正，诸生皆以为歪”。秀才应曰：“相公言公，百姓自然无讼”。

徐贞卿同戴冠相叙客斋，见燕语梁间，戴云：“梁上呢喃紫燕，说尽春愁。”徐云：“枝头睨睆黄鹂，唤回午梦。”

赵宗文幼时口撮，一僧云：“猢狲献果，摘来尖嘴桃儿”。赵云：“和尚栽秧，种出光头谷子。”

谢一夔与吕原同饮，有吹箫者佐酒。谢出对云：“吕先生品箫，须添一口”。吕云：“谢状元射策，何吝片言？”

林大钦幼时，言语有大志。师出对云：“议论吞天口。”林云：“功名志士心。”

林大钦七岁应府试交卷时，见府尊独不跪。知府曰：“童子六七人，孰如汝狡？”林应云：“太府二千石，莫若公兼！”太府善其对，首拔之，遂入泮。

许思温幼时乡居，门首俱低田，客云：“里中田上土何下？”许云：“岩畔石低山自高。”

杨一清八岁举奇童，上见之，命对云：“冻雨洒窗，东二点西三点。”杨应曰：“切瓜分片，上七刀下八刀。”

杨一清九岁时，有友人对杨花扑面，命对云：“杨花乱落，眼花错认雪花飞。”即应云：“竹影徐摇，心影误疑云影过。”

杨一清十二岁中举，至京，有国公、尚书同设席邀杨，尚书、国公齐递酒两杯，因曰：“手执两杯文武酒，饮文乎？饮武乎？”杨曰：“胸藏万卷圣贤书，希圣也，希贤也。”

杨一清在翰林，一学士命对云：“鸿是江边鸟。”杨云：“蚕为天下虫。”

嘉靖一日出对曰：“洛水灵龟献瑞，天数五，地数五，五五还归二十五，数数定元始天尊，一诚有感。”廷臣应制对云：“丹山彩凤呈祥，雄声六，雌声六，六六总成三十六，声声祝嘉靖皇帝，万寿无疆。”

李梦阳督学江西，有一生与同名，因出一对曰：“蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。”生对云：“魏无忌，长孙无忌，汝无忌，我也无忌。”

吴文之幼时，客至其家，值养蚕，客云：“蚕作茧，茧抽丝，织就绫罗缎匹。”吴云：“兔生毫，毫扎笔，写成锦绣文章。”

程襄毅公鞫狱，有士人被诬，公云：“水面冻冰冰积雪，雪上加霜。”士人云：“空中腾雾雾成云，云开见日。”公雪其诬。

张适七岁能文，师出对云：“城中四境人家，鸡鸣犬吠。”张云：“京内九重帝阙，虎踞龙蟠。”

张适六岁时，有客过书馆，适方洗浴，客曰：“书生沐浴，日新日新日日新。”张云：“学者工夫，时习时习时时习。”

曹大章，上元人。与父元霄观灯，父命对云：“上元县里看上元灯。”即应云：“端午门前赐端午粽。”

上召大学士严嵩及吏部尚书熊浃至，出对云：“阁老心高高似阁。”嵩与浃伏地，上曰：“朕代汝二人对之曰：‘天官胆大大如天。’”

唐六如同张灵，日事酒杯。唐云：“贾岛醉来非假倒，”张云：“刘伶饮尽不留零。”

王汝玉七岁时，父见日出雪化，命对云：“日晒雪消，檐滴无云之雨。”即应云：“风吹尘起，地生不火之烟。”

白圻幼时，同师玩月，命对云：“新月带星，银弹弓加金弹子。”圻云：“长虹贯日，绣球丝系锦珠儿。”又一日，师见雷电交加，命对云：“电掣云端，火焰拽开金络索。”圻云：“月沉海底，碧波涌出水晶球。”

董圮八岁时，一御史招至舟中，试一对云：“船载石头，石重船轻轻载重。”对曰：“杖量地面，地长杖短短量长。”

同甫八岁时，师云：“五星聚东井。”甫云：“片日下长川。”

唐伯虎同友人行郊处，见村妇扫柴呼叔束去，唐云：“嫂扫乱柴咱叔束，”友云：“姨携破桶叫姑箍。”

唐伯虎同祝枝山入乡，见农夫车水，祝云：“水车车水水随车，车停水止。”唐云：“风扇扇风风出扇，扇动风生。”

唐六如、陈白阳同步园中，唐云：“眼前一簇园林，谁家庄子？”陈云：“壁上几行文字，那个汉书？”又一日，二人同至道院，唐云：“道童锅内煎茶，不知罐煮。”陈云：“和尚墙头递酒，必是私沽。”又一日，同张灵野行，见一群游女，张云：“绣鞋低罩绿罗裙，鸳鸯戏水。”唐云：“金钗斜插青丝鬓，鸾凤穿云。”

唐六如幼时随父待客，食瓜及豆。客云：“炒豆拈开，抛下一双金珞瑙。”唐云：“甜瓜切破，分成两盏玉琉璃。”

唐六如与阎秀卿以药名成对，阎云：“红娘子恨杀槟榔，半夏无茴香消息。”唐云：“白头翁喜行蕲艾，人参有续断姻缘。”

陆粲与陆象孙会客，先下棋，后饮酒。象孙云：“围棋沽酒，一着一酌。”粲云：坐漏观书，五更五经。”

陆粲与弟陆采月下见庭中短松，粲云：“松矮墙高，来岁松高墙又矮。”采云：“月明日暗，诘朝月暗日还明。”

陆贞山七岁时，谢乐全见其秀，赞曰：“聪明定在眼上。”陆即云：“锦绣罗于胸中。”

陆天池幼时随父游园，父命对云：“莺入梅花，似火炼黄金数点。”天池云：“鹭栖荷叶，如盘堆白玉一团。”

于谦幼时，父同入寺中，命对云：“三尊大佛，坐狮坐象坐莲花。”即应云：“一介收生，攀凤攀龙攀桂萼。”

王洪幼时，一友人见其家造楼，命对云：“地楼之上起楼，楼间无主。”王云：“天井之中开井，井底有天。”

王洪五岁时入学馆，一日师他出，洪以汗巾掩其目，与众生摸盲。师适至，出对曰：“藏形匿影。”即应曰：“隐姓扬名。”又一日，藏一鬼脸作戏，师出对曰：“人头藏鬼脸。”即应曰：“虎榜跳龙门。”师大奇之。

何孟春，幼称神童。随父往县学中，命对曰：“夫子之墙数仞高，得其门而入者或寡矣。”即应曰：“文王之囿七十里，同于民而小之不宜乎。”

汤丞相命洪容斋对曰：“哀王孙进食，岂望报乎？”洪应曰：“为长者折枝，非不能也。”

李西涯在翰林见一武职指挥祭神，因戏出一对曰：“指挥烧纸，纸灰飞上指挥头。”武职即应曰：“修撰进馐，馐馔饱充修撰腹。”

一朝士与螟蛉子，日觅妾甚忙，其妻恚甚。有同僚出五字同韵对戏之曰：“讨小老嫂恼，相娘狂郎忙。”

徐希为吏时，随郡守步庭墀中，见鹿伏屋北地，守曰：“屋北鹿独宿。”希云：“溪西鸡齐啼。”

王彝一日到僧舍，见僧嘲之曰：“和尚头光，光似琉璃光佛。”僧曰：“道官年老，老如太上老君。”

有两吏见候选典吏，欲南者得北，北者得南，两人争之。文选司命对云：“典吏分南北，南方之强与？北方之强与？”一典吏对云：“相公要东西，东夷之人也，西夷之人也。”见者绝倒。

一才士偶成一对云：“冬夜灯前，夏侯氏读春秋传。”无有能对者，后请乩仙，方对云：“东门楼上，南京人唱北西厢。”

扬州有二举人欲专小民之利，一治酒请柴行，一演戏邀屠户。有作一对以嘲之云：“史春元整席宴柴行，且救燃眉之急；蒋孝廉演剧邀屠户，遂成刎颈之交。”

有张孝廉奸李屠儿之妻，方就手，屠儿适见之，用手杖击伤孝廉之足。孝廉告屠儿于官。官悉得其情，乃署一对于状尾，云：“张孝廉买奸，自牖执其手；李屠儿吃醋，以杖叩其胫。”

第十辑 涤烦集
刘伯温扯淡歌
闷向窗前观通鉴，古今世事多参遍。兴亡成败多少人，治国功勋经百战。
安邦名士计千条，北邙山下无打算。争名夺利一场空，原来都是精扯淡。

歌曰：
老汉闲来无事干，胡诌几句将人劝。作了一篇扯淡歌，遗下留下后人看。
自从三皇五帝起，算来也是精扯淡。尧舜禹汤并桀纣，文王武王周公旦。
渭水河边姜太公，垂钓只用七尺线。扶立周朝八百秋，算来也是精扯淡。
孔子三千徒弟子，陈蔡绝粮遭困厄。临潼会上伍子胥，举鼎千斤救主难。
其后鞭尸楚平王，吴门曾把头来献。看了春秋这伙人，算来也是精扯淡。
吴国孙子作兵书，十二国出钟无艳。李牧廉颇共白起，每日南征与北战。
孙膑庞涓拜弟兄，刖足为仇结成怨。苏秦张仪与王翦，三人拨的天关转。
范雎远交近攻谋，天下六国都侵遍。至此一统属始皇，天下人民才不乱。
李斯赵高起奸心，又把秦朝纲纪乱。南修五岭北筑城，东填大海人人怨。
赢政死在沙丘城，鲍鱼混尸精扯淡。霸王会上起雄兵，范增早把计来献。
先到咸阳为皇帝，鸿门会上排筵宴。子房席间共陈平，二人定计扶刘汉。
项庄项伯舞双锋，攀哙军中救主难。汉王进了上褒城，张良烧了连云栈。
萧何苦将韩信保，筑坛拜将定民乱。明修栈道渡陈仓，席卷三秦真好汉。
九里山前只一阵，霸王自刎乌江岸。英雄彭越也遭诛，萧何又将韩信赚。
十大功劳化作尘，未央宫里吃一剑。看了西汉这伙人，算来也是精扯淡。
王莽酒鸠平帝死，二十八宿昆阳乱。光武七岁走南阳，后赴贼臣是苏宪。
暗走河北王郎子，赤眉铜马都杀遍。子陵垂钓得锦鳞，李广开弓能射雁。
看了东汉这伙人，算来也是精扯淡。再说三国许多般，董卓专权天下乱。
虎牢关上吕布能，又有三人能惯战。先主孙权共曹操，诸葛周瑜又神算。
赵云军中抱太子，翼德一声喊桥断。赤壁鏖兵用火攻，破了曹兵八十万。
吕蒙定计取荆州，庞统川中曾射箭。六出祁山吊伐勤，七擒孟获真罕见。
姜维九次伐中原，算来也是精扯淡。钟会邓艾取西川，司马又将天下占。
东晋西晋与齐梁，立破符坚兵百万。隋杨杨素韩擒虎，一阵又把江南陷。
再说神尧唐太宗，世民定政龙虎殿。李密绝粮金墉城，世充洛阳城池陷。
茂功敬请秦叔宝，美凉川上曾跳涧。仁贵东征道他能，黄巢杀人八百万。
存勖力大能打虎，朱温三杀焦兰殿。敬塘郭威刘智远，五代残唐又反乱。
世宗坐在汴梁城，希夷康节能会算。一汴二杭三闽广，宋朝太祖真命见。
先有赵普共曹彬，扶持太祖平江汉。真宗仁主作帝王，寇准韩琦定主难。
外有宋江与方腊，内有蔡京与童贯。徽钦北狩五国城，大金又把东京陷。
岳飞父子统雄兵，只为黎民当有难。秦桧朝中定计谋，三边害了忠良汉。
大元太祖领雄兵，世宗兴兵也不善。追赶金人至北塞，宋祚崖州君臣散。
只有忠臣文天祥，生不屈膝死不怨。后来大明取大元，天下丰登民不乱。
我见世间扯淡人，我也跟着去扯淡。早晨扯淡直到晚，天明起来又扯淡。
挣的钱财过北斗，临死拿得哪一件？冷来问我要衣穿，饥来问我要吃饭。
有人识破扯淡歌，每日拍手笑呵呵。遇着作乐且作乐，得高歌处且高歌。
古今兴废奔波苦，一总编成扯淡歌。

布袋和尚呵呵笑
你道我终日里笑呵呵，笑着的是谁？我也不笑那过去的骷髅，我也不笑那眼前的骷髅。第一笑那牛头的伏羲，你画什么卦？惹是招非，把一个囫囵囵的太极儿，弄得粉花碎。我笑那吃草的神农，你尝什么药？无事寻事，把那千万般病根儿都提起。我笑那尧与舜，你让天子。我笑那汤与武，你夺天子。你道没有个旁人儿，觑破了这意儿，也不过十字街头小经纪。还有什么龙逢比干伊和吕，也有什么巢父许由夷与齐。只这般唧唧哝哝的，我也哪有工夫笑着你。我笑那李老聃，五千言的道德。我笑那释伽佛，五千卷的文字。干惹得那些道士们去打云锣，和尚们云敲木鱼，生出无穷活计。又笑那孔子老头儿，你絮絮叨叨，说什么道学文章，也平白地把好些活人都弄死。住住住！还有一笑，我笑那天上的玉皇，地下的阎王，与那古往今来的帝王，你戴着平天冠，穿着衮龙袍，连俗套儿生出什么好意思？你自去想一想，苦也么苦？痴也么痴？着什么来出，干碌碌大家喧喧嚷嚷的无休息。去去去！这一笑，笑得那天也愁，地也愁，神也愁，鬼也愁，哪管他灯笼儿揿了半边的嘴。呵呵呵！这一笑，你道是毕竟的笑着谁？罢罢罢！说明了，我也不笑那张三李四，我也不笑那七东八西，呀！笑杀了他的咱，却原来就是我的你。　

布袋和尚笑笑歌
和尚不痴又不颠，恁地里这般好笑？莫不是笑太虚，氤氲万古徒纷扰。莫不是笑日月，来往驱驰弄昏晓。莫不是笑人生，贤愚贵贱同是一般老。莫不是笑著书的，将卮言杂语呈罗唣。莫不是笑儒生，学着残唇剥舌费精神，千腾万倒。莫不是笑坐禅入定的，哪里晓得本来面目这般好。莫不是笑炼药烧丹的，费尽工夫向炉灶。莫不是笑茫茫宇宙总机关，多少英雄磨灭了。真可笑，真可笑，和尚原来识孔窍。且住笑，且住笑，我也借君笑一笑。你朝不歇夜不歇，笑口笑开三尺阔。世间笑事总然多，何若劳君笑不竭。越好笑，越好笑，君若笑时我也笑。不须说，不须说，说破机关笑欲歇。万事只堪笑一场，纷纷说话皆饶舌。

隐滨散人题布袋和尚
笑呵呵，呵呵笑；笑世人，笑不了。笑他田地置方圆，笑他房屋嫌低小。笑他饮食羡膏梁，笑他衣服求精好。笑他妻妾恋如花，笑他性命轻如草。笑他名利认真求，笑他贪得生烦恼。不如看破笑呵呵。肚皮藏世界，布袋括山河。日月轮回眼，乾坤自在窝。开口笑时空色相，安心坐下念弥陀。世间真宝贝，此袋尽包罗。紧捏着，不为过。若还宽放些儿也，贫者无人富者多。呵呵复笑笑，笑笑复呵呵。

渔樵角胜
渔樵相会，各夸其乐。渔曰：“我临戴皓月。”樵曰：“我细切清风。”渔曰：“我贪水秀。”樵曰：“我爱山青。”樵又吟诗曰：“深山静坐遣情怀，独步闲行上石崖。闲向炉中贪炼药，闷从山下扫松柴。斑毛猛虎堪同伴，白面猿猴献果来。独坐夜深观皓月，逍遥胜似步金阶。”

渔曰：“我有一首杨柳词，听我道来：‘小小舟船又无舵，一领芦席搭散破。钓得鱼儿二三个，闲来拿去街头货。饮罢香茶醉且卧，宽怀过，乾坤有分神仙做。’”

樵曰：“我有一首西江月，听我道来：‘夜宿崖溪古庙，朝行山野荒村。闲来无事掩柴门，淡饭黄齑一顿。不管兴衰成败，随缘且度朝昏。是非在我绝谈论，且做生前混沌。’”

渔曰：“我有新词一首，且道春天景物：‘东风解冻清光透，三阳开泰春光厚。桃花映水红光溜，真可嗅。见了些白鹭青鹳闲打斗，蓑衣斗笠无新旧，不恋金章和紫绶。若把山青比水秀，担柴压得容颜瘦，多也勾，少也勾，举棹轻摇，忽见浪纹绉。’”

樵曰：“我也有新词一首，也咏春天景物：‘安居茅屋构山陇，一到春来翠色耸。高林好鸟声相送，最喜的是吹面不寒杨柳风。虽然斧担永相从，强似朝班听晓钟。若将水面比山中，船小舟轻最怕风。把眼睁睁色色空，紫陌红尘，几个人相共？’”

渔曰：“你不如我夏天受用好处；‘夏天六月薰风满，惟有渔翁好消遣。榴花映水红光显，须荡桨，嘉宾处处笙歌响。或下钓，或下网，强如姓字题金榜。笑樵子不如俺，肩上松柴汗如血。多不趱，少不趱，五湖四海时时换。’”

樵答曰：“我夏来有甚不如你？你听我道：‘夏至一临才数伏，桑榆柏柳青扑扑。野杏山桃颗颗熟，真可欲，伴了些桂柏青松君子竹。砍得柴来沽酒吃，不去朝中贪俸禄。我笑渔翁忙促促，船小舟轻怕起风。多不足，少不足，万丈深山一片绿。’”

渔曰：“你不如我秋天受用更好：‘水白风清秋令节，举棹去把红莲折，纷纷船上飘红叶。真可悦，几度摇船过岁月。红虾紫蟹锦鳞鱼，不向紫袍金带阙，大担柴挑何时歇？名不悦，利不悦，大江东去浪千叠。’”

樵答曰：“我秋天为何不如你：‘飒飒秋风金叶坠，闲花野草多狼狈，惟有竹梅颜不退。寒不畏，只听宾鸿空呼泪。三朋四友终朝聚，不去朝中呼万岁。俺笑渔翁真受累，连阴久雨遭颠沛。吃一会，醺醺醉，月明千里映山翠。’”

渔曰：“我到冬来更好：‘冬至一阳才数九，撑着船儿沿河走。终日滩头不动手，呼朋友，寻几个，无拘无束烟波叟。打得鱼来吃新酒，不去朝阶呼顿首。我笑樵夫真可丑，急急好似丧家狗。多也守，少也守，见了些鱼精水怪翻跟斗。’”

樵曰：“我冬来你不知我的妙处：‘春夏秋冬四季换，闲时打柴忙时趱。烧得火来浑身暖，茅草铺床胜绵软。埋名隐姓无凶险，淡饭黄齑吃几碗，不恋金鱼与象简。你个渔翁不如俺，冰冻水寒难下网，贫无谄，富无谄，万丈青山靛来染。’”

二人相争不休。只见山中一道人走出曰：“你二人莫把诗篇说，一个采樵只为衣食缺，一个渔翁不过挨岁月；哪个能强哪个拙？都是九霄云外客。”

冯商叹银
【红衲袄】你本是宇宙中之人精，人赖你万事周全不患贫。人赖你萤窗雪案供灯火，人赖你虎斗龙争助甲兵，人赖你侍奉双亲供膳养，人赖你鞠育妻孥做饔与飧。银子呵！人若一日得君也，喜地欢天乐事频。

【前腔】人赖你三春花柳堪游骋，人赖你炎夏荷池水簟阴。人赖你中秋玩月添情兴，人赖你冬冷红炉暖阁亲，人赖你锦衣玉食公候并，人赖你华屋多娇快赏心，银子呵！人前一日无君也，就是绝粮子路，险些儿生愠嗔。

【前腔】我只见有你的，掀揭功勋顷刻成。有你的，仗义施仁迈等伦。有你的，农工商贾深藏本。有你的，释道尼姑饱诵经。有你的，信义能全谁致哂。有你的，赋税完工做了良善民。银子呵！人若一日得君也，便到蛮陌他邦容易行。

【后腔】多少忿事的，非你难求胜。多少丧祭婚姻，非你只索停。便是义夫节妇，须你完名行。便是孝子忠臣，须你好立身。自古道：“礼义生于富足”也，哪个能无恒产而有恒心。

余文　因此上鲁褒著作《钱神论》，就是尼父设言执鞭，也只是为君。

邓通叹钱
【驻云飞】你是铜钱，里面方来外面圆。生在金銮殿，天下都游遍。（钱）眼内把绳穿，四字“元通丰宝”当空现，你看万里经商只为钱。

【前腔】因为铜钱，终日奔波不眠。受尽几多辛苦，半晌也莫休闲。（钱）万贯在腰缠，日用平常须要心勤俭，你看义断情疏只为钱。

【前腔】有了铜钱，富贵荣华在眼前。住的是高堂院，穿的是绫罗绢。（钱）气慨甚昂然，红粉佳人日里常陪伴，醉在销金帐里眠。

【前腔】没了铜钱，父平熬煎妻不贤。朋友都不见，邻里相轻贱。（钱）端的有堪怜，我有钱时曾与人行方便。今我无钱谁见怜？休得胡行乱使钱。

【耍孩儿】无钱呵，思量泪打腮边。转愁恨情怀，怨什么天，光阴世事多更换。有钱呵，红缨白马人称羡。无钱呵，罄手空拳骨肉嫌，衣衫褴褛人轻贱。有钱呵，胡言乱道全有理。无钱呵，说出立国机关总枉然。到如今，参透了人心面，有钱的人前说好，无钱的怎敢当先？

吴复庵咏岁考生童驻云飞十首
一等　志气轩昂，忽听呼名直上堂。行走真舒畅，答应偏清亮。（◆）红◆飘扬。鼓乐喧天，皂快都称奖。童仆跟随也有光。

二等　心中踌躇，名姓才呼意稍舒。如插双云翅，也有三分趣。（◆）领赏向前趋，绒花齐树。管乐低吹，送出仪门去，比上不足下有余。

三等　焦躁犹疑，两脚高抬望眼迷。叫的无阳气，应的无佳趣。（◆）高下总休提，过庭而已。鼓乐不声，空手把丝绦系，无辱无荣寂寞归。

四等　真个蹊跷，新进高年各讨饶。文字原颠倒，疾病应昏◆。（◆）自古法难逃，用朴作教。虽不伤臀，示辱还堪恼，掩耳吞声忍这遭。

五等　到此难提，失志销魂落水鸡。求打声如沸，免打甘如醴。（◆）哪肯听凭伊，从无此例。卸下衣巾，乌帽青衫已，半在黉宫半社里。

六等　短叹长吁，今日头巾是了期。戴你曾欢喜，别你何容易。（◆）老大总伤悲，原无意味。增廪多年，落得添双翅，附学归田任所之。

纳儒官生员　据状申文，勉纳书银出学门。冠带无风韵，名色无凭准。（◆）赢得好传神，乌纱白鬓。头角嵘峥，孙子应难认，问道尊官是恁人。

告衣巾生员　年老家贫，志意难伸命又屯。要进身难进，要退心难忍。（◆）仔细自讨论，这条路稳。完节完名，免得亲朋哂，也不生员也不民。

入学童生　新进儒童，文字粗通运偶通。彩帐街前涌，果盒门前送。（◆）气象忒英雄，价高声重。且请从容，休得齐喧闹，多少穷酸没此中。

不入学儒童　到底成空，枉却钻谋嘱托功。贵的书争送，富的钱争用。（◆）两考兴匆匆，一场春梦。说嘴挥拳，前日何其勇？今日里仰屋垂头不见踪。　

丁酉南闱，方、钱两主考贿卖举人。有士子即首题“贫而无谄”全章，作《黄莺儿》一首以刺之：
命意在题中，厌贫儒，喜富翁，诗云子曰全无用，磋磨欠功，往来窍通，其斯之谓方能中。告诸公，原来子贡，货殖是家风。

药名诗
牵牛织女别经年，定得鸾胶续断弦；云母帐空人不见，水沉香冷月婵娟。

泽兰憔悴渚蒲黄，寒日初凝百草霜；不有玉人倾竹叶，茱萸甘菊自重阳。

菟丝曾附女萝枝，分手车前又几时；羞折红花簪凤髻，懒将青黛扫蛾眉。

丁香漫比愁肠结，豆蔻长含别泪垂。愿学空中双石燕，庭乌头白竟何迟。

天门冬日晓苍苍，落叶愁惊满地黄。清泪暗消轻粉面，凝尘闷锁郁金裳。

石莲末嚼心见苦，红豆相看恨更长。镜里孤鸾甘遂死，引年何用觅昌阳。　

集成戏目七言律四首
玉簪连理翡翠园，画中人去奈何天。焚香欲拜鸳鸯冢，投笔愁看燕子笺。
一种情多万事足，喜奇缘少想当年。白罗衫染红双泪，水浒桃花笑独眠。

红梨花发遍春园，拜月陈情只自然。喜庆有余惟惊梦，痴情不断是还魂。
玉簪妆盒晨开匣，金锁幽闺晚闭门。弹罢琵琶检书读，翠屏山外数声猿。

百花亭上占花魁，才貌缘中女秀才。疗妒羹休烹白兔，痴情灯已照红梅。
懒投钗钏金钿盒，闲解连环玉镜台。四节何时开口笑，绣襦还带泪痕裁。

检看南楼百宝箱，是珠犹在旧罗囊。君提宝剑清风寒，妾守荆钗洒雪堂。
岭外惊鸿蕉帕系，池边跃鲤锦笺藏。西游塞上马陵道，东郭邯郸是故乡。

戒贪花酒歌
劝汝休贪酒与花，才贪花酒便亡家。只因酒引花心动，自是花迷酒性斜。
酒后看花情不厌，花前酌酒兴无涯。酒残花谢黄金尽，花不留人酒不赊。

第十一辑 消闷集
诗谜类
古之所谓“瘐词”，即今之“隐语”，而俗所称“谜”也。遂安毛鹤舫先生有灯谜十二首，每首隐古人四名，俱在一部书内，亦奇思也。

圣瑞图
美玉无暇辑瑞同（白圭），岐丰佳气庆云中（周霄），从天产下鳞虫长（龙子），两道祥光一色红（丹朱）。

太平乐
虎旅归来已罢兵（毕战），斗梁无禁任遥征（许行），九重天子称仁圣（王良），异兽趋朝负辇行（象）。

王会图
节届阳和万景苏（景春），降藩归化效前驱（王顺），北门锁钥推良佐（司城贞子），绝域从今按版图（貊稽）。

嘲低棋
满院棋声暑气收（弈秋），乃翁败局少机谋（公输子），君家季父还犹豫（子叔疑），为语儿童且自休（子莫）。

金兰会
绿柳阴中点绛红（杨朱），良材胜任栋方隆（杞梁），少年意气真堪托（季任），一诺何妨缟苎通（然友）。

高　隐
垂杨枝上漏春光（泄柳），归去来时独擅长（晋文），圣主南山容雾隐（王豹），素丝白马为谁忙（绵驹）？

家　庆
旧识传家有隽才（陈良），长男济困散家败（孟施舍），更传迟暮添丁好（晏子），疑是（上竹下钱）铿改姓来（彭更）。

宫　词
春日问花花解语（桃应），良缘欲就转横波（成瞷），东邻相对怜娇小（西子），怎比椒房绝艳何（宫之奇）？

山　行
岩峣西岳接西京（华周），天际冥鸿物外情（飞廉），莫道路遥频顾仆（百里奚），衰年负荷叹劳生（戴不胜）。

嘲村学究
身长九尺皓须眉（高叟），俯首常如持满时（戴盈之），村塾全然无约束（师旷），任儿携幼浴清池（子濯孺子）。

宫　怨
夜永鸡鸣漏未休（景丹），官家沉醉百无忧（王瓘），蛾眉一色头相让（颜般），南院光照相对幽（北宫黝）。

老　农
中男驱犊出前村（牧仲），须避南山百兽尊（阳虎），更与诸儿相告语（告子），年来齿落复生根（易牙）。

天干地支谜
颠倒不自由（甲），反哄了鱼儿上钩（乙）。两人便把一人丢（丙），可惜人心不应口（丁）。要成就终难成就（戊），一点儿巴不到心头（已民）。欲问平康将八字推求（庚），薄幸人藏头十分露丑（辛）。任他人去恨悠悠（壬），兴发时抛却弓鞋懒绣（癸）。
以上用闺情猜天干十个字。

实指望百年好事成姻眷，谁知道儿女缘悭缺半边（子）。柳丝儿不觉和肠断（丑），我待要卜金钱，演卦前川，又恐怕水儿流不到砚池间（寅）。忽听得柳阴中聒噪新蝉，又被那伐木丁丁响小园（卯）。黑漫漫一声霹雳空中震，霎时间云收雨散（辰）。抽身起，独自走，又见绿遍山原（巳）。也曾许我急整归鞭，到如今抛却前言（午）。昧心人哪管红日西沉，孤灯闪闪（未）。本待要向神明，将他埋怨，且卸却衣衫一晌眠（申）。直等到酒阑人倦，泪珠儿滚滚似水如泉（酉）。梦魂中越地里走向阳台（戍），骇的人纵辔扬鞭，猛可里急急忙忙马儿都不见（亥）。
以上用闺门猜地支十二个字。

一枝花，卑人一点也不容跨（甲）。梅梢月似钩，空把郎心挂（乙）。火烧眉，一个在内恨冤家（丙）。蝶恋花，向短亭闲耍（丁）。鱼游春水，茂林芳草不须加（戊）。锦屏风，将杨妃半遮（已）。满堂红，照不到高唐脚下（庚）。子眼里伊来，可立在十字街儿上（辛）。踏梯望月，瞥见士头差（壬）。倘得个将军挂印，奴自揆少情少，恐难配着他（癸）。
以上用骨牌名猜天干十字。

耍孩儿，半夜生（子）。更漏子，应鸡鸣（丑）。下山虎伏晨光透（寅），看柳娘抛闪木兰亭（卯）。混江龙却有谁行问（辰）？阮郎归拨草来寻（巳）。踏莎行，马探南方信（午），山坡羊，来处少同人（未）。泣颜回，怀中抱一猢狲（申）。好事近，日落山醺（酉）。月儿高上黄昏静（戍），念奴娇半刻难分（亥）。
以上用曲牌名猜地支十二字。
　
字谜类
秃　字
莺莺烧夜香，香头在香几上。分明是张秀才，却原来是法聪和尚。

门　字
闭朱扉，才郎远出闲庭坐。日落长空，阁虚悬，各人去也，问消息口信无踪。

用　字
一月复一月，两月共半边。上有可耕之田，下有长流之川。六口共一室，两口不团圆。

琴棋书画
仙翁指上清音发，谈笑尊前防劫杀。座拥牙签胜百城，云山四壁轻烟抹。

纸墨笔砚
得此添修五凤楼，临池洗处黑鱼游。封侯万里曾投弃，砺志磨穿铁未休。

风花雪月
起时波绉绿，开处鸟啼红。天寒绵盖地，云净镜磨空。

团　扇
一片白，圆如月。动即清风生，能驱长夏热。无奈人情翻覆多，秋来便把伊抛掷。

曲牌名
别来怀恨积奴肠（系人心），刺凤描鸾罢绣筐（绣停针）。欲写衷肠无片纸（意不尽），慵妆蛾黛少张郎（懒画眉）。
金屋婵娟影在东（锦堂月），情人有约终成空（误佳期）。记得少年骑竹马（耍孩儿），看看又是白头翁（鲍老催）。
花落残红遍地鲜（铺地锦），沉吟抱怨未曾眠（哭相思）。镜鸾尘掩频频倚（倚妆台），盼恨良人各一天（望远行）。

长命富贵四字
世事悠悠无了期，一生好歹总由伊。纵然金玉如山积，不及蟾宫折桂枝。

药　名
一幅共笺决不欺（信石），相烦寄与我孙儿（附子）。休图自已营生计（独活），须念高堂白发稀（知母）。
医生铺里尽皆空（没药），修寄家书无笔踪（白芷）。船行水急帆休挂（防风），雨过街头跌了翁（滑石）。
江上乘骑赴早朝（海马），不胜将军弃甲逃（败酱）。赤壁溪边栖过夜（缩砂），晓来带露挂征袍（砒霜）。

官　名
东风解冻百花开（春坊），相引王孙摘锦回（招讨）。双手高攀红与紫（探花），几多枝叶出墙来（员外）。

鸟　名
娘子房里巧梳妆（画眉），丈夫路上想家乡（鹭鸶）。池边柳树无枝叶（老鸦），一个孩儿两个娘（鸽子）。

虫　名
风吹蜡烛溜银台（蚰蜓），谨寄家书拆不开（蜜蜂）。婆嫁女儿嫂不舍（蝼蛄），二八佳人端秀才（蟑螂）。

叉　袋
祝枝山学佛语，作叉袋谜诗云：无佛（物）不开口，开口便成佛（盛物）。盘多啰诘（结），多啰破多刹（撒），多佛（物）多难陀（驮）。

袁于令（字白宾,号箨庵）“军”字黄莺儿
运退走他方，诨失言，辉少光，浑家汲水都倾荡。褌兮衣藏，荤兮草伤，帽儿盖在车儿上。郓邑亡，指挥才少，勾补子孙当。

丸　药
虽然南北异地，其实情义相连。情义写切切，酸苦对谁言？几时若得客相见，叫一声活人天，早赐团圆。

儉　字
一胎生四人，全亏二哥哥。保全一家四口，大哥哥虽不成人，也亏他先前起着。

草　鞋
年少青青到老黄，十分拷打结成双。送君千里终须别，弃旧迎新撇路旁。

报晓鸡
一朵芙蓉顶上开，战衣不用剪刀裁。虽然不比英雄将，唱得千门万户开。

算　盘
一宅分为两院，五男二女成家。一时打得乱如麻，直到清明方罢。

骰　子
姊妹们，最轻狂，穿红着绿引才郎。误了多少贪杯客，害了多少有钱郎。

伞
偶因一语蒙抬举，反被多情又别离。送得郎君归去也，倚门独自泪淋漓。

火　字
南方有一人，身背两葫芦，喜的是杨柳木，怕的是洞庭湖。

红绿蜡烛
身穿红袄绿衣裳，满腹文章直肚肠。只因害了心焦病，流出相思泪几行。

棉花槌
一物生来数寸，头光颈细堪夸。佳人一见便来揸，掀起罗裙就耍。席上翻云覆雨，娇声好似琵琶。算来眼见是虚花，弄到成胎方罢。

戥　子
贱骨头，巧郎君打扮，我爱他识重知轻，他倒也心多不乱。

火　爆
叠叠重重包裹，中间一点赤心。威声能震天地，奈何不知保身。
全身穿红着绿，当中一肚黑心。一时心里暴躁起，浑身打得碎纷纷。

图　书
小小身儿不大，千两黄金无价。爱搽满面胭脂，留在书房戏耍。

铳
木郎伴铁郎，莺莺烧夜香，红娘来报信，木郎一去不还乡。

極　字
木了又一口，不作杏字猜。若作杏字猜，便是呆秀才。

屋　瓦
一半进，一半出，一半干，一半湿。

磨　子
路迢迢而非远，石叠叠而无山，雷轰轰而不雨，风飘飘而不寒。

斗　字
一字十二点，随你书上选，凭你好生员，也要猜三年。

烂（爛)肉好酒
昨日东门失火，喜得内里多人，若无子女相救，酉时烧到三更。

口　字
唐虞有，尧舜无，商周有，汤武无；古文有，今文无。

水　字
多一点太冷，少两点又小，换了一画便是木，夹直两边便是川。

卜　字
上无片瓦遮身，下无立锥之地，腰间挂个葫芦，便识阴阳之理。

尹　字
顺治中，吴中有尹姓才，得罪于友，友作尹字谣嘲之曰：“伊无人，羊口是其群。斩头笋，灭口君，缩尾便成丑，直脚半开门，一根长轿杠，抬个死尸灵。”

辛未状元
隆庆辛未会试，江阴袁舜臣作诗谜于灯上云：“六经蕴藉胸中久，一剑十年磨在手。杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。一点累累大如斗，掩却半床何所有？完名直待挂冠归，本来面目君知否？”人皆不解，惟苏州刘瑊一见能识之，乃“辛未状元”四字也。

镜　子
喜怒不形，物我无间，反之于已，亦若是而已矣。
田　鸡

身穿绿青衿，泮池暂托身，一日将皮剥，便是白衣人。 

 

第十二辑 寓意集
村学先生自叙
利欲驱心万火烧，世途扰扰几欢悲。漫言富贵书书分，谁解青袍误老儒？小子不是别人，乃是村学堂中一个先生是也。每忆少年时，通今博古，焚膏继晷，窗前勤苦，十余年学成文武艺。几向棘闱酣征战，龙门点额暴腮争，奈命途多舛，时运不济。避曲江之车尘，无长门之际会。因此上田园废尽，身口不支。正是：空余文字三千卷，一字何曾疗得饥。农焉而劳之不任，商焉而财之无资，工焉而巧之不素，丐焉而面之无皮。彷徨三思，不知所之。记得古人有句话：财主败落便教书。噫嘘嘻！师道之来久矣。你看那孔仲尼立数仞门墙，开儒宗于春秋之际。孟夫子负岩岩气象，演道学于战国之时。河汾说教者文中子，斗山瞻仰者韩退之，以至欧、苏、吴、邵，及乎周、程、张、朱。溯朱泗之源流，度伊洛之支裔。师道尊，斯文炽，真足以启天下之仰慕，俾学者之归依。道学之盛，于兹极矣！呜呼！物隆则替，器满则敧，天下之常理。你看那教化日降日下，风俗日浇日漓。吾辈既非前辈，今时又非古时。福被古人收去，今人是还债的东西。小子村学堂中坐了几载，其中滋味，果是孤栖。人谁无父母？父母如天地。我的父母，倚尽了王氏的六庐。人谁无兄弟？兄弟本同气。我的兄弟，冷落了姜家的布被。娇娇滴滴，恩爱的夫妻，半抛半离，长夜守着空空的罗帐。儿儿肉肉，亲生的男女，无倚无依，镇日看那白白的帐闱。自家日常看着几个书生，羁羁绊绊，与犯罪囚徒无异。年终算着几担束脩，多多少少，与雇工常行不殊。吃了无数冷冷热热的饭碗，奈了几多酸酸涩涩的酒卮。唤人家亲友，小小心心，犹恐怠慢了宾客；叫人家奴婢，哥哥嫂嫂，犹恐冲撞了那厮。开口教书，人便拾着句读；动手改课，人又议着高低。记问偶不到，村妇也要盘倒；奇字倘不识，小子也索吃亏。又有一般难处的事务，正是担轻又不得，步重又难支。课少了主人嫌懒惰，功多了弟子道难为。有一个苦切的时节，正是书生归去后，灯火未来时，冷冷清清无人管待，昏昏黑黑独自支离。有一个主人，胶柱鼓瑟，棋不容着，诗不许题。庭无花卉作伴，架无经史作媒。谁管你神疲意倦，谁管你昼永夜迟。好苦也！教我怎消遣过得日儿。有一个娘子，清奇古怪，茶又故晏，饭又故迟，座上青毡既簿，炉中兽炭更稀。谁知你身寒脚冷，谁知你口渴肚饥。好苦也！教我怎熬煎过得夜儿。有一等学生犟头倔脑，教东做西，无廉无耻，说是说非，人家内眷又护痛，东道又不知。虽有朴作教刑，交我也难施。身子里好似严姑手里无缘的媳妇，踽踽凉凉，拘拘束束，一星星要循规矩。又似晚母身边失爱的孩儿。孤孤凄凄，怯怯虚虚，半点儿不敢差迟。有所言，必议之而后言，谁许你乱嘈乱杂？有所动，必拟之而后动，谁许你胡做胡为？步履必安祥，居处必镇静，谁许你懈懈怠怠？衣冠必肃整，容貌必端庄，谁许你离离披披？茶坊酒肆，昔日那慷慨高情，到此来满将抛弃；偷香窃玉，少年的风流狂态，从此后一笔勾除。学两分痴呆，才可骗人欢喜；执一味勤紧，方得免入淹滞。师弟之礼甚严，不可一日放旷；宾主之间不易，能保一世欢娱？且是那春三二月，山青水绿，孰不提着壶，挈着榼，酬着佳期？我独守其空斋，只落得昏昏闷闷。秋八九月，更长漏永，孰不携着妻，挽着儿，卒着残岁？我独拳其空床，无奈何缩缩凄凄。夫六月内暑烁金，也须要戴着帽，披着衣，穿着那布裤子，管着那暑袜儿，热烘烘谁知淹得我肤肌酸臭！怎能够浴乎沂、风乎舞雩、三叹咏归？十二月寒头冻折腰，也须要把着笔，研着墨，坐着那冷板凳；踏着那冷地皮，阴冰冰谁知冻得我鼻涕淋漓。怎能够烹黄鸡，酌村醅，醉倒玉山颓。千般苦，万般悲，小子非是不知业在其中矣。可怜这村学堂中埋没了多少高才的汉子，枉屈了多少绝学的男儿。苟有丈夫之志气者，岂可依依于斯？寄语天涯海角青毡客，子规声里自深思。

郑元祐行乞图
元进赵仲穆，雍文敏公之子，雅善书画。曾见其所画《郑元祐行乞图》，首戴方巾，而以被绢裹其外。右手执简板，左持一篮，一罐碎于地。虽衣衫蓝缕，而人物风姿，正自飘逸不群。上有书云：
“郑子曾夸盖世才，风尘一堕甚张乖。歌残世上莲花落，误却天边桂子开。霜雪有情飘瓦罐，雨云无梦到阳台。试看身上千千结，尽是恩情博得来。”
　
书斋遣怀
著书非是为穷愁，豪旷应偕造物游。落笔漫惊风助阵，抛竿一任月盈舟。
午餐动并朝餐膳，夏日常披冬日裘。何幸清贫无俗事，饱观经史乐斋头。

愁境时侵总不愁，何妨物外任优游。世途成败残枰子，人事高低急水舟。
箪食幸无陈蔡厄，褞袍宁却子方裘。营名营利终何益，赢得斑斑白上头。

定静歌
书生不宿书斋读书，作此歌以警之。
读书定而后能静，定静之间见真性。一部大学读到头，开卷定静要体认。
孔门七十二贤人，东西南北惟师命。程朱当日为大儒，只因站得脚跟定。
我叹今人意不诚，我笑今人心不正。方思出外友良朋。双想家中恋美娉。
心猿意马不牢拴，惶惶惑惑一团病。如此终朝着了魔，千般说法不灵应。
勤学之人须发愤，经史案头堆积寸。若还不习又不温，直待临渴方掘井。
恍兮忽兮没精神，皆由定静不自省。我今作此定静歌，看汝定静不定静。
　
塾师四苦
乡愚凡事肯费钱，独至延师训子，偏十分吝惜。子见蒙师往往受苦，因作此叹之。
人言教书乐，我言教书苦。昔人待先生，忠敬出肺腑。只要得明师，何尝计脩脯。今日村庄家，礼体全不顾。东村及西村，不止二三五。清晨便教书，口舌都干苦。方才教写字，又要教读古。先生偶出门，小子满堂舞。开学不回家，清明到端午。临期候◆金，看看日将晡。若还不至诚，留待后来补。此际好凄凉，问君苦不苦？
人言教书乐，我道教书苦。昔人尝有言，读书须净土。明窗豁达开，花竹周围布。今日村庄家，礼体全不顾。塾堂三两间，东穿又西破。上漏并下湿，常在泥涂坐。炎天气郁蒸，难学羲皇卧。一朝朔风起，林端发怒吼。窗破不能遮，◆然入庭户。一吹寒彻骨，再吹指欲堕。曝日无阳乌，拨炉又绝火。此际好凄凉，问君苦不苦？
人言教书乐，我道教书乐。昔人请先生，预整精卧铺。下篑而上簟，绣枕以就卧。今日村庄家，礼体全不顾。两捆乱稻柴，一条粗衾布。虽有青麻帐，又被鼠咬破。夏间灯尽时，便受蚊虻蠹。倏忽秋冬交，霜雪纷纷堕。枕麻冷如冰，四体难蹭错。三更足不温，四更难捱过。才闻鸡喔声，不寐而常寤。此际好凄凉，问君苦不苦？
人言教书乐，我道教书苦。昔人款先生，笾豆何齐楚。白饭与香蔬，烹泉不绝火。今日村庄家，礼体全不顾。粥饭日寻常，酒肴亦粗卤。鱼肉不周全，时常吃豆腐。非淡即是咸，有酱又没醋。烹调总不佳，如何下得肚。勉强吃些饭，腹中常带饿。渴来自煎茶，主翁若不睹。不说管待疏，还道受用过。此际好凄凉，问君苦不苦？

训蒙诀歌
予既作塾师四苦矣，而为师者或年高则昏倦，或年少则嬉游，每不知教法，作此以警之。
牢记牢记牢牢记，莫把蒙师看容易。教他书，须识字，不要慌张直念去。声声字眼念清真，不论遍数教会住。教完书，看写字，一笔一画要端详，不许糊涂写草字，字写完，做对句，见景生情不必奇，只要说来有意趣，平仄调，虚实异。做完对句有余功，写个破承教他记。催念书，口不住，时常两眼相看他，怕他手里做把戏。非吃饭，莫放去，出了恭，急忙至，防他悄悄到家中，开了橱门偷炒米。清晨就要来，日落放他去。深深两揖走出门，彬彬有礼循规矩。若能如此教书生，主人心里方欢喜。

隐滨散人三劝
与前相反，亦有激之言也。
劝君且争洲，争洲哪怕结深仇。愿取儿孙身后富，拼将性命立时休。且争洲，莫说前头说后头。
劝君莫赏花，赏花无酒问谁赊。甘为铜臭令人笑，勿遣亲朋扰自家。莫赏花，愿教空口对霜葩。
劝君莫读书，读书破费内囊虚。青云路沓难求稳，白镪通神气自舒。莫读书，饥来煮字却何如。

讨头巾文
秀才好做，把我一个焉。夫头巾者，秀才之家伙也。你不把我，我来讨矣。且古人有别头巾者，我则从而讨之。盖别者，老秀才之难出脱也；讨者，老童生之做不过也。自今以后，只得要伸手矣。夫子之想头巾也，不特今朝矣。贡院里观风，几会去抢冷饭？只会着头巾要紧，束住肚皮。县堂上复试，几曾去想馒头？只会这头巾面上，熬定咽喉。准备了屁股，考四等，人多没分，久练了膝盖，跪三日，难以奉承。小时考还容易，县取稳中背榜，老来考便艰难，府案实无尊讳。“铅◆废”的大名难受，目今永远告别。“升堂鼓”的大号难当，以后不敢久留。你须放出良心，借我暂带。我想相求公道，望你早来。若不是读书一场，不带这老头巾也罢，只因为挣命一阵，专望这绿头巾也，啊！嘻嘻！终究肯也不肯？

第十三辑 达识集
摄生咏　
《孙真人铭》云：“怒甚偏伤气，思多太损神。神虚心易役，气弱病相侵。勿使悲欢极，当今饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。夜寝伤雷鼓（谓叩齿），晨兴漱玉津（谓咽吐）。妖身难犯已，精气自全身。若要无百病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿禾休言命，修行在本人。时时遵此理，平地可朝真。”
　
咏寿算
刘潜夫有《方士传》，诗曰：“但闻方士腾空去，不见童男入海回。无药能令炎帝在，有人曾哭老聃来。”

唐子畏题《列仙传》
“但闻白日升天去，不见青天走下来。有朝一日天破了，大家都叫阿回回。”又有句云：“佛祖无奇，但作阴功不作孽；神仙有法，只生欢喜不生愁。无药可延卿相寿，求医也是徒然。有钱难买子孙贤，积玉总为无用。”皆警语，可以唤醒一切。

杜牧之诗
杜牧之诗有“公道世间推白发，贵人头上不曾饶”之句，后王威宁乃后其意云：“近来发白无公道，偏向愁人顶上生。”大有理解。
沈石田《老景诗》云：“今日残花昨日开，为思年少坐成呆。一头白发催将去，万两黄金买不回。有药驻颜都是妄，无绳系日重堪哀。此情莫向儿曹说，直待儿曹自老来。”
天之将明，必倏然而暗，火之垂灭，必倏然而明。花果树木将死，先一年必花繁而实盛，其气始脱；人病垂没，亦必稍稍健旺。故曰：“老健春寒秋后热，夜半残灯天晓月。”皆主不长久，最不足恃之事。人能觉悟斯语，则倏暗之时非所忧，倏明之顷不足喜。衰之至者，盛之兆也；盛之至者，衰之兆也。凡事退一步，却胜过进几步，虽云人事，实天道也。

咏名利
陆平翁云：“人生如蝶梦，世路总亡羊。”予晨起，偶阅《三国志》得此二句，因思刘曹孙及关张五人，方其鼎立，真可谓盖世英雄。今人代屡更，江山如旧，寥寥千载，人耶鬼耶？以道眼观之，真是蜗牛角上争雄，蝴蝶梦中斗智，可发一大噱！可发一大叹！
吾侪处世，功名富贵，刻不可少。及于钟鸣漏尽时，一回想之，真如梦幻泡影，露滋电光，转瞬而灭，大堪猛省。坡公不云乎？“明明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之困于周郎者乎？此固一世之雄也，而今安在哉？”每读此赋，未尝不为之废书三叹也。
　
舞竿妓
曹里看舞竿妓，乃赠诗云：“又被儿童促上竿，今番难似旧时难。劝君着脚须教稳，多少旁人冷眼看。”
士人偶一失足，便累终身。此诗有无限感慨，却有无穷点化，勿草草忽过。

白乐天诗
“亲故欢娱童仆饱，始知官爵为他人。”予谓岂惟官爵，凡多积而不善为我用者，徒为他人造孽，于已惟招怨报耳。

梁萧允曰：“祸之所来，皆生于利。苟不求利，祸从何生？”顾希武曰：“积财可以备患，患亦生于多财。与其因患而破财，孰若不积财而无患。”人以为名言。

“半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。想见清光未破时，买尽人间不平事。”此昔人《咏钱诗》也。夫钱为人所共爱，势所必然。骨肉亲戚，以之构怨；公卿士夫，以之败名；义夫烈妇，以之失节；劳商远贾，以之殒命；市井交易，以之斗殴。乍去乍来，忽散忽聚，贫富倏更，笼络一世。大抵福人少而祸人多，所以钱字之形，旁有两戈，盖寓金能杀人之意，而人莫之悟也。

陆文达有歌云：“听听听！劳我一生天理定。若还懒惰受饥寒，莫到穷时方怨命，虚空自有神仙听。定定定！衣食生身天付定。酒食贪多折寿元，经营太甚违天命，不如且自安常分。”

刘生居衡岳，或贻以袍，数日，服褐如初。或问之，曰：“吾尝日出，庵门不掩；归就寝，户不扃。自得袍后，出入系念，心常营营，殊不自适。始悟一袍乱我方寸如此，不几为所累乎！”

临川聂大年东轩著座右铭云：“短不可护，护则终短；长不可矜，矜则不长。尤人不如尤已，好圆不如好方。周晦则莫与争智，伪谦则莫与争强。多言者，老氏所戒；欲讷者，仲尼所臧。妄动有悔，如何静而勿动？大刚则折，曷若柔而勿刚？吾见进而不已者败，未见退而自足者亡。为善斯游君子之域，为恶则入小人之乡。吾侪书诸绅以自警，刻盘盂而若伤。惟常存于座右，庶夙夜之不忘。”
　
咏酒诗
黄贞父《题醉翁图赞》曰：“酒酒酒！诚好友。闭而眼，扪而口。潦倒衣冠，模糊好丑。多不辞一石，少不拒五斗。提携域外乾坤，断送入间卯酉。破除万事总皆非，沉冥一念夫何有。盖东坡名之为‘无漏之仙’，而我呼之为‘独醒之友’。”

东坡在徐州，参寥自钱塘访之，坡令一妓戏之，并求诗为赠。乃口占一绝云：“多谢尊前窈窕娘，休将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。”坡公深为叹服。

白乐天卜居诗
莫嫌地窄园亭小，莫厌家贫活计微。大有高门空锁宅，主人到老不曾归。
　
咏田宅
成化初，邢宥为苏郡守，以民多隐田，立清丈法。或投诗讽之云：“量尽山田与水田，只留沧海和青天。如今哪有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。”邢闻之，遂辍丈。

天台宋氏，家本富，后贫甚，鬻舍于邻，契成，因作诗云：“自叹年来刺骨贫，吾庐今已属西邻。殷勤说向园中柳，他日相逢是路人。”

“莫造园，莫造屋，何用经营兴土木。造屋人在堂，拆屋人在腹，但知造时乐，不见拆时辱。”

“休占田，休占地，占得田地增家计。东西南北恣兼并，谁知户役随田至。生前反为子孙谋，身后反为子孙累。”

觉隐有诗云：“一派青山景色幽，前人田产后人收，后人收得休欢喜，又有收人在后头。”观此真堪醒悟。
汉时龚舍见蜘蛛萦网，有虫触之而死，叹曰：“仕宦，人之罗网也，不退与虫何异。”即挂冠而归，时人谓之“蜘蛛隐”。

不惟见虫触而死可以起悟，即蜘蛛结网，经营何等劳碌，布置何等周密，操心何等险刻，立志何等贪狡，及为人一卷，影响全无。今人忙忙碌碌，积聚一生，到钟鸣漏尽却与蜘蛛无异。龚公卓见及此，所以翩然高隐，志识迥出凡辈。

安　分
汉疏广告归，将朝廷所赐黄金买酒请族人故旧，相与娱乐。或劝为子孙立产，答曰：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且富者，众之怨也。吾既无以教化子孙，不欲增其过而敛怨。况此金者，圣主所以惠养老臣，故乐与乡党共飨之，以尽我余日，不亦可乎？”

王参政伯大尝作四留铭云：“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以还子孙。”因自号为“留耕道人”。

更斋三譬
事者，闲之反也，人若有事，则此身便不安闲。随尔风雨疾病，不得不奔驰料理。不能上无公逋，下无私负。和羹淡菜，胜似珍馐；曲肱安寝，赛如高枕。古云：“富则多事”，又云：“无事为福”，深有味乎斯言。以此一譬，则有事可化为无事，而况本无所事，何幸如之。

病者，健之反也，人若有病，则此躯怎能康健？随尔饮食起居，不由不呼号困顿。苟能四体兼强，五官并适，步履优游，可当车马。举动便利，无异神仙。古云：“愁能致病”，又云：“病足伤生”，深有会于斯言。以此一譬，则有病可几于无病，而况实无所病，何乐如之。

死者，生之反也，人若将死，则此心更不由我做主。随尔妻孥田宅，锦花世界，不怕不尽行抛撇。苟能色空空色，水月镜花；尘缘不扰，参破迷关；爱根荡涤，扫除障碍，古云：“随尔宦情浓，归时带不来，由你生趣重，死时装不去。”深有悟乎斯言。以此一譬，则贪嗔渐断，烦恼减除，宽既可解，恩亦可释，自然忿怒遽息，情欲顿消。不求生而转可生，常忆死而反不死，何快如之！

第十四辑 高致集
华严洞石壁诗
岩前流水无人渡，洞口碧桃花正开。东望蓬莱三万里，等闲归去等闲来。
跨鹤归来不记年，洞中流水绿依然。紫箫吹彻无人见，万里西风月满天。

题严子陵钓台诗
生涯千顷水云宽，舒卷乾坤一钓竿。梦里偶然伸只脚，不知天地有何官？

陈眉公隐居词
背山临水，门在松阴里，茅屋数间而已。土泥墙，窗糊纸，曲床木几，四壁摊书史。若问主人谁姓？灌园者陈眉子。
不衫不履，短发垂双耳，携得钓竿筐◆。九寸鲈，一尺鲤，菱香美酒，醉倒芙蓉底。旁有儿童大笑，唤先生看月起。

渔童、樵青
唐肃宗尝赐高士玄真人奴婢各一人，玄真配为夫妇，名曰“渔童”、“樵青”。人问其故，曰：“渔童使捧钓收纶，芦中鼓◆；樵青使◆兰植桂，竹里煎茶。”

魏　野
宋处士魏野，隐居不仕，尝自咏云：“有名闲富贵，无事散神仙。洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”真宗屡诏不至，谓使者曰：“九重丹诏，休教彩凤衔来；一片野心，已被白云留住。”上嘉其志，遂不复召。

杨　璞
宋真宗东封，得隐者杨璞，问：“卿临行，有人作诗相赠否？”对曰：“有臣妻题一绝云：‘更休落魄耽杯酒，莫再猖狂爱作诗，今日捉将官里去，这回断送老头皮。’”上为之失笑。

张一中
宿雨初晴，小溪新涨。泛米家船，载扬子酒。浩歌一声，好风送响。素琴三弄，淡月偏宜。洵为烟水幽人，不作风波险客。

屠赤水
屠赤水曰：“蓬门掩兮井径荒，青苔满兮履迹绝。园种邵平之瓜，门栽先生之柳。晓起呼童子，问山桃落乎？辛夷开未？手瓮灌花，除去虫丝蛛网。于是不巾不履，坐北窗，披凉风，焚好香，烹苦茗，忽见异鸟来鸣村间。少倦即竹床藤枕。一觉美睡，肃然无梦。即梦亦不离竹径花坞之旁。醒而起，徐行数十步，则霞光凌乱，月在高梧，妻孥来告：‘诘朝厨中无米。’”笑而答之：“明日之事有明日在，且无负梧桐月色也。”妇亦颇领此意，相对怡然。

张晋侯
张晋侯曰：“余于丙寅夏月抱疴闲居，会柬友曰：”溽暑灼人，大地如炉，病躯当此，如燔似炙，全赖青萍之水，一少浣之，忽得董风和畅，洗却炎威，顿觉神清骨爽。尤可喜者，家无一客，胸无一事，但见清香绕砌，秋色盈庭。清茶可以解渴，浊酒可以消愁。香不佳而有烟可馨，花不丽而有色可娱。短琴高挂而无弦，残编久束而尘满。四壁萧然，八窗洞开。坐倦无聊，则企脚北牖，忽觉好睡。恁耳烈焰烧天，似不减于清凉台飞雪矣。少焉月上疏帘，又添出一种幽况。因朗吟袁中郎句云：‘世间贫自少，岁月病偏多，倚栏看明月，盈盈上石坡。’此实因病得闲之一乐也。”

又云：“甚矣，天不负人也，人可负天哉？假若一年中食物则按时而生，花卉则应期而发，他如和风霁月，胜水名山，无不毕备，以供人之玩赏，务使忙里偷闲，苦中寻乐。或小分附宾朋之末，或杖头挈知已之俦，散步遣兴，随遇而安。毋失良辰，有辜嘉令。倘居常兀坐，闲极无聊，则听檐前啼鸟数声，亦足当鼓吹四部，抚几上瓶花几种，尤堪寓物外品题。”

陶弘景
陶弘景隐茅山，自号为“华阳隐君”。人问以山中所有，答诗云：“山中何所有？岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君。”

第十五辑 敦伦集
君臣类
元张弘范，袭执文天祥于五坡岭，命为书招张世杰，不肯，再三强之，乃书《过零丁洋》诗与之，末云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范怜其忠义，笑而置之。

文天祥留燕三年，坐卧一小楼，足迹不履地。王积翁荐之；对曰：“倘缘宽假，得以黄冠归故乡。他日以方外备顾问可也。”末几入对，愿乞空，乃诏有司斩于燕之柴市。临刑语吏曰：“吾事毕矣！”南向再拜，引颈受刑。时有张热甫者，负其骸归葬吉州，会林某亦自惠州舁天祥母柩同至，人咸以为忠孝所感。

王磐哭文文山诗：“大元不杀文丞相，君义臣忠两得之。义似汉王封齿日，忠如蜀将斩良时。精忠贯日华夷见，气节凌霜天地知。只恐史书编不到，老夫和泪写新诗。”

甲申之变，左都御史李邦华闻难，乃题阁门曰：“堂堂丈夫，圣贤为徒。忠孝大节，矢死靡他。”走文丞相祠，再拜自缢。

副都御史施邦耀闻变，题诗于几曰：“愧无半策匡时难，但有微躯报主恩。”遂自缢。其仆解之，复苏，叱曰：“若知大义，何久留我！？”更饮药死。

户部倪元璐北向谢天子，南向谢母，索酒招友言别，遂自刭。越三日，贼入见，颜色如生，怒容可畏，贼惊避去。一门殉节者十三人。一锦衣卫同知李若珪，守宗文门，城陷，作绝命词云：“死矣，即为今日事；悲哉，何必后人知？”遂自缢。

或问岳飞：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”御士卒严而有恩，猝遇敌，不为之动。故敌人语曰：“撼泰山易，撼岳家军难。”

宋主作渐东寺，备极壮丽，曰：“此是我大功德。”虞愿曰：“此皆百姓卖儿贴妇钱所为，佛若有知，当慈悲哀愍，罪高浮图，何功德之有？”又元世祖尝令廉希宪受帝师八思马戒，对曰：“臣已受孔子戒矣。”上曰：“孔子亦有戒乎？”曰：“为臣尽忠，为子尽孝是也。”

苏州翰林徐洴，号勿斋，大兵破苏，即出城登舟，泊虎邱后河，止一老仆相从。是夜月如昼，时届二鼓，四野人静，乃整冠带谓仆曰：“吾将见先帝于地下。”遂向北再拜，赴水而死。其子徐枋，恪遵先志，守贞不仕，遁迹于灵隐之上沙间，迄今四十余年，足迹不入城市。官斯地者，每易服潜访，辄逾垣而避。

宏光遁出，百官星散。百川桥下一乞儿题诗于桥柱云：“三百年来养士朝，如何文武尽皆逃？纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条。”遂掷笔跳入秦淮河死。又常州有一乡民，卖柴入城，知安抚使至，将柴悉投诸水，弃船跳入文成坝南龙游河死。

父子类
徐积，事亲至孝，以父名石，终身不用石器。行过石则避而不践。哲宗闻之，特赐帛米旌表。

慈溪严仲宇，母老家贫，处馆为生。馆去家十五里，隔岭二条。以忆母故，晚必归省视，独宿母榻旁。所读书文，从途中默识，后成进士。

苏东坡生子，作诗云：“人家养子爱聪明，我为聪明误一生，只愿生儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”又弟子由得子，寄误贺之，云：“无官一身轻，有子万事足。”

事父母者，一在安其心，一在养其身。行善事，作善人，德业进长，闺门和肃，所以安父母之心也。昏定晨省，饥则奉食，寒则奉衣，劳则以身代之，疾则择医治之，所以养父母之身也。

父母慈而子孝，此世俗之常。惟父母不慈，而子孝，乃为可称。
　
兄弟类
唐明皇甚友爱，尝为长枕大被，与诸王同寝，谓之“五王帐”。薛王有疾，上亲为煮药，火燃须，左右惊救，上曰：“若饮药而愈，须何足惜。”

温大雅将寻葬地，师曰：“此地若葬，当害儿而福弟。”大雅曰：“若得家弟永康，吾当含笑去地矣。”

司马温公有兄伯康，公敬爱之甚笃。每食少顷，则问曰：“得无饥乎？”天少冷，则拊其背曰：“衣得无薄乎？”

田真、田庆、田广欲分家，堂前旧有紫荆树一株，甚茂，议析为三，各取其一。比晓忽枯死，真叹曰：“草木无知，闻欲分裂尚且如此，人何可不如也！”因为流涕。由是，兄弟并悟，不复言分，荆花不日复茂。

沃照禅师偈云：“同气连枝各自荣，些须言语莫伤情。一回相见一回老，能得几时为弟兄。”
　
夫妇类
大夫韩凭妻美，康王夺之，复系之囚，凭乃自杀。一日妻与王登台，自投下死。遗书于带曰：“愿以尸还韩氏合葬”。王怒，令埋两冢。忽有梓木生二冢上，根交于下，枝连于上。后有鸳鸯一双，昼则同栖而鸣，夜则交颈而卧。人谓：“其在天为比翼鸟，在地为连理枝，在花为并蒂莲，在水为比目鱼。”

秋胡娶妻罗敷，五日而官于陈。三年而后归，见一采桑女子少而美，胡下车挑之曰：“耕田不如逢年，力桑不如见郎。吾有黄金百镒，愿期与子相将。”妇不应。及胡抵家，妇出，即采桑女也，乃数胡之罪，投河而死。后人赠诗曰：“郎恩弃薄妾水情，郎说黄金妾不应。假使偶然通一笑，三年谁信守孤灯。”

绿窗吟
天下无正声，入耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。
声色非相远，贫富则有殊。贫为时所弃，富为时所起。
高楼富家女，金缕绣罗襦。见人不敛手，娇痴二八初。
母兄未开口，已嫁不须臾。绿窗贫家女，寂寞二十余。
荆钗不值钱，衣上无珍珠。几回人欲聘，临日久踌躇。
玉人会良媒，置酒满金壶。四座且勿饮，听我歌两途。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
　
朋友类
廉颇以蔺相如位出已右，心甚不平。每云：“我见必辱之。”相如路遇，辄引避，左右以为耻。相如云：“强秦所以不敢加兵于赵者，以我两人在。若二虎共斗，必有一伤。我所以让之者，乃先国家而后私仇也。”颇闻之，深自愧服，为肉袒负荆，踵门请罪。相如即出迎，与之兴欢，遂定为刎颈之交，终身不贰。

古时有二人欲定为朋，乃歃血共盟曰：“卿乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；我步行，卿乘马，他日相逢马须下。”

汉翟公初为廷尉，宾客填门。及废，宾朋绝迹，庭可张罗。后复为廷尉，客又齐来。公乃大书于门曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”

汉孔融为北海太守，宾客日满其门。尝叹曰：“坐上客常满，樽中酒不空。吾始无忧矣。”

后汉廉范与庆鸿，始亦有隙。鸿乃效蔺相如法，每至逊让，范心甚惭，亦效廉颇故事，诣门负罪，彼此相欢。时人称曰：“前有廉蔺，后有廉庆。”

唐孟郊恶人交谊之薄，乃作诗曰：“古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测。虽笑未必和，纵哭未尝戚。但结头口交，肚里生荆棘。”

结交行
古人结交惟结心，此心堪比石与金。金石易消心不易，百年契合共于今。今人结交惟结口，往来欢娱等着酒。只因小事失相酬，从此生嗔便分手。嗟夫大丈夫，贪财忘义非吾徒。陈雷鲍管莫再得，结交轻薄不如无。水底鱼，天边雁，高可射兮低可钩。万丈深潭终有底，只有人心不可量。虎熟不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知。自后无情日，反成大是非。

第十六辑 惊奇集
题壁吟
有一士人，居山寺读书。午夜月明，有女叩门而入，强士通之，士坚执不从，至五更钟鸣而去。惟有壁间一吟云：“妾住小水边，君住青山下。青年不可再，日日坐成夜。只见船泊岸，不见岸泊船。岂能深谷里，风雨误芳年。薄情君抛弃，咫尺万里远。一夜月空明，芭蕉心不展。解下绿罗裙，无情对有情。哪知妾意重，只道妾身轻。经从佛口出，佛不在经里。郎在妾心，郎身隔万里。月色照罗衣，永夜不得寐。莫打五更钟，打得人心碎。”或曰：“此花妖也。”
　
鸡　窗
宋处宗尝买一长鸣鸡，置窗间。反鸡忽作人语，与处宗谈论，终日不辍。每有疑难，互相辨究。由是学业大进，因名为“鸡窗”。

鬼　诗
郑友路逢一冢，绝无树木，仅有翠竹二竿，因吟曰：“冢上两竿竹，风吹时袅袅。”忽闻冢中有人续云：“下有百年人，常眠不觉晓。”

朝云绝句
朝云，钱塘名妓也。苏子瞻绝爱幸之，纳为常侍。及贬惠州，家妓散去，独云依依岭外，子瞻甚怜之，作诗曰：“不学杨枝别乐天，且随通德伴伶元。阿奴络秀方同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧姻缘。丹成随我三山去，不作巫山云雨仙。”盖绍圣元年十一月也。三年九月，朝云泫然抱病，临卒，诵《金刚偈》四句而终，葬于西禅寺松林下。后人因而建书屋数掾，环植梅茶百株，游人于此憩息矣。洪武初，一士人乘醉踏月过此，忽见一靓妆女子，前有侍婢持灯先导。士窃随之，倏然不见，惟见月映长廊，字迹淋漓满壁。士谛视得集句律诗十首，绝句十五首，盖仙灵之贻芳也。

集句律诗云：
家住钱塘东复东，偶来江外寄行踪。三湘愁鬓逢秋色，半壁残灯照病容。
艳骨已成兰麝土，露花偏湿蕊珠宫。分明记得还家梦，一路寒山万木中。

妾本钱塘江上住，又垂别泪越江边。鹤归华表添新冢，燕蹴飞花落舞筵。
野草怕霜霜怕日，月光如水水如天。人间俯仰成今古，只是当时已惘然。

三生石上旧精魂，化阳阳台一段云。词客有灵应识我，碧山如画又逢君。
花边古寺翔金雀，竹里春愁冷翠裙。莫向西沙歌此曲，清明时节雨纷纷。

东望望春春可怜，江蓠漠漠荇田田。绕篱野菜飞黄蝶，糁径杨花铺白毡。
云近蓬莱长五色，鹤归华表已多年。梦回明月生南海，泪血染成红杜鹃。

浮云漠漠草离离，泪湿春衫鬓却垂。秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉。
钟随野艇随孤棹，蝉曳残声过别枝。青冢路遥南雁尽，问君何事到天涯。

身前身后事茫茫，恼断苏州刺史肠。侬带玉环归洞后，君骑白马傍垂杨。
鹤群长绕三株树，花气浑如百合香。惭愧情人远相访，为郎憔悴却羞郎。

孤月无情持翠峦，金炉香尽漏声残。云收雨散知何处，鬓乱钗横特地寒。
去日渐多来日少，别时容易见时难。明朝有约谁先到，青鸟殷勤为探看。

杏花疏雨立黄昏，金屋无人见泪痕。短鬓欲华愁有敛，此身虽异性常存。
关门不锁寒溪水，环佩空归月夜魂。倚柱寻思倍惆怅，夜寒雏玉倩谁温？

万紫千红总是春，登临一度渴思君。舞低杨柳楼心月，香惹梨花梦里云。
风景苍苍多少恨，阴虫切切不堪闻。思君今夜肠应断，书破羊欣白练裙。

零落残魂倍黯然，一身憔悴对花眠。南园绿草飞蝴蝶，落日深山哭杜鹃。
天若有情天亦老，月如无恨月常圆。此声断肠非今日，风景依稀似往年。

绝句云：
舞衫歌袖旧姻缘，万事伤心在目前。云物不殊乡国异，夭桃窗下伴花眠。

烟笼寒水月笼沙，谁信流年鬓有花。燕子衔将春色去，梦中犹记咏梅花。

青山隐隐水迢迢，宾路都随岁月消。惟有别时今不舍，水边杨柳赤栏桥。

杜陵寒食草青青，长诵金刚般若经。雨冷香魂吊画客，梦中同蹑凤凰翎。

远上寒山石径斜，宫前杨柳寺前花。红颜未老恩先断，莫怨东风当自嗟。

与君约略说杭州，山外青山楼外楼。屈指别来经几载，愁心一倍长离忧。

旅馆寒窗夜不眠，湘波冷浸一枝莲。何时最是思君处，月落乌啼霜满天。

欲写愁肠愧不才，依稀犹记妙高台。问予别恨知多少，巴蜀雪消春水来。

紫烟衣上绣春云，一树繁花对古坟。辛苦无欢容不理，半缘修道半缘君。

春愁冉冉再余醒，珍簟银床梦不成。知尔远来深有意，酷怜风月为多情。

光阴卒卒一飞梭，怨人东风芳草多。旧枕未容春梦断，秦云楚雨暗相和。

身前身后思茫茫，秋菊春兰各吐芳。惭愧情人远相访，为郎憔悴却羞郎。

渡口王郎寄桃叶，金鞍骏马换小妾。翠眉蝉鬓生别离，南园绿草飞蝴蝶。

野棠开尽飘香玉，细柳新蒲为谁绿。忽忽穷愁泥杀人，逢人更唱相思曲。

瞿塘嘈嘈十二滩，绕船明月江水弯。欲随郎船看明月，游丝落絮春漫漫。

渔翁歌
张君寿浪游江湖间，八月十五夜，皎月澄空，水天一色。忽见上流一舟如雀，独一老人荡桨而歌曰：“郎提密网截江围，妾把长杆守钓矶。满载鲂鱼都换酒，轻烟细雨又空归。”君寿异之，刺舟与语，又歌云：“蓼香月白醒时稀，潮去潮来自不知。除却醒眠无一事，东西南北任风吹。”歌罢，飘然而去。

于忠肃公
于公为诸生时，忽窗外有巨人持二扇乞诗，公醉中即挥笔云：“大造乾坤手，重扶社稷时。”鬼悲跃而去，所遗扇则蕉叶一片耳。

莘七娘
七娘，五代人。从夫征讨，夫没于明溪。七娘即住明溪，死后合葬于驿左。一夕，客假馆驿中，夜闻吟诗甚悲。达旦，客语邻并书其词于壁。邻人尝诣墓前祀之，祈祷则应。会寇至，乡人恳祷，即殄其魁。端平间调寨兵戍建康，告行时闻庙中鼓声。迨兵回，言是日与敌会战，有神兵阴助克之。上闻，赐庙额显应，封惠利夫人。文文山题诗曰：“百万貔貅扫犬羊，家山万里受封疆。男儿若不平强寇，死惭明溪莘七娘。”

古琴化女
苏东坡宿灵隐山房，夜闻窗外有女子歌云：“音音音，你负心，真负心，辜负俺到如今，记得当初低唱，浅浅斟，一曲值千金。如今抛我在古墙阴，秋风荒草白云深。断桥流水何处寻，凄凄切切，冷冷清清。”东坡推窗即之，见女子冉冉没于墙下，明日掘取，得古琴一张。　

樓 米
吴江一士扶乩，有神至，众未问而笑。乩曰：“诸生何笑？”对曰：“我笑汝未必神耳！”乩曰：“诸生能解谜否？”哄且笑曰：“能做文章，何况于谜。”乩曰：“有二字作一谜曰：‘长十八，短八十，八个女儿低处立，混沌看来一个字，四面看来四个不。’汝辈猜之。”众皆不解。乃曰：“我辈只会文章，何暇及谜？”乩曰：“乃樓米二字也。
　
附录：古今异事
有穷后羿善射。尧时十日并出，焦禾杀稼，帝患之，使异仰天射之，落其九。偶得神药服之，轻举。其妻窃吞之，遂飞身入月府，名曰“嫦娥”。

唐魏元忠，未达时家多怪。一婢出汲方还，见老猿于厨下看火，婢惊白元忠，徐曰：“猿愍我无人，为我执◆，甚善。”又尝呼苍头未应，犬代唤之，又曰：“此犬能代我劳，乃孝顺狗也。”又尝独坐，见群鼠拱手直立其前，又曰：“鼠饿，来就我求食，乃能成礼。”令以食饷。夜中又有鸺◆鸣其屋端，家人恶欲弹之，又止之曰：“彼昼不见物，故能夜飞，此天地所有，何足为异。因闻鬼语曰：“此忠厚长者，将来必大富贵，不可戏也。”怪遂永绝。

宋范文正公仲淹，一日携子纯仁访民家，其舍有鼓为妖。坐未几，鼓自滚至庭，盘旋不已，见者皆股粟。文正曰：“想此鼓久不击，见好客至，故自来以寻槌耳。”乃令纯仁削槌击之，其鼓立破。

见怪不怪，其怪自败。今人稍见妖异，即便因邪入邪，遂至风鹤皆惊，无处非鬼。良由见得不透，怪随心起耳。观此可为猛省。

成化间，武清县民家石臼与邻家碌碡相滚至麦地上，跳跃相斗。乡人聚观，以木隔之，木皆损折，斗不可解，至晚方息。乡人以臼沉于污池中，以碌碡深埋，相去各百余步。其夜复斗于池边，池上麦苗俱坏，犹不止。乍前乍却，或磕或触，坑然有声，火星炸落，三日乃止。

晋阮瞻不信鬼，尝作《无鬼论》。一日忽有客来访，坐与语，议论风生，以为鬼所必有。瞻谓必无，争辩不已。客笑云：“吾即是鬼，君何不识？”因起立，披发吐舌，示现鬼形，瞥然不见，瞻乃大惊。

唐玄宗召方士张果，问寿几何。曰：“尧时丙子年生。”赐之酒，曰：“臣弟子能饮。”俄一小道士自檐而下，饮一斗不醉，又逼之饮，酒从顶出，冠堕地化为酒榼。乃集贤院中榼也。赐号“通玄先生”。

嘉靖二十七年戊申八月，山西大同女，年十七，忽化为男子。隆庆二年戊辰，陕西民李良雨，倏变为妇人。

宣得中安福华严寺僧，忽于月夜见两矮男子行吟，其一云：“几度人间结善缘，百花丛里闹喧天。鸾凤一去无消息，独坐空阶五百年。”其一云：“梵语无多语，空门即善门，夜深风露冷，有口不能言。”

第十七辑 树德集
清廉类
海瑞，晋南冢宰。以币物为贺者，俱不受，报名纸用红者，亦以为侈而恶之。邹元标以青蚨三十文入贺，出诸袖中，海瑞见之喜曰：“如此方是！”乃受之。越数日，置酒酬邹，惟肴四盂，市饼一盘，佳酿数巡而已。

汉杨震性廉介，或馈以金，却之。其人曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知地知，子知我知，何谓无知？”卒不受。

范文正公未遇时，尝读书僧舍。家贫苦，日以黄齑为羹。乃作一韵，中有联云：“陶家瓮内，酿成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商角徵。”

吕荣公晚居秀州真扬间。十余年，衣食不给。至有绝粮数日者，公处之晏然。静坐一室，不问家事，并不以毫发事干托州县。尝作诗云：“除却借书沽酒外，更无一事扰公庭。”

明李远庵，性廉介，一毫不取。郑沧泉，韩晓乃其得意门生。一日，侍坐良久，有布鞋在袖，逡巡不敢进。公问何物，对曰：“晓妻手制一履，欲送老师。”公见其诚，取而着之。生平所受惟此。

康熙甲子八月，中州汤潜庵讳斌，巡抚江南，莅任以后，惟饮吴中一杯水，不受公私半文钱。兴学校，讲乡约，崇节义，敦孝友，尚朴俭，毁淫祠，禁豪强，绝赌博。专务以德化民，改过即止，安静简默，无为而治。丙寅清和月，内召回京，辅导东宫。士民攀辕泣留，为之罢市。去之日，止有图书数箧。人谓海中介、周文襄再见云。

俭约类
甘矮梅先生有徒某，御史来访，留之馔，惟葱汤麦饭。因口占一诗云：“葱汤麦饭丹田暖，麦饭葱汤也可怜。试向城头高处望，人家几处未炊烟。”

章文懿公懋曰：“待客之礼，当存古意。闻薛文清待客，只一鸡一黍，酒三行，食饭而罢，此可为法。”

贫者入一钱，出不及一钱，虽贫亦富也。富者入千钱，出浮于千钱，虽富必贫也。故强取不如节用。百日省，一日不省，则一日之失与百日不省同。百事节，一事不节，则一事之耗与百事不节同。

高景逸先生曰：“凡家之兴，必有思艰之人始基之。”
人家有资蓄，便宜置产，利虽薄而稳当，且可贻之久远。

勤俭类
入其家，闻书声纺织声，俱是隆兴气象。
诸铁阊曰：“富不在他求，惟使天无遗时，地无遗利，人无遗力耳。”
柳靖公戒弟曰：“虚掷岁月，得罪于天；荒芜田土，得罪于地。戒之戒之！”

仁厚类
郭暖尚升平公主，琴瑟不调。暖曰：“汝倚乃父为天子耶？我父薄天子而不为！”主恚入奏。子仪闻之，囚暖入朝待罪。代宗曰：“不疾不聋，作不得阿家翁。儿女闺房之言勿听。”
 
毛氏斛铭曰：“出如是，入如是，子孙亦如是。”又曰：“少收几粒，多收几年。”

黄山谷《戒杀诗》云：“我肉众生肉，形殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须。莫教阎老判，自揣更何如？”

恐伤行蚁尘推地，为惜飞蛾纱罩灯。其事甚小，其心其慈，扩而充之，仁不可胜用也。

谦和类
王通屡征不起，弟子问息谤，曰：“无辨。”问止怒，曰：“不争。”又曰：“闻谤而怒者，谗之囮也！见誉而喜者，佞之媒也。”卒，谥为“文中子”。

唐王播少孤贫，客扬州惠照寺木兰院，不能自给。每随僧稠粥。寺规鸣钟会食，久而厌怠，乃饭过击钟。播甚不平，勉为含忍。因题壁云：“上堂禅位各西东，惭愧阇梨饭后钟。”后二纪，出镇襄阳，复访旧游。因见向日所咏，以纱罩罩之，续题云：“二十年前尘扑面，而今始得碧纱笼。”又吟感旧一绝云：“二十年前此地游，木兰花发院重修，于今再到经行处，树老花残僧白头。”

光禄卿王守和未尝与人有争。尝于几案前大书“忍”字，于帷幌之属，则以绣画为之。明皇知其名，不时召对，曰：“卿名守和，已知不争。好书忍字，已知用心。”奏云：“臣闻坚则易断，刚则必折，万事忍为上，和为最乐。”上甚善之。

杨宗乔、尹新卿峭直不相容。一日，桂古山过之，乔告以故。山曰：“譬如对弈，且饶一着；譬如争路，且退一步，便无事矣。”乔惕然谢教。

夏翁者，江阴巨族。尝舟行，甫过桥，一人担粪倾入船中，溅及翁衣。看其人，乃旧识也。僮辈大怒，欲登岸欧之。翁曰：“此出不知耳，知我宁敢犯处？”因好言遣之。及归，查阅债簿，此人乃负三十金，无偿，欲藉是求死。遂以诣翁，翁为之毁卷，其人无衅可乘，竟弭其祸。

长洲尤翁开钱典，闻铺中哄声，出视，则邻人也。司典者诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语，天下有是理乎？”翁见其人，仍悍然不逊，乃谕之曰：“我知汝意不过为度新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷四五事，翁指絮云：“此御寒不可少。”又指道袍云：“此与汝拜年用。他物非所急，似可留也。”其人得衣二件，且见主人和厚，遂默然而去。是夜，竟死于他家。此人因负债多，涉讼经年，家为之破。已服毒，瞷尤翁可诈，特来寻衅。不与较，无处生波，则移于他姓耳。或问翁何以预知其谋而忍之？翁曰：“凡无理相加，其中必有所恃，小人所恃者，命而已。小不忍则受其祸。”闻者叹服。

吴翁，讳大伦，号至愚，武进人。叔资饶无子，翁系长房次子，例应继从。有弟利赀财而强继者，翁勿与较，慨然让偏。继其居曰：“听天”，终身绝口不言应继也。侄代麓讳狱，四岁孤，翁抚养教育如已子，因得成进士。后代麓易箦时，嘱诸子曰：“吾赖叔父以成人，子孙当共戴之。”翁仲子昆麓讳◆，登贤书，为理学名儒，至今五世，科第接踵。

起家之人易于成立者，盖服食器用及吉凶百费，规模浅狭，故日入之数浮于日出，所以常有余。承家之子，易于倾覆家者，盖服食器用，规模广大，又财产各分门户，则费自倍前，渐费渐耗，何以支吾？故“由约入侈易，由奢入俭难。”

国朝橙墩，豪迈好客。一日设宴，忽失金杯，家人四觅。有爱妾苏氏诳曰：“杯已收贮，不须寻矣。”及客散，语公曰：“杯实失去，寻说不得，公平日爱客任侠，岂可因一杯故，令名流客怀不安乎？”公称善。

一士人赴省试，偶遇相公叩之，相者曰：“公骨相寒苦，不能成名。”揭榜果黜。再往，问终身果何如？相者曰：“功名岂敢相许，如种大阴德或可以回造化。”士子归，自念我贫穷，济人利物事安能为之？徐思尝见为师者多误人子弟，我从今当尽心教导，以称阴德。后赴省试，复叩前相者，相者曰：“公形骨俱变矣，定应荣达。”揭榜果中。

第十八辑 博雅集
讥讽类
元旦拜年，明时用古简，有称呼。本朝易以红单，书某人拜贺。素无往还者，而单亦及之，大是可憎之事。记文衡山一绝云：“不求见面惟通谒，名剌朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”吴门风俗，每逢一节互送盘盒。宋颜度有诗曰：“至节家家送物仪，迎来送去费心机。脚钱尽处浑闲事，原物多时却再归。”

袁中郎诗曰：“苏人三件大奇事，六月荷花偏廿四，中秋无月虎丘山，重阳有雨治平寺。”

绛州有一僧能诗，途遇太守，守命以伞为题，僧立成一绝云：“众骨攒来一柄收，褐罗银顶覆诸侯。当时撑向马前去，真个有天无日头。”

有豪杰倚财放肆，谑侮西席。春日折梅佐酒，置诸瓶，戏谓师曰：“尔能诗，即以此为题。”师即口占一律云：“瓶养梅花供岁新，此中哪有斗芳春，有香有色皆因水，无叶无根难保身。松竹不与为三友，风月何曾作尔邻。等闲总是无成局，休倚东风冷笑人。”

成化初年间，有两大主考取士不公，专通关节，策题《问五经同异》，“高堂生”错写“高唐生”。有一人用昔人枇杷诗套子题四句，粘在壁上云：“高堂不是这高唐，主考原来两眼盲。若使高唐登讲席，也应愁杀楚襄王。”

诙谐类
郑康成家奴婢皆读书通文。尝使一婢，不称意，怒甚，罚跪污泥中。又一婢来，见之，戏问曰：“胡为乎泥中？”答曰：“薄言往诉，逢彼之怒。”

刘伶爱酒，妻曰：“君饮太过，非摄生之道。”伶曰：“善！吾当誓神断酒矣！尔为我具酒肉。”妻信从之。伶跪祝曰：“天生刘伶，以酒为生。一饮一石，五斗解酲。妇人之言，切不可听。”乃饮酒御肉，陶然复醉。

晋谢太傅妻颇妒，欲置姬妾而不敢。其兄之子，因称“关睢螽斯，有不忌之德。”夫人知其讽已，乃顾问曰：“此诗是谁所撰？”答曰：“周公。”夫人笑曰：“周公是男子想为之耳，若使周姥撰诗，当无此言。”

李林甫为相，不识“杕”字，谓韦陟曰：“诗云：‘有杖之杜。何说也？’”陟既鄙其误，又畏其威，不敢答，俯首微笑而已。

姜庆生子，李林甫手写贺之，误写“璋”为“獐”字，曰：“闻公有弄獐之喜。”坐客见之皆笑。后东坡诗云：“甚欲去为汤饼客，却愁错写弄獐书。”

和凝性偏急，冯道同在中书，一日问冯曰：“公靴新买，其值几何？”冯举左足曰：“计钱五百。”和遽怒，诘其仆曰：“吾靴何用一千？”冯徐举右足曰：“此亦五百。”和不觉失笑。

王磐家失鸡，家僮詈骂，公戏作《满庭芳词》云：“平在淡泊，鸡儿不见，童子休焦。家家都有闲锅灶，任意烹庖。煮汤的贴他半捆草烧，烹炒的助他一把胡椒，倒省了开东道。免却朝报晓，直睡到日头高。”

东坡饮一豪士家，侍姬十余。内一善歌者，体伟声高、乞诗于公，公戏赠云：“舞袖蹁跹，影摇千尺龙蛇动；歌喉宛转，声撼半天风雨号。”

宋梁灏八十二始中状元，谢表联云：“皓手穷经，尚少伏生八岁；青云得路，已多太公二年。”又《谢恩诗》云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。观榜更无朋辈在，到家惟有子孙迎。也知年少登科好，怎奈龙头属老成。”

孙山年老成名，有诗云：“盘古榜中同进士，伏羲手里探花郎。”

石动筒尝诣国学，问博士云：“孔门达者七十二人，几人冠？几人未冠？”众曰：“经传未载，哪得而知？”石曰：“先生读书，岂不知解？《四书》上便记着冠者三十，未冠者四十二。”众曰：“何以见得？”石曰：“冠者五六人，五六得三十，童子六七人，六七四十二。”众大笑。一日或问：“三千弟子，后来作何结果？”石曰：“始而习文，向后都学了武。”或曰：“此据何书所记？”石曰：“岂不闻二千五百人为师，五百人为旅？”

昔一士家贫，欲与其友上寿，无从得酒，乃持水一瓶，称觞进祝曰：“君子之交淡如......”友应声谢曰：“醉翁之意不在.......”

李西涯在翰林时，告假居家。一日，陪郡侯席，过饮大觥，醉而言曰：“治生今日乃舍命陪君子。”郡侯笑曰：“学生不是君子，老先生切不要轻生。”

明王元美，名重一时。居太仓，有里中富翁宴客，以臭鳖为馔，生梨为果。王与席，举杯笑曰：“世上万般愁苦事，无过死鳖与生梨。”

王百谷初令太和，一日坐堂放告，一士公服昂然而进曰：“一等生员告状。”百谷敛容，徐答曰：“三甲进士不准。”胥吏无不掩口而笑。

有一人极贫，富者语之曰：“我自与你银子一千两，你与我打死了罢！”其人沉吟良久，答之曰：“只打我半死，与我五百两罢。”

有一狠子，生平多逆父旨，父临死嘱曰：“必葬我水中。”冀其逆旨，得葬土中也。及死，狠子曰：“我一生逆父命，今已死，不敢违旨也。”乃筑沙滩水心以葬。

徐后庵眇一目，尝作《千眼观音赞》云：“汝有千目，众皆了了。我只双眼，一明一眇。多者忒多，少者忒少！”

震泽顾大史，一日谒郭桐冈太府。送别登舆，见门上一枷犯，乃其家用之锯匠也。因顾太府曰：“既常为解锯矣，而于此犹枷颈焉！”太府微笑，即命释之。

昆山、常熟、嘉定、吴江四县令同在长洲见知府，有一人冲道，长洲令欲责之，昆山令曰：“恕矣哉！”常熟令曰：“恕他板责，还须枷号。”嘉定令曰：“既恕矣，又何枷焉？”吴江令曰：“虽枷一日愈于已。”

戏子一班没生意，同往乡间觅食。见一乞儿问曰：“此处有富贵人家否？”乞儿唱曰：“一直走，转个弯，粉墙里面红栏杆。他家有喜事，正在觅梨园。”戏子大惊曰：“此处叫花的都会唱曲，夺生意者多，往别处去罢！”

昔一人行善，应托生转轮。王问其所欲，对曰：“父是尚书子状元，绕家千顷好良田。鱼池花果般般有，美妾娇妻个个贤。充栋金银并米谷，盈箱罗绮银及钱。身居一品王公位，安享荣华寿百年。”王曰：“有如此好处，待我自去，将王位让与你罢！”

杨群玉、薛瑶台二人皆惧内，一日杨妻怒甚，将群玉捆吊屋角山头，薛妻恚甚，将瑶台罚跪天井月下。其事传闻于外，有士人题四句嘲之云：“云想衣裳花想容，一声狮吼赛河东。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

一鬼应转世为人，向阎王乞恩。王问所欲，对曰：“绕家千亩五顷田，更有鱼池花果园。库积金银仓积粟，陆乘车马水乘船。娇妻美妾房房有，桂子兰孙个个贤。官不差来民不扰，寿高彭祖一千年。”

二人酒肆饮酒，酒毕，久坐不去。主人厌倦，假看天色曰：“雨要来了。”二人曰：“雨既来了，如何去得？少待雨过再去。”主人又曰：“如今雨又过了。”其人曰：“雨既过了，怕它怎的？”

明进士杨循吉，有才名。邻居一铁匠，得财暴发，里中为之庆号，因请于杨，杨题云：“酉斋”。人咸不解，或问何出？答曰：“酉字横看象个风箱，竖看象个铁墩。”闻者绝倒。

明时有一友，才甚高，或戏曰：“君能作四字破否？”乃以“君命召”二句为题。应曰：“王请度之！”一座称妙。或又云：“能复作一字破乎？”适见一癞痢过，即以为题，即应曰：“鞹”。众不解，问之，曰：“鞹，皮去毛者也。”

又有一童生，年七十余求考。文宗命其作破，以“长而无述焉，老而不死。”为题，即应曰：“不得其名，必得其寿。”文宗奇之，遂入学。

一士作能近取譬题文，极其得意。质之于唐六如，唐故赞之不已。士以为真，再三求正，六如曰：“六固绝佳，但细玩‘能近取’三字，全不曾做，略觉偏枯些。”士始悟讥其文为屁也。

有一人持所作文，求教于某先达，某先达极称其字佳。其人曰：“某只求指示文章有甚好歹，不问字之美恶。”某先达曰：“据我看来，还是这笔。”

邹臣虎曾评一人文云：“吾闻圣人之心有七窍，今君已通六窍，文殆几于圣矣！”盖暗讥其一窍不通也。

达毅与王达同为郎宦，偶签公移，王戏曰：“每书衔名，辄以公之上为我之下。”毅应曰：“书不云乎？君子上达，小人下达。”

高祖每称郭璞诗绝佳，殆无有及之者。石动筒曰：“臣诗较胜一倍。”上不怡曰：“哪见胜处？”对曰：“璞《游仙诗》曰：‘青溪一千仞，中有一道士。’臣则曰：‘青溪二千仞，中有两道士。’不胜一倍乎？”上大笑。

秦大夫优旃善滑稽，二世欲漆其城郭，旃曰：“佳哉！漆城荡荡，寇不可上。”二世大笑而止。

岳阳有酒香山，相传古有仙酒，饮之得不死。汉武求得之，东方朔窃而先饮焉。上怒，欲诛之，朔曰：“陛下杀臣，臣必不死。”帝问其故，对曰：“臣已饮酒，若死，则酒不灵矣！”帝笑而释之。

王荆公常作字解，穿凿杜撰。刘贡父问曰：“牛体壮于鹿，鹿行速于牛，今犇字从牛，麤字从鹿，意甚相反，何也？”王不能答。东坡亦问：“以竹鞭马为笃，不知以竹鞭犬，有何可笑？”又问：“坡字何意？”王曰：“坡者，土之皮。”坡曰：“然则滑乃水之骨乎？”忽一日，谓公曰：“鸠字从九，可知有意？”公认为真，欣然请问，坡曰：“《诗经》‘鸤鸠在桑，其子七兮。’边娘与爷恰是九个。”公大惭。

附：嘉言小辑总语
仁厚刻薄，是修短关；谦虚盈满，是祸福关；勤俭奢惰，是贫富关；保养纵欲，是人鬼关。

能赠人以言，重于金石珠玉；能听人之言，乐于琴瑟管弦。

走江湖，不如治田园；炼丹砂，不如惜五谷；结权贵，不如乐天伦；奉仙佛，不如学圣贤。

事事肯放过他人，则德日弘；时时不肯放过自已，则学自密。

读书贵知要，做人贵知窍。

子弟若识名节之堤防，诗书之滋味，稼穑之艰难，便为贤子弟矣。

富后须想那贫乏时，病后须想那危笃时，荣后须想那羞辱时。

欲得谷实，当勤耕种；欲得智慧，当勤学问；欲得厚福，当务布施；欲得长算，当务戒杀。

治生莫若节用，养生莫善寡欲。

品诣常看胜于我者，则愧耻自增；享用常看不及我者，则怨尤自息。

君子有三惜：此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。

虽终古愚人，必有顷刻曾作圣人，试举是日清夜扪心时；虽终古凡人，几有顷刻曾作仙人，试举是日闲斋独坐时。

以爱妻子之心事亲则孝，以保富贵之心保君则忠，以责人之心责已则寡过，以恕已之心恕人则全交。

《芦居浅语》曰：“节饮医醉，独宿医淫，衣布医艳，苑蔬医腥，输粮医累，偿逋医羞，慎言医祸，敏事医慵，反求医侮，无辨医谤，安分医贪，卑已医思，啜茗医睡，弹琴医躁，索句医愁，研理医俗，达观医滞，去非医过，矫性医偏。”

张敬堂先生座右铭：“勿展无益身心之书，勿吐无益身心之语，勿近无益身心之人，勿临无益身心之境。”

世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也；世事颠倒，吾人修行之资也。

多事为读书第一病，多愁为养生第一病，多言为处世第一病，多智为立志第一病，多费为持家第一病。

文由于积学，福由于积德。

学识未有不由谦虚进者，德业未有不由困衡成者。

动不如静，语不如默，显不如藏，取不如舍。

马文正《我箴》曰：
诚实以起人之信我，乐易以使人之亲我，
虚已以听人之教我，恭已以取人之敬我，
自检以杜人之议我，自反以免人之罪我，
容忍以受人之欺我，勤俭以补人之侵我，
警悟以脱人之陷我，奋发以破人之侵我，
逊言以息人之詈我，危行以销人之鄙我，
定静以处人之扰我，从容以待人之迫我，
游艺以备人之弃我，励操以去人之污我，
直道以伸人之屈我，洞彻以解人之疑我，
量力以济人之求我，尽心以报人之任我，
弊端切须勿始于我，凡事但知无私于我，
圣贤每必存心于我，天下之事尽其在我。