程派八卦掌

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程派八卦掌-历史渊源

程廷华字应劳，生于1848年卒于1900年8 程派八卦掌月14日，终年52岁。河北省深县城南程家村人。他实为董海川先生的大弟子，后因师兄弟按年龄排行而排在第三，又因他脸上有点儿麻子，故被人称“程三”或“程三麻子”。程廷华自幼入京学徒，后在崇文门外开设眼镜店，人称“眼镜程”。他将从小习得的摔跤等技艺有机地融入八卦掌中，根据自己的实践和感悟不断充实完善，逐步形成了风格独特的程派八卦掌，亦称南城派八卦掌。当时武林中慕名与他较技者甚多，但无不败在他的手下，因而“眼镜程”名冠京师。
　　
程先生于崇文门外教武场，自立“程派八卦掌”。在名声扬外后，经常遇到同道中人比武切磋。一日，先生由前门返回家的途中，行至芦草园胡同内正走时，忽听背后有急促的脚步声，先生急回头，见一陌生人，手持钢刀自上而下劈头砍来，先生缩身闪转，刀落空，将其刀夺于手中，同时飞起一脚，将他人踢出丈余，翻倒在地。先生将刀扔在地上说：“朋友，回家练几年，再来吧！”。当时，有众多围观者无不赞扬，从此名声大振。
　　
程先生门徒颇多，有弟子想以保镖为生，求先生打出一条从北京到济南的路，先生应之，带领几位门徒自北京出发，行镖途中，遇强人约十三四人，手持器械拦劫，先生叫门徒看管车辆，自己手持春秋大刀，倾刻便将强人杀败，从此开辟了北京到济南的行镖之路。而后，其门徒在生活困难时，便打着程先生的旗号行镖。程先生喜欢练习春秋大刀和单刀，他的这两种兵器后落于他四弟程殿华之手，在解放后，这两种器械仍在原籍，后不知去向。
　　
程先生的箭步功夫甚大，据程家村老人讲，有一次先生回程家村，当时，本村的几个十余岁的孩子知道程先生有武功，腿快，便央求先生去村外捉野兔，当距兔十余丈时，兔突然跃起，可转瞬间野兔却已在先生手中，而未有人得见程先生是怎样过去的。实际上先生是用箭步擒兔，可见之快。
　　
公元1900年，八国联军侵入北京， 淫掳掠，杀人放火，四处横行。程先生一日去崇文门外河泊厂四十六号一位朋友家串门，出门时遇见十几个法国侵略军，要强行搜查程先生身上。当时程先生身穿长衣，脚蹬一双布便鞋，见洋人如此辱我华人，愤恨之极。程先生拒绝搜查，为此和侵略者交战于河泊厂胡同之内，侵略者用的是洋枪，而程先生则以“八卦游身掌”应之。先生步法灵活且速度极快，不等洋人开枪已近身，以掌法重击。打 程派八卦掌得洋人头破血流，犹如猛虎入羊群，不大的功夫，打得洋人落花流水，死伤七八个。后来，洋人愈聚愈多，程先生见状不好，便欲脱身。他身子一缩，跃身而起，跳于门房之上，未想，当脚尖刚沾房檐时，被洋人的乱枪飞弹击中腹部，程先生亡于河泊厂四十六号门的房顶之上。一代武林巨擎陨落。后，程先生遗体被四弟程殿华及程有龙等人运往河北省深州程家村，葬于程家祖坟。
　　
程派八卦掌的特点与董先师原始构架接近，在掌开上是龙爪掌。拇指外展食指上竖，四指微拢，掌心内含，掌背呈瓦垅状，掌心朝前掌根前顶。在掌法上讲推、托、带、领、搬、扣、劈、进、掖、撞、削、塌；在劲力上要求刚柔相济，沾粘连随，拧旋挣裹，沉实圆活，注重腰力，寸劲爆发，也有人称之为揉掌法；在步法上强调行步趟泥，换式摆扣；在腿法上注重底盘，注重桩法，多用暗腿；在技法上讲究游身绕进，斜出正入，走化沾打，脱身化影，背身击敌；在形象上讲究行走如龙，回转若猴，换式若鹰，三形兼备，且演练动作较大，大开大合，舒展大方；在套路编排上以八大掌为主，即单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、转身掌、磨身掌、翻身掌、回身掌，连环变化，拳械套路颇多。
　　
程师门下成名弟子众多，除孙禄堂外，成名弟子较有影响的还有刘斌、杨明山、李文彪、程有龙、张永德、姬凤祥、刘振宗、王丹林、冯俊义、张玉奎、高义盛、何金奎、郭凤德、李梦瑞等。

程派八卦掌-代表人物

程派八卦掌程殿华：程殿华先生，号老殿，是程廷华先生的四弟，又称程老四。自幼喜欢习武，身材高大，细腰阔背，力大过人。一日，三兄廷华回家探母，兄弟二人在家谈武，殿华自傲，要和三兄廷华比武。兄说：“你不服就去街上，一步打你个嘴巴，可打你个来回。”殿华性情刚烈，说：“我只要打中你一次，就叫你倒在地上不能自起。”说着扭头便走，兄随后出门。他突然回身以拳冲击，没想到，拳击空，同时背后飞来一掌，轻轻击中自己的嘴巴上，急回身，见三哥站在那里微笑，更恼火，就连续攻击，一直攻打到街东头，拳拳击空，每发出一拳的同时，自己反被兄打中一个嘴巴，此时，他三兄廷华发动了攻击，一步、一掌，程四只有招架之功，没有还手之力，逐步败退，真是应了兄长所说的。回家后，三兄廷华教训他说：“你的功夫还不成，跟我到北京拜师学八卦掌。”从此，程殿华随兄到北京拜董海川为师，勤学苦炼多年，练就一身武艺。和三哥廷华共同于北京崇外立派“程派游身八卦连环掌”程派八卦掌名声扬外。
　　　
一日，一位武士到眼镜铺来访，他到院中迎接。一看来者身材高大，两腮黑髻，杀气腾腾，口口声声找程三。殿华便问：“你是谁”，来者说：“别管我的名字，人称外号‘赛李逵’”。先生看出来者不善，便说：“有什么事找我程四好了。”当时院中有一水缸，半截埋在地下，缸内有半缸黄土。‘赛李逵’走近两膀一晃，将缸抱起。缸重约有七八百斤，然后将缸放于原处，两眼看了看便说：“叫程三出来”。看意思是瞧不起程四。

先生大怒说：“你先过我程四这一关吧，看你的力气很大，你能够将缸抱起，不一定能把我抱起。”来者伸手想把先生提起，没想到，先生顿时气沉丹田，丹田用力，来者手指疼痛难忍，急缩手，手虽然撤出，但手指上掉了一层肉皮，满手是血，扭头便走。后来，只要有来访比武者，都是程四出面，从此程殿华名声大振。
　　
一次师侄李汉章（原籍河北深县北梨园村人氏，曾以卖线为生，人称线李，后来于北京南苑一户院落）遇强贼三十余人，李一杆长枪杀死强人十余人，强人败走时说：“三天以内等我们。”李回京求师，师（程廷华）说：“叫师叔去吧。”先生随去。强人闻讯程四，以先生的名声可怕，没敢妄动。
　　
程廷华去世后，眼镜业倒闭，程殿华返回原籍教武，从此程家村被称为——八卦之乡。程先生善习枪术，即“八卦战身枪”，枪法出众。一年，农业受灾，只好出去教武谋生，于河北武强县河陆码头，手持一根长杆，利用八卦战身枪的招术，“乌龙摆尾”将原码头武术教师的长枪挑飞，自己故意扔掉手中的长杆，一个箭步近身，又利用程派八卦掌的绝招“二抹眉”，将对方抹翻在地，从此程先生就在此立场教武。在此有名的弟子有胡阔海等人。
　　
程派八卦掌灾荒年过去后，程殿华回乡重建武场，全村男人不分老幼都会习武，八卦掌之术名声在外，此后，经常遇到来访的比武者，先生从无败于他人之手。（本文根据孙志君老师口述整理而成）

程有功：程有功先生（1875左右---1947左右），直隶保定府深县程家村人。其三叔即程庭华先生。

程有功先生少年即到北京,随三叔边当伙计边当徒弟习八卦技艺，每天苦功，住在店内，十几载纯功，尽得叔父真传。同时随三叔经常看望董祖师的开门弟子全凯亭先生，全凯亭先生一生不收徒弟，对程有功非常喜欢，授之以绝技。同时又与程庭华先生的师兄弟六合门宗师“赛九城” “大枪”刘德宽习六合大枪、方天画戟。程有功先生得三高师执授，技艺大成，成为程庭华先生的顶门徒和衣钵传人，后来帮叔父在北京传授八卦技艺。
　　
1900年，程庭华先生在抗击八国联军侵略中捐躯，程有功先生一度返乡避难。后携家赴奉天，就聘于张作霖的巡防营任武术教官，后来担任探访局武术教官，徒侄骆兴武先生此时得过其执授。之后，尹福先生的顶门弟子弟子宫宝田先生也就聘于张作霖将军。
　　
1912年张作霖的年巡防营改编27师，张作霖将军任中将师长，1920年张作霖将军任陆军上将—镇威上将军，许兰州将军任东三省巡阅署总参谋长，李景林任少将旅长，1922年张作霖将军队改编镇威军，自任总司令，张学良将军任东三省航空处总办、27师师长。程有功先生继续就聘于镇威军任武术教官，李景林将军（后任东北军第一师师长、第一军团长）爱武术，聘其为老师，钻研八卦掌数年。
　　
在沈阳时，程有功先生与许兰州将军的军队武术教官霍殿阁先生（1886-1942）结为金兰，论师兄弟。当时程有功、霍殿阁、还有傅振嵩（李景林将军的武术队队长）三人兄弟论，三人交心换艺。同时傅振嵩之子傅永辉从霍殿阁先生学八极拳、枪，这是真史，80年代，《武林》介绍傅永辉先生学八极拳之事。
1928年，东北军缩编，取消军师制，实行群旅制。1928年12月东北易帜，张学良将军任东北边防军司令长官。
　　
这期间，程有功先生应陆军旅长王以哲将军之聘，教授八卦拳、剑数年。后王以哲将军又将程有功先生推荐给张学良将军。张学良将军曾吸食大烟，1930年以后，身体力行响应“拒毒联合会”倡议，同时自己也要习武强身，聘请程有功先生当他的武术老师，直到1933年张学良将军通电下野。程有功先生的侄程清勋先生从1932年到1936年西安事变，给张学良将军担任侍卫。
　　
程派八卦掌程有功先生在沈阳与武术名家刘宝瑞先生、张芳泉先生、郭立正先生、彭祥庭先生、金警钟先生摔交名家徐俊清先生创立沈阳武术竟进会（沈阳武术馆），程有功先生任馆长，他传播八卦掌技艺，推动了东北武术的发展，加载中国武术史册。程有功先生在长春开场授徒时，共教了几十名弟子、学员，其中以杜少臣先生最为杰出。据程清勋先生回忆，杜少臣先生后来去了台湾。程有功先生晚年仍练功不辍，据霍庆云先生回忆，程师大爷（伯父，即程有功先生）功夫相当大，在宫内府内担任武术教师时，仍每天晚间手腕子挑一桶水走八卦步。真老英雄也！
　　
程有功先生一生携绝技，被北洋军、国民军高级将领所聘，走南闯北，到东北长春后，其技艺才全面系统传播。后来被长子程清泰接回家，40年代末故于长春。程有功先生是八卦掌一代宗师，是八卦掌闯天下的代表人物，在中国武术史上，占有重要地位。程有功先生是八卦掌在东北一系的最主要的传播者，沈阳、长春、哈尔滨都有他的传人，在中国武术史上写下浓重的一笔！

程有功先生在长春的后代，子侄辈仅有侄程清勋先生随其习过很短一段时间，其它子侄根本未涉猎。程有功先生子侄辈现仅有二人在世，即侄程清勋先生、小女程清真女士，再下一辈“耀”字辈，更无人承袭拳技。

程有龙：字海亭，程廷华的长子。自幼在父严格的教育下苦习家传技艺，因聪慧过人，加父之真传，练就一身高深的技击功夫，尤轻功之绝后人莫及。与其较技末闻有胜者。在天津、北京等地设馆收徒。从学者有孙锡堃、马德山、朱文豹、吴俊山等人；于民国十七年十一月故于天津净业奄内。
　　
晚年生活艰难，独居天津净业庵，闭门精研八卦掌。时年正在津经商之河北吴桥人孙锡堃倾资供养并拜在程师门下，勤学苦练数年后得真传。民国二十三年，出《武学秘诀---八卦拳真传》一书，一经问世，轰动一时，多次再版。

程有生：程有生先生又名程中发，是程殿华最喜欢的四子，他亲受家传，精通游身八卦连环掌。程有生老师练功都出现于后半夜，很少有人看见他练功。有好武者不服，一日，有一位武士访他比武于本村，来者攻击甚急，老师逐步退让防守，来者将他攻到猪圈的边缘，以为机会已到，猛击重拳，然而拳却击空，反而自己被打入猪圈之内。原来，程有生老师看来拳迅猛，自己便用八卦掌的绝招—“脱身换影”，转到对方的背后，借力打力，一掌击中后腰，将来者打入猪圈之内。后来，经常有来访者，无不败于程老师手下，人送外号“黑手中发”。“黑手”之意就是出手快而重，败者根本看不见他的来手就被击中。同时力量极大击中即伤。
　　
孙志君和次子孙慧祥一年有一军阀进入了衡水，欲在当地抢掠百姓钱财为军队换衣。此消息被当地州府得知，便设法瓦解军阀的阴谋，遂决定在衡水组织一个擂台比武大会，欲以当地好武之民风吓退军阀。胜者将奖励一个金匾。榜文发表之后，上千名好武者纷纷前来报名。各持兵器集于衡水街头。此计一出极为凑效，军阀见状便即撤离。大会先是拳术、器械表演赛，后是擂台对抗赛。程有生先生擂台之上，大显威风，战败了几十名有名的武士，最后取得了金匾“中华国光”。挂于自己的大门之上，此匾一直挂到解放之后。
　　
程有生老师中年在北京以木工为生，一次回乡听到胡同内有脚步纷踏之声，便问何事，家属说：“日本鬼子来了，快跑！”。当时，程有生先生不知日本在当地的三光政策，便未做逃离打算。少顷，他欲出大门，刚至门口，突见刺刀刺来，急斜身闪进，用摆扣步法以身体贴枪杆滚进，一看原来是几个日本兵，手持装上刺刀的三八枪。在前边的一个鬼子见他便刺，程老师无意中又用了一个“脱身换影”法，闪身进入，紧贴鬼子的身体，其余的鬼子便不敢开枪，怕打中自己人。被粘住身体的鬼子几次脱身不成，只好伸出大拇指，以示赞扬。随后鬼子用手往胡同口方向一摆，表示将程师放行。程有生先生当即用出了八卦掌的快速步法，身形一缩，快步如风，转瞬脱身而去。  (本文依照孙志君先生口述稿整理而成)

程有信：程有信，字湘亭，生于1895年，卒于1970年6月29日上午10点。程廷华次子。自幼喜好武术，虽然年少，但耳闻目染了其父练武的英姿，程廷华练功时那种行如龙、发力如虎，换式如鹰及奇快无比的身法都给程有信幼小的心里打下了深刻的烙印。父逝后去天津其兄程有龙处习八卦掌，武功大进，同时也得了大枪刘德宽，单刀李存义的武功精华。其练功之刻苦常人不及，每夜必出，几十年如一日，练就一身技击功夫。因身体短小，人称矬爷，北京武林中称为三老之一。出手击人快似闪电，对手错不及防，当时京津武林界少有不服者曾向程有信先生要求比武。
　　
1958年夏天，北京全国国术比赛，赛后有东北队领队教练带数十人拜访，并要求一试身手，程有信起身接手瞬间，对方被击出，对方惊叹之余，携带众徒一起跪倒，要求拜师学艺。程有信当时在北京公私合营首饰楼（现在北京通州区“北京花丝镶嵌厂”）工作，围观者有很多厂里年轻人现健在，回忆当年无不赞叹不已。程有信一生授徒之严，所授技艺之慎，现习程式八卦掌者无人不知，家传八卦掌精髓之处，更视若珍宝，从不轻传于人。1940 年某外国军人愿出三十块大洋看一下程师八卦刀法未成。程有信先生一生授徒近百人，最后真正入室弟子只有：许立坊、孙志君、许繁增、段炳章、钱文章、张荣利等人。

孙志君：孙志君先生，八卦掌、门人四世，山字代，中国武术八段。生于1933年，原籍河北省深县程家村，和 八卦掌创始人董海川“游身八卦连环掌”（程派八卦掌）的创始者程廷华同村。幼年前后拜于刘子扬（程殿华的高徒）、程有生（程廷华之侄、程殿华之子）、程有信（程廷华次子）三位八卦掌老师门下。下盘八卦掌是程有生老师严教而成。专修程派八卦掌，兼习河北形意拳。习武六十多年，对八卦掌有较深造诣。
　　
孙志君先生曾任北京市武术协会八卦掌研究会第二届委员会副会长、第三届委员会监事长、第四届顾问，现任北京市武术运动协会委员。1983年在中国武协主办的传统武术挖掘整理中，被选为当代程派八卦掌代表。他毫无保留地将自己的武技以录像和文稿的形式奉献于众。
　　
1964年，孙志君先生在北京武术冠军赛中，获八卦掌及器械两项冠军。1983年在全国传统武术观摩交流大会上获金牌，被评为全国优秀武术运动员。在年过七旬之时2004年又以中国武术运动员的身份在河南郑州首届世界传统武术节竞赛中获八卦掌与刀术两枚金牌。
　　
1982年，孙志君先生开始在北京市东城武术馆曾担任教练和国际班（八卦掌）教练员近十年之久。1983年在全国千名武术优秀辅导员评选中，被评为优秀辅导员。多年来授徒于国内外，桃李满天下。曾两次去日本进行武术交流。1992年、1993年和2005年三次到新加坡教学、讲学、授艺，将程派八卦掌武技传入新加坡。2006年到韩国授艺，影响广泛。

程派八卦掌-技击要点

张利民和他的老师师兄程派八卦掌的技击要点以八卦掌四十八法为出发点进行技击，又有几个要素不可缺少：
       
一要打眼：上手即打对方的眼睛,使之慌乱忙于防守,破坏其技击思想.思想就是意，因为意生气、气生力、意乃力也，所以用意不用力，相同的是打意不打力，因为打意最省力也最行之有效。如同冬天干燥的时候人被静电击中，即使已经意识到，但也已经被惊炸了，知道也无济于事了，意断气断而力也断了。

二要打胆：意思是要让自己有信心一定能赢，壮自己的胆气，所谓敢打必胜。胆在中医方面讲是：胆者，中正之官，决断出焉，属木。人之勇，怯邪正于此胆之，故从胆有胆量方足担天下之事。可见古人对其已经神有重要性的总结啊！所以打胆是一个人的勇气所在，很多时候可以以少胜多，以弱胜强。两军相争，勇者胜。

三要打点：打对手薄弱环节和穴位，哪里怕打打哪里。人是个很脆弱的动物，作为武术就更应该知道其生理结构了，比如太极推手是为了控制自己和对方的重心平衡以至于达到化劲之功，其中大量的手法都是控制对方的肘关节。还有摔交、柔道、合气道也是相同的，控制对手的各部分关节以达到将对手摔倒、擒住等。八卦掌也富含多种擒摔技法都是控制对方的关节和穴位已得到制服对手的效果。如：拿内关、合谷、天井、曲泽、尺泽等上肢穴位、还有拿三阴交、商丘、膝眼、犊鼻等下肢穴位。对于打穴更是可以制人于死地，会者不可轻易乱用以至伤及人命祸及自身啊！下面的几个死穴：太阳穴、人迎穴、鸠尾穴、期门、章门、气冲、哑门等大家要慎之又慎。

四要打箭：指的是速度,要快中快.速度是程派八卦掌的技击灵魂啊，是区别与形意和太极的重要标致之一。程派八卦掌的抽身幻影是名手，当年程有生、程有信二人都对此招研究颇深，速度甚快让对手打一个影子，真人已经到了对手身后，因此而得名。

程派八卦掌-练习要点

王德福程派高式八卦掌二十四要是程派高式八卦掌对八卦掌的代表动作——行桩“青龙探爪”的要点归纳，为入门之始，练功之基，乃检验功力的重要指标之一，更是体现“八卦味儿”的关键。对应先天掌、后天掌等其它拳式时只有几个对应位置的要点有变化，可称八卦掌动作的准绳。

意要静、气要平、头要顶、舌要抵、项要横、眼要随、田要饱、肛要提、肩要沉、肘要坠、胸要含、腰要拧、胯要坐、膝要抱、臂要伸、腿要曲、腕要塌、指要乍、指对肘、肘掩心、足要绷、趾要抠、步要趟、行要稳。

意要静 练功之前和练功当中应保持心情平静，不应在七情过度的情况下练功。还要避免练功过程中思想走神。初练时注意力难以集中是常见现象，一旦意识到应马上收揽心猿，即为“觉”。“不怕念起，只怕觉迟”，日久自能收敛心神，进入定境。

气要平 鼻吸鼻呼，自然顺畅，气入丹田，勿忘勿助。胸腔不要紧张，腰腹放松。初练不可刻意追求什么动作吸气，什么动作呼气，只保持扣齿闭口，呼吸顺其自然。动作勿刻意努力、加速，造成气息上涌。

头要顶 百会如绳系，收下腭，但意念不要过重，以免颈项紧张。

程派八卦掌舌要抵 舌抵上腭，连通任督二脉，谓之“搭鹊桥”。有抵的意思即可，不要过于执着，用力顶抵。

项要横 头部适度的左右拧转即为项横，但并非单纯的平移，而是以百会为中心螺旋向上的拧转，配合沉肩坠肘即为“头顶肩合乾三连”。

眼要随 初练功时注意力难免分散，眼为心之苗，专注于手的动作有助于神不外驰。开始时由于走转的原因，可能会感到晕眩，但此为必经阶段，一周左右即可过关。如此练习会很容易察觉到自己动作哪里不合不整。眼随手的另一层意思是手即敌人的方向，自当关注。须注意的是眼随手的意念不可太过，应放在整体的动作上。

田要饱 即保持平稳的腹式呼吸，使丹田充实，时时饱满，配合气要平即为“气沉丹田坎中满”。

肛要提 尾椎内卷，勿翘臀，会阴与百会在一条垂线上。翘臀则有失中正，且腰腹无法放松，力无法上下传输而滞于腰。

肩要沉 沉肩首先应松肩，切忌僵紧。肩关节是力的传导中重要一环，肩僵则力至肩而止，无法达于梢节。很多练功者耸肩而不自觉，这里提供一个方法：先耸肩至最高，然后松肩下落，再稍向下用力即沉肩。

肘要坠 手臂微曲，肘尖朝下，与沉肩配合为发力和抻筋拔骨的重要一环，更有护肋之意。

胸要含 此点初学者较难掌握，往往或过或不及。过则窝胸影响心肺功能；不及则挺胸，挺胸肩必有后拉之意，于发力有碍，且气不能沉于丹田。不挺不窝自然即可。关键是松，记住一“中”字，则万事无不妥。

腰要拧 八卦掌行桩基本均为拧腰之式，此一为练腰，腰为肾府，先天之本；二为八卦掌步走偏门，故斜身对敌；三是在整体的抻筋拔骨中由于拧腰的加入增大了幅度和强度，获得普通拳式达不到的锻炼效果。许多八卦掌练习者甚或名家均缺少拧腰这一关键，变成手脚同一方向推着走，笔者不知是否另有诀窍，但确信拧腰方为正法。

胯要坐 松腰收臀，会阴与百会在一条垂线上，身体重心自然下沉，即为坐胯。

膝要抱 练拳时双膝有内夹意识，互相联系，行步时两膝相磨而过，有护裆之意，即“抱膝掩裆”。

臂要伸 非是单纯的伸直，而是配合沉肩坠肘的伸臂，使腋下大筋拔长，肩关节在下沉的基础上要有向手掌方向的位移，松、送。

腿要曲 指在走转中双腿保持一定的弯曲度，这样才能增长腿力和腰力。曲腿而行对膝盖有压力，故在练功前后应充分活动膝关节，循序渐进。不要贪功而使功架过低，伤及膝盖，欲速不达。

腕要塌 但不能塌腕太过，是为折腕，掌与地面垂直即可。

程派八卦掌指要乍 手指要挺拔，自然乍开，勿僵勿懈。掌心要空，虎口撑开，食指上指，对应“打来入虎口”。此时配合含胸头顶、沉肩坠肘、塌腕拧腰，才算完成上肢的抻筋拔骨。

指对肘 后手中指斜对前手肘下，相距一拳。此式增加了双臂筋络对争，更似灵蛇一样将身缠裹。

肘掩心 后手肘窝斜对心窝，相距亦是一拳左右。大臂与身体夹角约45度。过小则瘪，大则掀肘。

足要绷　行桩时踝部不要松懈，后脚通过重心的转移拿起来，前伸时绷脚尖，使前脚掌先落地，而不是脚跟，才会形成“趟泥步”。

趾要抠 与“指要乍”相应和，足下有松紧。离地时趾伸，落地时先试探，后抓紧地面，落地生根。充分锻炼下肢神经的敏感和控制能力。

步要趟 后足拿起时似从泥中拔足，恐鞋被带掉，勾足前行，高不过踝，越过前足时因角度变化而成绷足前趟。

行要稳 行桩初习时宜“缓步而行”，重心过渡缓慢而清晰，如履薄冰，配合抱膝掩裆、屈膝坐胯、步趟趾抠等前述诸要，使全身神经充分兴奋，达到八卦掌特有的锻炼效果。...

程派八卦掌-口诀心法

程派八卦掌总纲总  诀

八卦掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。

走如风，站如钉，扣摆转换步法清。腰为纛，气为旗，眼观六路手足先。

行如龙，坐如虎，动似江河静如山。阴阳手，上下翻，沉肩坠肘气归丹。

抱六合，勿散乱，气遍身躯得自然。扣摆步，仔细盘，转换进退在腰间。

脚打七，手打三，手脚齐进莫迟缓。胯打走，肩打撞，委身挤靠暗顶膝。

高不扼，低不拦，迎风接进最为先。数语妙诀掌中要，不用纯功亦枉然。
 
锻炼要领

顺项提顶，溜臀收肛，松肩沉肘，实腹畅胸。

滚钻争裹，奇正相生，龙形猴相，虎坐鹰翻。

拧旋走转，蹬脚磨胫，曲腿趟泥，足心含空。

起平落扣，连环纵横，腰如轴立，手似轮行。

指分掌凹，摆肱平肩，桩如山岳，步似水中。

火上水下，水重火轻，意如令旗，又似点灯。

腹乃气根，气似云行，意动生慧，气行百孔。

展放收紧，动静圆撑，神气意力，合一集中。

基本桩式口诀

两手互捧如抱婴，含胸拔背似捆绳。抽身长手千斤坠，宛若猿猴摘果形。

由静而动周身运，气导血随龙虎奔。腰乃坐纛心为令，扣膝坐步不八丁。

定势半鱼步七星，气沉丹田神贯顶。两臀下垂提谷道，二目注视虎口中。

程派八卦掌口诀心虚腹实舌上卷，叩齿呼吸换液津。沉肩坠肘向内合，前手食指与眉平。
 
转掌要领歌诀

八卦转掌妙无边。行如推磨走当先。步法要稳圈要圆，上下与中分三盘。

三盘旋转气为宗，全身环节要放松。心情意静内子精，内外轴承法自灵。

先由有象求无象，大小小大是真空，转掌就是八卦阵，阴阳变化在其中。

软硬兼施明暗劲，刚柔相济是真功。手脚相随腰主动，全身一致整体形。

怀抱琵琶合前胸，前手外摆似拧绳。后手相随眼平视，上下两手合力撑。

紧背空胸头艮正，溜臀腰直胯要松。缩肾提肛丹田气，掩裆曲膝鸡步行。

起平落扣足含空，曲膝趟泥在水中。进退抽撤连环步，摆扣走转似旋风。
 
转掌式歌

前手一顶如泰山，心神安静意在前。前方万物手招架，真假虚实在里边。

二指够眼虎口圆，托掐用法在里边。眼瞧虎口在取物，易如反掌不费难。

五指一拧三角形，三角手法艺要通。抓掐扣捋任意用，拈身靠打不放松。

小指外张气能通，气通能使百脉从。百脉相从气力顺，功力日日能上升。

前臂一伸如半月，四十五度角相同。对外动招有实力，对内看招力无穷。

后手就在肘下沉，手沉肘下护胸身。护住胸肋进招式，进招变式不留痕。

前手一顶与眉齐，防压防托法为宜。他若托时沉肩肘，他若压时挑力生。

紧背肱背抱心肺，心里肺外保君臣。君稳臣顺心不乱，气血充实养精神。

空胸气顺泥丸宫，任督津液往下行。三翻九转含胸咽，丸宫之穴津液顷。

步如趟泥鹤步行，又如鸡踏往前行。脚足站稳趾着力，换招换式照法行。

稳如坐轿身不动，抽身换式稳如山。步法快慢全不显，如同太公垂鱼杆。

行如水中漂浮木，走步换招身自如。且忌上下起浮式，前后左右忌摇身。

后手抱力紧相随，手掩心区意前追。掩心护肋多变化，全凭肘下显奇艺。

舌顶上腭多一津，任督二脉津液生。津液满口吞咽下，此乃妙法津中精。

吞咽之法精气功，任督二脉顺法行。齿扣舌卷任督运，津坠气沉奔丸宫。

吐纳之法养性宫，养性养命双呈重。吐浊纳新运内脏，性命阴阳得平衡。

混浊二字要分清，清为静养浊为动。清内脏遂补精髓，浊运身法筋骨破。

三翻九转混沌一，功力不到法不宜。混沌三九轻开窍，万物生克变化济。

头顶百会三丹通，上神中气下为精。精气神法练通顺，力大去病能长生。

提肛收腹保元气，需公不放腹内藏。紧裆合胯护睾肾，此招此式细求寻。

程派八卦掌坠肚气沉丹田中，前丹后命是桩功。气沉丹田千斤坠，攻敌防敌在其中。

心室意静气力生，练艺最要心内空。聚精会神意在前，招招势势不放松。

手心空法鹰爪力，五指弯曲用掌取。掌贯十指为筋俞，指甲筋俞是此理。

脚心空法九宫定，转走南北与西东。四面八方齐走遍，跟趾抓地中央空。

掌形圆法万物定，十指十玄鬼神惊。气吞坠丹吸引力，徒手搏鸟妙中藏。

眼目圆法混浊定，求远求近眼要明。远求逐观雌雄变，近求逐观是非清。

背形圆法成一体，手眼身法在一起。还有肩肘腕胯膝，头手足身永不离。
 
转掌歌

八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏。七星八卦九宫定，两仪三才见柔刚。

混元一气培根本，四正四隅接八方。落步三盘摆扣步，发行四梢变转强。

前掌虚实牛舌样，后手埋伏肘下藏。进步有方退有法，变化后正是阴阳。

曲直横竖斜正面，翻转盘旋腰来张。内讲五行分四梢，外有五行眼法强。

内讲气述分三节，外有手法分阴阳。步法走转分九要，身法意气行细详。

柔身转换不空式，高低远近无限量。腰法要合行四梢，腿法要合定八方。

手法要合多变化，用法要合左右防。膀法要合阴阳变，身法要合扭转强。

胯法要合挨身使，膝法要合进身旁。步法要合进退快，闪转腾挪腰偏强。

头打去意随腰使，起落总须站中央。脚奔中门夺地位，掌行直穿上下忙。

掌打起落若招手，肘打去意占胸腔。背紧胸空缩谷道，肩打胯打并阴阳，

身法全凭盖世气，两手只在胸前藏。提托带领随身劲，搬扣劈进上下忙。

八式八母皆由转，以掌为母悟刀枪。八卦先从转掌起，精研其法乃得真。

头顶肩垂气行下，直到丹田出入匀。臂向要分三节用，身法要打四梢均。

走步圆圈分八字，眼随身手一团神。元气须在肛门提，猿臂熊膀龙虎身。

二人对手腕中求，动手制胜步法分。上下前后左右使，肩肘膝胯里外轮。

腿法出腿不见腿，八卦起首眼为根。前后左右三十六，横腿顺提又切真。

进退钩挂明暗腿，连环阴阳并转身。蹬踢蹁踩屈搓绊，习之纯熟功便深。

武术虽精数凭法，徒费心机枉劳神。学习武艺工夫到，得之艺业不压身。

艺如出众人勇敢，学问高强自超群。莫道求学有止境，不进则退要记真。
 
技击法诀

指前打后，指左打右。逢合必打，逢横必打。

逢直必斜，逢进必退，逢退必进，

走打不定势，艺中是真形。

出手不见手，踢腿不见腿。

出手如钢锉，回手如钩杆。

踢腿不如趟泥，走踢方为高。

脚打走去法，膝打不见形。

肚打上身法，胯打挨身法。

高来则挑穿，低来则搬扣。

手打三来脚打七，前脚走来后脚蹬。

动如雷鸣似闪电，脚踏中门不放松。

以静制动，以逸待劳。

你刚我柔，你柔我刚，刚柔相济，力求主动。

放开胆量即成功，犹疑不定必吃亏。

力大我走，力弱我进。

丹田一声喊，要使对手惊。
技击要领歌诀

出掌一伸手，气把丹田沉，呼吸要自然，矫健如龙游。

走则劲在足，换式腰是手，前掌虚作佯，后手肘下守。

正人先正已，转身先转步，进则前步进，退则后步退。

欲坳我先静，欲屈先伸手，人疾我先往，人来吾便走。

动步窥左右，不忘顾前后，眼明观六路，眼到意即有。

意有而气重，气至力在手，使梢先使根，劲在脚上走。

掌随步伐翻，步按掌动行。脚练十年功，掌取强中手。

战手歌诀

八卦连环分五行，相生相克变无穷，六合归一是根本，阴阳二字要分明。

乾出巽入离与坎，艮往坤来震兑同，八门后正直斜走，横冲直撞任纵横。

掌分九宫步下取，左右转身变化精，出手顺逆随身起，落步开合四梢行。

腿踢对面不见腿，掌击对手莫知情，翻转身形势无定，四门八腿变无穷。

远攻长拳近短打，五行步法显奇能，三十六招走为上，不招不架却使空。

打法须从身上起，手足齐到方为攻，身似强弓手比箭，消息全凭后足蹬。

起时无影落无形，去意好似卷地风，手起万莫使空回，腕落不要枉落空。

侧身两边防左右，高低相随巧妙生，往来横竖依身变，脚打七分手三成。

硬打硬进快招胜，柔者转化占上风，拳出三节要能手，没见形影万莫停。

转身活动势不定，左右横顺任意行，退若狸猫进似虎，脚打踩意不落空。

上步对面人不见，拳出掌去不见形，手脚起落人莫觉，犹如幻影去无踪。

二人比手无虚势，前进后退一寸争，掌打须知出入步，去如流水进如风。

窜纵跳跃无非步，闪展腾挪手法精，寸垫过快剪步稳，七尺打法要分明。

踏偏身探病在腿，前俯后仰亦是空，手脚齐到莫显形，若见形影不为能。

蛰龙未起雷先动，风吹大树百枝倾，内要提防外要稳，虚实见景便生情。

一手分为八手用，紧连不断是真功，千招不如一招妙，万招不如不落空。

两手变成多手用，用招多变方显能，谁人解开无极法，保证到处得成功。
 
交手诀

八卦奥妙要学真，走穿拧翻人难进。

任他巨力来打我，旋转变化到彼身。

未尝动手门前探，引出他手变化先。

程派八卦掌-参考资料

程氏八卦掌

所属分类： 中国武术 武术

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程氏八卦掌八卦掌流派之一，程氏八卦掌创始人程廷华，字应芳，河北省深县程家村人，生于清道光二十八年（公元1848年）。因其自幼入京学徒，艺成后在北京崇文门外花市上四条开一眼镜铺，以经营眼镜为业，故江湖人称“眼镜程”。青年时喜好摔跤，后经尹福、史计栋二人引荐，拜在董海川门下。经数年磨炼，深得董公八卦转掌之精奥。董海川去逝后，程廷华在其师所授掌式的基础上，经过整理完善，初步形成了一套具有自己独特风格的程氏游身八卦掌，并广收门徒。程式八卦的特点是以身法带动掌法，身随手走，周身一体，发力完整，由内引外，柔中与寓刚，是精神与肢体动作的有机组合体。其掌型是五指自然分拇指撑圆，也叫做“龙爪掌”。

程氏八卦掌-起源发展

清朝咸丰年间， 八卦掌传承表董海川于北京传授“八卦连环掌”，简称“八卦掌”。董海川生于清朝嘉庆三年（1797年10月13日），卒于光绪八年（1882年）。原名继德，后改为海川，河北省文安县朱家坞人。自幼好武，云游四方。投名师，访高友，学习了多种拳术，取其精华，整理了一套较完整的拳术套路练法——八卦掌。董老先师名声大震，授徒日多。最著名的弟子是尹福和程廷华。董老先师去世后，尹福，程廷华二人对八卦掌加以发扬光大，承先启后。遂在清末慈禧年间盛于民间。

因为尹福对此拳的风格有所改变，因此八卦掌分为两派：尹式和程式。尹式的发力比较明显因此人称“冷掌”。其掌型四指并拢大拇指内扣紧贴于掌心，又名“牛舌掌”。而程式八卦的特点是以身法带动掌法，身随手走，周身一体，发力完整，由内引外，柔中与寓刚，是精神与肢体动作的有机组合体。其掌型是五指自然分拇指撑圆，叫做“龙爪掌”。当人演练起该拳时就好象龙在跳舞，所以程式掌被称为“八卦游身连环掌”或“龙形掌”。后因尹福去世较早所以其徒弟多后随程廷华习练八卦掌。

程氏八卦掌创始人程廷华，字应芳，河北省深县程家村人，生于清道光二十八年（公元1848年）。因其自幼入京学徒，艺成后在北京崇文门外花市上四条开一眼镜铺，以经营眼镜为业，故江湖人称“眼镜程”。“相传，程廷华青年时喜好摔跤，在当时的跤行里还小有名气。由于他与尹福、史计栋二人交往甚密，后经二人引荐，拜在董海川门下，时年二十八岁。”（见李子鸣先生撰《八卦掌名家程廷华二三事》一文）。经数年磨炼，程廷华深得董公八卦转掌之精奥，并广交武林豪杰。董海川去逝后，程廷华在其师所授掌式的基础上，经过整理完善，初步形成了一套具有自己独特风格的程氏游身八卦掌，并广收门徒，使之发扬光大，一生收授弟子甚多。

清光绪二十六年（公元1900年）八月十四日， 程氏八卦掌创始人程廷华程廷华于崇文门外磁器口河泊厂胡同东巷南口四十六号，遭八国联军枪杀，终年五十二岁。程廷华遭枪杀后，遗体由其弟程殿华、长子程有龙等冒死运回家中，随即草草入葬于程廷华妻子的老家——京城东郊楼梓庄，时至今日，墓已无存，但其次子程有信的二子程德亮仍在当地务农。

程廷华所传掌式为董海川之真传，全名为“无极拳游身八卦连环掌”，亦称程派八卦掌，因其传人主要在北京南城一带活动和传练，故又称北京“南城派八卦掌”。其特点是桩功全面，不但有行桩，还有站桩，其行桩多达二十七个，分八形上中下三盘，二十四个及天、地、人三才三个行桩，八形取狮、蛇、熊、龙、凤、鸡、麟、猴。出掌为龙爪，虎口撑圆，拇指外张，四指内抱，食指上顶。步形讲究曲腿膛泥，换式走摆（掰）扣步，多走双摆双扣，动作舒展，潇洒稳健。掌式运转曲线圆活，螺旋拧翻，八形贯穿，动式主刚辅柔，势尽复始，掌有穿插，善用塌削。练时讲究天时地利，尤其是内功的修练，讲究按时辰方位而作，用时讲究五形生克制化，走化沾打，游身绕进，背身击敌。其大小拳械有百余路。在八卦掌各流派中流传最为广泛。其传人遍及中国各地及海外。

程派八卦掌传人中著名者除孙禄堂合太极、形意、八卦自成一派外，较有影响的传人有刘斌、杨明山、李文彪、程有龙、张永德、姬凤祥、刘振宗、王丹林、冯俊义、张玉奎、郭凤德等。其中尽得程师真传者首推刘斌和杨明山。已故的刘兴汉和王荣堂两位老先生即是程派八掌第三代（八卦掌第四代）传人，刘兴汉先生承习于刘斌，王荣堂先生承习于杨明山。

刘兴汉先生有徒众达五十九人，遍及全国各地及欧美，王荣堂先生亦有徒十四人，这些程派八卦掌第四代（八卦掌第五代）传人亦是传徒及孙辈无数，使程派八卦掌成为八卦掌各流派中承传最广的一支。在刘兴汉先生及其师兄王文奎先生的精心整理和完善下，程派八卦掌的理论、功理功法已经出版发行，使这一流派得到了更好的继承和发展。

程氏八卦掌-内容特点

程氏八卦掌的基础功法为站架、行桩。 程氏八卦掌步法以趟泥步为主，兼习鹤行步以增功力。定势八掌，俗称八大式，名曰：猛虎下山，大鹏展翅，怀中抱月，白猿献桃，黑熊探臂，狮子张口，指天插地，青龙探爪。老八掌又名八大母掌，其内容各流派间出入较大，在程门各系当中也不例外，其内容为单换、双换、顺势、背身、转身、磨身、翻身、回身八掌，各掌式间相互串联习之，名曰八卦连环掌。此外，在其基础上用化势活步架走转，加以部分六十四手的内容，充实而成的游身八卦连环掌，为程氏八卦掌的高级套路。

对练分揉手、单操、对练三部分。值得明确指出的是，现今广为流传，以进步挑打为起手的六十四手，并非董海川大师传留，而是出自近代武术大师“大枪刘”刘德宽之手，初名“刘氏八法六十四手”，乃刘德宽溶一生武学、集毕生心血于晚年所创编的一个优秀拳套，故而在八卦门各系间均广为流传。除此之外，如六十四招法单操法，三十六天罡手，七十二暗脚等操掌运腿，克敌进击之法，实为程门所独有，非门徒则秘不示人。器械内容以转掌为法则，以突出大幅度走转为特点，包括转刀、转剑、战身枪、春秋刀、方天戟等套路不下十几种，其中以子午鸳鸯钺、鸡爪锐、判官笔等较为独特。

程氏八卦掌出手为龙爪掌，虎口撑圆，拇指外张，四指内抱。运掌操习要求习练者形神兼备，气沉丹田，桩如山岳，精神内敛。身法如龙蛇，以腰为主宰，拧翻走转，屈腿趟泥，摆扣舒展，潇洒稳健，进退反转，善用迂回。指分掌旋，刚柔主辅，掌如穿梭，善用削踏，构成一整套先练腿，次练身，后练掌，以拳脚为主，以器械为辅的完整体系，具有鲜明的特色。

程氏八卦掌-歌诀内容

总诀
八卦掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。
走如风，站如钉，扣摆转换步法清。腰为纛，气为旗，眼观六路手足先。
行如龙，坐如虎，动似江河静如山。阴阳手，上下翻，沉肩坠肘气归丹。
抱六合，勿散乱，气遍身躯得自然。扣摆步，仔细盘，转换进退在腰间。
脚打七，手打三，手脚齐进莫迟缓。胯打走，肩打撞，委身挤靠暗顶膝。
高不扼，低不拦，迎风接进最为先。数语妙诀掌中要，不用纯功亦枉然。

锻炼要领
顺项提顶，溜臀收肛，松肩沉肘，实腹畅胸。滚钻争裹，奇正相生，龙形猴相，虎坐鹰翻。
拧旋走转，蹬脚磨胫，曲腿趟泥，足心含空。起平落扣，连环纵横，腰如轴立，手似轮行。
指分掌凹，摆肱平肩，桩如山岳，步似水中。火上水下，水重火轻，意如令旗，又似点灯。
腹乃气根，气似云行，意动生慧，气行百孔。展放收紧，动静圆撑，神气意力，合一集中。

基本桩式口诀 程氏八卦掌
两手互捧如抱婴，含胸拔背似捆绳。抽身长手千斤坠，宛若猿猴摘果形。
由静而动周身运，气导血随龙虎奔。腰乃坐纛心为令，扣膝坐步不八丁。
定势半鱼步七星，气沉丹田神贯顶。两臀下垂提谷道，二目注视虎口中。
心虚腹实舌上卷，叩齿呼吸换液津。沉肩坠肘向内合，前手食指与眉平。

转掌要领歌诀
八卦转掌妙无边。行如推磨走当先。步法要稳圈要圆，上下与中分三盘。
三盘旋转气为宗，全身环节要放松。心情意静内子精，内外轴承法自灵。
先由有象求无象，大小小大是真空，转掌就是八卦阵，阴阳变化在其中。
软硬兼施明暗劲，刚柔相济是真功。手脚相随腰主动，全身一致整体形。
怀抱琵琶合前胸，前手外摆似拧绳。后手相随眼平视，上下两手合力撑。
紧背空胸头艮正，溜臀腰直胯要松。缩肾提肛丹田气，掩裆曲膝鸡步行。
起平落扣足含空，曲膝趟泥在水中。进退抽撤连环步，摆扣走转似旋风。

转掌式歌
前手一顶如泰山，心神安静意在前。前方万物手招架，真假虚实在里边。
二指够眼虎口圆，托掐用法在里边。眼瞧虎口在取物，易如反掌不费难。
五指一拧三角形，三角手法艺要通。抓掐扣捋任意用，拈身靠打不放松。
小指外张气能通，气通能使百脉从。百脉相从气力顺，功力日日能上升。
前臂一伸如半月，四十五度角相同。对外动招有实力，对内看招力无穷。
后手就在肘下沉，手沉肘下护胸身。护住胸肋进招式，进招变式不留痕。
前手一顶与眉齐，防压防托法为宜。他若托时沉肩肘，他若压时挑力生。
紧背肱背抱心肺，心里肺外保君臣。君稳臣顺心不乱，气血充实养精神。
空胸气顺泥丸宫，任督津液往下行。三翻九转含胸咽，丸宫之穴津液顷。
步如趟泥鹤步行，又如鸡踏往前行。脚足站稳趾着力，换招换式照法行。
稳如坐轿身不动，抽身换式稳如山。步法快慢全不显，如同太公垂鱼杆。
行如水中漂浮木，走步换招身自如。且忌上下起浮式，前后左右忌摇身。
后手抱力紧相随，手掩心区意前追。掩心护肋多变化，全凭肘下显奇艺。
舌顶上腭多一津，任督二脉津液生。津液满口吞咽下，此乃妙法津中精。
吞咽之法精气功，任督二脉顺法行。齿扣舌卷任督运，津坠气沉奔丸宫。
吐纳之法养性宫，养性养命双呈重。吐浊纳新运内脏，性命阴阳得平衡。
混浊二字要分清，清为静养浊为动。清内脏遂补精髓，浊运身法筋骨破。
三翻九转混沌一，功力不到法不宜。混沌三九轻开窍，万物生克变化济。
头顶百会三丹通，上神中气下为精。精气神法练通顺，力大去病能长生。
提肛收腹保元气，需公不放腹内藏。紧裆合胯护睾肾，此招此式细求寻。
坠肚气沉丹田中，前丹后命是桩功。气沉丹田千斤坠，攻敌防敌在其中。
心室意静气力生，练艺最要心内空。聚精会神意在前，招招势势不放松。
手心空法鹰爪力，五指弯曲用掌取。掌贯十指为筋俞，指甲筋俞是此理。
脚心空法九宫定，转走南北与西东。四面八方齐走遍，跟趾抓地中央空。
掌形圆法万物定，十指十玄鬼神惊。气吞坠丹吸引力，徒手搏鸟妙中藏。
眼目圆法混浊定，求远求近眼要明。远求逐观雌雄变，近求逐观是非清。
背形圆法成一体，手眼身法在一起。还有肩肘腕胯膝，头手足身永不离。

转掌歌
八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏。七星八卦九宫定，两仪三才见柔刚。
混元一气培根本，四正四隅接八方。落步三盘摆扣步，发行四梢变转强。
前掌虚实牛舌样，后手埋伏肘下藏。进步有方退有法，变化后正是阴阳。
曲直横竖斜正面，翻转盘旋腰来张。内讲五行分四梢，外有五行眼法强。
内讲气述分三节，外有手法分阴阳。步法走转分九要，身法意气行细详。
柔身转换不空式，高低远近无限量。腰法要合行四梢，腿法要合定八方。
手法要合多变化，用法要合左右防。膀法要合阴阳变，身法要合扭转强。
胯法要合挨身使，膝法要合进身旁。步法要合进退快，闪转腾挪腰偏强。
头打去意随腰使，起落总须站中央。脚奔中门夺地位，掌行直穿上下忙。
掌打起落若招手，肘打去意占胸腔。背紧胸空缩谷道，肩打胯打并阴阳，
身法全凭盖世气，两手只在胸前藏。提托带领随身劲，搬扣劈进上下忙。
八式八母皆由转，以掌为母悟刀枪。八卦先从转掌起，精研其法乃得真。
头顶肩垂气行下，直到丹田出入匀。臂向要分三节用，身法要打四梢均。
走步圆圈分八字，眼随身手一团神。元气须在肛门提，猿臂熊膀龙虎身。
二人对手腕中求，动手制胜步法分。上下前后左右使，肩肘膝胯里外轮。
腿法出腿不见腿，八卦起首眼为根。前后左右三十六，横腿顺提又切真。
进退钩挂明暗腿，连环阴阳并转身。蹬踢蹁踩屈搓绊，习之纯熟功便深。
武术虽精数凭法，徒费心机枉劳神。学习武艺工夫到，得之艺业不压身。
艺如出众人勇敢，学问高强自超群。莫道求学有止境，不进则退要记真。

技击法诀 程氏八卦掌
指前打后，指左打右。逢合必打，逢横必打。
逢直必斜，逢进必退，逢退必进，
走打不定势，艺中是真形。
出手不见手，踢腿不见腿。
出手如钢锉，回手如钩杆。
踢腿不如趟泥，走踢方为高。
脚打走去法，膝打不见形。
肚打上身法，胯打挨身法。
高来则挑穿，低来则搬扣。
手打三来脚打七，前脚走来后脚蹬。
动如雷鸣似闪电，脚踏中门不放松。
以静制动，以逸待劳。
你刚我柔，你柔我刚，刚柔相济，力求主动。
放开胆量即成功，犹疑不定必吃亏。
力大我走，力弱我进。
丹田一声喊，要使对手惊。

技击要领歌诀
出掌一伸手，气把丹田沉，呼吸要自然，矫健如龙游。
走则劲在足，换式腰是手，前掌虚作佯，后手肘下守。
正人先正已，转身先转步，进则前步进，退则后步退。
欲坳我先静，欲屈先伸手，人疾我先往，人来吾便走。
动步窥左右，不忘顾前后，眼明观六路，眼到意即有。
意有而气重，气至力在手，使梢先使根，劲在脚上走。
掌随步伐翻，步按掌动行。脚练十年功，掌取强中手。

战手歌诀
八卦连环分五行，相生相克变无穷，六合归一是根本，阴阳二字要分明。
乾出巽入离与坎，艮往坤来震兑同，八门后正直斜走，横冲直撞任纵横。
掌分九宫步下取，左右转身变化精，出手顺逆随身起，落步开合四梢行。
腿踢对面不见腿，掌击对手莫知情，翻转身形势无定，四门八腿变无穷。
远攻长拳近短打，五行步法显奇能，三十六招走为上，不招不架却使空。
打法须从身上起，手足齐到方为攻，身似强弓手比箭，消息全凭后足蹬。
起时无影落无形，去意好似卷地风，手起万莫使空回，腕落不要枉落空。
侧身两边防左右，高低相随巧妙生，往来横竖依身变，脚打七分手三成。
硬打硬进快招胜，柔者转化占上风，拳出三节要能手，没见形影万莫停。
转身活动势不定，左右横顺任意行，退若狸猫进似虎，脚打踩意不落空。
上步对面人不见，拳出掌去不见形，手脚起落人莫觉，犹如幻影去无踪。
二人比手无虚势，前进后退一寸争，掌打须知出入步，去如流水进如风。
窜纵跳跃无非步，闪展腾挪手法精，寸垫过快剪步稳，七尺打法要分明。
踏偏身探病在腿，前俯后仰亦是空，手脚齐到莫显形，若见形影不为能。
蛰龙未起雷先动，风吹大树百枝倾，内要提防外要稳，虚实见景便生情。
一手分为八手用，紧连不断是真功，千招不如一招妙，万招不如不落空。
两手变成多手用，用招多变方显能，谁人解开无极法，保证到处得成功。

交手诀
八卦奥妙要学真，走穿拧翻人难进。任他巨力来打我，旋转变化到彼身。
未尝动手门前探，引出他手变化先。

程氏八卦掌-功理要求

程氏八卦掌的功理很多，主要讲究： 程氏八卦掌

（一）八要：
1．三形三势：三形即“行走如龙，动转若猴，换势似鹰”。三势即“步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨”。
2．三空三合：三空即：“手心涵空，脚心涵空，胸心涵空”。三合即：“意与气合，气上力合，力与意合”。
3．三圆三顶：三圆即“脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆。”三顶即“舌顶腭，头顶天，掌顶前”。
4．三裹三敏：三裹即“气要裹，肩要裹，两肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。

(二)九论
“九论＂是：论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。
1.论身：头正身直，虚灵顶劲，以腰为轴，跨为先锋。
2.论肩：肩宜松，松则肩穴开，气贯全身。
3.论臂：前臂圆则内劲伸出，似曲非曲，似直非直，曲如弓形其力无穷。
4.论指：食指勾眉，中指上指，无名、小指并拢，大指微扣。
5.论手肘：前手向外推，后手向下坠，前肘对准脚跟，后肘对准后脚尖。
6.论股：前股领路，后股坐劲。
7.论足：里足直出，外足微扣，足扣要小，足摆要大，足如趟泥，平起平走。
8.论谷道：股道上提气通督脉，接至任脉，气如丹田，此所谓提肛实腹。
9.论腿：上腿带动跨部，小腿后膝带动踝部。
歌日：十要九论理要明，生花变化妙无穷。
若能悟出此中妙，周身浑圆任意行。

（三）八卦掌的技法主要讲究： 程氏八卦掌步法
1．掌型掌法：
掌型有仰掌、俯掌、竖掌、抱掌、穿掌、劈掌、撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。掌法主要有：推托带领，搬扣劈进。穿闪截拦，沾连粘随。削砸劈挎，缠挑刁钻。撩塌掖撞，片探切翻。

2．步型步法：
步型：掰步、扣步、仆步、半马步等。
步法：起落摆扣，进退跟撤，开掰插闪等等。

3．腿型腿法：
两腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：摆扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齐至，暗腿为主。

4．身型身法：
身形似游龙，腰如轴立，身法讲究拧裹钻翻，圆活不滞，身随步动，掌随身变，步随掌转，上下协调。周身一动无有不动，拧旋走转似流水，上下翻动如骄龙。

程氏八卦掌-名家大师

程殿华， 随程廷华习练八卦掌的孙禄堂号老殿，程廷华之四弟。在将其兄安葬后不久，携侄儿程有信回到河北祖籍，将程氏武功带回故里。先后传程有生、刘子扬等多人。程有生，又名程中发，殿华之四子，其弟子孙志君现居京师，先后在京城东单武术馆等地开班授徒，京城知名度颇高。

程有龙，字海亭，“虽少年丧父，但力学不辍，后不仅精熟八卦门拳械，兼潜心研习太极拳二十年，三才剑、纯阳剑、六路戟、春秋刀均为同辈间绝唱。”（见刘兴汉先生著《游身八卦连环掌》一书）。其父程廷华去逝时，程有龙年仅二十余岁，程殿华临行前，将其托付给三哥的弟子杨明山，此后不久，程有龙跟随杨明山回到老家楼梓庄，并定居下来。二人先后在村中崇宗寺等地开班收授所学，后有弟子马德山显露头角，后终成大器。（杨明山系马德山的亲娘舅）。

“马德山，字子毫，号如龙，东郊楼梓庄人。生于清光绪十六年（公元1890年），曾一度于北京前板胡同兴龙寺内，办坎离卦健身武学社，新中国成立前夕，回村务农，一九五八年去逝。”（参见赵雪撰《京畿武师马德山》）。其弟子张炳忠现居东坝，大弟子司珍，字尚杰，现已高龄，居楼梓庄，有弟子董俊雄等承其所学。
程有龙，民国十七年十一月，故于天津净业庵中，马德山将其葬于楼梓庄。

程有信，字寿亭，因其身材矮小，故有“矬爷”之名，其父去逝时他不满二十，后经勤习苦练，功力甚深，擅长下盘掌。晚年终于楼梓庄。

程有功，字湘亭，程廷华之侄儿，其武功系程廷华生前所授，曾一度在东北军中执教。

李文彪，字光普，河北省人，程廷华得意门徒之一，功力超群，同道有口皆碑。其弟子骆兴武，号德文，河北束鹿县人（1881—1969），承其艺，又得程有信、程有功二人点拨，武技日增。其子骆大成，弟子刘敬儒二人俱是现今京师武林人物。

张永德，字鑫斋，武林人称“靴子张”，程延华之高足，一生收授弟子不多，且对弟子训条戒律甚严，现居京城八十高龄的周遵佛老先生，系其门徒。杨明山，其弟子王荣堂老先生现今也已是古稀之年，有弟子李增富等承其技业。

程氏八卦掌-参考资料

八卦连环掌

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八卦连环掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。八卦连环掌由于运动时纵横交错，分为四正四隅八个方位，与“周易”八卦图中的卦象相似，简称“八卦掌”。有些八卦连环掌老拳谱常以卦理解释拳理，以八个卦位代表基本八掌。是中国流传很广的拳种，是武当内家拳三大名拳之一，也是道家养生、健身、防身阴阳掌的一个体现。它以八大桩法为转掌功，又集八大圈手于一体，下配一至八步的摆、 扣、顺步法为基础，以绕圈走转为基本运动路线，以掌法为核心，在走转中全身一至，步似行云流水，身法要求：拧转、旋翻协调完整，走如游龙，翻转似鹰。手法主要有：穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。

八卦连环掌-起源发展

关于八卦连环掌的起源，据考证为清代 河北 文安县人董海川（约1813～1882）在江南游历时得到道家修炼的启示，结合武术加以整理而成。董海川曾在清朝肃王府作拳师，故八卦连环掌首先在北京一带流传开来，近百年来遍及中国，并传播到国外（如东南亚地区）。

清朝咸丰年间， 八卦连环掌传承表董海川于北京传授“八卦连环掌”，简称“八卦掌”。董海川生于清朝嘉庆三年（1797年10月13日），卒于光绪八年（1882年）。原名继德，后改为海川，河北省文安县朱家坞人。自幼好武，云游四方。投名师，访高友，学习了多种拳术，取其精华，整理了一套较完整的拳术套路练法——八卦连环掌。董因为乡里打抱不平，涉嫌命案潜逃至京都肃王府为太监听差。匿迹消声，不露锋芒。府中人皆不知董公为技击家。当时有肃王府护院总管，自荐演武献技于演武庭前。肃王大悦。来宾及府中多人围观，人潮水泄不通。此时肃王唤董公献茶，由于观众拥挤，董公难以进入。他于情急之下，一手托盘，一手提壶，纵身跃过人墙，送茶至肃王面前，为客献茶。肃王大惊，问道：“你也精通武艺？”答曰：“略知一二”。肃王下令叫董老先师当场表演。先师从容献艺，只见他左翻右转，步法敏捷，掌法神出鬼没而多变。身体左旋右转，时高时低，身起时高一丈，身落时如鹞子钻林，行云流水，滔滔不绝。观众见状，目瞪口呆，鸦雀无声。正在此时，先师提气腾空，跃起数尺之高，旋转而下，落地无声。王爷大惊，问道：“此术何名”当时董老先师寻思，此掌乃自己所创，并未定名，情急之下乃定名为“八卦连环掌”。从此八卦连环掌开始见露头角。后来他又根据八卦学说加以整理补充，使之日臻完善，这是后话。当时，肃王又命董公与总管比武，以分高低。不到两个回合，董公一掌将对手打翻在地，对手含羞而走。后来肃王命董老先师为肃王府护院总管。从此，董老先师名声大震，授徒日多。最著名的弟子是尹福和程廷华。董老先师去世后，尹福，程廷华二人对八卦连环掌加以发扬光大，承先启后。遂在清末慈禧年间盛于民间。

八卦连环掌-主要流派

董海川后， 八卦连环掌在弟子们的努力推动下，八卦连环掌传人辈出，传播甚广。在其发源地北京，八卦连环掌成为很有影响力的武术流派。第二代弟子以后，八卦连环掌开始向河北、山东、天津等周边地区发展，经过几代的努力，现在八卦连环掌已经流传到世界各地，成为很多人选择的武术。第二代宗师，尹福、程廷华、樊志涌、宋长荣、宋永祥、刘凤春、梁振普、史继栋、刘宝贞等，充实完善八卦连环掌技艺，自然贯通，形成不同风格，使八卦连环掌在神州大地上更加丰富多彩。由于董海川的各个弟子都是带艺投师的，董海川因材施教，因此形成了不同风格的八卦连环掌流派。八卦连环掌各个流派支系既有共性特征，又有突出的个性特色。

现已形成的主要流派有：尹福所传的尹氏八卦连环掌，程廷华所传的程氏八卦连环掌，史继栋所传的史氏八卦连环掌，樊志涌所传的樊氏八卦连环掌，梁振圃所传的梁氏八卦连环掌，宋长荣、宋永祥所传的宋氏八卦连环掌，刘宝珍所传的刘氏八卦连环掌，还有刘凤春秘传的刘氏八卦连环掌及张占魁所传的形意八卦连环掌等。

樊氏八卦连环掌以“瓦垅掌”为基本掌型，该掌形虎口撑圆，四指并拢微屈，掌指竖立，中指上顶，掌心涵空。步法以“三角步，打四面，踩八方，穿九官”为主，走转圈为辅。走转时为踩步，行走自然，落地生根，变掌换式不讲摆扣步，其拳式紧凑、轻捷灵活。

梁氏八卦连环掌以“龙虎掌”为标准，该掌形拇指外展，虎口撑圆，食指回指眉梢，中指上竖，中指、无名指分开，无名指小指内旋，其形似龙爪，又似虎爪，故称“龙虎掌”。步法抱膝摩胫，如趟似踢，其特点是以正击斜，借力发劲。

宋长荣一派八卦连环掌特别注重下盘功夫，要求运动时前脚起，后脚蹬，掌要与肩齐，掌要握力，步法为“驼形步”。

宋永祥一派八卦连环掌的基本掌法为“荷叶掌”， 八卦连环掌要求坐手腕，掌心内含，指根外旋，劳宫穴稍内含，手指的第二节后勾，指尖往前探，五指分开，大拇指尖微往里扣，其余四指梢各个距离相隔一厘米。其特点是换掌时要叠步，摆扣均衡，暗掌多于明掌。

刘宝珍（贞）的八卦连环掌又称八卦阴阳掌，两臂分前后，后臂抱肩，横卧于胸口前，另一臂微曲肘，四十五度侧前上伸，两肘垂地，后前臂里拧，坐腕，掌形成指尖向上挑的阴掌，前掌坐腕，形成微向上平托阳掌。两掌虎口撑圆，四指分离，掌指尖微扣，掌心内吸，前掌指尖与眉平齐，后掌置于前肘里下侧，后肘对胸口。行步转圆速度较快，变掌换式不讲摆扣步法。

刘凤春一派八卦连环掌。由于刘凤春入门董海川门晚，受董教浅，程廷华强教之，刘凤春长年苦练不辍，功夫深厚，仅单换掌一势就练了三年，所以“翠花刘”的单换掌未逢过敌手。

张占魁的八卦连环掌集形意、八卦、迷踪拳为一体，刚柔相济，身法灵活。掌形为食指、中指、无名指和小指向上分开竖直，拇指斜向上与食指作八字形，掌心向外，手腕上屈。步法为蹚泥步。

八卦连环掌-功法特点

八卦连环掌八卦连环掌的特点是身捷步灵，随走随变，与对方交手时身体起伏拧转，敏捷多变。拳谚说它“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘”。其基本功以桩步、行步为基础。身型要求顶头竖项，立腰溜臀，松肩垂肘，实腹畅胸，吸胯提裆。步法要求起落平稳，摆扣清楚，虚实分明，行步如蹚泥，前行如坐轿，出脚要摩胫（两脚踝关节相贴而过）。走圈时，内脚直进，外脚内扣，两膝相抱，不可敞裆。身法讲究拧、旋、转、翻，圆活不滞。手型有龙爪掌、牛舌掌两种。主要手法有推、托、带、领、搬、拦、截、扣、捉、拿、勾、打、封、闭、闪、展16法。要求能进能退，能化能生，虚实结合, 变化无穷。每掌发出，皆要以腰作轴，周身一体，内外相合，外重手眼身法步，内修心神意气力。

八卦连环掌的动作要求顺颈提顶，松肩垂肘，畅胸实腹，立腰溜臀，缩胯合膝，十趾抓地。八卦连环掌以“滚钻争裹，奇正相生，走转拧翻，身随步走，掌随身变，行走如龙，回转若猴，换势似鹰，威猛如虎”；以曲刹直，以动扰静，以静刹动为修炼原则。

八卦连环掌分为“定架子”、“活架子”、“变架子”3步功夫。“定架子”是基础功夫，要求一招一式，规规矩矩，宜慢不宜快，以求姿势正确，桩步牢固，行步平稳；切实做到“入门九要”，即塌（塌腰）、扣（含胸）、提（尾闾上提、谷道内提）、顶（头上顶、舌上顶、手前顶）、裹（裹臂）、松（松肩、沉气）、垂（垂肘）、缩（胯根、肩窝内缩）、起钻落翻（臂内外旋）等要领；切忌挺胸提腹、努气、拙力（称为 3大病）。“活架子”主要练习动作协调配合，使基本要领在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一,意领身随，变换自如，随意穿插，不受拳套节序限制，做到轻如鸿毛，变如闪电，稳如磐石。

八卦连环掌的基本内容是八母掌，也称老八掌，即单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌。各地流传内容不完全相同，有以狮、鹿、蛇、鹞、龙、熊、凤、猴八形代表的，也有用双撞掌、摇身掌、穿掌、挑掌等作为基本八掌的内容。其中每一掌都可以衍化出很多掌法，素有一掌生八掌、八八六十四掌之说。

八卦连环掌-武功介绍

 “八卦”最早见于《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”。八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦连环掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数；在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦连环掌”。其实，八卦连环掌与八卦并无什么内在联系。

目前流行的八卦连环掌，又名“游身八卦连环掌”或“龙形八卦连环掌”，为董海川（1796年-1882年）在北京所传。八卦连环掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。不仅有强身健体之功用，而且能够锻炼攻防搏击的技能，受到了广大人民群众的喜爱，享誉武林。

八卦连环掌是一种以掌法变换和行步走转（走圈）为主的拳术。也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外，有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。

传统八卦连环掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定，习练者的不同，套路也不相同，但是现在许多演练的八卦连环掌已不完全按照这个传统了。

八卦连环掌注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻；出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。

八卦连环掌的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活，特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦连环掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招，刚柔相济，踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻，避正打斜， 围圆打点，循循相生无有穷尽。
             
八卦连环掌以掌代拳，步走圆形，突破了以拳为主、步走直线的传统拳法，为中国武术开辟了一方新天地。其步法以提、踩、摆、扣为主，左右旋转，绵绵不断。八卦连环掌以走为上，要求意如飘旗，气似云行，滚钻争裹，动静圆撑，刚柔相济，奇正相生。好手行拳，真个是行如游龙，见首不见尾；疾若飘风，见影不见形；瞻之在前，忽焉在后，常常能使对手感到头晕眼花。以此应敌，则避实击虚，手打肩撞，皆可以意为之。 

八卦连环掌技法以实战为主，同时在强身健体，却病延年上有独特的功效。

八卦连环掌另有对练和散手，器械有刀、剑、棍、鸳鸯钺等，其步法要求与掌法相同。八卦刀又名“八盘刀”，长1.4米，重2公斤，其长度和重量都超过一般的单刀。

八卦连环掌的器械主要有：

春秋刀  战身枪  连环剑  连环纯阳剑  连环蟠龙棍  五行棒  昆仑铲  八卦刀

八卦连环掌-功理内容

八卦连环掌的功理很多，主要讲究：  

▲（一）八要：

1．三形三势：三形即“行走如龙，动转若猴，换势似鹰”。 三势即“步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨”。

2．三空三合：三空即：“手心涵空，脚心涵空，胸心涵空”。 三合即：“意与气合，气上力合，力与意合”。

3．三圆三顶：三圆即“脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆。” 三顶即“舌顶腭，头顶天，掌顶前”。

4．三裹三敏：三裹即“气要裹，肩要裹，两肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。
 

▲ （二）九论
“九论”：论身、论肩、论臂、论指、论手肘、论股论足、论谷道、论腿。

1. 论身：头正身直，虚灵顶劲，以腰为轴，跨为先锋。
2. 论肩：肩宜松，松则肩穴开，气贯全身。
3. 论臂：前臂圆则内劲伸出，似曲非曲，似直非直，曲如弓形其力无穷。
4. 论指：食指勾眉，中指上指，无名、小指并拢，大指微扣。
5. 论手肘：前手向外推，后手向下坠，前肘对准脚跟，后肘对准后脚尖。
6. 论股：前股领路，后股坐劲。
7. 论足：里足直出，外足微扣，足扣要小，足摆要大，足如趟泥，平起平走。
8. 论谷道：股道上提气通督脉，接至任脉，气如丹田，此所谓提肛实腹。
9. 论腿：上腿带动跨部，小腿后膝带动踝部。
       

 歌日：十要九论理要明，生花变化妙无穷。
           若能悟出此中妙，周身浑圆任意行。

▲（三）八卦连环掌的技法主要讲究：

1．掌型掌法：  

掌型有仰掌、俯掌、竖掌、抱掌、穿掌、劈掌、 撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。

掌法主要有：推托带领，搬扣劈进。穿闪截拦，沾连粘随。 削砸劈挎，缠挑刁钻。撩塌掖撞，片探切翻。

2．步型步法：

步型：掰步、扣步、仆步、半马步等。

步法：起落摆扣，进退跟撤，开掰插闪等等。

3．腿型腿法：

两腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：摆扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦连环掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齐至，暗腿为主。

4．身型身法：

八卦连环掌身形似游龙，腰如轴立，身法讲究拧裹钻翻，圆活不滞，身随步动，掌随身变，步随掌转，上下协调。周身一动无有不动，拧旋走转似流水，上下翻动如骄龙。

八卦连环掌-技击原则

以掌为法，以走为用，溶踢打摔拿为一体，循循相生无有穷尽。避正就斜，顺势顺劲，虚实莫测，脱身化影。柔则绵里藏针，沾粘随化；刚则冷弹崩炸，迅如闪电惊雷。

八卦练功者从行步入手，内功为基，正形、通气、懂劲、熟技、明变。以八大掌为母掌，演化出不同风格的实用掌法和套路。八卦连环掌的器械种类很多，尤以八卦刀最为著名。

八卦连环掌不但是中国著名的三大内家拳之一，在国内各地广为流传，而且更为国际友人所喜爱而广为传播。  

八卦连环掌-连环掌诀

 八卦连环掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。
走如风，站如钉，扣摆转换步法清。腰为纛，气为旗，眼观六路手足先。
行如龙，坐如虎，动似江河静如山。阴阳手，上下翻，沉肩坠肘气归丹。
抱六合，勿散乱，气遍身躯得自然。扣摆步，仔细盘，转换进退在腰间。
脚打七，手打三，手脚齐进莫迟缓。胯打走，肩打撞，委身挤靠暗顶膝。
高不扼，低不拦，迎风接进最为先。数语妙诀掌中要，不用纯功亦枉然。  

八卦连环掌-人物介绍

■董海川  
八卦连环掌为河北省文安县人董海川所创。董海川生于清嘉庆十八年（公元1812年）逝于光绪九年（公元1882年）。清光绪九年春二月诸弟子于东直门外小牛坊村的坟前立碑纪念，先后建有碑文四座。因文革中遭受破坏，经李子鸣先生等人倡议，八卦连环掌门人共同努力于1980年迁至北京万安公墓，并立碑为记。

■尹福

  尹福（1840－1909）字德安，号寿鹏，因身长体瘦，人称“瘦尹”。 河北省冀县人，幼年来京，居朝阳门（齐化门）吉市口，以卖烧饼油条为业。尹派八卦连环掌其掌法特点是屈腿蹚泥，以自然步走转，步子小，趋于急行，横开斜进，拧翻走转，进退直接，多穿点，动作刚猛， 以冷、弹、脆、快、硬见长。重腿法、步眼和腰身，出掌形似牛舌，故名“牛舌掌”。四指并拢，拇指内扣。出手冷脆快，富弹抖力，掌的运用轨迹接近直线，走自然步，趋于急行，以足碾地横开斜进，拧翻走转，进退直接，身行变化简捷明快。

■程廷华  

 程廷华，（1848－1900）字应芳，河北省深县程村人。自幼入京学徒，艺成后在京崇文门（哈德门）外花市上四条，以制镜为业， 江湖人称“眼镜程”投师董公门下，深得八卦连环掌之精奥。程派八卦连环掌其掌法的特点是屈腿淌泥，横开直入，拧翻走转，舒展稳健，劲力沉实， 刚柔相济，善摆扣步，以推、托、带、领、搬、扣、劈、进见长， 螺旋力层出不穷，拧裹劲变化万千。程氏八卦连环掌以 “ 龙形掌 ” 为基本掌型，该掌形虎口撑圆，拇指外张，四指内抱，食指上顶。掌式的运转曲线圆活，弧度较大，千回百折，形成螺旋，步行屈腿如蹚泥，用摆扣步进行身形转换，多双摆双扣，运作舒展大方，其风格为大开大合。走转拧翻，行云流水，连绵不断，圈中有圈，层层不断，形成了一套具有自己独特风格的 “ 游身八卦连环掌 ” 。

■史计栋：史派八卦连环掌创始人

字振邦，行六，人皆以史六称之，河北冀县小寨村人。生于清道光十七年（公元一八三七年），卒于宣统元年（公元一九0九年），享年七十三岁。幼拜谭腿名家、当时人称铁腿秦凤仪学武术， 锻炼刻苦勤奋，家离师寓约十里，来去途中踢腿不停，凡数年尽得师传。后尹福亦从秦学，二人切磋钻研，相处颇为投机。秦殁后，尹重拜八卦连环掌大师董公海川门下，后史先生知其事，亦投入董公门墙。尹因先入董门为大弟子，马维祺次之，先生添列第三，艺名史立卿。 当时董公以拳勇显名于京师。号称“八卦派”，其术变化多端，尤以步法转换莫测奇妙，誉満九城。京师内外，及各地武术专家慕名来访者实繁有徒，然卒未有能出其右者。肃王曾赐匾，题为“大清一人”。史氏八卦连环掌出掌为 “ 钩镰手 ” ，食指、中指二指并拢，虎口撑开，其余二指内抱微屈。步法有蹚泥步和鸡形步两种。讲究五形五势，八字八法，尤善腿法，因此其八卦连环掌步法和腿法更加快捷、巧妙。

■宫宝田  
宫宝田，字少滦，于清同治十年（1871）十二月，生于现乳山市马石店镇青山村。十三岁时去北京元亨利堆房（米行）学徒，堆房老板正黄旗龙票，将米专供各王府食用。宫宝田经常往王府送米，得以认识正在王府护院的董海川得意弟子尹福。尹福经多次观察考究，认定宝田是习练八卦连环掌的难得之才，遂领宝田去拜见老师董海川。这是宫宝田第一次拜见师祖董海川，董海川握住他的手上下端详，连声说：“难得，难得！”再三叮嘱尹福着意培养。从此，宫宝田便辞去米行差事，行了拜师礼，做了尹福的徒弟。 宫宝田回乡后，广传八卦武技。成名的弟子有上海的王壮飞、广西的姜胜伍、台湾的刘云樵等。 1943年，宫宝田与世长辞，终年72岁，遗体安葬在本村。

■杨荣本   八卦连环掌第三代传人杨荣本（法号：福源上人）

福源上人，俗姓杨，名荣本，山东掖县海兴庄人氏，生于1873年4月，他诞生于武术世家，祖父、伯父及父亲均擅长武术，以勇名闻于乡里。福源幼年随伯父学武。后入袭太和殿当侍卫，又经人介绍，拜董海川先生的干女婿史计栋为师，苦练八卦连环掌，艺益精进。福源所传东城派八卦连环掌，八卦母掌、八八六十四掌、八卦散推、空手对练、三角步、又有剑、刀、枪、戟、钩、锐等器械。

■孙志君  

 孙志君先生，八卦连环掌、门人四世，山字代，中国武术八段。原北京市武术协会八卦连环掌研究会第二届委员会副会长、第三届委员会监事长、第四届顾问，现任北京市武术运动协会委员。生于1933年，原籍河北省深县程家村，和“游身八卦连环掌”（程派八卦连环掌）的启始者程廷华同村。幼年前后拜于刘子扬（程殿华的高徒）、程有生（程廷华之侄、程殿华之子）、程有信（程廷华次子）三位八卦连环掌老师门下。专修程派八卦连环掌，兼习河北形意拳六十多年， 1964年在北京武术冠军赛中，获八卦连环掌及器械两项冠军。1983年在中国传统武术观摩交流大会上获金牌，被评为中国优秀武术运动员。在年过七旬之时2004年又以中国武术运动员的身份在河南郑州首届世界传统武术节竞赛中获八卦连环掌与刀术两枚金牌。

1983年在中国武协主办的传统武术挖掘整理中，被选为当代程派八卦连环掌代表。他毫无保留地将自己的武技以录像和文稿的形式奉献于众。1990年和1992年在中国电子音像出版社和北大音像出版社，先后出版了《中国传统武术》和《八卦连环掌》两套录像带，之后又由北大出版社出版了《程派八卦连环掌》其中内容包括：散手、擒拿与反擒拿光盘一套。1994年和2002年及2004年，先后在新加坡和中国人民体育出版社及台北市新潮社文化事业有限公司出版了《游身八卦连环掌》一书。

八卦连环掌-参考资料

1、http://forum.cnool.net/topic_show.jsp?id=4754705&thesisid=342&flag=topic1