一件开心的事情100字:东北高僧圆照法师简介

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圆照法师,俗名李国慧,1902年(清光绪二十八年)农历6月19日出生于吉林省扶余县东南乡刘家小堡李氏佛教家庭,16岁于普陀山智修法师座下披剃出家,法名圆照。得戒于浙江天童寺、在民国高僧圆瑛和尚座下归依佛门,后于北京广济寺现明法师处接法,依止谈虚法师学习经教,显密双修,讲解《净土五经》和《法华经》,后得藏地贡嘎佛上师传承,接贡嘎活佛灌顶,修习藏密诸法。《弥陀往生法》及《大手印》、《大圆满》之修证,卓有成就。成为贡嘎第六世传人,法名嘎玛·普贤。圆照法师曾任陕西草堂寺住持,陕西观音山法华寺住持。


         圆照法师以求愿往生西方净土为归,常自谦“一生以学习为正修”,在主讲经典之余,其它经典应信众启请而说,被称为“临时佛学院”。法师一生兴办佛教事业,倡导“人间佛教”,早年曾兴办僧尼加工厂。于文革期间护持佛教三论宗祖庭草堂寺,落实宗教政策后,归隐终南山观音山修行。

                                      【法师说:我是到娑婆世界来挂单的】

         公元1993年6月12日(农历4月23日),当代高僧、比丘尼圆照法师在陕西户县终南山法华寺圆寂。圆寂前,老法师告诉身边弟子,她的下世,仍要来观音山弘传佛法,为方便传法,她将转成男身。她最后说了句:“我把心留给众生。” 便再无声息。

         去世后四天,僧俗弟子按荼毗之法将遗体火化,得到100多颗舍利以及久焚不化的心脏,且心脏上并现“圆觉”二字。现在法师的舍利被供奉在陕西省西安市东佛沟净居寺的“圆照法师舍利塔”里和观音山法华寺内供养。

                                                           

圆照法师偈颂:

《无    题》:诸经都是密,行人不了义,一旦悟无生,方知苏悉地。

《六识话》:耳眼鼻舌身,五个好亲人,都能做功德,不用我劳神。

                                注:1992年冬,师为求法者讲转识成智,随笔所书四句,说是六识话。

《病中感言》:强忍证法忍,行人要认清,越过法忍关,无生法忍成。

                               注:1975年11月病中感言。

《生老病死》:生是一念错,老年开专车,病中修三味,死心念弥陀。

《四 摄 法》:布施从心舍,爱语人乐听,利行不为己,同事摄众生。

《卫 生 感》:净地何须扫,空门不用关,吃的禅悦饭,住个活埋庵。

《无        题》:自心净土自道场,自性弥陀自法王,自去自来自三味,自修自证自法王。

                             注:法师是户县政协委员,1982年12月户县召开政协会议,法师于观音山岱顶述怀此偈。

                                                               

《苦集灭道》:苦为行人好助缘,集是修行大麻烦,灭尽有无一切事,道证无为自了然。

                             注:1990年9月21日,师为求法者讲十二因缘,信于所写。

《正        修》:晨起念佛好清凉,不饮不食法味香,克期早到西方去,极乐世界是家乡。

                             注:1991年9月24日,师吟此偈,开示诸人正修。

《正        修》:一针一线一弥陀,步步极乐莫错过,弥陀接引回家去,此界他乡总不同。

                             注:1991年9月24日,师对在旁缝衣服徒弟开示,令其勿忘正修

                                                               

《无        题》:夜长无觉坐念佛,老尼一生只此说,从小出家为修道,不管闲事个顾个。

《忍法僧俗关感》:行人要有空思想,莫向人家说短长,利益都给俗人用,自家苦些也无妨。

《无         题》:身是四大假和成,受苦受乐好修行,心行不住专念佛,法法头头要认清。

《无         题》:世上好话佛说尽,天下名山僧占全,欲除烦恼需无我,历尽艰难好做人。

《无         题》:三岁顽童上谏言,流行不是老僧禅,回何不歌佛陀也,七宝池中九品连。

                             注:师自解释八一五解放后,余住外祖家问学们歌乐,二岁的侄孙女说我不该歌俗,要念七宝池,八功德水。

《无         题》:佛法僧传人处时,开这持犯自心知,黄卷青灯相辉映,明月一天无所思。

                               注:此偈是法师于东北佛学院任讲师时所写,末句为“明月一天读毗尼”当时与师同任教于佛学院的密空法师将该句改为“明月一天无所思”师自解释:明月不是天上的月,是自己的慧目。

《无         题》:参观尽净尘劳尽,定性光明灿耀增,浑浊人生知是梦,何存方寸自清明。