漂亮宝贝完整版百度云:曼生壶十八式

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 19:10:02
                  “曼生壶十八式”历来为喜爱紫砂壶的人士所津津乐道,这十八式到底包括哪些壶款呢?

       “西冷八家”之一的陈曼生,清嘉道年间,曾致力推进紫砂壶艺,传说他手绘十八种壶式,请紫砂陶工杨彭年、邵二泉等为之制壶。然后再由陈曼生及其幕客江听香、高爽泉、郭频迦、查梅史等人撰铭奏刀雕刻於壶上,在紫砂壶艺中溶入文学、书法、篆刻等艺术要素,形成一种独特的文人壶风格。对於传说中的“曼生十八式”多年来一直引起人们的浓厚兴趣,特别是一些曼生壶迷更想知道这十八式是些什么式样及名称。
        成书於1937年的《阳羡砂壶图考》上卷《雅流篇》中,对陈曼生提铭的8件传器分别作了介绍,其中较明确的壶名有“台笠壶”、“合欢壶”、“匏壶”、“井栏壶”、“方山壶”、“石兆壶”等6件。此外还列举了陈曼生切定茗壶并贴切壶形的22条铭文,除第16条下无壶名外,其余21条均有壶名,其中有4件与前面8件传器中的4件壶名相同,这样《阳羡砂壶图考》就为我们提供了26件不同的曼生壶壶形了。
        谢瑞华女士所著《宜兴陶器》中,列出她整理的“曼生十八式”壶形,曾引起人们的注意,但是由于没有充分的资料加以佐证,谢女士也未加以肯定。与《阳羡砂壶图考》中的26件壶名来对照,有10件壶形基本上相符,将另外不符的8件加上,就成了34件不同式样的曼生壶了。
        上海文史馆的一位老人龚怀希先生。据龚老自我介绍,他在二次大战前的一段时间里,曾在上海专门经营古董行业,对於紫砂古壶的研究及仿制有一定的经验,并提到著名紫砂艺人王寅春曾为他做过一段时间仿古紫砂壶。并出示一册尘封的《陶冶性灵》手稿,约32开本大小。说这是以前鉴别和仿制曼生壶的底册。手稿系宣纸线装,封面上“陶冶性灵”的字是郭频迦所题。打开封面左页绘壶形,右页录壶名及铭文。最后一页记曰:“杨生彭年作茗壶二十种,小迂为之图,频迦曼生为之著铭为右,癸酉四月二十日记”,癸酉是嘉庆十八年,即公元1812年,正是曼生活跃在宜兴之时。姑且不论这集手稿是否确是嘉庆十八年的古物,它记录的茶壶图形及壶名、铭文的价值是珍贵的。
        将《陶冶性灵》中的20个壶形与谢瑞华女士的十八式壶形相对照,仅有5件相同。与《阳羡砂壶图考》中曼生的传器及22条铭文相对照,壶铭与壶名基本相同的共16式。如果将这3份资料中各不相同的壶形集中在一起,就有38个曼生壶造型了。这到底是怎么一回事呢?为什么“曼生十八式”会变出来38种壶形呢!
        想当然尔!当年陈曼生确是手绘了一批紫砂壶样请杨彭年等人制作,但数字就不一定是十八式。可能不足也可能超过十八这个量,世人所用“十八式”这个数字,仅仅是习惯而已。正如人们常常形容一个人武艺高强,就会说他十八般武艺样样精通,确是武艺又何止十八般?绘画有十八描,其实又何止十八描呢?可以说不胜枚举。
        世人所说“曼生十八式”也是这个意思。曼生壶是宜兴紫砂壶的一种类型,从一开始就是以陈曼生为首的一个文人群体在研究、创作,是文人与民间工匠的结合,创造的一种文人壶风格,因此款式也不会局限於十八式之内,一定是常有新品出现。我们喜欢曼生壶、研究曼生壶,重要的是要看茗壶的自身价值,壶形是否脱俗,壶铭、书法、印章、刻工刀法是否充满文人雅趣。