轮毂轻微变形能修复吗:杨弦唱余光中诗歌专辑《中国现代民歌集》

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/24 09:50:14

 

杨弦唱余光中诗歌专辑

《中国现代民歌集》

  

台湾百佳唱片第十五名:杨弦《中国现代民歌集》

       已经连续三张都是民歌了,要说民歌的祖宗,这张是名副其实的开山作。
  和大陆不同的是,台湾人所说的“民歌”,其实是一种“乡村民谣”的形式,从美国引渡过来的。“民歌”不一定指民族歌曲,这个“民”也可以指普通老百姓,难道抱着吉它自弹自唱不叫“歌”?
  而台湾这个所谓的“民歌”兴起是由一场音乐会开始的,那是1975年,以杨弦,李双泽,胡德夫为首的音乐人发起了“唱自己的歌”的运动。标志就是这张杨弦用诗人余光中的八首诗谱写成歌曲,在台北国父纪念堂演出了一堂音乐会,这就是民歌运动的开端。
  八首民歌,八首诗,我敢说在流行歌曲里,没几个人敢写《民歌》、《乡愁四韵》这样的主题。如此的大气,作为流行歌曲未免曲高和寡了点;而真正写主旋律的“假大空”代言人,用不出这样的词藻来。所以假如真的想推广未免觉得有点遗憾了。

     《乡愁四韵》用了室内乐的形式编排,唱法是很正统的学院二重唱,这样的歌是艺术歌曲的形式多于民谣。音乐还是一听就是学堂派的,像李叔同,适合在音乐课上唱。虽然如此,也不失一个尝试,至少歌是写出来了,衔接了一个三十年代的尾巴。后来罗大佑写了一个版本才是真正的民谣。
  《回旋曲》是最古典的一首歌,杨弦虽说用民谣的方式写的曲子,但它的词,它的唱,它的编曲方式,没有一样不古典的,我不知道假如用古琴和交响乐来演奏它是否是最巅峰了。用名谣来演绎反而是小看它了,应该用古典。
  《江湖上》就很刻意地模仿Bob Dylan的美国乡村音乐了,其实这首歌本身也是余光中老师得到BOB的《BLOWING IN THE WIND》的音乐灵感写的诗,杨弦再看到余光中的诗再回到BOB的身上。三个人像三角形一样相辅相成。美国有文化的断根,垮掉的一代,台湾有逃到孤岛上流离失所。台湾人已经没有根了,还要丢弃自己的本质特色岂不是很无知。

     《摇摇民谣》,《民歌手》则很可爱,好像余光中写这些诗的时候就未卜先知会有“民歌运动”似的,如此简洁又上乘。
  不过民谣就是民谣,有那么几个简单的和弦在那里,可以唱好多种轮回的美妙旋律。简单的背后是深沉的含义。或许《中国现代民歌集》,在华语乐坛的里程里面是只闻其名少听其声的头牌一块,也许有些歌在今天只是当作留声机一样一个遥远的回忆,但作为一个开端和尝试是不可小视的。

 本文来自:最后的梦田