端面跳动测量实验:人教版课内外文言文对比阅读训练（3）

人教版课内外文言文对比阅读训练（3）

十四《愚公移山 》阅读题

（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

   （乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

1、解释下列句中加点词（２分）

    ①立有间                ②臣是以无请也              

    ③达于汉阴              ④箕畚运于渤海之尾           

2、翻译甲乙两文中的画线句子。

甲：                                                            

乙：                                                           

3、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？告诉我们什么道理？

答：                                                                 

（2）乙文刻画人物给我们什么启示？

答：                                                           

（甲）大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

    北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石

何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

    操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

    [乙]蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！

    [注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。

4．解释下列句子中加点的词的意思。

①箕畚运于渤海之尾  箕畚：      ②汝之不惠  惠：  

③帝感其诚    感：              ④越明年    越：  

5．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．惧其不已也／其真无马邪       B．而山不加增／水落而石出者

 C．以告富者／先帝不以臣卑鄙    D．吾欲之南诲／辍耕之垄上

6．翻译下面句子。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。译文：                              

7．对[甲]文内容理解不正确的一项是（    ）

A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。

C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

8．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？

文言文专题参考答案:
一《童趣》答案

1.①通“僵”，僵硬；②慢慢；③鸟鸣；④用鞭子打。
2. ①我心里这样想，那成百上千的蚊子果然都变成鹤了；②待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。
3. 因为它破坏了作者正浓的兴趣，打断了作者丰富的想像。
4. 物外之趣：①鹤唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭庞然大物；源于生活中：①夏蚊成雷  ②土墙凹凸处，花台小草丛杂处 ③癞虾蟆捕虫。
5. ①以一颗爱心和一双慧眼去感受观察人生，从平凡的生活中见出不平凡的情趣②（清）高鼎《村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢

《学奕》

1，略。

2，善：善于，擅长 惟：只  援：引，拉。俱：一起。

3，无论做什么事都要专心致志，不能三心二意，否则就学不到真本领！！

学奕翻译：

下棋也是数（计算）的一种，而且是浅易（平常）的。如果不专心致志的来学的话，也是学不好的。弈秋是举国闻名的高手。假如让弈秋教两个人来下棋，一个专心致志的来学，把弈秋所教的都听进耳中，另一个虽然也在听，但一心想着有大雁飞来，好张弓射下，虽然是一同学习，但结果不如。是他的智力不及吗，不是的啊。

二《陈太丘与友期》答案

1.答案：①相约同行。期，约定。   ②退休回家。

2.答案：①友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 ②好好教育你的子孙，谨慎小心啊。

3.答案：甲文：做人要讲诚信；乙文：为官不贪，忠于国家才能尽孝。  虚心接受批评，知错就改

《田子为相》翻译：　　田子当宰相，三年后休假回家，得到金子两千两献给他的母亲。母亲问他说：“您怎么得到这些金子？”他回答说：“这是我当官应得的报酬。”母亲说：“当宰相三年就不吃饭么？做官像这个样子，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。不应当得到的东西，不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你赶快拿走它。”田子很惭愧地跑了出去，上朝退还金子，下朝就请求自己进监狱。君王认为他母亲很贤慧，喜欢她的义气，就赦免了田子的罪，叫他还当宰相，把金子赏给了他的母亲.《诗经》说：“好好教育你的子孙谨慎小心啊。”说的是贤惠的母亲使子孙贤德。

4食：拿东西给人吃   食：吃 

5以前吴起出去遇到了朋友，就让他留下来拿食物给他吃 

6守信是最大的礼貌，可能一件很小的事情我们有时并不在意，可是那确实实实在在我们应该学会守信，否则我们在朋友那里很难得到真正的友谊 

《吴起守信》译文：

        从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，到时再回来吃饭。”吴起说：“我等待您一起进餐。”老朋友到了晚上还没有来，吴起就不吃饭等待他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起就不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的原因吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。

重点字词解释

       1 暮：夜晚　  2 令：派、使、让、命令       3 方：才    　　  4 之：代词，指老朋友 　　 5 俟（sì）：等待  　    6 恐：恐怕，担心    　  7 信：诚信       　8 故：旧的，原来的       9 食：吃              10 信：诚信    　11 止：停止       12求：寻找

三《孙权劝学》比较阅读答案。

1，C  2，A．暮（ 迟，晚）,B安（怎么）C更（再次，重新）D及（等到，到）

3． 1年少而学，就如同初升的太阳。2 我难道想要你研究佛家经典而成为博士吗？

4．年纪大， 事务多。5，从热爱学习，珍惜时间，善于引导，虚心听取他人的合理建议等方面阐述即可。

《炳烛夜谈》翻译：晋 国的国君平公有一天对一个名叫师旷的著名乐师说：“我已经是七十岁的人了，想学习，恐怕太晚了吧?” 师旷说：“那（君王）为什么不赶快把蜡烛点起来?”晋平公认为师旷很不礼貌，生气地说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷就认真地对他说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！” 

四《狼》答案：

1．（2分）（1）鼻烟（2）咬（3）确实、的确（4）遗留、留下、招致。2 B   3． D

4．（1）一只狼径直走开，其中另一只狼象狗似的蹲坐在（屠夫）前面（2）表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。5．阴险、狡猾、奸诈   甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾；乙文主要揭露狼野心不改的本质。

6．B  7．①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过增加笑料罢了。 ②牧童从树上下来一看，大狼已经断气了。8．D  9．开放题：更赞同甲文中屠户的做法，是因为屠户面对的是恶狼，被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍，张扬的是人性中恶的

五《陋室铭》比较阅读题答案： 1．（1）出名；著名  （2）使……劳累  （3）桌子  （4）挡、挡住2．D  3．（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”    （2）我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。4．①苔痕上阶绿，草色入帘青；②庭阶寂寂（或：万籁有声）；③对比5．示例①：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。    示例②：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。

《项脊轩志》翻译 ：项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。前面开了四扇窗子，院子四周砌 上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书籍摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人到它前面去也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。

 六．《记承天寺夜游》对比阅读1．⑴解开（或：脱 脱下） ⑵散步（或：漫步 走 行走）⑶想到  ⑷只 2．庭院的地面，像积水那样清澈透明，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶（在月光下）的影子（答出句子大意即可）    张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步   3．①遂至承天寺 理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝 理由：心境相同 欣赏趣味相同 ③相与步于中庭 理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳 理由：志同道合 志趣相投 命运相同  4．①苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用 ②仕途失意的落寞 ③自我排遣的旷达   5. 积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。苏轼在这里暗写月夜景，别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色清朗空明。   6．解衣欲睡／月色入户／欣然起行／念无与为乐者／遂至承天寺寻张怀民。     7．(1)消散  (2)参与，这里指欣赏  (3)睡觉  (4)只是   8．(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面。    (2)我们一起在庭院中做步。  9．(1)猿鸟乱鸣  沉鳞竞跃    庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。    (2)山川    月色(月夜)    热爱自然，沉醉山水(意思对即可)    但少闲人如吾两人者耳

七 《与朱元思书》对比阅读训练题答案： 

1．①奔：飞奔的马。②作：发出。③勒：约束，阻止。④设：着，涂。  2．C 

3．①（那些）治理政务的人，看到（这些幽深的）山谷，就会流连忘返。 

②这种快乐（只能）留下来给山中的僧人和游览的客人享受，怎么能够对那些庸俗的人说呢？ 

4．寄情山水、热爱山水，欣赏大自然之美，洗掉内心的尘垢，保持一份内心的清净和独立的人格、情操；但又流露出一种避世、避俗的心态。5．（1）“阙”通“”缺，空缺；（2）即使；（3）凭借或依靠；（4）平息或停止 6．A    7．（1）到了夏天，江水暴涨，漫上两岸的山陵，上下航行的水路都被阻断了。（2）那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。8．（1）湍急、清澈；（2）凄凉或悲哀或凄清。

八《小石潭记》对比阅读训练题答案1．（1）格外（或：特别、尤其）  （2）详细（或：全部）   2．D    3.江流山峦之外（或：江流山峦的远处），只看到风中的白帆，沙滩上的水鸟，轻烟淡云，翠竹绿树而已（或：翠竹绿树罢了）。   4.（1）第一空：一  第二空：远吞山光，平挹江濑   第三空：谪（或：谪居）  （2）示例：“消遣世虑之情”、“排解谪居之忧”等。一、5． (1)忧伤(的样子)  (2)像蛇一样  (3)离开  (4)大约，大概   (5)凄清，冷清清  (6)说出   (7)砍   (8)呆呆的样子

6．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。   （2）砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见一个小潭，谁特别清澈。（3）四周被竹子和树木环抱着，寂静冷落没有来往的人。   （4）阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子倒映在石底上。    （5）青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖、缠绕、摇动、连接着，参著不齐，随风飘动。   （6）那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。   （7）(鱼)时而静止不动，时而忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷。

7.C   8D   9.B    10．C  

11.其岸势／犬牙差互，不可/知其源。

12.凄神寒骨，悄怆幽邃。

13 幽静。(1分)幽深冷寂，孤凄悲凉。

14．这段景物描写既写出了小石潭环境凄清的特点，也暗示作者被贬之后凄苦悲凉的心境。

15.开放性试题，答案不唯一。(能写出自己的独特体验和个性化的感受即可)示例：看到游鱼的怡然自得，我的灵魂仿佛得到了净化。

16. 观鱼和游览结束时的不同心情，一乐一忧似难相容。而本文中，乐是忧的另一种表现形式，凄苦才是作者感情的主调。作者借情山水正是为了摆脱他抑郁的心情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境又会流露出来。（只要按照以上意思答题，言之成理，亦可给分。）

17.①全石以为底    ③俶尔远逝    ④鱼   水

 《黄冈竹楼记》译文：子城的西北角上，城墙已经坍塌，杂草丛生，一片荒芜，我就地建造了两间竹楼，和月波楼相连。远眺可以遍观山色，平视可以尽览江流，幽静辽阔的景象无法具体描述。夏天适合下大雨，可以听到像瀑布一样的声音；冬天适合下大雪，可以听到像击碎玉石一样的声音。（在这里）适合弹琴，琴声和缓舒畅；适合吟诗，诗韵清雅绝妙；适合下棋，棋声清脆悦耳，适合比赛投壶，箭矢声铿锵动听。这些都是竹楼所促成的。
   办完公务后的空闲时间，披着鹤毛外套，戴着华阳巾，手中拿一卷《周易》，燃香静坐，能排除世俗杂念。江水山峰以外，只看到帆船、沙鸥，云雾、竹子等景物罢了。等到酒醒时，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是贬谪生活中的乐事。
九《醉翁亭记》对比阅读训练题答案

1、（1）像鸟张开翅膀一样  （2）命名    2、（1）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色之中（秀丽的山水之间）。  （2）于是每天和滁州的人（一道）抬头观看山景，低头倾听泉水声。  3、乐其岁物之丰成；安此丰年之乐。   4、与民共乐

5、（1）季节   （2）陈列，摆开  （3）就   （4）情趣   （5）尽兴地喝酒（6）下棋  

6、C  7、C  8、B

9、（1）远望那长满茂盛树木的山峰和显得幽深秀丽的山谷，就是琅琊山。（2）野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴   （3）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上   （4）杂七杂八摆放 ( 陈列 ) 在面前的，是太守的酒宴啊  （5）有一座四角翘起，像鸟儿张开翅膀似的，高踞在泉水上边的亭子，这就是醉翁亭 

10、朝暮四时游玩之乐  11、琅琊（山）  酿泉    12、 水落而石出  

13、 滁人游  众宾欢  太守醉   14、美丽的山间景色 百姓安定富足的生活   

15、.禽鸟之乐     太守之乐    16、体现了作者寄情于山水，与民同乐的思想。

17、围绕“滁州百姓生活安乐，太平，富足；太守治理有方”回答即可。

18、为下文写太守乐作铺垫，反映欧阳修治理有方，这里政通人和，人民安居乐业。

19、围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观”回答即可。

20、B

十《唐雎不辱使命》阅读训练题答案：

1．逆：违背    谢：道歉  2． C  3．（1）我把安陵君看做忠厚的长者，所以不打他的主意（2）平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了 4．答案要点：迫使秦王屈服；不辱使命，保全了安陵国  5.（3）改。（4）适宜。6 (2).齐国派遣使臣，根据使臣的不同素质派到不同君主（的国家），贤明的人就派他出使贤明君主（的国家），无能的人就派他出使无能君主（的国家）。7.机智幽默、善于辞令、勇敢的维护国家权益。8.言行“秦王怫然怒”。秦王曰“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”或秦王发怒（蛮横霸道）并威胁。9. 唐雎主要靠勇敢、靠威武不屈的拼命精神，晏子主要靠幽默机智的外交辞令。10热爱国家、勇敢无畏、责任感强。

十一《得道多助,失道寡助》答案：. 1.（1）至：极点 （2）畔：同“叛”，背叛。（3）所恶：所厌恶的东西（事情）。（4）走：跑。2.句子：故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。3（2分）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。（第二句和第三句，每句1分，只写第一句不给分）4.寡助之至，亲戚畔之5.不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。

6、①这里是限制的意思②通“返”（返回）7、C  8、帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他9、把兵库里的武器融化后制造农具，给百姓使用；打开粮仓救济贫苦的人10、阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。11．①兵器  ②疆界（答“限制”也算对）  ③军备（军队）  ④信任，信用12． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。  ②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。13．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）   民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）14． [甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。

译文：孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。

译文：子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐君问道：“你是怎么知道的呢？”回答说“同车的人都是老人。凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。 

翻译：子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：“只要有充足的食物，充足的战备以及人民的信任就可以了。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？”孔子说：“去掉食物。自古人都必有一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上了。”

十二《曹刿论战》答案

1．（1）参与（2）离开，离去。2．B  3．大大小小的案件，即使不能一一明察，也要以实情判断。（或：大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。）  4．（1）远谋   鄙  （2）战前准备（或：战前谋划、条件准备）    战争过程（或：战争经过及结果）  （3）取信于民（意近即可）    夫信，民之所庇也，不可失也。（或答“得原而失信，何以使人？”或将两句齐答，均可）5．倒下   正遇上   一会儿   抵挡   助词，无实义   就6．虏 众 盛 而 范兵不敌。7．（1）第一次击鼓气士气大振，第二次击鼓士气有所衰退，第三次击鼓士气消逝怠尽。（2）吏想发紧急公文向旁边的郡县求救，廉范不肯，亲自率领士兵抵抗。8．彼竭我盈，（故克之）；视其辙乱，望其旗靡，（故逐之）  令军士各交缚两炬三头热火，营中星列；范乃令军中褥食，晨往赴之。9．知己知彼或抓住战机。

翻译：晋文公出兵讨伐原国，命令携带三天的口粮。到了三天，原国还不投降，文公就下令晋军撤退。这时探子出城来报告说：“原国最多再能支持一二天了！”军吏将这一情况汇报给晋文公，文公说：“得到原国而失去信义，那又依靠什么来使唤人民呢？信义是人民赖以生存的保障，因此不可失信。”于是晋军便撤离了原国，到了附近的孟门地方，原国便宣布投降了。

译文：赵国将军廉颇的后代廉范，担任云中太守。一天，适逢匈奴军队大举入关，按照旧例，敌人入侵超过五千人，就要向边上的郡县发文书求救。官吏想要发出紧急公文求救，廉范不听，亲自率领了士卒上阵抵抗。敌人兵力强盛，廉范的军队无法抵抗。正好傍晚，廉范命令士兵各自绑着两把火炬，在敌人三面都点起火把，军营里好像布满了星星。敌人远远看见火光很多，以为是汉军的救兵到了，打算天明撤兵。廉范于是下令士兵吃饱喝足，早晨发动攻击，一会儿，斩获敌人的首级好几百，敌人互相践踏，死了一千多人。敌人从此再也不敢入侵云中了。

十三《邹忌讽齐王纳谏》答案

1．今齐地 / 方千里2．shǔ  列举  3．B（2分）

4．翻译：（1）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。

        （2）让各位诸侯听说这件事情后，认为我们的国君把鸟看得很重而把人看得很轻。

5．广开言路（纳谏）   不杀烛邹   借事说理（以事喻理、类比法、推己及人，均可）   正话反说（以退为进、归谬法，皆可）

翻译：齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他.”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了。”

6．（1）偏爱  （2）间或，偶然  （3）侍奉 （4）道义

7．（1）命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。

（2）高缭在晏子那里做官，晏子赶走了他。

8．邹忌：敢于进谏，善于进谏；高缭：侍奉三年，没有提出任何建议。分）   启示：我们要敢于指出别人的缺点。

翻译：  高缭在晏子属下做官，晏子把他辞退了。随从的官员们向晏子提出劝阻，说:“高缭已跟你做了三年的工作，一直没有给他一个贵族的封号，而且还要辞退他，这在道义上讲得过去吗？”晏子说，“我(晏子名婴)，是一个狭窄浅薄的人，要大家都像撑开大网的绳子那样，拉紧了，这张大网才能稳固，才能立国。到现在为止，高缭在我身边工作三年，从来没有说过一句纠正我办事失误的话，所以把他辞退了。”

9 ．门庭若市或从谏如流    螳螂捕蝉，黄雀在后

10   B

11（1）当面指责   （2 ）满一年（“一年”也可）

12．（1）能够在公共场所批评议论我的过错，并且传入我的耳朵的人，受到下等的奖赏．（翻译时大意得1 分．“谤讥”“闻”译对得1 分）  

（2）这三者都一心想得到他们眼前的利益，却没有顾及后面的祸患。（翻译时大意得1 分，“前”“顾”译对各1 分）

13．（1）都采用设喻（类比、讽谏）的方式，委婉含蓄地指出君王的过失。（2 ）都能接受进谏，并付诸行动

译文：春秋时期，吴国国王寿梦准备攻打荆地（楚国），遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：“有谁胆敢阻止我出兵，将他处死！” 尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：“这是为何？”侍卫道：“园中的大树上有一只蝉，它一面唱歌，一面吸饮露水，却不知已有一只螳螂在向它逼近；螳螂想捕蝉，但不知旁边又来了黄雀；而当黄雀正准备啄螳螂时，它又怎知我的弹丸已对准它呢？它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。”吴王一听很受启发，随后取消了这次军事行动。

十四《愚公移山 》中考阅读题答案：

1、（１）有一会儿（２）不问，不再说话（３）汉水南岸（４）用箕畚运2、（１）扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了（２）冬夏换季，才往返一次3、（１）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。（２）要点：正视困难，战胜困难。                                                                  

4．①用箕畚  ②通“慧”，聪明  ③被……感动  ④到、及5．D（A．人称代词，他／表反问，可译为“难道”  B．连词，表转折／连词，表承接  C．把／因为  D．都是“去、往”的意思。）6．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。 7．A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）8．①人要立志，并付诸行动。②甲文以神话结尾，乙文以议论结尾。