桥梁用结构钢:经典精萃短文（2）

    经典精萃短文（六）   编辑制作：林夕梦


A.不说谎的分寸
汪泳
售货员费尔南多在礼拜五黄昏经过一个小镇。由于身无分文，他无法食宿，只好到犹太教会堂找执事，请他推荐一个提供安息食宿的家庭。
执事查了一下记事本说：“本礼拜五，路经本镇的穷人很多，每家都住满了客人，唯有一家开金银店的西梅尔家例外，不过他从来不接纳客人。”
“他肯定会接纳我的。”费尔南多很自信地说。之后，他就去了西梅尔家。等敲开门后，他神秘兮兮地把西梅尔拉到一旁，从大衣兜里取了一个砖头大小的沉甸甸的小包，小声说：“请问您一下，砖头大小的黄金值多少钱？”
金银店老板眼睛一亮，可是这时已到了安息日，不能继续谈生意了。为了能做成这笔生意，他便连忙挽留费尔南多在自家住宿，到明天日落后再谈。
按照犹太教规，每周五日落至周六日落，这24小时为安息日，这期间不得从事任何工作。另外，孤身在外的旅客在这期间有权利在路经的犹太人家里获得食宿方面的照顾，因为这一天，即使旅人也不出门。
于是，在整个安息日，费尔南多都受到热情款待。当周六晚上可以做生意时，西梅尔满面笑容地催促费尔南多把“货”拿出来看看。
费尔南多故作惊讶地说：“我哪有什么金子，只不过是想问一下砖头大小的黄金值多少钱而已。”
在这则故事中，那个售货员“暗示”对手上当的技巧可谓高明。他在一个不谈生意的时候，问了一个似乎是生意上的问题，而且表情神秘兮兮，拿着一个砖头大小的小包，这就使对方产生了“想象”，感觉是有客户来了，加之对方又求财心切，结果只能上当受骗，一厢情愿地把别人的“随便问问”当作生意。
《塔木德》上说：“尽量不要说谎；在特殊的情况下，也可以不说实话。”这句话听起来似乎有些矛盾，但聪明的人却能很好地把握住分寸活。
B.疤痕实验
尹玉生
路易斯·拉皮德斯在他的著作《写给年轻人》一书中记载了这样一则耐人寻味的故事：
在一次心理科学实验活动中，心理学家们征集了10位自愿者，请他们参加一个名为“疤痕试验”的心理研究、实验活动。10位自愿者被分别安排在10个没有任何镜子的房间里，并被详细告知了此次研究和实验的方法和目的：他们将通过以假乱真的化妆，变成一个面部有疤痕的丑陋的人，然后在指定的地方观察和感受不同的陌生人会对面部有丑陋疤痕的人产生怎样的反应。
心理学家们运用刚刚从一位好莱坞著名电影化妆师那里学到的化妆技巧，在每一位自愿者的左脸颊上都精心涂抹上了逼真的鲜血和令人生厌的疤痕。然后用随身携带的小镜子使每位自愿者都看到了自己脸上新增的疤痕，当自愿者们在心中铭记下了自己可怖的“尊容”后，心理学家收走了镜子。之后，心理学家告诉每一位自愿者，为了让疤痕更逼真、更持久，他们需要在疤痕上再涂抹一些粉末。事实上，心理学家并没有在疤痕上涂任何粉末，而是用湿棉纱将刚刚做好的假疤痕和血迹彻底清理干净了。然而，每一位被蒙在鼓里的自愿者却依然坚信，在自己的脸上有一大块让人望而生厌的伤疤。
自愿者们被分别带到了各大医院的候诊室，装扮成急切等待医生治疗面部疤痕的患者。候诊室里，人来人往，全是素昧平生的陌生人，自愿者们在这里可以充分观察和感受人们的种种反应。实验结束后，自愿者们各自向心理学家陈述了在不同医院候诊室的感受。他们的感受出奇地一致。自愿者A说：“候诊室里那个胖女人最讨厌，一进门就对我露出鄙夷的目光。她都没看看她自己，那么胖，那么丑！”自愿者B说：“现在的人真是缺乏同情心。本来有一个中年男子和我坐在同一个沙发上的，没一会，他就赶紧拍屁股走开了。我脸上不就是有一块疤吗？至于象躲避瘟神一样躲着我啊？！这样的人，可恶得很！”自愿者C说：“我见到的陌生人中，有两个年轻女人给我的印象特别深，她们穿着非常讲究，像个有知识、有修养的白领，可是我却发现，她们俩一直在窃窃地嘲笑我！如果换成是两个小伙子，我一定会挥拳将他们痛揍一顿！”自愿者们滔滔不绝，义愤填膺地诉说了诸多令自己愤慨的感受。他们普遍都认为，众多的陌生人对面目可憎的自己都非常厌恶、粗鲁、缺乏善意，而且眼睛总是很无礼地直勾勾地盯着自己的伤疤。这一实验结果，使得早有心理准备的心理学家们也吃惊不小：人们关于自身错误的、片面的认识，竟然能够如此深刻地影响和改变着他们对外界和他人的感知。
如我们所知，他们的脸上是干干净净的，没有丝毫的疤痕，他们之所以产生这样的感受，是因为他们将“疤痕”牢牢地装在了自己的心里，正是由于心中的“疤痕” 在频频作怪，才使得他们自身的言行、对陌生人的感受与以往大为迥异。事实上，在我们每一个人的心中，纵然没有心理学家为我们设置的“疤痕”，但或多或少都会有一些这样或那样的“疤痕”，可怕的是，这些心中的“疤痕”都会通过自己对外界和他人的言行，毫无遮掩地展现出来。比如，如果我们认为自己不够可爱甚至令人讨厌、认为自己卑微无用、认定自己有种种缺陷……那么我们在与外界交往中，一定会在不知不觉间用我们的言行反复地进行佐证，直至让每一个人都认定我们确实就是那样的一个人。
这个心理实验真切地告诉我们，消极的、不正确的思想和心态危害有多大，同时也从反面印证了一个健康的、积极的思想和心态对人生何其重要。
C.成功是挫折送给你的礼物
一个博学的人遇见上帝，他生气的问上帝：我是个博学的人，为什么您不给我成名的机会呢？上帝无奈的回答：你虽然博学，但你样样都尝试一点，不够深入，用什么去成名呢？那个人听后便开始苦练钢琴，后来虽弹的一手好琴却还是没有出名。他又去问上帝：上帝啊！我已经精通了钢琴，为什么您还不给我机会让我出名？上帝摇摇头说：不是我不给你机会，而是你抓不住机会。第一次我暗中帮助你去参加钢琴比赛，你却缺乏信心，第二次你有了信心却没有准备好，这怎么能怨我呢？那个人听完上帝的话，又苦练了数年，他有了更充足的信心，并且做好了充分的准备，在比赛中他发挥出色，然而由于裁判的不公正，他再次被人夺去了一举成名的机会。那个人心灰意冷的对上帝说：上帝，这一次我已经尽力了，看来是上天注定我不会成功了。上帝微笑的对他说：其实你已经快成功了，只需要最后的一跃。他瞪大了眼睛：最后一跃？上帝点点头说：你已经得到了成功的入场券———挫折。只有经受过挫折而不被挫折击败的人，挫折才会送上他最好的礼物———成功。这一次那个人牢牢记住上帝的话，继续努力，百折不挠，果然取得了巨大的成功。 一个人的成功是需要实力的，但实力只是成功的一个前提。一个人的真正成长是从无数的挫折中爬起来的。成功者应具备的重要素质就是不怕挫折，百折不挠，在不断的失败中朝着正确的方向坚持下去，就会迈向成功之门。所以，当我们把成功看成是挫折送给我们的礼物时，挫折也就变成了上帝送给我们的礼物了。坚持不懈，成功就在不远的地方向我们招手呢！
D.窗子与镜子
作者：林清玄
一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。面对外面用窗子才能看见世界的明亮，面对自我用镜子才能看见自己的污点。
其实，窗和镜子并不重要，重要的是你的心。你的心扩大了，书房就大了；你的心明亮了，世界也明亮了，你的心系窗，就看见了世界；你的心系镜，就观照了自我。
E.会漂的石头
作者：罗 克
海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来？”反馈回来的答案五花八门，有人说“把石头掏空”，张 先生摇摇头；有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”；有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”……终于有人站起来回答说：“速度！”张瑞敏 脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”
人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态， 也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。
F.往下扎根---谈天
春耕时节，连续下了几天雨。在田边我遇到了一位种树的老农。我说：“有这样充足的雨水，树木一定能长好。”谁知老农的见解却是：“不对！不要以为风调雨顺就好，这只会使树的根长在表土上，大风一刮它们就立刻倒下。”我有些震惊。老农继续道：“相反，如果天气有些干旱，树就会将跟扎到泥土深处去吸收水分和养料。这样即使的风再大，天再旱，它们也照样能够活下去。”
G.藏住苦难
流  沙
教育家张伯苓有句名言：强国必先强种，强种必先强身，他是一个主张内外兼修的教育家。譬如认为人难以避免霉运，但脸上不可有霉相。越有霉运，越要面净发净，不可萎缩，不可显在脸上，这样霉运也会过去。他为南开中学的题词为：面必净，发必理，衣必整，紐必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。
其实人生不如意事十之八九，人人如此，不必以一副落魄脸示人，何不换以清新、明朗的形象，反倒更让人信任，更能得到成长的机会。
H.处世感悟
张大千
迁就是相处的姿态，平和是教诲的方式。
这就是生存的智慧，乱世中藏身的法则。在个人能力素质上表现为处在成才和不成才之间，在为人处世的具体方式上表现为因势利导。
庄子的观点前后不一致。在内修上，他主张去掉一切杂质，荡漾着一团清气；而在处世上，他的态度又缺少是非原则，充满了世俗气，有同流合污的嫌疑。
人到万难须放胆，事当两可要平心。