围岩等级如何划分:入声字和传统诗词千百年相生相伴

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/29 03:21:05

入声字和传统诗词千百年相生相伴

米师佗

宿  府（唐。杜甫）
                  清秋幕府井梧寒（阳平），独宿江城蜡烛残（阳平）。
                  永夜角声悲自语（上声），中天月色好谁看（阴平）。
                  风尘荏苒音书绝（入声），关塞萧条行路难（阳平）。
                  已忍伶俜十年事（去声），强移栖息一枝安（阴平）。
古诗讲究“五声递用”，无“入声”便无所谓唐诗；《满江红》，《念奴娇》等，宜用入声韵，无“入声”便无所谓宋词。“断竹，续竹，飞土，逐肉。”数千年来，入声与中国文字，中国文化相生相伴，血肉关联。“阴阳上去入”五声调，犹如掌之五指，缺一不可，乃中国字之传统正音。
   蒙元入主中原，建大都于燕地，胡语番腔充斥闾阎里巷。周德清作《中原音韵》入派三声。“乐府之盛之备之难，莫如今时。欲正言语，必宗中原之音。”充分暴露了周德清典宗忘祖，甘做元奴，谀词邀宠，盛气凌人的恶仆嘴脸。
   诗词在于“吟”，故特别注重平仄。元曲在于“唱”，依曲调而往往忽视平仄。元曲先前被视为“俗谣俚曲”，不能登大雅之堂。故“正史不录，雅人不作”。后经文人介入，雅化，并大力推介，才获得今天的文学地位。周汝昌说：“从汉语诗文学格律美的发展上讲，元曲并没有超越宋词的高度，精度。或者说，曲对词，并未有像“词对诗”那样的格律发展。”由此可见，在格律艺术层面上，俗曲应该向典雅的诗词学习，而不是诗词向俗曲学习。
   “五四”新文化运动期间，“旧文化”在打倒之列。黎锦熙等人拟定十八韵，是以北方音为基准的，当然不会尊重传统诗韵。王力是中国文字改革委员会的成员，对“文字改革”，推广普通话情有独钟，故其言论难免偏颇。
   迫于“政治形势之压力”，近百年来，传统诗词一直处于被动地位，屡遭摧残。尽管如此，传统诗韵与“旧体诗词”的血缘关系却无法割断。“新韵倡导者们”打算阉割传统诗韵，消灭入声字的企图也不可能得逞。充其量，也只能玩他们自个儿的“洋泾浜诗词”。难以影响真正的诗词爱好者。
   洪金华说：“在诗词创作的道路上，入声字好像一只拦路虎”，千百年来，入声字伴随诗词创作发展，不可或缺。怎么说是拦路虎呢？洪金华是发烧过度说胡话吧？我看洪金华之流倒是在诗词道路上干着不折不扣的“毁路基”勾当。
   尹贤老师说：“要全国广大青少年学生来学旧声韵，学入声字，能行吗？”全国学生都来学，大可不必。但完全可以作为兴趣课，选修课。青年人可以学英语，学日语，学法语，学俄语；可以唱卡拉阿凯，唱流行歌曲；可以种菜偷菜斗地主；可以学跳街舞，学跳肚皮舞。难道传统诗韵就学不得？
   星汉教授说“大学生对入声字感到头疼”。这真是天大的玩笑。谁不知道大学生要学外语，有的还要学第二外语。你记得住英语六千单词八千单词，却搞不定几百个入声字，你能掌握四十多个国际音标，却弄不清平上去入。岂不是旷古奇闻？

诗词中去声和入声有什么区别寻求带有“千”字的诗词，越多越好！古代和现代的入声的变化（列举常见的字）去声和入声有何区别延续了千百年的问题和五行火相生的时辰是什么(梦幻西游)!!!!!!!! 梦幻五行相克和相生谁能介绍下柳永《雨霖铃》的韵脚字是否都是入声？谁知道岳阳方言中入声字的调值呀请问含有“千山”二字的古代诗词有哪些（注名出处）？众里寻她千百度---诗词网站五行相生问大家一个千百年都没有解决的问题。。。千百年的老问题了，再来请教 “星月相伴，天籁和音”是什么意思？百年好和的寓意请问有温馨又传统点的诗词吗? 关于时尚和传统有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。五行又相生相克,那例如木命和木命的是相生还是相克呢? 十万火急：怎么判断入声~~~~~~~~~~~~~ 入声什么样的？什麽是入声？？大汉语。平仄，入声是什么？