杨氏模量测量结果分析:五十、皆鸣天机 皆畅生意(自鸣天机 自畅生意)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/25 08:26:38

五十、皆鸣天机 皆畅生意(自鸣天机 自畅生意)
----《菜根谭》读后之二七五zjkzxd


 
  人情听莺啼则喜,闻蛙鸣则厌,见花则思培之,遇草则欲去之,俱是以形气用事。若以性天视之,何者非自鸣其天机,非自畅其生意也?

[注释]

      形气:躯体和情绪。

      生意:生机。

[译文]

  一般人按常情听到黄莺啼叫就高兴,听到蛙鸣就厌恶,看见花木就愿意栽培,看见野草就想拔掉,这都是根据对象的外形气质来主观地决定好恶;但如果以自然的本性来看待,哪一个动物不是随其天性而鸣叫,哪一种草木不是随其自然而生机?

 【读后】
    大千世界,是由莺啼蛙鸣、花草树木等组成的。只有莺啼而无蛙鸣,只有花开而无绿草,称得上大千世界吗?如无蛙鸣,怎能显得莺啼之好?如无绿叶,红花何能显得艳丽?
    在这世上,要承认事物的多样性。任何事物不可能整齐划一,社会的人,也是各色人等都有。人种不可能是单一的。根据人种的自然体质特征,可以划分为白种人、黄种人、黑种人和棕种人等。人们的信仰也是不同的。从人的本质看,有好人坏人之别。生活在当今的世界,得面对现实。既得听的莺啼,也得听的蛙鸣;既得看的鲜花,又得看的野草。既要看的好官为民办事,又要看的贪官占据高位。既要看得社会好的方面,又要看的社会的阴暗面。
    要看到有比较才有鉴别。好坏,是从比较中得来的。好坏,首先是有标准的。这不能以感觉来判断。莺啼就是比蛙鸣好听;红花就是比绿草好看。这是客观。不是凭主观来决定的。但是,莺啼之所以好听,是离不开蛙鸣的比较的;假如都是莺啼而无蛙鸣,莺啼也就不一定显得那么好听;花与草也是同样。对于官员,哪个好哪个劣,老百姓心中有数,这是比较的结果。就是对那些贪官,老百姓也在无奈之下,比较之后做出了“好贪官”的评价。
    要看到不能凭个人好恶取舍。正因为好坏有客观标准,对事物的取舍就不能以个人好恶来决定。花美草绿,不能爱花就将草全部除去;也不能喜爱草绿把花全部拔掉。这是不能以个人好恶来决定的。但是,在一定环境中,还得以“个人好恶”来决定。比如,再好的花草,如果长在庄稼地、菜地、果园、茶园等地,恐怕人们也不能保留。
    不能只看到现象而看不到本质。比如好看的东西,不一定就是好的。还是以花说吧,好看,不等于无害。如罂粟最著名的毒花,花形美丽,可炼制海洛因等毒品;再如马来兰花,可以炼制 VIC二号冰毒,价格昂贵。还有的花使人致癌。现在已经知道的有毒花卉达112种,致癌植物达52种。我们岂能从外表来确定好坏。
    万物有其自然性,这是对的;但是,不能因为其自然就可不辨其好坏。