铝合金门一字拨叉把手:六十二、生死成败  任其自然

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六十二、生死成败  任其自然----《菜根谭》读后之二八七zjkzxd2011-09-08 23:20

六十二、生死成败  任其自然
----《菜根谭》读后之二八七zjkzxd


  知成之必败,则求成之心不必太坚;知生之必死,则保生之道不必过劳。

[注释]

      过劳:过分费心。

[译文]

  如果知道事情有成功就一定有失败,那么也许求取成功的意念就不会那么坚决;如果知道有生就会有死,那么养生之道就不必过于用心良苦。
【读后】
   成败、生死是都是客观存在。
   事情的成功,结果努力或许可能性就大一些,不努力,成功的可能性就小一些。凡事要成功,就必须付出努力。
   然而,有成功就有失败,不是只要付出努力,就可以成功的。不努力,肯定不会成功;努力了,也不一定成功。付出了努力,只是有了成功的可能。在体育竞技场上,最为直观。不是结果努力都可以得到金牌的。结果艰苦训练,只是有了夺取金牌的可能。而要得到金牌,那是非常难的。商场上也是一样,不是开个铺子、办个公司就可以赚钱的。但是,如果不去努力,就永远没有得到金牌的可能,没有赚钱的可能。
   对于生死也一样。死是必然的。生下来就意味着迟早要死。如果懂得养生,或许可以活得岁数大一点;不懂得养生,不注重养生,可能会减少寿命。
   可是,也不是所有懂得养生的人都是长寿,不懂养生的人都早逝。百岁老人,许多并不懂得养生之道即所谓专家们讲的那些道理。
   正因为如此,作者提出了求成之心不必太坚,保生之道不必过劳。一个“太”、一个“过”,讲出了深刻的道理。
   追求成功之心不必太坚,而不是不去追求成功;保生之道不必过劳,而不是不去保生。
   追求成功,要根据自己的环境、自身的条件去努力。成功离不开努力,但也离不开天赋和机遇。运动员得按照自己的条件选择竞技项目,举重运动员还得符合重量级别。假如要搞芭蕾舞专业,身体条件就更为重要了。据资料说,要具备手长、腿长、脖子长、头小、脚背高,并且腿部比躯干长二十公分等条件,非常苛刻。如果不具备这些自身条件,就得免谈。弹钢琴也是一样。要作为钢琴家,没有一双符合条件的手是不行的。现在的网络上说,匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家和音乐活动家,弗朗兹·李斯特的手可以跨14度,也有不信的,但有一条,他的跨度是寻常人不能及的。 如果业余爱好,有人说,可以弹到8度,就具备了基本条件,能跨到10度,条件就很不错了。在武侠小说中,经常看到这样的情节即某个师傅收不收某人为徒弟,除了看他的人品,还有看他是不是练武的“坯子”。如果没有先决自身条件,不是不可以做,而是说,即使再努力也达不到最佳效果。
   人,怕死,不行;到该死的时候也得死。不怕死,不是不重视生命、不爱惜生命。人的生命毕竟只有一次。要珍惜生命,其中包括养生。但养生,要有科学的态度、科学的方法,不能轻信某些人的忽悠。近些年来,一些真假专家们出了许多养生的书籍,摆满了书店的书架,令读者眼花缭乱。这些泛滥成灾的养生书,除了作者、出版社捞了一大笔钱外,那就是不辨真假的读者的受害了。2011年7月中旬,新闻出版总署公布了24种编校质量不合格的养生保健类图书,要求出版单位在8月上旬前全部收回销毁,其中包括《把吃出来的病吃回去》、《手到病自除2》、《不生病的智慧》、《黄帝内经使用手册》、《从头到脚说健康》等曾经的畅销榜常客。张悟本的《把吃出来的病吃回去》,宣扬“绿豆治百病大法”,引发市场绿豆涨价,后由官方出面组织人马批驳了张悟本的理论,才算把养生食疗专家的画皮解开。被誉为“健康教母”、“民间奇医”马悦凌所著的《不生病的智慧》,也红极一时。到2011年上半年,有100多人因按照她书中所写的“生吃泥鳅”导致中毒,也才收场。北京中医药大学医学副教授、硕士生导师、北京天人医易中医药研究院院长曲黎敏当是正牌专家,她的《从头到脚说健康》一书直到被下架,才不再忽悠大众。这是通过理论忽悠,然后再卖产品掏你的腰包;前者是出名,后者接着就是赚钱。现在,搞不清楚有多少保健品,但是,总有执着养生的人去购买的。