第四强度理论校核公式:五十、当方则方 当圆则圆 (方圆处世,宽严待人)----《菜根谭》读后之五十zjkzxd

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 02:38:51

 

 

 

 

五十、当方则方 当圆则圆 (方圆处世,宽严待人)


----《菜根谭》读后之五十zjkzxd

  处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人当宽严互存。

[注释]

      治世:太平盛世。

      方:指品行端正。

      乱世:动荡之世,与“治世”对称。

      圆:圆滑,随机应变。

      叔季:古时少长顺序按伯、仲、叔、季排列,叔季排行最后,指衰乱将亡的时代。《左传》云:“政衰为叔世”,“将亡为季世。”

[译文]

  生活在太平盛世,为人处世应当严正刚直,生活在动荡不安的时代,为人处世应当圆滑婉转,生活在衰乱将亡的末世,为人处世就要方圆并济交相使用;对待心地善良的人要宽厚,对待邪恶的人要严厉,对待那些庸碌平凡的人则应当根据具体情况,宽容和严厉互用,恩威并施。

 

【读后】
这是处事待人的最重要的一条。
在什么世道,用什么态度处世;对待什么人,就用什么方法。
不能用一个方法解决不同的问题。
处世态度、待人方法,不可以说有“好、坏”,关键是在怎么用,是否运用的正确。如同药物治病,药本身不能说好坏,主要是能否“药病相投”。
在好的世道,要正直;在乱世就得圆滑。这是讲处世之道。反过来看,人人(多数人)都正直,那肯定是“治世”;多数人不正直,大概就不是“治世”了。换句话说,在乱世,好人也得学得“坏一点”。如果只是一味的当好人,是生存不下去的。当然,刚直不易,但对于刚直的人来说,学会“圆滑”也难。好人在学“圆滑”时,切记“圆滑”的度。不然,可就成了真正的坏人。
对待人的不同态度,说的也很透彻。俗语说,见人说人话,见鬼说鬼话,人鬼一起见,说点阴阳话。虽然说得不大好听,细细分析,和此条说得一致。如果对待邪恶之人,也是宽厚,那就是东郭先生了,成了暖蛇的农夫了。
在乱世,学会保护自己非常重要。只有在自己的“安全”之下,才能谈得上其他问题。