偶看新闻沥青路面有关的规范:辩证法是尼采文化批判的主要武器
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 08:31:56
叶秀山先生在《西方哲学史》中说：“黑格尔哲学经过叔本华、尼采的摧毁性打击，几乎成了‘死狗’。”叶秀山先生对尼采有系统研究，撰写《西方哲学史》中“尼采章”提出如上观点自然会有所根据。然而，据笔者浅陋所见，成为黑格尔哲学精髓的辩证法是尼采文化批判的主要武器。因此，无法苟同叶秀山先生的观点。
尼采是一位有诗人气质的哲学家。诗人的敏于细微体验和辩证法的敏于洞察矛盾统一，这两个方面的结合，构成尼采文化批判的独特风景。尼采文化批判的锋芒主要指向欧洲基督教文明，以及他认为给予基督教文明提供哲学根基和哲学辩护的哲学家。受到尼采较多批判的哲学家是苏格拉底、柏拉图和康德。
与苏格拉底、柏拉图和康德比较，尼采对黑格尔有更多认同。这主要基于两个原因：其一，尼采认为黑格尔哲学包含对传统道德和上帝观念的某种程度怀疑；其二，尼采信仰辩证法矛盾观，认为发展不能离开否定与肯定的对立统一。
尼采说：“迄今为止克服道德上帝的尝试（泛神论、黑格尔等）。”又说：“对道德的怀疑是决定性的……试图克服‘道德上帝’的哲学尝试（黑格尔、泛神论）。”黑格尔提出“绝对理念”，这包含对上帝信仰的某种程度的怀疑。黑格尔说历史发展是“恶”的循环，这对传统道德观念构成某种程度的怀疑。尼采提出要将被基督教颠倒的道德世界颠倒过来，这可以认为是在运用黑格尔辩证法“否定之否定”形式。
尼采文化批判与黑格尔辩证法存在联系，这在尼采生前已经有人提出。所以，尼采才会说：“汉堡的一份报纸（根据《善恶的彼岸》——引者注）在我身上认出了一个老黑格尔信徒。”
的确，尼采说：苏格拉底辩证法“枯燥”，辩证法是“柏拉图那里已经出现的一种迂腐而可恶的死扣概念的咬文嚼字”。还说：在辩证法信仰中存在“道德偏见”，等等。这大约表明，尼采是立足任何事物都存在矛盾性的辩证法精神，解读各个时代人们在如何运用辩证法。
重要的是尼采怎样理解和在文化批判中如何弘扬辩证法。
尼采的成名之作《悲剧的诞生》，就是用对立统一辩证法演绎自己思想的著作。阿波罗精神和狄俄尼索斯精神的对立统一，以及艺术发展与理性发展的不对称关系，成为这部著作的基石。尼采说：“艺术的发展必然是与上述两者的对抗相联系的，正如人类的发展与两性对抗联系在一起。”
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