网名叫迁心是什么意思:鲁昭公问鲁一国迷何也晏子对以化为一心第十三

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 12:16:13


晏子聘于鲁,鲁昭公问焉:“吾闻之,莫三人而迷,今吾以鲁一国迷虑之,不免于乱,何也?”

晏子对曰:“君之所尊举而富贵,入所以与图身,出所与图国,及左右逼迩,皆同于君之心者也。犒鲁国化而为一心,曾无与二,其何暇有三?夫逼迩于君之侧者,距本朝之势,国之所以治也;左右谗谀,相与塞善,行之所以衰也;士者持禄,游者养交,身之所以危也。《诗》曰:‘芃芃棫朴,薪之槱之,济济辟王,左右趋之。’此言古者圣王明君之使以善也。故外知事之情,而内得心之诚,是以不迷也。”

【译文】晏子访问鲁国,鲁昭公问他说:“我听说,没有三个人协商就会迷惑,如今我与鲁国一国人商议也很迷惑疑虑,还免不了混乱,这是为什么呢?”

晏子回答说:“得到君主尊崇举荐而富贵,入朝为官是为了图谋自身发展,出朝做官是为了图谋封邑,在君主左右的近臣,都与君主的心思相同。犒赏使鲁国人化为一心,竟然没有第二种心思,怎么会有三种心思呢?靠近君主身边的近臣,有抵御本朝的势力,国家也就不能治理了;左右进谗献媚,互相勾结堵塞善行,德行也就衰竭了;读书人想保持俸禄,闲游人想给养交往,自身也就危险了。《诗经》上说:‘茂密生长棫朴树,砍下它来堆积它。成就开辟周文王,左右人民奔向他。’这是说古代圣明的君王之所以推崇善的原因。所以知道了事物的情理,在内心就会得到真诚,因此就不会迷惑。”

【说明】在本节中,晏子终于说到关键问题,人生是为什么?做官是为什么?鲁昭公推崇犒赏,任凭自己的心意随意赏赐,因此人人都想进谗献媚于鲁昭公,从而获得荣华富贵。这样做的后果就是把国家抛在一边,把人民抛在一边,把善事善行抛在一边。犒赏,只是用来奖励对国家有贡献的人,对人民的利益有贡献的人,而不能是只凭自己的喜爱宠爱而赏赐。无论奖惩,都要依法以法。所以,凭鲁昭公这样的世界观、价值观、人生观,凭鲁昭公这样的治国,国家也就会越治越乱,人们就会越来越迷惑疑虑。周文王为什么把国家越治越好?就是因为他心目中没有自己,没有自己的利益,没有自己的安危,只有国家的利益,人民的利益。你心目中有别人,别人的心目中才会有你。你心目中只有赏赐,那么别人的心目中则只有金钱名誉地位了。如果人人都追求金钱名誉地位,为金钱名誉地位而奋斗,那么,谁还会关心国家、人民?事物的情理就是这样的。