窃听风暴完整未删减:回腕法颜书何绍基书法欣赏【祁大夫字说】 | 书法欣赏
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回腕法颜书何绍基书法欣赏【祁大夫字说】
2010年5月8日宏文馆发表评论阅读评论
书法欣赏-祁大夫字说
何绍基书法,早年秀润畅达,徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间,有一种清刚之气。中年渐趋老成,笔意纵逸超迈,时有颤笔,融厚有味;晚年人书俱老,已臻炉火纯青阶段,是清末碑学大家。书从颜真卿出,生动圆熟.继邓石如后,极力推崇碑学.主张”书家须自立门户”。执笔用回腕法.这种执笔法远离正常生理习惯,故每次写字须”通身力到”。擅真、草、隶、篆,由颜真卿入手,转师秦汉魏晋南北朝,其书注重碑学,笔意纵逸超迈,融厚有味。
书艺非其余事,而是他生命的一部分,是他一辈子都借以风光与自豪的所在.他花甲前书作多以楷行行世,沉雄峭拔,精力酣足是其独具的特色.不满足于既得。何氏是一位天才加勤奋的书家,其楷行宗师的颜真卿,千载下,习颜而具鲜明个性者当以何氏为首选.堪称是活学活用颜氏书风的佼佼者。《祁大夫字说》体现了何氏对颜鲁公书作的精髓领会甚多,书时藏锋含蓄,笔力直注,转折处多体现圆笔之法,显得丰润开阔。何绍基《祁大夫字说》,清何绍基书,纸本楷书。
何绍基的书法,四体皆工,大小兼能,亦善篆刻。其楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气,还掺入北碑及欧阳询、欧阳通的险峻茂密的特点,追求《张黑女墓志》和《道因碑》的神气,使他的书法不同凡响。他的篆书,中锋用笔,并能掺入隶笔,而带行草笔势,亦自成一格。小楷又兼取晋法,笔意含蕴,行草书熔篆、隶于一炉,骏发雄强,独具面貌。何绍基,字子贞,号东洲居士,今湖南省道县人。
更多书法欣赏
分类:03、何绍基作品集 标签:楷书,颜楷
2010年5月8日宏文馆发表评论阅读评论
书法欣赏-祁大夫字说
何绍基书法,早年秀润畅达,徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间,有一种清刚之气。中年渐趋老成,笔意纵逸超迈,时有颤笔,融厚有味;晚年人书俱老,已臻炉火纯青阶段,是清末碑学大家。书从颜真卿出,生动圆熟.继邓石如后,极力推崇碑学.主张”书家须自立门户”。执笔用回腕法.这种执笔法远离正常生理习惯,故每次写字须”通身力到”。擅真、草、隶、篆,由颜真卿入手,转师秦汉魏晋南北朝,其书注重碑学,笔意纵逸超迈,融厚有味。
书艺非其余事,而是他生命的一部分,是他一辈子都借以风光与自豪的所在.他花甲前书作多以楷行行世,沉雄峭拔,精力酣足是其独具的特色.不满足于既得。何氏是一位天才加勤奋的书家,其楷行宗师的颜真卿,千载下,习颜而具鲜明个性者当以何氏为首选.堪称是活学活用颜氏书风的佼佼者。《祁大夫字说》体现了何氏对颜鲁公书作的精髓领会甚多,书时藏锋含蓄,笔力直注,转折处多体现圆笔之法,显得丰润开阔。何绍基《祁大夫字说》,清何绍基书,纸本楷书。
何绍基的书法,四体皆工,大小兼能,亦善篆刻。其楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气,还掺入北碑及欧阳询、欧阳通的险峻茂密的特点,追求《张黑女墓志》和《道因碑》的神气,使他的书法不同凡响。他的篆书,中锋用笔,并能掺入隶笔,而带行草笔势,亦自成一格。小楷又兼取晋法,笔意含蕴,行草书熔篆、隶于一炉,骏发雄强,独具面貌。何绍基,字子贞,号东洲居士,今湖南省道县人。
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