老马家的往事免费:老子《道德經》第十九章解读

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 01:36:14

老子《道德經》第十九章解读

[原文]

           

「絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬。見素抱樸,少私寡欲。」

 

[解读]

          绝了争圣崇智的伪学姿态,没有所谓的圣贤通过聪明智巧来统治人民,百姓就可以得到百倍的利益;绝决虚仁假义,人民可以恢复孝慈的天性;世人个个决了投机取巧的心志,不自私自利,世上自然也就会没有盗贼。

生活中的圣、智、仁、义、巧、利都是无法用语言文字描述得清楚的,这些东西如果不能放到“大道”中去思考,便是片面的,执着的,不合自然之道,不能恒久传承。

所以,要使人们的思想认识归属于合乎自然的行为准则,只有使统治者与百姓都返璞归真,保持心灵的纯洁,民风的朴实,减少人们的私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文才能使国家免于内忧外患。

作为统治者(管理者)想取得长久的成功,还是抱着本洁白无瑕的心灵,保持至善朴实的美德,做到大公无私。制定国家的法规(企业的规章制度)时,要体现以人为本,人民(员工)就会当家作主人,真心实意地去工作。

作为普通人,如果你少一些对物质的欲望,少一些对名利的追逐,你就会生活在无忧无虑的高善境地之中,就会少很多烦恼和忧愁,得到很多快乐和喜悦。

 

[心灵药]

          不要贪取美名,要懂得务实,真正的务实是不強求、就是自然而然地去做事!

你要想生活在自然快活之中,你就得少一点私心,少一些贪欲!私心和贪欲是永无止境的,它一个人走向堕落的根源。因为对于虚名假利的过分追求,使得许多人,特别是高级干部,误入歧途。

现在,对人最大的诱惑,便是那提倡点虚名假利的世风。它能激发人们狂热追星,互相攀比,使人为私的天性逐步扩张。

    用再多的语言文字去教导,去制定包罗万象的规章制度去管人,还不如设身处地地为员工谋福利,这才是调动人的积极性的根本。     

      世上若能少一些排名,少一些比较,便少了很多争论,也能多些生活感悟。人性的有趣及多彩,并不仅仅在于表面的风光,很多时候,来自本性的发现,更让人感觉生活的真实。