王者荣耀 破灭:预支的痛苦
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 00:47:19
预支的痛苦
人生往往是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,执迷于一时的情势,一叶障目,不见天高地阔,不见春花绚烂秋月静美,更不见生命花开花落的真谛,徒然增加人生沉重的负荷。有一种“可笑的痛苦”因此而生,常使我们陷入无休止的烦忧,这种预支的痛苦更因其捉摸不定才使人备受折磨。其实,他只是一阵虚幻的风一场飘渺的梦,说到底它还是一个未知数,或者干脆就是“无”。
这种痛苦的基点是今天或过去的“不如意”,人的情怀很怪,它喜欢抓住一点不放,喜欢夸张和放大,喜欢把痛苦的链条无限拉长,这就产生了向明天“借贷痛苦”的心理趋向,于是,我们也就由悲伤的现实主义者堕落为更加抑郁的超现实主义者,“享受着预支来的痛苦”而不能自拔。
我们似乎注定与它有缘:读书时怕没工作,工作了担心前途;一个人时,长恨形单影只,两个人了,又怨围城固若金汤;平民百姓时,日思夜想出人头地,一朝冠冕庙堂,又惧不虞之灾;看见小的替他打油,想到老的为他愁。一脚一个苦字,一声一段愁腔,都说杞人忧天可笑,有些人骨子里却沉淀着杞人的基因,传承着他的衣钵。
“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,人生所发生的一切都那么自然,像流水随曲折的河床远去,像流云因风而东南西北。《金刚经》上说:“过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。”人活着所拥有的只有“当下”,纠缠于过去会让人蜕变为困顿的怀旧者,胶着与现在的苦恼也非智者所为,汲汲于明天捕风捉影的痛苦更是愚不可及。
预支的痛苦最直接的作用,并不是使你励志图强,而是在你人生的行囊中加上消极悲观的砝码,让你的脚步更蹒跚,眼见的只盛夏漫漫迷雾,后有追兵,前有险阻,让绝望主宰你的心灵,最终葬身苦海。
即使“当下”你正经历着生命中的炼狱,你也没有理由把明天的照样赔给今天的黑夜。河蚌在体内呛进沙砾的瞬间肯定痛不欲生,但正是今天的痛苦孕育了明天的璀璨。
假如人生真的可以向未来“订购生命的消费品”,不知你要在支取单上填写什么项目?我的意见是,不妨透支一盒率真,两罐开怀,三瓶酣畅,四袋阳光,五桶清凉,六篮诗意,七包美梦,八斤惬意,九米 洒脱,十场狂欢。
人生往往是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,执迷于一时的情势,一叶障目,不见天高地阔,不见春花绚烂秋月静美,更不见生命花开花落的真谛,徒然增加人生沉重的负荷。有一种“可笑的痛苦”因此而生,常使我们陷入无休止的烦忧,这种预支的痛苦更因其捉摸不定才使人备受折磨。其实,他只是一阵虚幻的风一场飘渺的梦,说到底它还是一个未知数,或者干脆就是“无”。
这种痛苦的基点是今天或过去的“不如意”,人的情怀很怪,它喜欢抓住一点不放,喜欢夸张和放大,喜欢把痛苦的链条无限拉长,这就产生了向明天“借贷痛苦”的心理趋向,于是,我们也就由悲伤的现实主义者堕落为更加抑郁的超现实主义者,“享受着预支来的痛苦”而不能自拔。
我们似乎注定与它有缘:读书时怕没工作,工作了担心前途;一个人时,长恨形单影只,两个人了,又怨围城固若金汤;平民百姓时,日思夜想出人头地,一朝冠冕庙堂,又惧不虞之灾;看见小的替他打油,想到老的为他愁。一脚一个苦字,一声一段愁腔,都说杞人忧天可笑,有些人骨子里却沉淀着杞人的基因,传承着他的衣钵。
“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,人生所发生的一切都那么自然,像流水随曲折的河床远去,像流云因风而东南西北。《金刚经》上说:“过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得。”人活着所拥有的只有“当下”,纠缠于过去会让人蜕变为困顿的怀旧者,胶着与现在的苦恼也非智者所为,汲汲于明天捕风捉影的痛苦更是愚不可及。
预支的痛苦最直接的作用,并不是使你励志图强,而是在你人生的行囊中加上消极悲观的砝码,让你的脚步更蹒跚,眼见的只盛夏漫漫迷雾,后有追兵,前有险阻,让绝望主宰你的心灵,最终葬身苦海。
即使“当下”你正经历着生命中的炼狱,你也没有理由把明天的照样赔给今天的黑夜。河蚌在体内呛进沙砾的瞬间肯定痛不欲生,但正是今天的痛苦孕育了明天的璀璨。
假如人生真的可以向未来“订购生命的消费品”,不知你要在支取单上填写什么项目?我的意见是,不妨透支一盒率真,两罐开怀,三瓶酣畅,四袋阳光,五桶清凉,六篮诗意,七包美梦,八斤惬意,
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