偶看新闻藤仓22s:男人做完房事之后最禁忌什么?
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 10:42:42
古人认为男女房事是养生中很重要的一项，所以禁忌特多。其中与疾病健康有关的有：
俗话：“百里行房者病，行房百里者死。”就是说远行前后不宜行房，最忌的是长途奔波之后。
醉后饱后忌行房，犯之则损伤五脏。眼疾未痊愈，忌行房，犯之可令人失明。“伤筋动骨一百天”，一百七十天之内忌行房，百日内行房者死，刚过百日就行房可致残废。
行房的场地忌阴冷。行房后忌冒风雨，忌吃冷食，特别忌吃梨，忌喝凉水。
忌在别人家中行房，忌冲犯女子月事。
日蚀、月蚀、狂风、暴雨、地震等大的自然灾变时忌行房。宗祠、庙宇、神龛、井灶、坟墓、棺柩旁边忌行房，认为这些是神灵鬼魂出没的地方，犯之必有大病大灾。
其中，有的纯属迷信，有的则与卫生有关。
(三)胎产禁忌
古人云：“死生亦大矣。”俗语则有“小孩奔生娘奔死”。怀孕、分娩及哺乳期间，关系到母子2人的生命安全，禁忌非常多，民间遵守相对也比较严。
1.孕妇禁忌
(1)胎神禁忌：古人认为有胎神存在于孕妇周围，它有保护胎儿和伤损胎儿的双重能力。胎神不同的时日存在于不同的位置，如果冲撞、伤害了它，胎儿就会有危险。胎神活动的规律，在不同的地区和民族有不同的说法，孕妇必须按当地的规矩执行禁忌。如瑶族称胎神为“胎魂”，认为一、七月怀孕的，胎魂在正门，禁修理正门和在正门处挖地；二、八月怀孕的，胎魂在庭院，忌在庭院存放重物；三、九月怀孕的，胎魂在舂米的臼里，忌移动米臼；四、十月怀孕的，胎魂在厨房，忌在厨房里淋水；五、十一月怀孕的，胎魂在卧室，忌修理或挪动孕妇的卧室；六、十二月怀孕的，胎魂在腹腔，忌将孕妇的衣服泡在开水里等等，犯之必伤胎或致婴儿残疾。
(2)室内禁忌：民间把孕妇的腹腔和孕妇的住室相类比，以为在室内的洗动会感应到腹中，影响胎儿的安全。因此室内有许多禁忌。如：忌在室内钉钉子，以为可能把胎儿钉死。忌在室内挂人物画像，《清稗类钞》有：“胡北妇人妊子，避忌最甚。有所谓换胎者，言所见之物入其腹中，换去其本来之胎也。故妇人妊子，凡房中所有人物画像，藏之弃之，或以针刺其目，云其目破不为患矣。”忌动刀剪，恐伤胎；忌捆绑东西和肩披线绳，恐绕脐生；忌拆、堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛；忌冷水浴，恐伤胎气等等。
(3)室外禁忌：忌手抓食盐过门坎，恐胎儿先下手；忌站在门口看人，恐胎儿出生时，头伸缩难下；忌深液不归或在外露宿，恐鬼气伤胎；忌坐于房檐下，恐胎儿中风；忌在葡萄架下乘凉，恐产葡萄胎；云南彝族孕妇忌爬树摘果子，犯之会早产；满族怀孕五月以上孕妇，忌入马棚，鄂温克族孕妇忌坐毛驴车，恐牲畜伤胎；湖南孕妇忌踏落花，犯之胎儿双脚先下，等等。
4)冲犯禁忌：旧时称孕妇为“双身子人”，认为不洁，不得冲犯神灵。因此不少场合，孕妇必须避忌。如孕妇不得接触嫁娶，不得接触孕妇、产妇，不得接触丧葬，不得接触祭神，犯之皆对胎儿不利。
(5)饮食禁忌：忌食兔肉，恐生儿豁唇；忌食驴、马肉，恐孕期延长；忌食鱼肉，恐生下孩子易得皮肤病等等。特别有意思的一条是：忌想吃的吃不到，认为孕妇想吃什么就是胎儿想吃什么，如果吃不到，胎儿会急出红眼病。因此，在民间，孕妇特别想吃的某样东西，要千方百计让吃到。
另外，古人很早就注意到胎教，在这方面有很多禁忌。大意是行为要端正，心中不要有邪念，不看邪事，不读坏书，不听淫声；还有欲生男孩佩带男性常用的物品，欲生女孩佩带女性用的物品等等。
2.分娩禁忌
(1)产地禁忌：古代汉族有忌在原住处分娩的习俗，要在坟墓、山林、道路旁临时搭个简易房子供产妇居住，满月后再接回家。这一禁忌到近代在少数民族中仍有遗留。如鄂伦春族、藏族、独龙族等，一直到新中国成立后才逐渐改掉这一习俗。忌回娘家分娩、忌在他人家中分娩等习俗则一直在汉族保留着。这些都是因为分娩时要流血，不洁，怕冲撞了神灵，引起血光之灾。
同样因为产妇“不洁”的观念，许多地方都流行产床禁忌，就是忌在平常睡的炕上或床上分娩，怕冲撞了床神。一般地是在地上铺草，北方铺麦草，南方铺稻草，产妇在草上分娩，所以孩子出生称“落草”。
汉、满、苗、鄂伦春、达斡尔等族，都禁止男人入产房。如鄂伦春族，在家中没有妇女照顾时，男人做好了饭，用杆挑进产房给妻子吃，也不能进去。禁忌男人入产房，一是怕产妇的不洁之气冲了男人，二是男属阳、女属阴，分娩时阴气虚弱，易被阳气所克，恐对产妇不利。
另外，产房里还忌弄大的声响，忌烧干锅，忌烹、炒、油、炸，忌乱丢胎盘，忌乱丢胎儿脐带等。犯之皆对胎儿健康不利。
(2)产妇禁忌：出于产妇不洁易冲犯神灵和产好虚弱易伤身体两个方面考虑，产妇本人都需要有一系列禁忌。如分娩后忌受凉、忌冒风、忌阳光直射等，犯之易得“月子病”。所谓“坐月子”，就是在一个月的时间里，产妇不能出屋门，不能用冷水洗脸等。同样地，因产妇“不洁”，一个月内忌串门，忌接触红白喜事，忌见别的产妇，忌夜间外出等等，以免“脏气”“扑”了别人，或冲犯神灵，也会给自己带来灾病。
产妇禁忌最严的有两项，一是产妇分娩时和产后的污水最忌乱泼，二是分娩前后禁忌房事。
(四)婴幼禁忌
周岁以内称婴，一至十岁称幼。婴幼儿是人的生命最脆弱的阶段，为了保障安全度过，少生疾病，有许多善于这方面的禁忌。
1.婴儿禁忌
(1)生辰忌：旧时认为婴儿出生的年、月、日、时决定其一生的贫富吉凶。有几个日字是最忌的，即：正月的初一、十五，五月初五，七月十五，不是自身短命就是妨害父母。
(2)啼声忌：古医道认为，婴儿出生时啼声连续紧凑响亮者容易养活，啼声断绝、或时断时续，或又突然很急者，啼声散者，皆不易成人。
(3)脐带忌：婴儿出生时，脐带盘住脖子，俗称“童子锁”，是新生儿的大忌。如遇到，必须想法“破解”，否则新生儿难活，即使活了，将来也有厄运。
(4)乳儿忌：忌乳母在大热、大寒、大怒、大醉及房事后哺乳婴儿，犯之婴儿易病。
(5)忌惊吓：旧时认为婴儿魂魄脆弱，遇到惊吓易“掉魂”，所以产房内忌大声说话，忌器物碰撞，忌见生人等等。
(6)语言忌：对婴儿说话有很多忌讳。如忌谈说婴儿的胖瘦。说瘦，怕越说越瘦；说胖，又神灵误以为“嫌胖”而让孩子瘦了。说“病”固然犯忌，如果说“这孩子从来没病过”，很可能这边说完，那边神灵就会让孩子生病。
2.幼儿禁忌：
(1)病灾忌：幼儿时期发育很快，外人几天不见孩子就变个样，因此常有人在父母跟前夸奖孩子。但夸人家的孩子有很多忌讳，比如忌说孩子“沉”或“重”，只能说“这孩子真压后”；忌说孩子“生病”或“不生病”。
孩子真生了病，要“忌门”，就是在大门外挂上红布条，有的地方插桃枝、挂竹笠或在大门外生火，以避妖邪侵犯，同时也避免生人进家冲犯，使孩子的病情加重。
(2)服饰忌：浙江温州一带有幼儿忌穿鲜艳衣服的习俗。如果小儿穿了红色衣裤，外边带要罩上网衣，佩带虎爪，以避邪恶。中原一带俗忌幼儿衣物过夜不收，怕被夜间一些过种的鬼怪收去魂气。台湾传说有一种“无辜鸟”，又叫“姑获鸟”，昼藏夜飞，属鬼神类。此鸟无子，喜取人子养之。如有小儿夜露其衣，其鸟路过，就取其魂魄带走。开封一带传说有一种“九头鸟”，对孩子的伤害也是这样。
(3)饮食忌：幼儿忌吃鸡爪子、鱼籽、猪脑等，吃了影响孩子发育。
(4)教训忌：教训孩子忌打头、脸，怕把孩子打傻了。忌用尺子打孩子，否则会妨碍孩子长个子。过年时、吃饭时忌打孩子。回答人的补充 2009-11-03 12:36 专家说过，男人只是有坚强的外表，社会压力迫使他们一定要冷静地处理事情。因此在他们的内心世界，积压着很多不可触犯的忌讳，若不小心犯了他们的禁忌，他们强烈的自尊心受刺激后所表现出来的反应肯定让你吓倒。所以，请别忽略了这些禁忌，尤其是男人在床上的禁忌，他们的自尊心好比小孩，容易受创。
1、别嘲笑他的包皮，这会严重的刺伤他的自尊。
2、别在每次做爱时候都问他爱不爱你，或许有时该告诉他你爱他的一切。
3、无论他多爱清洁，但如每次做爱前你都花长时间沐浴，会令他很扫兴。
4、男性最讨厌完全被动的女人，尤其在床上，太过严谨的女性让他们感到乏味。
5、男性在无法勃起时，如你说“没关系，我也不是很想要”更会令他以为只有他才有这种欲望而更扫兴。
6、他们害怕听到伴侣说，希望每天都能过着美妙的性生活，这会造成他的压力。
7、呻呤声虽能增加情趣，但整晚叫不停的伴侣也会让男人厌恶。
8、别在床上一直不安地掩饰自己身材的短处。
9、男人都不喜欢和一个训导老师同床，别在床上告诉他做错了什么动作或不应该怎样做。
10、对于他兴致勃勃提出的性爱新姿势，你强烈地拒绝或厌恶，会令他感到自己很无聊，可以以婉约的方式告诉他你的不安。
性欲与人的生理特征、健康状况、精神状态有密切关系。整体而言，男性对性生活要求较为迫切，较为频繁，甚至稍有性内容的刺激就会马上进入状态。因而，在夫妻性生活中，男性大
多处于主动状态。由于两性对性生活需求的差异，事实上男性的性需求并不一定每次都能从妻子那里得到满足。因而，男性应审时度势，当妻子明确表示或含蓄暗示“不给”时，就应适当压抑一下性欲，不应违妻之意，强行房事。否则，妻子处于不愿不快的状态下，即使勉强接受，这样的性生活质量也不高，快感大打折扣，妻子对其还会有单纯发泄之嫌，可能会挫伤她的自尊心理。
由于生理差异，性生活过程中，男性性欲容易被激发并进入高潮，而女性性欲激发则迟慢。因而，男性应正视女性的这一性活动规律，一是尽量控制，能与妻子同步进入性高潮，二是即使提前进入性高潮，也不宜马上提出性生活要求。
恰当的做法，男性应帮助妻子完成性酝酿，再行性生活。同步进行的性生活中，双方都会有满足感，并对下一次性生活有一种渴望感。
女性一旦进入性高潮则会表现出较男性更为强烈的性亢奋。且此状态持续较久，并不因以男性射精为标志的性生活活动结束而罢止。男性应尽量延长时间，最大限度满足妻子的性余势需求。即使性生活结束，双方、尤其是男性也不宜马上转背无言而眠，最好轻诉一下此次性生活的心理体验及生理感受，从而双方在满足而轻快愉悦的情绪下使感情更加亲近。
俗话：“百里行房者病，行房百里者死。”就是说远行前后不宜行房，最忌的是长途奔波之后。
醉后饱后忌行房，犯之则损伤五脏。眼疾未痊愈，忌行房，犯之可令人失明。“伤筋动骨一百天”，一百七十天之内忌行房，百日内行房者死，刚过百日就行房可致残废。
行房的场地忌阴冷。行房后忌冒风雨，忌吃冷食，特别忌吃梨，忌喝凉水。
忌在别人家中行房，忌冲犯女子月事。
日蚀、月蚀、狂风、暴雨、地震等大的自然灾变时忌行房。宗祠、庙宇、神龛、井灶、坟墓、棺柩旁边忌行房，认为这些是神灵鬼魂出没的地方，犯之必有大病大灾。
其中，有的纯属迷信，有的则与卫生有关。
(三)胎产禁忌
古人云：“死生亦大矣。”俗语则有“小孩奔生娘奔死”。怀孕、分娩及哺乳期间，关系到母子2人的生命安全，禁忌非常多，民间遵守相对也比较严。
1.孕妇禁忌
(1)胎神禁忌：古人认为有胎神存在于孕妇周围，它有保护胎儿和伤损胎儿的双重能力。胎神不同的时日存在于不同的位置，如果冲撞、伤害了它，胎儿就会有危险。胎神活动的规律，在不同的地区和民族有不同的说法，孕妇必须按当地的规矩执行禁忌。如瑶族称胎神为“胎魂”，认为一、七月怀孕的，胎魂在正门，禁修理正门和在正门处挖地；二、八月怀孕的，胎魂在庭院，忌在庭院存放重物；三、九月怀孕的，胎魂在舂米的臼里，忌移动米臼；四、十月怀孕的，胎魂在厨房，忌在厨房里淋水；五、十一月怀孕的，胎魂在卧室，忌修理或挪动孕妇的卧室；六、十二月怀孕的，胎魂在腹腔，忌将孕妇的衣服泡在开水里等等，犯之必伤胎或致婴儿残疾。
(2)室内禁忌：民间把孕妇的腹腔和孕妇的住室相类比，以为在室内的洗动会感应到腹中，影响胎儿的安全。因此室内有许多禁忌。如：忌在室内钉钉子，以为可能把胎儿钉死。忌在室内挂人物画像，《清稗类钞》有：“胡北妇人妊子，避忌最甚。有所谓换胎者，言所见之物入其腹中，换去其本来之胎也。故妇人妊子，凡房中所有人物画像，藏之弃之，或以针刺其目，云其目破不为患矣。”忌动刀剪，恐伤胎；忌捆绑东西和肩披线绳，恐绕脐生；忌拆、堵门窗，恐弄瞎胎儿眼睛；忌冷水浴，恐伤胎气等等。
(3)室外禁忌：忌手抓食盐过门坎，恐胎儿先下手；忌站在门口看人，恐胎儿出生时，头伸缩难下；忌深液不归或在外露宿，恐鬼气伤胎；忌坐于房檐下，恐胎儿中风；忌在葡萄架下乘凉，恐产葡萄胎；云南彝族孕妇忌爬树摘果子，犯之会早产；满族怀孕五月以上孕妇，忌入马棚，鄂温克族孕妇忌坐毛驴车，恐牲畜伤胎；湖南孕妇忌踏落花，犯之胎儿双脚先下，等等。
4)冲犯禁忌：旧时称孕妇为“双身子人”，认为不洁，不得冲犯神灵。因此不少场合，孕妇必须避忌。如孕妇不得接触嫁娶，不得接触孕妇、产妇，不得接触丧葬，不得接触祭神，犯之皆对胎儿不利。
(5)饮食禁忌：忌食兔肉，恐生儿豁唇；忌食驴、马肉，恐孕期延长；忌食鱼肉，恐生下孩子易得皮肤病等等。特别有意思的一条是：忌想吃的吃不到，认为孕妇想吃什么就是胎儿想吃什么，如果吃不到，胎儿会急出红眼病。因此，在民间，孕妇特别想吃的某样东西，要千方百计让吃到。
另外，古人很早就注意到胎教，在这方面有很多禁忌。大意是行为要端正，心中不要有邪念，不看邪事，不读坏书，不听淫声；还有欲生男孩佩带男性常用的物品，欲生女孩佩带女性用的物品等等。
2.分娩禁忌
(1)产地禁忌：古代汉族有忌在原住处分娩的习俗，要在坟墓、山林、道路旁临时搭个简易房子供产妇居住，满月后再接回家。这一禁忌到近代在少数民族中仍有遗留。如鄂伦春族、藏族、独龙族等，一直到新中国成立后才逐渐改掉这一习俗。忌回娘家分娩、忌在他人家中分娩等习俗则一直在汉族保留着。这些都是因为分娩时要流血，不洁，怕冲撞了神灵，引起血光之灾。
同样因为产妇“不洁”的观念，许多地方都流行产床禁忌，就是忌在平常睡的炕上或床上分娩，怕冲撞了床神。一般地是在地上铺草，北方铺麦草，南方铺稻草，产妇在草上分娩，所以孩子出生称“落草”。
汉、满、苗、鄂伦春、达斡尔等族，都禁止男人入产房。如鄂伦春族，在家中没有妇女照顾时，男人做好了饭，用杆挑进产房给妻子吃，也不能进去。禁忌男人入产房，一是怕产妇的不洁之气冲了男人，二是男属阳、女属阴，分娩时阴气虚弱，易被阳气所克，恐对产妇不利。
另外，产房里还忌弄大的声响，忌烧干锅，忌烹、炒、油、炸，忌乱丢胎盘，忌乱丢胎儿脐带等。犯之皆对胎儿健康不利。
(2)产妇禁忌：出于产妇不洁易冲犯神灵和产好虚弱易伤身体两个方面考虑，产妇本人都需要有一系列禁忌。如分娩后忌受凉、忌冒风、忌阳光直射等，犯之易得“月子病”。所谓“坐月子”，就是在一个月的时间里，产妇不能出屋门，不能用冷水洗脸等。同样地，因产妇“不洁”，一个月内忌串门，忌接触红白喜事，忌见别的产妇，忌夜间外出等等，以免“脏气”“扑”了别人，或冲犯神灵，也会给自己带来灾病。
产妇禁忌最严的有两项，一是产妇分娩时和产后的污水最忌乱泼，二是分娩前后禁忌房事。
(四)婴幼禁忌
周岁以内称婴，一至十岁称幼。婴幼儿是人的生命最脆弱的阶段，为了保障安全度过，少生疾病，有许多善于这方面的禁忌。
1.婴儿禁忌
(1)生辰忌：旧时认为婴儿出生的年、月、日、时决定其一生的贫富吉凶。有几个日字是最忌的，即：正月的初一、十五，五月初五，七月十五，不是自身短命就是妨害父母。
(2)啼声忌：古医道认为，婴儿出生时啼声连续紧凑响亮者容易养活，啼声断绝、或时断时续，或又突然很急者，啼声散者，皆不易成人。
(3)脐带忌：婴儿出生时，脐带盘住脖子，俗称“童子锁”，是新生儿的大忌。如遇到，必须想法“破解”，否则新生儿难活，即使活了，将来也有厄运。
(4)乳儿忌：忌乳母在大热、大寒、大怒、大醉及房事后哺乳婴儿，犯之婴儿易病。
(5)忌惊吓：旧时认为婴儿魂魄脆弱，遇到惊吓易“掉魂”，所以产房内忌大声说话，忌器物碰撞，忌见生人等等。
(6)语言忌：对婴儿说话有很多忌讳。如忌谈说婴儿的胖瘦。说瘦，怕越说越瘦；说胖，又神灵误以为“嫌胖”而让孩子瘦了。说“病”固然犯忌，如果说“这孩子从来没病过”，很可能这边说完，那边神灵就会让孩子生病。
2.幼儿禁忌：
(1)病灾忌：幼儿时期发育很快，外人几天不见孩子就变个样，因此常有人在父母跟前夸奖孩子。但夸人家的孩子有很多忌讳，比如忌说孩子“沉”或“重”，只能说“这孩子真压后”；忌说孩子“生病”或“不生病”。
孩子真生了病，要“忌门”，就是在大门外挂上红布条，有的地方插桃枝、挂竹笠或在大门外生火，以避妖邪侵犯，同时也避免生人进家冲犯，使孩子的病情加重。
(2)服饰忌：浙江温州一带有幼儿忌穿鲜艳衣服的习俗。如果小儿穿了红色衣裤，外边带要罩上网衣，佩带虎爪，以避邪恶。中原一带俗忌幼儿衣物过夜不收，怕被夜间一些过种的鬼怪收去魂气。台湾传说有一种“无辜鸟”，又叫“姑获鸟”，昼藏夜飞，属鬼神类。此鸟无子，喜取人子养之。如有小儿夜露其衣，其鸟路过，就取其魂魄带走。开封一带传说有一种“九头鸟”，对孩子的伤害也是这样。
(3)饮食忌：幼儿忌吃鸡爪子、鱼籽、猪脑等，吃了影响孩子发育。
(4)教训忌：教训孩子忌打头、脸，怕把孩子打傻了。忌用尺子打孩子，否则会妨碍孩子长个子。过年时、吃饭时忌打孩子。回答人的补充 2009-11-03 12:36 专家说过，男人只是有坚强的外表，社会压力迫使他们一定要冷静地处理事情。因此在他们的内心世界，积压着很多不可触犯的忌讳，若不小心犯了他们的禁忌，他们强烈的自尊心受刺激后所表现出来的反应肯定让你吓倒。所以，请别忽略了这些禁忌，尤其是男人在床上的禁忌，他们的自尊心好比小孩，容易受创。
1、别嘲笑他的包皮，这会严重的刺伤他的自尊。
2、别在每次做爱时候都问他爱不爱你，或许有时该告诉他你爱他的一切。
3、无论他多爱清洁，但如每次做爱前你都花长时间沐浴，会令他很扫兴。
4、男性最讨厌完全被动的女人，尤其在床上，太过严谨的女性让他们感到乏味。
5、男性在无法勃起时，如你说“没关系，我也不是很想要”更会令他以为只有他才有这种欲望而更扫兴。
6、他们害怕听到伴侣说，希望每天都能过着美妙的性生活，这会造成他的压力。
7、呻呤声虽能增加情趣，但整晚叫不停的伴侣也会让男人厌恶。
8、别在床上一直不安地掩饰自己身材的短处。
9、男人都不喜欢和一个训导老师同床，别在床上告诉他做错了什么动作或不应该怎样做。
10、对于他兴致勃勃提出的性爱新姿势，你强烈地拒绝或厌恶，会令他感到自己很无聊，可以以婉约的方式告诉他你的不安。
性欲与人的生理特征、健康状况、精神状态有密切关系。整体而言，男性对性生活要求较为迫切，较为频繁，甚至稍有性内容的刺激就会马上进入状态。因而，在夫妻性生活中，男性大
多处于主动状态。由于两性对性生活需求的差异，事实上男性的性需求并不一定每次都能从妻子那里得到满足。因而，男性应审时度势，当妻子明确表示或含蓄暗示“不给”时，就应适当压抑一下性欲，不应违妻之意，强行房事。否则，妻子处于不愿不快的状态下，即使勉强接受，这样的性生活质量也不高，快感大打折扣，妻子对其还会有单纯发泄之嫌，可能会挫伤她的自尊心理。
由于生理差异，性生活过程中，男性性欲容易被激发并进入高潮，而女性性欲激发则迟慢。因而，男性应正视女性的这一性活动规律，一是尽量控制，能与妻子同步进入性高潮，二是即使提前进入性高潮，也不宜马上提出性生活要求。
恰当的做法，男性应帮助妻子完成性酝酿，再行性生活。同步进行的性生活中，双方都会有满足感，并对下一次性生活有一种渴望感。
女性一旦进入性高潮则会表现出较男性更为强烈的性亢奋。且此状态持续较久，并不因以男性射精为标志的性生活活动结束而罢止。男性应尽量延长时间，最大限度满足妻子的性余势需求。即使性生活结束，双方、尤其是男性也不宜马上转背无言而眠，最好轻诉一下此次性生活的心理体验及生理感受，从而双方在满足而轻快愉悦的情绪下使感情更加亲近。