偶看新闻逆境也是生活的恩赐:“九五”牌孔二先生塑像落户天安门广场说明什么
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 06:24:54
“九五”牌孔二先生塑像落户天安门广场说明什么
名者，实之归也。“中国革命博物馆”，是以“革命”为“博物”，所收藏的是“革命”，以“革命”为宝，一目了然。然而，“国家博物馆”，是以什么为“博物”，所收藏的是什么？是以什么为宝？没说！然而，最后让孔二先生以“九五”牌在天安门广场上一亮相，就什么都清楚了。把“中国革命”改成“国家”这其中就暗藏着抛弃“革命”，抛弃“中华人民共和国”的明确用心，在那时就已经有了今天的结果了。对此，谁看出过了？谁对此提出过异议来过？对于“中国国革命博物馆”改名“中国博物馆”一事的有关报道，笔者在写该文时，特地在网上搜索了一下，没有搜索到。对此，很可能媒体压根就没报道过。然而，这还据说中国人民是被获得了“保障”“知情权、参与权、表达权、监督权”了！
ZG又“漂亮地”完成了一次蜕变，中华人民共和国的整个蜕变，就是由这样一个一个的蜕变实现的，这就谓之“摸着石头过河”！其实“摸着石头过河”的是中国的老百姓，DJ者却是深谋远虑的。
孔二先生是什么？是一个政治符号。鼓吹“克己复礼”——克制自己而复辟周王朝奴隶制礼治是孔二先生所推崇的政治旗帜。
“九五”是什么？“九五”，是《易经》中的卦爻位名。九，是阳爻；五，是第五爻。《易*乾》：“飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏:“言九五阳气盛至于天，故飞龙在天，┅┅犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。故“九五”,是中国的一种封建文化，它在中国封建文化中具有特殊的含义，就是特指“皇帝”。
北京是中华人民共和国的首都，天安门是毛主席向世界宣告“中国人民从此在立起来”，“中华人民共和国成立”的地方，是中华人民共和国的政治中心，是中国政治的晴雨表。
在天安门广场东侧所立的孔二先生塑像，是以封建帝王“九五”之尊的寓意来立的，孔二先生塑像身高9.5米，这个寓意说所立者是把孔二先生奉为中国当今的“皇帝”了！
由上看来，此孔二先生塑像之所立、所以能立，绝非是中国某个部门的个别人物的行为，而是一种ZGDJ行为。只有现ZG最高DJ才有这样大的“权力”。
把“中国革命博物馆”先经过改名为“国家博物馆”的中间环节最后让孔二先生以“九五”牌在天安门广场上落户的重大举措，明确地告诉中国人民，同时也向世界宣告了这样一个政治信号：中国从此放弃“革命”而要回到“过去”去，并且要用孔二先生所“从”和所推崇的周奴隶制的“礼”来统治中国社会了。
让孔二先生在盖茨访华之后和HJT访美之前在北京天安门广场上亮相，这个时间选得也是很有意义的，它说明已带走的和将送去的都有了。
毛主席告诫我们：“在中国，有帝国主义文化，这是反映帝国主义在政治上经济上统治或半统治中国的东西。这一部分文化，除了帝国主义在中国直接办理的文化机关之外，还有一些无耻的中国人也在提倡。一切包含奴化思想的文化，都属于这一类。在中国，又有半封建文化，这是反映半封建政治和半封建经济的东西，凡属主张尊孔读经、提倡旧礼教旧思想、反对新文化新思想的人们，都是这类文化的代表。帝国主义文化和半封建文化是非常亲热的两个兄弟，他们结成文化上的反动同盟，反对中国的新文化。这类反动文化是替帝国主义和封建阶级服务的，是应该被打倒的东西，不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”（《新民主主义论》）
“凡属主张尊孔读经、提倡旧礼教旧思想、反对新文化新思想的人们，都是”“封建文化”的“代表”，他们与“帝国主义”是 “非常亲热的两个兄弟”。
毛主席的话真是灵验！第二天，美国就派飞机专程来祝贺！
孔二先生是历代反动统治者对人民、妇女的思想专制、精神摧残和肉体虐杀的武器！对此，只要看看历代反动统治者如何利用其对人民、妇女的思想专制、精神摧残和肉体虐杀就知道了。远者先不说，近者窃国大盗、卖国巨贼袁世凯就是一个鼓吹“尊孔读经”派。袁世凯在任临时大总统期间为复辟帝制，推翻辛亥革命中的废止孔教读经宣告，而支持各种孔教成立，多次发布尊孔通令，极力鼓吹尊孔。提出“孔子之道亘古常新”，对于中国“如布帛菽粟之不可离”，是“国家强弱存亡所系”（《政府公告分类汇编》）。辛亥革命后的中国则已因封建纲纪扫地而“几成土匪禽兽之国”。为此其不仅通过教育部、内务部批准“孔教会”立案，表彰该会力挽狂澜，阐明孔教，保存国粹之苦心。还在1913年10月的宪法草案中规定“国民教育以孔子之道为修身大本”。后又在所制定的《教育纲要》中规定学校应该读《孟子》、《论语》，各省设经学会以为讲求经学之所。1914年1月又通过政治会议祭天、祀孔两项议案。并在9月亲率文武百官到北京孔庙祀孔，12月仿效历代皇帝至天坛祭天。稍后，独夫民贼蒋介石也是一个价真货实的鼓吹“尊孔读经”派。蒋介石在发动“四·一二”反革命政变以后，便跑到曲阜“朝圣”，称颂孔子是“千秋仁义之师”、“万世人伦之表”，孔教可以“正人心”，“辟邪说”。他明确地宣称其祭奠孔子、鼓吹孔教的反动政治目的就是“盖欲为共产主义根本之铲除”！此后就是蒋介石“宁错杀三千，也不放过一个”对共产党人和革命人民的疯狂屠杀！今天人民共和国缔造者的抗争呐喊声、蒋介石屠杀民众的机枪声、先烈的流淌血泊……仍犹回响在耳旁、历历在目……
早在1937年，陈独秀就明确地指出：中国经过了两次民主革命，而进步党人所号召的“贤人政治”，“东方文化”，袁世凯、徐世昌所提倡的“特别国情”，“固有道德”，哪一样不是孔子的礼教在作祟呢？哪一样不是和人权民主背道而驰呢？鼓吹尊孔就是鼓吹尊重独裁反对民主。阻害人权民主运动，助长官僚气焰！不塞不流，不止不行，孔子的礼教不废，人权民主自然不能不是犯上作乱的邪说；人权民主运动不高涨，束手束足、意气消沉、安分守己、逆来顺受、听命权贵的奴才，哪会有求科学、挣民主觅平等、解放的新人。在这样的政治环境之下，幸运的是权贵财富；倒霉的是全中国平民百姓！（《孔子与中国》）
蒋介石声称他祭奠孔二先生、鼓吹孔教的反动政治目的就是“盖欲为共产主义根本之铲除”！！敢问今天ZG“尊孔读经”，其目的又是为何？？
查查看，在历史上甚至于封建统治者对孔二先生赐封的最高“称谓封号”是元大德十一年（公元1307年），元武宗赐谥号是“大成至圣文宣王”和清顺治二年（公元1645年）清世祖福临“更国子监孔子身神位为‘大成至圣文宣先师孔子’”，也不过仅是“王”和“师”，而今天的ZG对其的赐封却是“九五之尊”的“皇帝”，远远优胜于他们，是政治称号的“顶峰”！真是把孔二先生捧上了“天”！以“打倒孔老二”起家的中国GCD，今天却把孔老二捧上了天！真是天下奇闻！自找耻辱！是孔老二变了，“弃恶从善”了呢？还是今天的ZG变了，弃善从恶了呢？真是变得天壤之别了！不仅否定了自己，也否定了孙中山国民党辛亥革命推翻“帝制”，建立“共和”的历史，而重新复辟了帝制！它告诉人们：在中国，皇帝又回来了！“帝制”又回来了！先生”、“皇帝”、“帝制”与“GCD”、“人民”、“共和”极端矛盾，水火不容！因此，让孔二先生的“九五”牌塑像落户北京天安门广场，就令中国GCD、中华人民共和国失去了其存在的根据！这真是“作茧自缚”！
笔者愚昧，在这其中有许多糊涂，甚至于就连其中的一个最简单的逻辑关系都百思而不解其妙。笔者敢问既然ZG把一个两千五百余年前的孔老二僵尸赐封为皇帝，那么，ZG干什么，把自己放在哪里!“天无二日，地无二主”！
虽然史载曾有唐朝封老子为“皇帝”，那是因为唐高祖、唐太宗认老子为先祖，封其为“祖神”、“族神”，所以，在乾封元年，唐高宗亲至亳州（今安徽省亳县）“老君庙”祭拜，追号老子为“太上玄元皇帝”。不知ZG与孔二先生是否在血缘上也有什么瓜葛？这在之前笔者是末曾听到过的
“树欲静而风不止”。广大的中国人民是否对于ZGDJ的倒行逆施表示赞同？广大人民自发奋起对此的口诛笔伐就是一种表态！为保卫“革命”，为保卫“中国共产党的英名”，为保卫“宪法”，为保卫“中华人民共和国”，为保卫人民的胜利果实而奋起斗争！这不但是批判孔老二，批判封建社会的运动，也是中国人民自我教育自我觉醒和我解放的运动！
亲者痛，仇者快。笔者真为ZG的今天惋惜！
中国人民不会忘记毛主席的告诫：
“在中国，有帝国主义文化，这是反映帝国主义在政治上经济上统治或半统治中国的东西。这一部分文化，除了帝国主义在中国直接办理的文化机关之外，还有一些无耻的中国人也在提倡。一切包含奴化思想的文化，都属于这一类。在中国，又有半封建文化，这是反映半封建政治和半封建经济的东西，凡属主张尊孔读经、提倡旧礼教旧思想、反对新文化新思想的人们，都是这类文化的代表。帝国主义文化和半封建文化是非常亲热的两个兄弟，他们结成文化上的反动同盟，反对中国的新文化。这类反动文化是替帝国主义和封建阶级服务的，是应该被打倒的东西，不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”（《新民主主义论》）
也敬请ZG不要忘记毛主席的告诫：
——中国共产党员要保持自己的革命性，一旦中国共产党也尊起孔子来了，就说明你也到时候了，就说明你统治不下去了，要靠他来维持你的统治了。
——我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来与老百姓的思想时，落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。
2011年1月11日，它必将载于历史，中国人民应该牢牢地记住这个日子。