寡妇改版后皮肤特效:关于“起初神创造天地 地是空虚混沌 渊面黑暗”问题的讨论

[原创]关于“起初神创造天地 地是空虚混沌 渊面黑暗 ”问题的讨论  

2010-04-16 08:44:13|  分类： [原创]关于“起初 |  标签：创造  圣经  地球   |字号大中小 订阅

《圣经》创世记篇第一章记载：

1:1

起初神创造天地。

1:2

地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。

对“起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。”人们有着很不相同的认识。现提出此问题，供大家（不论信主的或不信主的）来交流讨论。

我最近看到几位主内弟兄姊妹的认识：

其中一位说：

“1.神在创世纪七日创造宇宙万有是重新创造，原先的宇宙万有因天使堕落而被神毁灭。”……“证据：第一日神造的是‘光’，但是在‘光’以先，已经至少有‘地’和‘水’，看到没有—‘地’和‘水’在‘光’被造以先，就已经有了。根据圣经其他经文的推测，得出一个‘天使时代’的毁灭。”

另一位说：

"起初神创造天地。"（1）

这是神最初的创造，也就是神学家所说的"原造世界"。这个世界究竟从什么时候开始，无据可查。神为什么不向我们启示这个历史呢？原因只有一个，神有绝对权柄使人无法知道不该知道的事情。有些人企图用科学的方法去推翻信仰，这是不可能的，也是不科学的。科学只是一个很小的范畴，而且，科学是随着时间的变化而变化的，而我们的主从创始到成终都不改变。沧海桑田，桑田沧海，一切都在变化，唯有神永不改变。

"起初神创造天地"，一般解经家认为，这句经文主要是说明宇宙世界的起源，与以后的经文关系不大。

与"起初"相同的词还出现在其他两处经文中："太初有道"（约1:1）、"论到从起初原有的生命之道"（约壹1:1）。

但"起初"与"太初"是有区别的。"太初有道"：意为"在时间的开始时道已经存在"，即"基督在永恒里已存在"；"起初原有的生命之道"：是指"从时间的开始时道已经存在"，即"基督在时间里永远存在"。

"地是空虚混沌，渊面黑暗"（2上）。

这一节与第1节相隔的年代，大概就是科学家所说的漫长的地质年代，即史前的历史时期。"地是空虚混沌，渊面黑暗"中的"是"，意为"变化"、"改变"。全句的意思为：但地变为荒芜混沌，也就是说原造世界本是美好的，后来发生了巨大的变化。那么地为什么发生这么大的变化呢？有些解经家认为这与撒但的坠落有关（参赛14:12-17；结28:12-15）。撒但原是个天使长，它有一定的权柄，它所造成的惨重破坏，是人类无法达到的。

现代地质学家认为，在很久很久以前，地球发生过一次强烈的震动，直到现在，地球表面还可以看到震动过的痕迹。由此可见，圣经的记载与科学是不矛盾的。虽然有时圣经记载的内容似乎与科学发生矛盾，但这是时间的问题，因为科学还未发现圣经记载的事物。

二、六天的创造（1:2下-31）

1． 神的工作态度（1:2下-3）

"神的灵运行在水面上。"（2下）

"神的灵运行"指神在创造时，大显能力。直到今日，他的创造大能依然在运行（参伯33:4；诗104:30）。神的"灵"与神的"气"、神的"风"是同一义的。《创世记》2:7记载神"将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。"《约翰福音》20:22记载了主耶稣向门徒"吹一口气，说：'你们受圣灵。'"《使徒行传》第2章记载圣灵像"大风"吹进马可楼时，门徒们就被圣灵充满。"神的灵"有着丰富而奇妙的功用--灵恩：滋润我们干渴的心灵；灵火：焚烧我们属肉体的败坏倾向；灵智：属灵的智慧；灵能：属灵的权能。

"神的灵运行在水面上"，这是一种比喻的说法。原文中的"运行"，是说"神的灵"好像一只母鸟孵在鸟卵上，喂养和保护幼鸟（参申32:11；赛31:5）。"神的灵运行在水面上"，就像大鸟的翅膀遮盖在水面上，表示神做事的奇妙。老母鸡孵小鸡是用翅膀伏在鸡蛋上的，这可用以比喻神的复造世界。神的灵伏在被撒但破坏掉的世界上，就像母鸡伏在鸡蛋上。这表明神的创造里是带有生命的。我们还可以从自然界的其他现象中得到生命的启示。冬天到了，青草枯了，树叶掉了；春天来临，小草绿了，树叶发芽了。我们从神的创造过程中看到了生命的奇妙。人虽然可以制造出外观与人一模一样的机器人，但机器人缺少生命。生命是不能用人的智慧制造的，只有神能创造。

从上面这节经文中可以看出神创造或复造的绝对方便、奇妙，也说明神做事的绝对负责。

《圣经故事》是这样叙述的：

“在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，

上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。”

《反璞归真：创世记》(威尔斯比著Warren W，Wiersbe) 对（创1：1~2）是这样解释的：

“‘起初，神创造天地。’（创1：1）是指远古的过去，那时神从空空无物中使宇宙成立（诗33：6；罗4：17；来1：3）。创世记一章1至2节是一项宣布：神创造宇宙；此章余下部分，则详细说明神六天创造工程。（p28）”而在其后面的注释5有这样的解释：“‘缺口理论’（‘Gap theory’）在彭伯（G。H。Pember）的著作《地之最初年代》（Earth“s Earliest Ages）中首次发表，又经〈斯科菲尔德圣经参照本〉（Scofield Reference Bible）发扬光大。这个理论认为，创世记一章1节所指的原本创造在撒但堕落时被审判，而第3节及下面的经文是描述那个创造毁灭后的重造过程。第2节应该这样理解：‘而地变成没有形态，空虚一片。’因此，在创世记首两节之间有一个缺口，这个缺口的时间长短不明。但是，为什么神会只因为撒但的悖逆，而毁灭整个创造？要是他曾即时完成了原本的创造，又为什么他会用六天的时间去回复这个创造？支持与反对双方都具有说服力的辩解，而且他们都声称希伯来原文的意思支持他们。对我来说，第3节下面的经文，显然是描述神原初的创造行动，我们不用在第1节和第2节中间放一个‘缺口’。以解决任何问题。（p35~36）”

我约在前十年曾阅读过六本有关解说创世记第一章问题的“资料”；也在近30年的听道中不少于3次并与弟兄姊妹交流此问题中常听到类似于前面两位弟兄姊妹对问题的回答(后面的一位书写内容虽长，但大都离开了主题)。

《圣经故事》对此问题说“在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，”好像“空虚混饨”现象在“起初神创造天地”之前。这显然与《圣经》记载有悖。

前面说到的“1.神在创世纪七日创造宇宙万有是重新创造，原先的宇宙万有因天使堕落而被神毁灭。”

“在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，

上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。”

这类解释及我看到或听到的解释大概都是来源于威尔斯比著《《反璞归真：创世记》注释5中提到的《地之最初年代》及〈斯科菲尔德圣经参照本〉这两部著作。我无从查考它们的著作年代及详细内容（有知道者请告诉）。是属世界性代代相传，而流传于国内。

他们明显错误是将“起初神创造天地”的“起初”二字放于一旁了；另外是不理解“天地”的内容，以及不能解释当初上帝所造的地球是什么样子和怎么样转变成今天这个样子等原因造成的。

下面我用浅显明白的语言解释这两节：最初上帝创造了天空中所有的空间、所有的星球和地球（用现代词语就是“宇宙万物”）。地球看上去是“空虚混沌。渊面黑暗。”的。这要求我们跟着上帝的灵在现今这么多的水变成水蒸汽形成的云雾层里向下观看地球，就看到地球的景象是“空虚混沌。渊面黑暗”的（因为有了曙光才能看到）；向上观看，就看到透过很厚很厚的云雾层的微弱阳光，就是神说：“要有光”，就有了光的光。且是像早晨黎明时的曙光。

为什么这么解释：

现今的地球，人们比作是个鸡蛋。地球表面有了一层硬壳（地壳），内里是高温的熔融体物质（从不时有火山喷出熔融体物质证明）；在地壳上又有许多水（包括液态、固态）；在地壳的上空也有许多组成空气成分的气态物质。

但是，上帝创造之初的地球不是这样子的。地球本体表面没有硬壳（地壳），都属流体性质的熔融态物质（即大火球，表面温度假定1700℃），其空中则有许多沸点低于当初地表温度的物质是气态物质（包括化学元素、化合物和水），那些气态物质相对分子质量较大或熔点较高的物质处于接近地表（称烟尘层或霾层），而水气和氢是相对分子质量最小、沸点又低的气态物质，所以它们处于最高层。根据“大气压力、温度与海拔高度关系表”提示：现今海拔高度0米处，大气压力为一个标准大气压，而温度是15℃，而高度为10公里处温度为-50℃（原表用绝对温度*K，已转换成摄氏度℃）。设想当初上帝创造的大火球地球表面温度这么高，那么-50℃温度处高空一定是很高很高之处了。但不管多么高，必有此-50℃低温之处。水蒸汽就在此低温处下面凝成很厚很厚的云雾层。这是可以想像的。地球表面温度这么高，人是不能在此呆着，人也不能在烟尘层呆着，在云雾层里呆着是可以的。所以《圣经》记载的“神的灵运行在水面上”启示了我们。我们在那里向下观看地球，近处有云雾及稀薄的烟尘，不就是“空虚混沌”么；再往深看，则是一片黑暗，因为烟尘层太厚，看不到大火球地球发出来的光。这不就是“渊面黑暗”么。上帝多么有智慧啊！《圣经》记载就是真理！

经过几十亿年（“地质年代表”提出从地球产生至今约60亿年），通过物质分子的冷热上下交换，地球表面温度以极其缓慢的速度下降，直到降到譬如说90℃时，烟尘层中非组成空气的物质都降沉于地了，就有了一定高度的空气层了；高空中的云雾也多数凝成液态水降落地面，地面不就有了水层么。而高空中还有很厚的云雾层。神就说“诸水之间要有空气，将水分为上下。”这时候，人若在地面，向上看，已可见到如同早晨黎明后一小时的亮光了；看地表，水充满了地面。这又是上帝的智慧！《圣经》记载的真理！

再往下说到神创造了植物（神将旱地露出来，叙述复杂，解释太长，这里不作解释，参阅笔者的《起初神创造宇宙万物》帖子）后，人在地面向上看，已经有早晨太阳出来前一刻钟的亮光了；看地面尽是植物。有了阳光，植物应能生长（虽看不到太阳）。这是神创造的第三天。

高空的云雾继续凝成水降落地面，云雾没有了，不就看到神第一天所创造的一切星球（太阳、月球、无数的星球）么。这是为什么第四天才看到这些星球的真理。神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，”这是真理！我的帖子《从〈圣经〉记载 说人类进步史（二）》已经说明了。

上面也解说了为什么《圣经》总记载“有晚上，有早晨”的“有早晨”。

难怪诗人赞叹“神的智慧无法测度”。（诗147：5）

这篇帖子就解说到此。有兴趣者请参阅笔者的帖子《起初神创造宇宙万物》http://jnu1681.blog.163.com/blog/static/116566780200951811756577/

及《与弟兄姊妹交流讨论“创世记”第一章经文》http://jnu1681.blog.163.com/blog/static/11656678020103131752308/

注：

《反璞归真：创世记》(威尔斯比著Warren W，Wiersbe)出版者：福音证主协会。2004年出版。三自教会工作人员都会有，可借阅。

著者简介：牧师，美国著名作家、牧者、圣经学者、信徒培灵节目主持人……现为密歇根州大瀑布城房角石学院驻校作家。毕生致力著作，至今著书超过百本。福音派美国基督教出版联会于2002年给他颁发终身成就奖。

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下面对那位提出的：“神有绝对权柄使人无法知道不该知道的事情。有些人企图用科学的方法去推翻信仰，这是不可能的，也是不科学的。科学只是一个很小的范畴，而且，科学是随着时间的变化而变化的。”的问题，提出点个人意见来交流讨论：

我不同意这种说法。神巴不得让我们知道《圣经》记载的他的话语的真理！只不过人类的智慧很有限，不能认识《圣经》的字句中、字里行间中隐藏着的真理，因为写作时，人的认知水平极低，神若直接叙述出来，人认识不了、接受不了、解释不了这些真理。所以神就将这些真理隐藏在他的话语的字里行间中。随着人类的进步，对神创造的一切事物认识的长进，逐步认识了一些隐藏的真理。我相信，今后的人类的进步，将会更多地认识《圣经》记载的隐藏真理。对“用科学的方法去推翻信仰”去推翻《圣经》真理是绝对不可能的，而只会让更多的科学家认识《圣经》真理。