三国群英传5桃源仙乡:“寿”吉祥图案
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“寿”吉祥图案
八卦图
八卦图THE EIGHT DIAGRAMS
它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:
- 乾、
- 坤、
- 震、
- 巽、
- 坎、
- 离、
- 艮、
- 兑。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
太极图
太极图THE PATTERN OF TAIJI
它是以黑白两个鱼形纹组成的圆形图案,俗称阴阳鱼。太极是中国古代的哲学术语,意为派生万物的本源。太极图形象化地表达了它阴阳轮转,相反相成是万物生成变化根源的哲理。
太极图形展现了一种互相转化,相对统一的形式美。它以后又发展成中国民族图案所特有的“美”的结构。如“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、“龙凤呈祥”等都是这种以一上一下、一正一反的形式组成生动优美的吉祥图案,极受民间喜爱。
"万"字
字(万字)THE PATTERN OF SWASTIKA
在古代印度、希腊、波斯等国家被认为是太阳或火的象征,后来应用于佛教,作为一种护符和标志,认为它是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”。它随佛教传入中国,寓万德吉祥之意,应用极广。
字纹样有向左旋和向右旋两种形式(民间流传的 字,此两种形式都通用)。唐代慧琳《一切经音义》有关 字之述认为应以“ ”为准(右旋)。唐,武则天(公元693年)时制定此吉祥符号读“万”字。
福禄寿
福禄寿HAPPINESS-HANDSOME SALARY-LONGEVITY
福、禄、寿在民间流传为天上三吉星。福,意为五福临门;禄,寓意高官厚禄;寿,寓意长命百岁。中国民间喜欢把福、禄、寿三星作为礼仪交往和日常生活中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。
百寿
百寿ONE HUNDRED FORMS OF THE CHARACTER “SHOU”
寿是我国民间流传甚广的三吉星之一。长久如南山之寿,不骞不崩,长命百岁之意。
寿字在装饰上大多取古代篆书寿字的字头部分,作对称或美化上的加工,并逐渐演变,造型丰富,有百寿之多。
神盘
神盘MAGICAL PLATE
它是运动中的八卦图象,是极其完美的符号之象征。
五岳
五岳THE PATTERN OF FIVE MOUNTAINS
这是代表五岳的图形符号。五岳是中国五大名山的总称,是传说中群神所居。古代帝王尊五狱为王、为神,多前往祭祀。道教亦视五岳为神,并与五行、五方、五色、四季等联系在一起,而每岳皆有岳神率仙官、玉女治理其地,对它极为信奉、尊崇。
东岳 木 绿 春 泰山 西岳 金 白 秋 华山 南岳 火 红 夏 衡山 北岳 水 黑 冬 恒山 中岳 土 黄 嵩山双喜
双喜DOUBLE HAPPINESS
喜是欢乐。据传说,宋宰相王安石年轻时上京考试后被人招婿,成婚时恰好有人来报,金榜题名、头名状元。王安石即以此喜上加喜,挥笔写 字贴在门上,喜庆欢乐气氛顿时大增。从此人们纷纷仿效,沿用至今。 字也即成为家喻户晓的喜庆吉祥的标志。
莲开并蒂花
一茎开双花称为并蒂莲,比喻夫妻和美,同心同德,坚贞不变的爱情。
祥开五世 瓜瓞绵绵
《诗·大雅·绵》有:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”瓞,小瓜。意为子孙像瓜瓞一样代代相传,繁衍昌盛。
教五子
《三字经》有:“窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。”意为窦家教子有方,五个儿子全都考取进士。图案象征长辈教子有方,多人登科发达。
金衣百子
黄鹂鸟羽毛金黄色,如披金衣一样,故图案借黄鹂金羽与十六多子的特点,寓官居高位,身披金袍,百子围膝的吉祥之意。
群仙祝寿
蒿山百寿
聪明伶俐
葱、菱、与伶、荔与俐同音,象征子孙聪慧可爱。
蟠桃果熟三千岁
西游记中相传天宫王母蟠桃园中的蟠桃三千年结一次果实,吃了长生不老。图案象征万寿无疆,延年益寿。
松鹤延年
传说松树长生不老,鹤千年长寿,象征人的寿命如“松龄岁月长,鹤语还春归”一样。
玉镜人间传合璧
图案以玉镜寓肝胆相照和白璧无瑕,象征夫妻恩爱,爱情纯洁专一,始终不渝。
福寿双全
图案以篆书寿字和两个古钱组成。铜钱又名"泉”,泉和全同音,蝙蝠衔双钱寓意福寿双全。
万寿五福
图案集福寿三多、万寿团字、五福捧寿等多种吉祥纹样组成。象征万年长寿、五福康泰之意。
麒麟送子
中国民间有麒麟送子的传说,麒麟为仁兽。图案以骑麒麟而至的仙童,象征新婚夫妻,早生贵子。
五子夺莲
福寿三多
《庄子》载:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人,请祝圣人,使圣人寿。'尧曰:‘辞。'‘使圣人富。'尧曰:‘辞。'‘使圣人多男子',尧曰:‘辞。'”后以佛手、桃、十六纹样组合合称三多,象征多福、多寿、多子。
同偕到老
铜镜与同同音,鞋与偕同音,放在一起象征白头到老。