宝塔区教育局吴局长:探秘秘鲁古老的纳斯卡文明（组图）

在秘鲁南部沿海的广袤的沙漠地表上，有许多经多年风蚀的巨大图形。包括一只45米长的细腰蜘蛛，一只大约300米的蜂鸟，一只108米的卷尾猴及一只奇怪的飞行动物在内的诸多沙漠图形，自上个世纪二十年代首度发现后，引起了众多航空旅客的猜测和惊诧。

目前，科学家认为，他们知道为什么古代人会在两千多年前就创造了这些令人匪夷所思的图形。

自山坡上向外凝望，一个一百英尺（约30米）高、有猫头鹰眼的图形赫然在目，它可能是由纳斯科时期一直占据此地的古代帕拉斯卡人所制作的。之后，随着季风雨所形成的洪水冲刷掉了周围的地形和图形中的铁锈色的岩石，显露出下层的黄砂。

这是一幅巨型蜂鸟的图形，又长又尖的鸟喙，翅展约合220英尺（约66米），这或能引来许多微小的蜂鸟掠过这片水浇地。

这是在卡华奇一个庆典仪式场地上发现的石头，它曾用来碾磨用于粉刷巨大金字塔的颜料。

在卡华奇发现了用一根植物纤维绳拴着悬挂起来的头盖骨，这可能是丰产的象征。这位牺牲者可能是干旱时期祈雨用作祭品的当地人。

Ullujaya地区气候干燥，从这片土地中发掘出许多干尸，其中包括这具被自然风干的男性干尸。

在卡瑞兹勒斯发现的这一颗头颅显然是后天刻意造就的，这或许是一种社会地位的象征。

据说这只金刚鹦鹉出土于卡瑞兹勒斯地区的纳斯卡墓地。由于这片地区气候又热又干燥的缘故，这只金刚鹦鹉被自然风干，从而很好的保护了它鲜艳的颜色。这种金刚鹦鹉来自于遥远的亚马逊雨林，它很可能是被作为宠物来豢养，最终与它的主人一同埋葬。

这条出自卡华奇在庆典仪式上使用的镶边围巾，其上好似好似长发头颅的编织物在与真实生活中献祭的头颅十分相似。这种神圣的纳斯卡符号反衬出他们当时的物质文化。

这只罐子上的蜘蛛或许是农业恩惠的象征。类似这样的生物会在下雨前出没，是非常受欢迎的吉兆。

这是一只陶土做的猴子，手里似乎抓着一碗花生，这只陶猴发现在卡华奇庆典仪式现场，它也许代表了一种由纳斯卡上流人士所养的宠物。沿着南美洲大西洋沿岸的贸易，可能会将现在属于厄尔瓜多赤道森林中的白额卷尾猴、蜘蛛猴和棕色绒毛猴带入纳斯卡区域。还有一只灵长类动物呈现了神话般的尺寸，身长三百多英尺（约90多米），在沙漠地表栩栩如生。

这个出土于拉蒂沙的坛子，上面绘有一棵受人尊敬的“huarango”树，在一个人脸上开枝散叶。在墓中，除了发现这个头上发芽的人身外，还发现这个容器或许曾代表在祭祀上使用的人头。

在拉蒂沙，考古学家克里斯蒂娜·康利收集由于盗墓活动所弄坏的陶器碎片。木质十字架标示着这是埋葬在拉蒂沙这片古老区域的现代坟墓，这位近期才逝世的死者之亲属就生活在山脚下一个叫做奥考纳（Orcona音译）的村中。

考古学家欧内斯托·迪亚兹在拉蒂沙古代房屋遗址处筛选碎片，以找寻像骨头、头颅和黑曜石等古代器物。在整个纳斯卡时期，阿扎河畔曾一度是适人居住的肥沃河谷。但好景不长，仅几个世纪之后就已物是人非。

在秘鲁，在墓区非法挖掘洞穴的现象非常猖獗。这颗头颅出自一座被盗的坟墓，它见证了盗墓者潜入汤伽（Tunga音译）一座墓中寻找黄金、纺织品和完好财宝的非法行径。这些残留的被毁证据或可帮助解释有关纳斯卡文化无法抹灭的奥秘。

塞罗布兰科是世界上最高的沙丘之一，它矗立在沙漠中央，海拔约6800英尺（约2040米）。纳斯卡当地人说，在沙丘中央有个湖泊，并认为它是水的源头。时至今日，此种观念仍在当地人中间延续。而且，常有一些人携带着献祭用的陶土器皿行至沙丘顶部朝圣，正如一千三百多年前的古代纳斯卡人那么做的一样。

顺着这位考古学家阿尔贝托·厄尔巴诺手指的方向看过去，一条蜿蜒的小路标出一副神秘图形的轮廓，显然这就是神奇的纳斯卡线条。

在远处，厄尔巴诺步测着巨大图形中不规则四边形的宽度，这个四边形切断了这些连续的涡流状线条。

自十九世纪二十年代末，纳斯卡线条变得广为人知，一波又一波的科学家和业余爱好者强加给纳斯卡线条不同的阐释，仿佛它们是世界上最大的“罗下墨图”一般。

他们曾一度被从早期乘坐热气球观赏图像的人解释成印加之路、灌溉计划等。但最好笑的是，它们曾被认为是外星飞船的着陆跑道。

自从这一宗教中心衰落之后（专家们仍旧对它衰落的真正原因争论不休），纳斯卡开始建造深井蓄水池来承接山间的雨水。

一位工作者正在道路上洒水以解决cantayoc沟渠的浮尘。这是观光者最喜欢探索的通往普基奥的古代通道之一。一座由井构成的网络，石头铸成的通道将其连接起来。纳斯卡建造开发的蓄水池现在仍能为当地的社区提供水源。

靠近塞罗布兰科的地方，一棵枯死的“huarango”树仍矗立着，昭示着这里曾经是一片提供阴凉的葱郁树林。一些科学家认为，由于清理地面搞农业耕作，纳斯卡现在已变得比以前更加干燥了。

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