邯郸厨师招聘信息:戒除性欲的方法---印度教

戒除性欲的方法---印度教我在奎师那知觉在中国的网站上（http://www.krishna.com.cn）看到这篇文章，感到很不错，特推荐给大家。 2003年11月28日  所有的荣耀归于圣帕布帕德。 
亲爱的聚会的奉献者，  我想与真诚的奉献者分享一个实际的方法，以去除性欲。十七年来，我成功地发展出这套方法，并与人分享。你所必须做的事情是：真的想去除性欲，这样子，剩下的就简单多了。不论你个人的现况如何，这套方法充满神恩，也能强化个人的心理/智性。请继续读下去。 
     我们都能戒除的性享乐恶习有四个方面：身体的(做的)，心理的(想的)，注视(看别人/色情刊物)，言语(谈论/调情)。这些恶习若停驻在我们体内，被认为是一种可接受的享乐模式，那么对我们个人的身心健康，以及灵性生活都会有可怕的伤害。请试着认真地听好：人们如果能超越性欲，他们便会感觉到由内而发的光采、自信、喜乐不断增长。      已婚者也能从这套方法中受益。我们都知道，圣帕布帕德要求我们最低程度就是——性生活要保持在婚姻关系内。不过，他也教我们最高的——也就是奉献者可以保持全然圣洁的方法——把有婚姻关系的性生活用来生养子女。对我们大多数人而言，我们必须让眼睛、心念、语言、行为的性享乐都规范在婚姻关系内，才能逐渐向此目标迈进。一旦四种性欲都严格限制在婚姻关系之内，除非要生小孩，否则便可逐步做到禁欲。要脱离像四种性欲这般特别黑暗的地带，首先，我们必须要透明化。如果我们要成为灵性导师师徒传承的透明媒介，我们就必须练习，学习透明化。不论是斯瓦米或是在奉爱之道上尚未启迪的新人都没关系。要有进步，最好有个我所谓的“信赖伙伴”。任何一个奉献者都可以，只要你觉得自己可以向他吐露所有想法，所有你想改掉的缺点，或你在这条路上想实现的抱负。这个人最好是个资深奉献者，而且你会觉得和他谈些不好意思的事时也能很坦然。你会和他(她)分享这一切，在这一生中很稳定地与之交往，有时也会和他讨论你如何有显著的进步。借着全然地诚实，并获得这个人的帮助/祝福，你可以获取快速的进步，让奎师那高兴。 
      另一个选择是把问题藏在衣橱里(特别是最肮脏的那些)，但愿自己在几年的念诵后，会将这些「阿纳尔塔」(不想要的欲望)清除干净。这个方法较为困难，因为这件事情是：我们将这些欲望藏起来不让人知道(不去谈问题)，这就是在这些秘密的欲望之火上加油。对灵性上而言，有个信赖伙伴会有强大的净化力，我们都知道“纯洁即是力量。”    请注意，可能还有其它东西你也会想戒除。像是到卡尔弥开设的馆子用餐(偶而来点的比萨饼啦)，看些无法启发灵性的电视、电影。可能还会有些个人选择的小调整，像是不喝咖啡或其它麻醉品，不在深夜吃东西，不用精制糖，每天做点儿运动等等。      依你的智性来判断，任何一件对做奉爱服务有好处的，都对这套戒除性欲的方法就有好处。不过，从我的经验上来说，让事情简单就好，并且要从最大的病根开始做起，也就是我们在这儿所说的：四种性欲(说、想、看、做)。很显然地，单身者和已婚者我都提过了。但是，还有一些人是处于边界地带的：那些想结婚的人。如果你单身，又为性欲所苦，即使你有许多选择，这套方法对你会特别好。就把它当做是建立自信心的机会。被性欲困扰，却只能私底下去满足它，而又同时想找个灵性伴侣，这样是互相抵触，也毫无效果的。这是因为要吸引一个伴侣，需要诚挚的自信。若能免除四种性欲，充满光采，也有内在喜乐的经验，你的自信会自然流露。对于那些有点年纪，单身，却又想要享受这人世间的性爱的人而言，这套程序可以清除杂念，让你只欲求人生中弃绝的位阶(云游僧)。 
    要戒除性欲的方法是先选好约两个月后的某一天。选个圣洁的日子。可以是主的或纯粹奉献者的显现日。任何一个特别的日子都可以。去看看外士纳瓦月历在约两个月后，有什么特别的。这是你受祝福的特殊日子。把那个月明显地标示出来，在那一天上头做个记号。譬如说，既然你正在读这文章，那我们便选个很棒的好日子，12月3日，星期三。那是博伽梵歌的显现日，也是「莫科撒达艾卡达西」。就这样，从此刻开始，你一遍又一遍又一遍地说出这个承诺：「在12月3日，星期三，博伽梵歌显现的那一天，我会戒掉四种性欲的恶习：不看、不想、不说、不做」。      这是最深的一种确认程序运作的方式。只要一想到性，你便说出这句话。就像你经常必须要哭喊求得奎师那的恩慈一般，你也要这样去求得祂的恩惠，以得自由。“我自己是做不到的，主啊，请帮帮我。”然后，紧接着说出你身为“吉瓦”的亲口承诺，应该像小孩在恳求母亲那样的哭喊。 
    我们都知道小麻雀的故事。他意志坚定，要从大海把自己的蛋搬回来。后来是因为嘎茹达前来相助，这事才便转而成为有可能成功。这个阶段在全世界，以及在你的生命中都是特别，而又不确定的。因此，我们必须认真地前行，找到内在的决心。如果我们每天都把这承诺说上几百次，我们会找出自己真实的力量和决心。找出来后，我们原本干枯的、萎缩的智性将得到扎扎实实的锻炼，将更为强化。      而且，如果你全心全意祈求帮助，奎师那也会乐意在你许下承诺时，以及在承诺的日子逼近时帮助你。过去，心中这些杂草的根一再地被修剪、修剪、修剪，却不曾被连根拔除。现在是大声哭喊，求奎师那拔除这些杂草的时候了。 
    这套确认的程序建立智性，并消除伴随要戒除恶习所产生的紧张。我们的目标是要强化决心直到那种与主的意旨相通的境界。奎师那将在那天以甘露之雨施恩于你，助你清除污染，而那净化作用会一直与你同在。要期待，要下定决心在当日体验奇迹。      你刚开始做这套确认程序时，可能还无法体会其力量，但是过了大概一半的时候，你真的会开始有感受：“我就要断除四种性欲了。”    然后，你会知道有东西在发挥作用。要继续祈祷，要想着这份努力背后的所有重要因素。只要有机会，就自我反省。智性需要这个东西，而且随着时间，会逐渐变得稳定。 
    那一天当你醒来时，奎师那将与你同在，颠覆你过去对享乐的概念，扭转这世间对幸福的定义。去期待一份奇迹，一件珍宝吧。那珍宝是恩慈——来自主的笑容与祂慈悲的一瞥。你将永远自由自在。      你一开始觉得去除这些欲望的时候，玛亚的拉力似乎也降为零了。但随着时间流逝，你在腰带以下是死的了，可是那双眼睛却会被引到那种景象、想法、言谈，以及去做的念头上去。每当眼睛(通常都是眼睛)被引到异性的身上时，那你应该赶快祈祷：“奎师那啊，请祝福我对祢有纯粹的奉爱。”    这样子一来，将会有变化发生。首先是你的眼睛想要享乐，接着你却把这个东西献给奎师那，反正这也不是要让你享受的。这样子，每当灰尘掉落，就有玻璃清洁剂把心镜擦干净。而且，这也是长养慈悲心的一个好方法。这种慈悲一旦增长，你无需藉外来的力量来防堵玛亚。她会自然流走。 
    总之，就是这样。请选好一天，将这承诺说上几百万遍，并努力祈祷获得救赎。把这个日子写在很多张纸上，并把它们贴在你最常去的地方。这承诺说越多次越好，我们万万不可小觑它的重要。这是内心的搅动，会把它带往真正的事实。如果不去搅动下意识，不为取悦主而去除这罪恶的种子(焖烧冒烟、龌龊的、坏的)，那我们只得生生世世，好长好长一段时间继续妄想着去享乐。      对那些在传教，并真诚希望帮助辜茹和高让嘎的齐诵圣名使命的人而言，性欲蠢动的痛苦的确是一大障碍。不论他们的性欲是潜伏在多黑暗的深洞里，他们将会是诚实面对自己的一羣人。我与人分享这个东西，也是特别为了他们。 
    如果你还算正常，可是在读完这篇文章后，也想获得灵性自由的话，还是请你依照这个确认承诺和祈祷的方法做做看，看会怎样。你不会失去什么。从祈祷和搅动，一定会产生些好东西。我的经验是，总是全心全意去确认承诺并祈祷的人，这真的有效，此人在取悦奎师那的路上将更为圆满，他会体会到人生的运气好了几百万倍。      但愿奎师那祝福阅读此篇文章的人。如果有人想传电子邮件给我，让我知道他开始做这件事，那么我会很乐意为他祈祷。而且，我也希望大家帮忙把这个讯息传播出去。卡利年代在进行中。那些多走一哩路去做些改变，那些把这文章印出来，并与庙里所有奉献者分享的人，主哈瑞一定会很感谢他，也会祝福他。请你想想有非常多的奉献者只因那些“一键之遥”的诱惑，结果都陷入在黑暗的角落里了。   
 
你的仆人 
嘎茹达 达萨