偶看新闻泉州汉唐天下鸡店:五行六神与华夏治乱
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 05:35:24
五行六神与华夏治乱04-04-13 17:53 发表于：《煮茶论命》 分类：未分类
以五行六神推及社会治乱,的确有合理之处,也可以剩去史学家争执不休的论题，古史者云:天下事旧分必合,久合必分.历史为一治一乱之更替也。!!老马哲人云:社会有原始直共产,与低级到高级,有野蛮之文明只螺旋之推进也。考其前辈所云,顺理成章,余岂敢狗尾续貂,然深谙命理学,深知社会治乱可用命理学五行六神类推也。
基础概念，土为印星,为守真,为质朴,,为等待,运用政治方略，为诚信,为无为,为缓刑也。木为才星,为仁义,为昭中，用之政治方略，为恻隐,为怀柔,为仁义之综合表达也。金为比劫,为肃杀,为严厉,为苍凉,用之政治方略为严刑苛政,为金戈铁马,为横征暴敛.火为官杀,为至热,为祥和,用之政治方略,为词章,为法律,为明令,等礼令之综合也。水为食伤为至柔,为流动,为物欲,为淫逸,用之政治方略，为优游,为务虚,为诗歌辞赋,为歌功颂德，为靡靡之音,有以上基础知识之运用，可以畅论华夏治乱也。重点提示，治世为仁义理智信具全,切互用而适中也。如三皇五帝时,天下大治,人人瞬禹,无非金木水火土相互扇鼓,互用而得兼也!!
比及夏商,桀纣时代五行失调，夏桀大兴杀伐,几成民贼,金星横行,不久亡国,商纣则自号独夫,沉湎酒池肉林之食伤境界,身死国灭,切有千载骂名.有以上二君可以知道，金性杀伐和食伤水性放纵淫逸为乱世之先兆也。
春秋五霸,战国七雄,华夏分崩,五气分离，虽各国不能一鼎定局,九州合壁,然各国却能苟安图存,少的宁静，考其原因，为当时五气之精英推波助澜也。如土印为老子,为庄子，木才仁义为孔子,为孟子,为荀子.火官派别为纵横家,为苏秦,为张仪,试图用法律盟约而竞雄事功,金比派别为韩非为法家,主张耕战杀伐.食伤淫逸则销声匿迹,故战国春秋虽云乱世,然究竟虎虎风声,百家争鸣,实为华夏之青少年时代也。
秦得五气之长统一河山,三年消亡,缘由秦主张金星比劫杀伐为主气,横征暴敛.故陈泽狐叫,项刘争雄,垓下一役,刘亭长得一功成,遂以黄老印星为内尊,外辅助以木性仁义,汉室蔚然长兴,末年,金星杀伐复有泛滥,苛捐杂税,间加食伤色欲狂放,不久东汉,末期食伤大增,且有金力并进,不日有天下大乱!!
延及三国，四气不全,食伤不现,故三国英雄汇瘁,群星灿烂,高才捷足,风流千古,杀伐不断,直到二晋,推及南北朝,南朝以文学食伤为基础，外在以印行黄老麻醉,清流务虚,恣欲纵情,或杀伐不断,国是锋利全失,北朝则以金戈铁马为基础,以放纵戏耍为目标,故只能长期对峙,不能统一,乱世之大甚也!!
总结以上分析，华夏之乱世大多缘由食伤无制或金杀峻猛,以至与火令不行,土印不容，木仁不彰之综合也。有首推食伤与比劫杀伐.如韩擒虎兵临城下,搂头张丽华与陈后主仍在谣琴笙歌,借酒交欢,食伤大开也。如唐安史之乱前,碌山早就心存异志,肆意问鼎,李隆基却和玉环美人春花秋月夜夜醉,帐内体暖胜春宵,食伤大过也。有如赵光仪饮马度江,李后主与小娇娘却在凌波微度,琼瑶踏歌,风花雪月意未尽,俯首帖耳为降臣,自古帝王，因食伤而身败名裂者多不胜算也亦!!而古史学家云历史为一治一乱为永恒之定则,真为做井之蛙鸣也。!!
宋人积弱,尚诗歌词咏之食伤，重明令法律，靖康之耻,疆域瓜剖,元人尚武,以杀伐金气,附骥南下,南宋骤亡,考南宋之乱实仍为食伤因素:如1暖风熏的游人醉,只把杭州做卞州,可以知道南宋狎*多甚,已成积习.2食伤表文学诗歌辞赋,南宋文学大盛,而且以唱词鸣誉千载,但涓涓淫流,怎敌蒙古铁骑.
蒙古入主中原,称霸天下,然重用金比杀伐，刀枪剑击,以肃杀猛法而流毒天下,不到百年,复有天下大乱，江淮流域,长江流域,豪杰蜂起,朱沙弥以刘基为辅佐,以英豪为干城,手刃张士诚,平定方国珍,荡涤陈友谅,明祚霍然中兴,比及明末,淫风肆虐,食伤大行,房中补益,玉房秘诀，文人学士在外夸夸其谈,纸上谈兵,在内在床第孟浪，搏越跳踉.如此食伤之泛滥，岂能不亡.李自成揭秆举义,多而衮回师入关,未及国亡.
清国富华,前期国君励精图治,冠军天下，成为亚洲一霸.末代数君,内忧外患,随成乱世,而此时之乱,不是食伤为祸,而是以金比杀伐为发端.西方列强，坚船利炮,外加欺诈性火性官杀条约法律.华夏圣国,日薄西山,气息奄奄.民国乱世,外寇内贼,民不聊生，五气离忤.河岳无声,毛润之率江南豪杰英俊.顶礼马列,一唱共和,农夫黑手,云集影从,龙镶虎步,风云际会,终成千秋不世之功!!秀才造反切功成者,旷世为闻,人云天下才子湘楚半,果然不虚言也。!!
有以上之分析，华夏政治治乱之顺序用可以概括为:
1 治世-------食伤-------乱世-------金比杀伐-------治世 或者是
2 治世-------金比杀伐-------乱世-------杀伐比劫-------治世-------食伤
两条线索，贯穿中华五千年之治乱,
豫州落拓生怀旧先生曰:余为小言治乱,可以傲笑长草丰林,醉饮春风秋月亦!!复有漫漫吟哦道:茫茫天道数中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休.我*，网上的失恋居然比真正的离婚还伤心，诸位君子,怀旧为醉后撅词,莫要罪余!!!
以五行六神推及社会治乱,的确有合理之处,也可以剩去史学家争执不休的论题，古史者云:天下事旧分必合,久合必分.历史为一治一乱之更替也。!!老马哲人云:社会有原始直共产,与低级到高级,有野蛮之文明只螺旋之推进也。考其前辈所云,顺理成章,余岂敢狗尾续貂,然深谙命理学,深知社会治乱可用命理学五行六神类推也。
基础概念，土为印星,为守真,为质朴,,为等待,运用政治方略，为诚信,为无为,为缓刑也。木为才星,为仁义,为昭中，用之政治方略，为恻隐,为怀柔,为仁义之综合表达也。金为比劫,为肃杀,为严厉,为苍凉,用之政治方略为严刑苛政,为金戈铁马,为横征暴敛.火为官杀,为至热,为祥和,用之政治方略,为词章,为法律,为明令,等礼令之综合也。水为食伤为至柔,为流动,为物欲,为淫逸,用之政治方略，为优游,为务虚,为诗歌辞赋,为歌功颂德，为靡靡之音,有以上基础知识之运用，可以畅论华夏治乱也。重点提示，治世为仁义理智信具全,切互用而适中也。如三皇五帝时,天下大治,人人瞬禹,无非金木水火土相互扇鼓,互用而得兼也!!
比及夏商,桀纣时代五行失调，夏桀大兴杀伐,几成民贼,金星横行,不久亡国,商纣则自号独夫,沉湎酒池肉林之食伤境界,身死国灭,切有千载骂名.有以上二君可以知道，金性杀伐和食伤水性放纵淫逸为乱世之先兆也。
春秋五霸,战国七雄,华夏分崩,五气分离，虽各国不能一鼎定局,九州合壁,然各国却能苟安图存,少的宁静，考其原因，为当时五气之精英推波助澜也。如土印为老子,为庄子，木才仁义为孔子,为孟子,为荀子.火官派别为纵横家,为苏秦,为张仪,试图用法律盟约而竞雄事功,金比派别为韩非为法家,主张耕战杀伐.食伤淫逸则销声匿迹,故战国春秋虽云乱世,然究竟虎虎风声,百家争鸣,实为华夏之青少年时代也。
秦得五气之长统一河山,三年消亡,缘由秦主张金星比劫杀伐为主气,横征暴敛.故陈泽狐叫,项刘争雄,垓下一役,刘亭长得一功成,遂以黄老印星为内尊,外辅助以木性仁义,汉室蔚然长兴,末年,金星杀伐复有泛滥,苛捐杂税,间加食伤色欲狂放,不久东汉,末期食伤大增,且有金力并进,不日有天下大乱!!
延及三国，四气不全,食伤不现,故三国英雄汇瘁,群星灿烂,高才捷足,风流千古,杀伐不断,直到二晋,推及南北朝,南朝以文学食伤为基础，外在以印行黄老麻醉,清流务虚,恣欲纵情,或杀伐不断,国是锋利全失,北朝则以金戈铁马为基础,以放纵戏耍为目标,故只能长期对峙,不能统一,乱世之大甚也!!
总结以上分析，华夏之乱世大多缘由食伤无制或金杀峻猛,以至与火令不行,土印不容，木仁不彰之综合也。有首推食伤与比劫杀伐.如韩擒虎兵临城下,搂头张丽华与陈后主仍在谣琴笙歌,借酒交欢,食伤大开也。如唐安史之乱前,碌山早就心存异志,肆意问鼎,李隆基却和玉环美人春花秋月夜夜醉,帐内体暖胜春宵,食伤大过也。有如赵光仪饮马度江,李后主与小娇娘却在凌波微度,琼瑶踏歌,风花雪月意未尽,俯首帖耳为降臣,自古帝王，因食伤而身败名裂者多不胜算也亦!!而古史学家云历史为一治一乱为永恒之定则,真为做井之蛙鸣也。!!
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蒙古入主中原,称霸天下,然重用金比杀伐，刀枪剑击,以肃杀猛法而流毒天下,不到百年,复有天下大乱，江淮流域,长江流域,豪杰蜂起,朱沙弥以刘基为辅佐,以英豪为干城,手刃张士诚,平定方国珍,荡涤陈友谅,明祚霍然中兴,比及明末,淫风肆虐,食伤大行,房中补益,玉房秘诀，文人学士在外夸夸其谈,纸上谈兵,在内在床第孟浪，搏越跳踉.如此食伤之泛滥，岂能不亡.李自成揭秆举义,多而衮回师入关,未及国亡.
清国富华,前期国君励精图治,冠军天下，成为亚洲一霸.末代数君,内忧外患,随成乱世,而此时之乱,不是食伤为祸,而是以金比杀伐为发端.西方列强，坚船利炮,外加欺诈性火性官杀条约法律.华夏圣国,日薄西山,气息奄奄.民国乱世,外寇内贼,民不聊生，五气离忤.河岳无声,毛润之率江南豪杰英俊.顶礼马列,一唱共和,农夫黑手,云集影从,龙镶虎步,风云际会,终成千秋不世之功!!秀才造反切功成者,旷世为闻,人云天下才子湘楚半,果然不虚言也。!!
有以上之分析，华夏政治治乱之顺序用可以概括为:
1 治世-------食伤-------乱世-------金比杀伐-------治世 或者是
2 治世-------金比杀伐-------乱世-------杀伐比劫-------治世-------食伤
两条线索，贯穿中华五千年之治乱,
豫州落拓生怀旧先生曰:余为小言治乱,可以傲笑长草丰林,醉饮春风秋月亦!!复有漫漫吟哦道:茫茫天道数中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休.我*，网上的失恋居然比真正的离婚还伤心，诸位君子,怀旧为醉后撅词,莫要罪余!!!