深圳淘金山杀人:（3）古人经营智慧是真正的企业文化（下）

[5]老板让职工懂得博爱。
中国人为什么不懂得博爱，因为唯我独尊。
唯我独尊的重要特征是以自我为中心，为了满足个人私欲而不惜损害社会、公司和他人利益。
唯我独尊反映在权力运用上，表现为用权不公、以权谋私；感情高于原则，关系代替政策，甚至出现不给好处不办事，给了好处乱办事的现象。
唯我独尊反映在利益关系上，突出表现为过分计较个人得失，有利的事就干，无利的事不干；得到表扬沾沾自喜，听到批评乱喊乱叫，甚至争功诿过追名逐利。　　
受唯我独尊思想影响，一些人想职务多，想责任少；想待遇多，想贡献少；想个人后路多，想集体事业少。最终是淡化了理想信念，滋长了落后思想；淡化了服务意识，滋长了名利思想；淡化了进取意识，滋长了享乐思想；淡化了责任意识，滋长了懒惰思想。
唯我独尊把个人利益与小团体利益凌驾于民众的利益之上，对于有利于自己的就执行，对于不利于自己的就上有政策下有对策，从而导致有令不行，有禁不止。
唯我独尊的错误观念起源于家庭教育；如果从小就被父母溺爱，那么就会出现这个问题。
我们每个人都是人类社会唯一的特别人，人类社会就是由几十亿个特别人组成；也正是因为每个人有不同的指纹、面孔、思想，因此造成了五彩缤纷的人类社会。
不过不管一个人的权力、才能、财富多大，都不能指挥、改变、影响人类社会；因此唯我独尊只是关门称王的可笑表现。
古今中外，唯我独尊者最后的结局皆被社会淘汰；因此企业的老板要警惕唯我独尊的现像，只有这样才能让职工懂得博爱，也只有这样才能避免企业内部的勾心斗角。
是啊，有些人确实比我高明：①一些老干部非常关心民众疾苦，我愧之不如。②一些老中医正骨准确无误，我愧之不如。③一些西医手术干净利落，我愧之不如。④一些歌唱家声如银铃，我愧之不如。⑤一些相声演员能够把人逗乐，我愧之不如。⑥一些演奏家弹奏出如醉如迷的乐曲，我愧之不如。⑦一些汽车司机开车非常平稳，我愧之不如。⑧一些人长得非常美丽，我愧之不如。⑨一些运动员的肌肉非常发达，我愧之不如。⑩一些人能够熟练地玩电脑，我愧之不如。
总之，身边的许多人都存在着比我高明的地方，只要我仔细观察，就能够认识到唯我独尊是非常可笑的；儿子不如我吗？未必！他的脑子比我灵活。孙子不如我吗？未必！他每天的运动量比我大。
其实，刘纯在《情欲百忌》里说的很清楚：“楼外有楼。天外有天。人外亦有高人。故唯我独尊者死。”也就是说，老板应当明白，是职工的努力工作而使得公司得以存在；职工也应当明白，是老板的指挥若定而使得公司得以存在；每个人都应当明白，是大家互相配合默契，才使得公司得以正常运转。
[6]公司之间不搞竞争。
现代企业文化强调公司之间应当开展竞争，从理论上讲公司之间的竞争会促进产品的优化；其实不然。因为任何一件产品之所以能够存在，都有它存在的道理；如果随意淘汰，那么反而会失去市场，造成产品的单一化。
①现在西服很时髦，于是许多制造中山服的厂家一窝蜂改成西服厂；岂不知想穿中山服的人很多？②现在台称很时髦，于是许多制造杆儿称的厂家一窝蜂改成台称厂；岂不知中药界使用杆儿称的人很多？③现在计算器很时髦，于是许多制造算盘的厂家一窝蜂改成计算器厂；岂不知财务界使用算盘的人很多？④现在元珠笔很时髦，于是许多制造铅笔的厂家一窝蜂改成元珠笔厂；岂不知学生使用铅笔的人很多？⑤现在电脑绣花很时髦，于是许多制造人工刺绣的厂家一窝蜂改成电脑绣花；岂不知愿意购买人工刺绣的人很多？⑥现在塑料制品很时髦，于是许多制造铝合金制品的厂家一窝蜂改成塑料制品厂；岂不知想用铝合金制品的人很多？⑦现在不锈钢灶具很时髦，于是许多制造铁锅的厂家一窝蜂改成不锈钢灶具厂；岂不知不锈钢灶具不能做饭？⑧现在木床很时髦，于是许多制造铁床的厂家一窝蜂改成木床厂；岂不知铁床的市场很大？⑨现在高跟鞋很时髦，于是许多制造坡跟鞋的厂家一窝蜂改成高跟鞋；岂不知想穿坡跟鞋的人很多？⑩现在卖手机很时髦，于是许多商店一窝蜂改成手机店；岂不知手机市场已经趋于饱和？
也就是说，一个厂家不必搞市场调查，不要见风使舵，只要有特色就必定能够生存；提倡公司之间开展竞争，必定会造成产品的单一化，而单一化的结果就是互相压价。
想当初，美国口服助勃药伟哥、美国外用助勃药比高、日本外用助勃药阿喏沙的出现，曾经使得纽约诊所会员的金枪油使用量大跌；但是我们坚信化学药物不会成气候，于是只把金枪油的产量压缩，但是没有停止采购原料。果然在五年之后，伟哥、比高、阿喏沙的毒副作用令美国人害怕，于是它们不得不抛向中国市场，让迷信西药的中国人使用；而金枪油在纽约诊所的使用量反而大幅度上升。
俗话说：“太公钓鱼，愿者上钩。”办公司不要急于挣钱，只要有特色就必定能够生存；否则变来变去，就会破产。
其实，刘纯在《情欲百忌》里说的很清楚：“诸人各有其乐。富有富者之乐。贫有贫者之乐。胡仿他人之乐乎。故以人比人者死。”也就是说，办事不能盲从浮躁，你有你的乐趣，我有我的乐趣，一切都要自然而不要互相攀比。
是啊，人比人得死，货比货得扔；说什么你比我强大，你再强大也不能像太阳那样把人烤化；说什么你比我聪明，你再聪明也不能预测百年之后的变化；说什么你比我漂亮，你再漂亮也不能像一张美丽的图画；一个国家、一个公司、一个人都有各自的活法。你有你的活法，我有我的活法，他有他的活法；只要快乐就是好的活法。
[7]家族公司不设立脱产干部。
刘纯对于此条的注解是：“一仆而多主。仆不知所为。”意思是说，许多管理人员指挥一个人，这个人不知道怎么办才好。
俗话说：“一家百口。作主一人。”也就是说，全家人只能听一个人的指挥。是啊，一个公司必需实行垂直的上下关系，不能许多人都去指挥一个人干活。进一步说，一个人要服从顶头上司的命令，而不必服从别人的命令；包括不必服从总经理、董事长的命令。
这种单线管理的模式，对于一个公司有条不紊地运行，是非常重要的。我们刘家药行就是严格执行这种管理模式，谁管谁，谁听谁，都有明确的规定。
然而许多中国的公司，尽管为职工订立了岗位责任制，但是职工依然糊里糊涂。这是为什么呢？
拿会计工作职责来说，许多中国公司给会计订立了如下的岗位责任制：①按上级有关规定，认真编制并严格执行财会工作计划，搞好预算。（上级是谁？）②按会计制度规定，认真办好经费，定期支付，掌握好收费标准，管理好预算外的资金。（是听会计制度规定，还是听顶头上司？）③做好算账、记账、对账、结账、报账工作，做到手续严密，内容真实，数字准确，账目清楚，日清月结，报表及时。（如何保证内容真实？）④严格遵守财经制度，坚持按政策，按计划，按开支标准办事，提高资金使用效益，杜绝浪费。（怎么严格遵守？）⑤按规定妥善保管会计凭证，账目，报表等档案材料，并按规定及时转存档案室。（怎么按规定？）⑥坚持计划原则，专款专用，切实保证公司需要。（怎么专款专用？）⑦坚持学习，不断提高业务水平，提高工作质量。（什么叫提高工作质量？）⑧模范地遵纪守法，廉洁奉公，坚持原则，充分发挥会计监督作用。（怎么充分发挥会计监督作用？）
你看，我们分析一下这个岗位责任制，就会发现许多漏洞；因为没有明确的上下级关系，更没有明确的责、权、利；也就是说，任何一个上司都可以指挥会计干这个、干那个。往往弄得会计晕头转向。
那么应当怎样给会计订立岗位责任制呢？①在财务科经理、监督、查办的领导下，认真编制并严格执行财会工作计划，搞好预算。（上级只是财务科的经理、监督、查办。）②按财务科经理、监督、查办的规定，认真办好经费，定期支付，掌握好收费标准，管理好预算外的资金。（不是财务制度的规定而是财务科经理、监督、查办的规定）③做好算账、记账、对账、结账、报账工作，做到手续严密，内容真实，数字准确，账目清楚，日清月结，报表及时；报表必需同时有会计员、出纳员、审计员等三个人的签字。（保证内容真实是三个人的同时签字。）④严格遵守财经制度，坚持按政策，按计划，按开支标准办事，提高资金使用效益，杜绝浪费；有权拒绝出纳员的支出，无权拒绝审计员的检查。（强调了有权拒绝出纳员的支出，无权拒绝审计员的检查。）⑤按财务科经理、监督、查办的规定，妥善保管会计凭证，账目，报表等档案材料，并按规定及时转存档案室。（这个规定是财务科经理、监督、查办的规定。）⑥坚持按财务科经理、监督、查办的计划原则，专款专用，切实保证公司需要。（这个计划原则是财务科经理、监督、查办的计划原则。）⑦坚持学习，不断提高业务水平，提高工作质量，当日事当日完成。（强调了账务不能拖拉。）⑧模范地遵纪守法，廉洁奉公，坚持原则，充分发挥会计监督作用。
只有财务科经理、监督、查办能够查阅会计的账目，而其他人没有检察官的许可证，均无权查阅会计的账目。（强调了只有财务科经理、监督、查办能够查阅会计的账目，而其他人没有检察官的许可证，均无权查阅会计的账目。）
你看，前后两个岗位责任制一样吗？不一样。
然而现代企业文化，要求企业内部设立各种各样的脱产管理人员；不仅加大了管理成本，而且由于各科室的脱产管理人员无事生非，也造成了企业内部的混乱。
[8]老板不当面批评职工。
老板当面批评职工，这是不应当做的事。大家知道，法官可以对杀人犯这样说：“根据人证物证，你确实杀了人；本法庭判处你死刑。不服从本法庭判决，可以在十五天之内上诉。”
但是在日常生活中，你不是法官；被批评人也不是杀人犯。你批评人的目的不是把他拉出去枪毙，而仅仅是要求他把事情作的更好。因此我们必需在尊重他的基础上，让他知道如何把事情作好。
也就是说，话是不值钱的；但是恶语伤人是非常有害的。
我在甘肃的时候，医院有一个护士长很能干，但是许多护士说她不好；我了解了一下，确实让我皱眉头。例如：①如果护士迟到了，那么她就说：“你上哪儿野去了，连班都不想上了？”②如果护士嘴上抹了口红，那么她就说：“你是窑姐儿啊？”③如果护士不穿内衣、背心、乳罩，只穿白大褂，那么她就说：“你露着奶头，想让人家摸啊？”④如果护士给小孩子喂奶时间长了一点儿，那么她就说：“你干脆别上班了。”⑤如果护士走路的声音很大，那么她就说：“你他妈的把鞋脱了。”⑥如果护士多上几次厕所，那么她就说：“这是偷懒的好办法。”⑦如果两个护士说悄悄话，那么她就说：“好话不背人，让我听听。”⑧如果护士与男大夫说悄悄话，那么她就说：“嘿，他是你男人吗？”⑨如果护士与男病人说悄悄话，那么她就说：“骚货！”⑩如果护士找我谈问题，那么她就说：“想找院长卖屄啊？”
这个护士长怎么这样管理护士呢？难道不能换一种方式吗？请注意，我们不能因为一个人的管理方式不好，而随便更换人选；否则就会造成人心的浮动。
怎么办？找护士长谈一谈。
我首先夸奖她干的不错，指出在她的领导下，我们医院的护理部是全省最棒的；她完全可以写一本书，向全国介绍自己的管理经验。她的声誉不容诋毁；但是她的一些话，容易被别人抓住小辩子。为了不被别人抓住小辩子，说话要注意分寸。例如：
①如果护士迟到了，那么你应当这样说：“你可来了，大家都等着你呐。”②如果护士嘴上抹了口红，那么你应当这样说：“你抹口红不好看，还不如不抹。”③如果护士不穿内衣、背心、乳罩，只穿白大褂，那么你应当这样说：“医院多脏啊，别让奶头感染啊。”④如果护士给小孩子喂奶时间长了一点儿，那么你应当这样说：“你是不是奶水少了，让孩子啅着费劲？”⑤如果护士走路的声音很大，那么你应当这样说：“你的鞋不跟脚吧。”⑥如果护士多上几次厕所，那么你应当这样说：“怎么回事？到内科看看去！”⑦如果两个护士说悄悄话，那么你应当这样说：“什么好事？让我听听。”⑧如果护士与男大夫说悄悄话，那么你应当装作没看见。⑨如果护士与男病人说悄悄话，那么你应当装作没看见。⑩如果护士找我谈问题，那么你应当装作没看见。
也就是说，应当把护士看成是你的姐姐、看成是你的妹妹、看成是你的闺女；而不要把护士看成是你的敌人、看成是你的仇人、看成是你的犯人。换句话说，因为护士不如你棒，所以你当了护士长；如果护士比你棒，那么你就当不了护士长。再说，大家都是出来混饭吃，谁都有求谁的时候，何必搞得里外不是人，好心没好报呢？
这个护士长低头想了很久，一言不发，皱眉头走了。
我心里骂她：“纯粹是个糊涂虫！”
但是不久，医院护理部发生了一件失盗案，让她彻底改变了工作方法。
每年医院总务科都给护士发护士鞋，而且每年都是由护士长把鞋领来，放在护理部办公室，再逐个发给护士。然而一百多双护士鞋，在护理部办公室不翼而飞。
谁偷的？许多护士挺身而出，证明是护士长把鞋偷走了。于是“护士长偷破鞋！”的传言，闹得全局沸沸扬扬。
会说的不如会听的，这显然是许多护士要报复护士长；于是我马上让总务科长在大会上说：“这批护士鞋质量太差，已经退回厂家。”此言一出，总务科长就成了攻击目标。我暗中记下发言最激昂的几个护士，然后让局保卫处破案。
来说是非者，必是是非人。
小护士没有经过历练，保卫处一拍桌子，她们就说了实话；果然不出所料，这几个发言最激昂的护士，竟然让一个司机，在夜里拉走了一百多双护士鞋。而据这个司机交待，他也不知道拉走这么多鞋子干什么用？局保卫处把鞋追了回来，问我怎么处理当事人；我说：“几个小护士瞎闹，我会批评她们；你们别管了。”然而我没有批评这几个护士，我只是对她们说：“以后别开这种玩笑。”倒是护士长很激动：“院长，看来不能恶语伤人。”
多新鲜呐，别说是成年人，即便是小孩子，也有自尊心。
一个呀呀学语的小孩子，你说他长得太丑，他竟然要哭！你说他懂得什么叫太丑吗？你说他穿的衣服好看，他竟然要笑！你说他懂得什么叫好看吗？其实，一个呀呀学语的小孩子，只是根据你的表情，判断你的爱憎。
也就是说，在你说话的时候，对方的面孔就是你的镜子；你的爱憎就表现在对方的面孔上。进一步说，如果对方的面孔很难看，那么你就要闭嘴。
换句话来说，一个人笑着说；“骚货！”与板着脸说；“骚货！”其后果完全不同。笑着说；“骚货！”可以被对方理解为开玩笑；而板着脸说；“骚货！”可以被对方理解为挑衅，就会打得头破血流。
而且面部的表情，对于语言不通的双方，是互相沟通的唯一渠道；也是使用最广泛的方法。当我们笑着与外国人握手，并且说：“混账王八蛋！”的时候，外国人也会笑着说：“欧开！（O K！）”因为外国人听不懂你的话。
但是对于语言相同的双方，除了表情之外，语言的内容是十分重要；因为任何人，包括修养非常高深的人，都有自尊心。如果你伤害了他的自尊心，而他不报复你，那么他就不是人类。
这个恶语伤人的问题，也最容易发生在教育孩子的过程之中。
其实，刘纯在《情欲百忌》里说的很清楚：“人之有过。宜功过并论。以激其奋力。非灭其勇也。故面陈人非者死。”也就是说，老板批评职工的目的是要求他把事情作的更好，而不是把他一棍子打死；因此老板必需在尊重职工的基础上，让他知道如何把事情作好。
但是有些老板在气头上，不分场合对于职工大发雷霆，一言既出，驷马难追；老板是撒气了，但是职工必定要报复，最轻的报复就是浪费水电。那夜间点几个大电炉子、打开水龙头让自来水哗哗地流，确实令我畏惧职工的潜在威胁！
[9]家法是维护道德的有力保障。
法律只能用于犯罪的人，但是一个人没犯罪而只是缺德，那么法律就拿他没办法；然而犯罪的前奏是缺德，因此法律不能预防犯罪。不过，我们通常说的法律是指公法，适用于所有的人；但是在公法之外，还有国际私法、团体私法。
由于涉外因素又称国际因素，而民法和商法在西方传统上称为私法，所以国际私法因此而得名。由于一个团体也有自己的特别规定，例如党团纪律、公务员纪律、军人纪律、家族家法，因此这些特别规定也叫私法。公法与私法不同：
①从利益保护的重心来看，公法是以维护公共利益为主要目的；而私法则是以维护团体的利益为目的。②从调整的社会关系即对象来看，公法调整的是国家与公民之间、公民与公民之间的各种关系；而私法是调整团体内部的人事关系。③公法是以权力为轴心，严守权力法定的定律；而私法也是以权利为核心，而且也是适用于权利推定的逻辑。
试想，如果一个党团队伍、一个公务员队伍、一个军人队伍、一个家族没有特别规定，而只凭公法去维护，那是万万不能的。
例如：著名的《三大纪律八项注意》就是中国人民解放军的特别规定：三大纪律就是一切行动听指挥，不拿群众一针一线，一切缴获要归公；八项注意就是说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔、不打人骂人、不损坏庄稼、不调戏妇女、不虐待俘虏。
违犯了怎么办？轻者要限制人身自由被强制坐禁闭、降职降薪，重者要被送军法处判刑、甚至枪毙。
中国有个电视剧《亮剑》，其中的主人翁李云龙因为行动不听指挥，虽然打了胜仗，但是却受到了降职处分，甚至差点儿被枪毙；这就是突显了《三大纪律八项注意》是特别规定。这在常人是不可理解的，然而军人纪律必需强调一切行动听指挥，否则军队就成了私人武装。
你看，私法是否比公法严厉！也就是说，私法是团体内部预防犯罪之法。
国有国法，家有家规。如果我们允许一个党团队伍、一个公务员队伍、一个军人队伍有特别规定，那么就应当允许一个家族有特别规定，这就是家法；然而家法不是私刑，而是维护道德的工具。
刘家的家法《刘门规矩》是刘纯亲手制定的，分为四大类，有跪例（罚跪）23条、有掴例（掌嘴）51条、有杖例（脊杖）74条、有杀例（活埋）13条，共161条；刘家男丁到了14岁就要行成人之礼。什么叫成人之礼？就是要宣誓忠于祖宗，并且在《刘门规矩》上签名按手印；如果谁拒绝签名按手印，那么谁就会被当场开除族籍。
跪例二十三。由门户定夺。门户由总户定之。辖下十户族人。例一疏于养生者跪。 例二食而发声者跪。例三家中杂乱者跪。 例四不辞而别者跪。例五乱扔杂物者跪。 例六读书吵人者跪。例七多留剩饭者跪。 例八居室密闭者跪。例九出卖家什者跪。 例十打扮华美者跪。例十一用物奢侈者跪。 例十二碌碌无为者跪。例十三十羊九牧者跪。 例十四顾影自怜者跪。例十五守而不攻者跪。 例十六偷奸耍滑者跪。例十七不读民心者跪。 例十八交结戏子者跪。例十九茫然因果者跪。 例二十无心借力者跪。例二十一人云亦云者跪。 例二十二祈盼公允者跪。例二十三苛求平身者跪。
掴例五十一条。由总户定夺。总户由都户定之。辖下当地诸门户。例一损人无利者掴。 例二胆小怕事者掴。例三心急火燎者掴。 例四谋而不秘者掴。例五挺而走险者掴。 例六贪图名利者掴。例七采买失察者掴。 例八威逼困兽者掴。例九万念俱灰者掴。 例十欺上瞒下者掴。例十一摆弄玄虚者掴。 例十二信奉鬼神者掴。例十三罔思败绩者掴。 例十四向友举债者掴。例十五政由己出者掴。 例十六监守自盗者掴。例十七张皇无措者掴。 例十八多愁善感者掴。例十九班门弄斧者掴。 例二十反复无常者掴。例二十一面陈人非者掴。 例二十二倚老卖老者掴。例二十三昭示人渊者掴。 例二十四疏于群分者掴。例二十五欺善怕恶者掴。 例二十四自认己罪者掴。例二十五心无耐性者掴。 例二十六以人比人者掴。例二十七草木皆兵者掴。 例二十八犹豫不决者掴。例二十九语无伦次者掴。 例三十刚愎自用者掴。例三十一以己度人者掴。 例三十二居功自恃者掴。例三十三哗众取宠者掴。 例三十四文过饰非者掴。例三十五玩物丧志者掴。 例三十六者固执己见掴。例三十七言而无信者掴。 例三十八朝三暮四者掴。例三十九帮闲论事者掴。 例四十点头哈腰者掴。例四十一以邻为壑者掴。 例四十二轻视慎独者掴。例四十三斤斤计较者掴。 例四十四拜托私门者掴。例四十五善报密事者掴。 例四十六窥人隐匿者掴例四十七出言不逊者掴。 例四十八海誓山盟者掴。例四十九散发流言者掴。 例五十避重就轻者掴。例五十一老无稚趣者掴。
杖例七十四条。由都户定夺。都户由掌门定之。辖下当地诸总户。例一心中无佛者杖。 例二妄议朝政者杖。例三知法犯法者杖。 例四率性妄为者杖。例五暴利求富者杖。 例六与妻斗嘴者杖。例七压制童心者杖。 例八放纵家人者杖。例九唯我独尊者杖。 例十口是心非者杖。例十一知而不行者杖。 例十二与命相争者杖。例十三摆弄威仪者杖。 例十四受之乱命者杖。例十五以疏间亲者杖。 例十六庸人自扰者杖。例十七身不由己者杖。 例十八用人不当者杖。例十九虐待亲近者杖。 例二十心无预警者杖。例二十一擅入私宅者杖。 例二十二急功近利者杖。例二十三坐享祖荫者杖。 例二十四阳奉阴违者杖。例二十五折中说合者杖。 例二十六心疾无恩者杖。例二十七宠辱若惊者杖。 例二十八倒行逆施者杖。例二十九书生空谈者杖。 例三十日不三省者杖。例三十一为虎作伥者杖。 例三十二得寸进尺者杖。例三十三见死不救者杖。 例三十四同室操戈者杖。例三十五沉迷女色者杖。 例三十六药不亲尝者杖。例三十七假公济私者杖。 例三十八自圆其说者杖。例三十九贪图博弈者杖。 例四十大放厥词者杖。例四十一指桑骂槐者杖。 例四十二落井下石者杖。例四十三混水摸鱼者杖。 例四十四掠人之美者杖。例四十五无令而行者杖。 例四十六阿主之过者杖。例四十七不认六亲者杖。 例四十八饱食终日者杖。例四十九好高务远者杖。 例五十仓惶失措者杖。例五十一心猿意马者杖。 例五十二后悔无及者杖。例五十三丧失天伦者杖。 例五十四背主作窃者杖。例五十五勾心斗角者杖。 例五十六鱼目混珠者杖。例五十七辱其祖上者杖。 例五十八趋炎附势者杖。例五十九各为其政者杖。 例六十强买强卖者杖。例六十一意气用事者杖。 例六十二争强好胜者杖。例六十三随心所欲者杖。 例六十四独享其成者杖。例六十五爱财如命者杖。 例六十六狗眼看人者杖。例六十七患得患失者杖。 例六十八惹是生非者杖。例六十九卸磨杀驴者杖。 例七十欺软怕硬者杖。例七十一调戏女子者杖。 例七十二搬弄是非者杖。例七十三雁过拔毛者杖。 例七十四不可理喻者杖。
杀例十三条。由掌门定夺。掌门由爷辈掌门定之。辖下各地诸都户。受三监察令督之。例一草菅人命者杀。 例二犯上作乱者杀。例三造假蒙人者杀。 例四图财害命者杀。例五泄露家方者杀。 例六败家毁业者杀。例七偷情通奸者杀。 例八忤逆不孝者杀。例九刨坟掘墓者杀。 例十贪赃枉法者杀。例十一贩卖丁口者杀。 例十二临阵退怯者杀。例十三卖国求荣者杀。
请注意，这个家法用的最多的是跪例、掴例，而很少用杖例；至于杀例目前也不是活埋了，从父亲开始就改用棒球棍重责200脊杖，不过至今尚未使用。
你看，家法与党团纪律、公务员纪律、军人纪律一样，都是特别规定，只是家法对于犯规者具有更严厉的惩罚；也正是因为大多数内地人目前没有家法的约束，所以忤逆不孝、偷情通奸、造假蒙人的现像非常普遍。进一步说，如果每一个内地人都有家法的约束，那么就不会出现没有家教的混乱的社会现像。
家法就是家教，一看你吃饭吵吵闹闹就是没有家教；一个人没有家教就是没有规矩，他的道德就有问题，他怎么与人打交道？一个家族没有家法怎么能够保障它的存在？也正是因为家法具有镇摄作用，因此刘氏家族无论在海外，还是在内地都没有违法犯罪的族人。
有人说，刘家的人都是天性善良。错了，哪有什么天性？天性是被家法打出来的，我挨过打、儿子也挨过打；即便是2岁多的小孙子，也曾被我用竹尺重责屁股十下，只因他踢保姆而我说他三遍不听。
其实，许多海外家族也有类似的家法，只是因为大多数内地人已经没有家族了，所以他们不知道什么叫家法；甚至一提家法就认为是万恶的封建制度、就认为是非法的残酷的私刑、就认为是侵犯了人权。
值得“庆幸”的是家法也有漏洞，烟草是后来在万历年传入中国的；由于刘纯生前没说抽烟犯法，所以刘家的人普遍抽烟。
刘家的孩子从小就要记住家法，可是谁又能一一牢记这161条；所以难免被逮个现行。
应当指出，如果一个人被党团纪律处罚了、或被公务员纪律处罚了、或被军人纪律处罚了，那么是无法向法院起诉的；同样的道理，一个人被家法处罚了，也无法向法院起诉，因为律师认为这是特别规定，并且你在家法上签字画押了。不过，我作为掌门只认识87个都户、总户，而不认识其他族人；而且刘氏家族至今也不是靠家法维系，而是靠无偿援助。这就包括了无偿提供宫药、工作、资金、法律、生老病死等许多方便；也就是说，掌门必需让族人安居乐业。
据说，现在许多中国的男丁到了16岁也要行成人之礼；不过宣誓忠于谁呢？在什么约定上签字画押呢？可笑的是，现在女孩子也要行成人之礼，要知道女孩子是不入娘家族谱的；因为她们出嫁之后要入婆家族谱；并且在原姓之前加上婆家之姓。当然在定婚之前，男方要把家法托媒婆送给女方；女方不同意，这门亲事还做不成。
[10]家族公司不搞单一经营。
家族企业是美国、日本的基础企业，但是考查它们的家族企业就会发现一个不足之处，这就是一个家族只办一种企业；这是非常危险的。
家族企业的单打一，往往在发展中不能抗拒意外的冲击；因此刘纯在《情欲百忌》里指出：“狡兔三窟。掌门应令宗人立多业。以备不测。故孤立无援者死。”
实际上，家族企业的多样性，对于一个家族的兴旺发达是一个非常重要的策略；如果不能做到这一点，那么一个家族往往会因此受到挫折。
然而现代许多家族企业的单一性就导致了家族的危险性，当家族企业需要进一步做大做强时，这种危险性就暴露出来了。
资金困难是长期困扰家族企业发展的一大难题，企业在发展过程中会时常遭遇资金匮乏的窘境；从银行的融资来看，以家族企业为主的中小私营企业很难通过银行信贷筹措到足够资金。国有商业银行的服务对象主要集中在国有企业，而对于私营企业，银行放贷则十分谨慎且手续繁杂。以家族企业最发达的中国浙江省为例，家族企业从银行获得的贷款一般仅占全社会贷款总额的10％－20％，与其雄踞全省经济半壁江山的地位极不相称。
不能内部拆借资金，这是现代许多家族企业不断倒闭的原因；因此一个家族的企业必需多样化，当一个企业资金遇到困难的时候，另一个企业就会及时拆借，当然这种借贷运作必需在族长的指挥下进行。然而中国从清朝以后，已经淡化了家族观念，甚至一个家族已经没有了族长；因此许多中国的家族企业只是单打一的夫妻店。
我们刘家的海外家族企业遵照刘纯的教导，搞的是多样化；不仅有制药业和诊所，还有钢铁、石油、电脑、电器、造纸、超市、布匹、食品、服装、造船、种植、养殖、纺织、电力、印刷、建筑、建材、运输、通讯、军火等等，其中最赚钱的是军火。把军火卖给政府军，同时也卖给反政府军；让他们互相打着玩，我们从中看热闹，这就是我处理家族企业发来的电邮，经常偷着乐的原因。
刘家一万多个男丁就分布在这20多个家族企业之中，每个企业400多人；如果人口再增加就再办子公司。家族企业的多样化，使得香港刘家药行搬到斯里兰卡所需巨额费用，不必向银行贷款，只需内部拆借即可；其实也不是什么拆借，只是拿来就用，反正肉烂在锅里，都是家族内部的事，不必分你的我的；谁敢斤斤计较，我这个掌门就赏给他几十个嘴巴。掌门的责任就是让这一万多人安居乐业；谁敢破坏安居乐业，我就下令给予脊仗。
阿弥陀佛，自从1988年父亲下令把一个要求公选族长的纽约族人，用棒球棍脊仗八十打成截瘫之后；至今我没有下此指令。
是啊，刘纯制定的家法，令这一万多个男丁无不发怵；家族企业就是一手拿着高工资，另一只手拿着棒球棍，让族人去选择。因此家族企业的老板与职工不敢胡作非为；当然卖军火例外，卖军火是谈判价格，没有成本之说。
你看，这20多个刘家公司统归纽约刘家集团公司管理，每个月给我发来报表；这20多个子公司的报表，我一天看一个就占用了一个月，我哪里有闲功夫与病人聊天。
真正的家族企业不发行股票。
发行股票是集体企业让社会人员投资成为股东的行为，因此一个真正的独资家族企业是不发行股票的；因为如果一个家族企业发行了股票，那么就会侵害持有身股的职工利益。
但是由于现代的家族企业不实行身股制，也不搞家族企业的多样化，因此在他们的资金遇到困难的时候就被迫发行股票，以求得到社会人员的援助。
请注意，发行股票是企业资金遇到困难的被迫行为，而不是一个企业兴旺发达的标志；也就是说，买股票是一种风险行为。
但是许多中国人兴高采烈地买股票，认为这是一种不劳而获的发财捷径；岂不知发行股票的绝大部分中国企业、包括银行，已将到了破产的边缘，因此买股票者往往血本皆无。
你看，许多中国人不仅在健康问题上糊涂，即便是在经济方面也是糊涂；在健康问题上糊涂造成了人财两空，在经济方面的糊涂也会造成人财两空。
总之，办公司是为了安居乐业、必需有独特的技术、职工身股制、实行三人编组制、让职工学习养生之道、老板让职工懂得博爱、公司之间不搞竞争、不设立脱产干部、老板不当面批评职工、实施家法、不搞单一经营等，这就是传统的家族企业特点。
也就是说，中国传统的家族企业不是利润的奴隶，这就体现了企业的自由；老板与职工都是股东，老板无法剥削压迫职工，大家都是以厂为家，都在这个家中安居乐业，这就体现了企业的内部平等；企业搞薄利多销，不敢欺诈用户，这就体现了企业的对外博爱。
你看，中国传统的家族企业是一种道德企业，虽然这种道德企业在中国公私合营之后被取缔了，但是在海外依然存在；并且被许多外国人仿效。
请继续观看：（4）道德产业是中国未来最兴旺的产业。