泉州金山公园在哪里:《圣经》- 神的言语19;第四章《圣经》与天文、地理及气象学(二)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 10:26:05

自然规律(定律),其本质到底是什么呢?英国剑桥大学(University of Cambridge, UK)当代著名科学家斯蒂芬·威廉·霍金教授、博士(Prof. Dr. Stephen William Hawking, 1942-),在他所写的《时间简史》(A Brief History of Time)这本书里论到有一个“无知的律”(The Law of Ignorance),就是科学到了某一顶点就无法继续研究下去了,因为那里没有人类思维赖于进行的要素(如时、空概念等),即人类必须承认自己的无能为力了。20因为那是属于神的部分,是人类永远无法参透的。请看:

 

申命记第29章第29节     

成书时间:公元前1446-1406年

 

隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。

 

传道书第3章第11节            

成书时间:公元前970-930年

 

 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。

 

        世界上许多优秀的科学家都承认,科学研究必须要有预设的假定(Pre-assumption)。从事任何科学研究,你查到最后,一定会发现有这个东西存在,而这个东西是不能被证明的。所以,你选择什么样的假设,就在相当程度上取决于你对此的信仰。可见,科学与信仰并非是脱节的两码事,它们之间是有着第一紧密相关的质的关系。另一个来自数学家的看法是:数学被公认为是最严谨的一门学科,似乎数学证明的一切便毫无疑问是真理。然而,事实并非如此;相反的却是,没有一条公理的证明是完全的,这一点早在20世纪30年代已经被数学家们所认可。可以说没有一样东西在严格的意义上能得到科学的证明,而且在数学上被人们接受为真理的许多公理,把它们推理到最后,都有一个假定,对这个假定或可接受,或可不接受。若你不承认这个假定,那么这所有的一切都是建立在一个未知的基础上。21所以,所有科学原理,推理到最后,都有一个假定。

 

        正确的假设,可以用科学证据得到验证,从而成为科学;而错误的假设,也可以用后来的科学事实把它推翻、加以否定,它就变成伪科学。

 

        1687年,牛顿发表了著名的《自然哲学的数学原理》(Mathematical Principles of Natural Philosophy)一书,在这本书里,他把物体的运动规律,归纳成三个定律,就是著名的牛顿三大定律。

 

        第一定律:在没有外力作用,质点会保持原来的运动状态。即原来是静止不动的物体,仍是不动;原来运动的物体,则会作匀速直线运动。

 

        第二定律:单位时间内,物体动量的改变量,与外力成正比。

 

        第三定律:两个质点间的作用力与反作用力必然是同时存在,且大小相等,方向相反,作用在两个质点的连线上。

 

        牛顿能把物体的运动跟外力的关系归纳成为一个定律,表明物体的运动是遵循一定规律的。当我们认可这个规律时,你是否会想到是因为宇宙中有一位规律的创造者、管理者存在着?!祂就是这位远远高出我们之上,有权柄、有威严之神的存在的一个有力明证。这个规律不随时间、空间及物体的不同而改变。再强调一句,定律是不以人们的自由意志为转移的。不管你是否喜欢它,定律仍然存在,它不会受金钱的贿赂,也不畏暴力和权势,它绝对不讲情面,也不受情感的左右。只要有定律所说的“因”出现,其“果”必定会跟随而来。作用力与反作用力必然同时存在,而且大小相等,方向相反。《圣经》教导我们,对于人与人之间的“作用力”与“反作用力”也有一个定律,即:    

 

马太福音第7章第1-2节      

成书时间:公元60-70年

 

1你们不要论断人,免得你们被论断。2因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。

 

        这个定律被称为“黄金定律”(The Law of Golden),因为它象金子一样宝贵。它刚好与牛顿第三定律相对应。神在《圣经》里还告诉我们,宇宙中有一个最重要的定律,那就是:

 

约翰福音第3章第16-18节      

成书时间:公元80-90年

 

16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。17因为神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。18信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

 

        这是颠扑不破的神的定律,也是永远不会改变的定律。亲爱的朋友,你愿意相信吗?你愿意接受吗?

 

 

7.《圣经》中对“日心说”的科学宣告

 

约伯记第38章第33节      

成书时间:公元前970-930年(所罗门时代)

 

你知道天的定例吗?能使地归在天的权下吗?

 

16世纪的天主教会受到意大利神学家托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas, 1225-1274)哲学思想的影响,从而接受了古希腊哲学家亚里斯多德(Aristotle, 384-322 BC)以地球为中心的“地心说”(Geocentric Theory),错误地认为地球是宇宙的中心。他的神学观直到20世纪60年代仍然是天主教的标准神学系统。当时几乎所有的科学家都同教廷一样坚持“地心说”。然而,波兰著名天文学家兼数学家尼可劳斯·哥白尼博士、牧师(Dr. Pastor Nicolaus Copernicus, 1473-1543),穷20多年(1507-1530)之心力完成了《天体运行论》(De Revolutionibus Orbium Coeleslium)一书,从科学的角度提出了“日心说”(The Heliocentric, or Sun-centered System),即太阳相对恒静不动(自转),地球和其它行星乃绕之而行,从而证实了公元500年前希腊哲学家、数学家、天文学家毕达哥拉斯(Pythagoras of Samos, 582-500 BC)对此的揣测,因此奠定了近代天文学的基础。22, 23到这个时候,人类才真正弄明白。然而,神早在约3000年前就告诉世人:“能使地归在天的权下吗?”这里,令人无法不信服的是,经文中非常清楚地宣告了,地球被控制在(归在)以太阳为中心的万有引力下(天的权下)运转  -- 日心说。

 

        值得一提的是,哥白尼是在死之前几小时,才拿到了发表他的大作:《天体运行论》,他并没有因发表“日心说”而受教廷的迫害。事实上当时有不少教会人士催促他发表其大作。他担心更多的可能是当时的“地心说”科学家们。但是,大科学家伽利略却支持哥白尼的“日心说”。世人仅知哥氏对天文学的贡献,殊不知他早年研究神学和医学,一生悬壶行医,复任牧师,敬畏上帝,宣扬圣道,其在天文学上的卓越成就,乃得自真神的光照。24还应清楚指出的是,世人将伽利略与教廷的冲突解释为基督教与科学的冲突,是完全不合适的。这件事非常明显地告诉我们,因为双方都笃信《圣经》的权威,冲突的本质其实是解释《圣经》的原则不同罢了。伽利略认为凡是涉及科学的经文,都应该按照科学重新解释。这就触动了教廷的中枢神经了,因为当时的教廷对如何解释《圣经》的权威问题特别敏感。25

 

        如果万有引力是神特别为人类而造的话,人类所生活的地球也许是引力的中心;依此类推,地球可能是宇宙的中心。但是,事实并非如此,神有祂自己的计划。可见,世界上有些人实在是热衷于自我阿Q、自我作秀。《圣经》里说,这万有引力是为荣耀神的爱子耶稣基督而创造的,它彰显了神的智慧和慈爱。请看:

 

歌罗西书第1章第16节      

成书时间:公元59-61年

 

因为万有都是靠祂造的,无论是天上的、地上的,能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的。

 

        事实是,宇宙中各星球、各星系、各星团……都遵从着各自的运行规律不断地运转着。这种精巧复杂的运动、绝对不可出轨(出差错)的运动,在在地彰显了创造者的智慧和能力。这就是神在《圣经》里所说的:“你知道天的定例吗?”,即各天体的运行有其各自的规律和轨道。(还可参考耶利米书第33章第25节等)神在《圣经》里甚至具体、详细地说:你能按时领出十二宫吗?能引导北斗和随它的众星吗?(约伯记第38章第32节,成书时间:公元前970-930年,所罗门时代)人类生活的地球,只不过是浩瀚无际之宇宙中的一粒微尘罢了,我们人类在这其中的渺小程度简直无法形容。

 

        今天,科学技术发展了,我们才能慢慢懂得创造者话语里面的一点点奥秘。其实,人类在造物主面前是微不足道的。然而,创造主却深爱我们,看重我们,抬举我们,甚至为拯救我们罪人而舍弃自己尊贵的生命。神对世人所显出的慈爱是何等的长阔高深啊!“你知道天的定例吗?能使地归在天的权下吗?”亲爱的朋友,你清楚知道自己归在谁的权下吗?是归在永生神的怀里呢?还是归在恶者(魔鬼)的手中呢?我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。(约翰一书第5章第19节)

 

8.《圣经》中关于洋流及海洋航道的科学表述

  

诗篇第8篇第8节       

成书时间:公元前1040-970年

 

海里的鱼,凡经行海道的,都服在祂的脚下。

 

        现代科学家告诉我们,海洋是一个不断循环流动的系统;海洋底层的深水流动被称之为洋流。然而,古人多认为海洋是不流动的封闭“死水”。在20世纪中叶之前,人们仍然不认为海洋深处可能有洋流的存在。直到20世纪60年代中期,科学家借助于现代摄影技术,才发现海洋深处有漣漪和被冲刷的现象;透过漣漪的实际现象,观察到洋流冲击海底沉淀物的事实。海底洋流的存在才被科学家所证实。

 

        美国著名气象学家马太·方坦恩·莫瑞教授(Prof. Matthew Fontaine Maury, 1806-1873,海洋航道的发现者)有一次生病在床,他的儿子每天读《圣经》给他听。有一天当朗读到上面这段经文时,他忽然从中得到灵感,他说:“如果神说大海中有航道存在,那么我病愈后,一定要把它们找出来。”他后来借助航海志详细研究了海上的风向和洋流资料,从而归纳出横渡大西洋的最佳理想航道,他的这项研究结果日后成为国际公认的航道的基础。他首先提出,因为季风与洋流之间的相互影响,使海洋成为循环不息的系统。他当时所著的《海洋物理学》(Oceanic Physics),仍然是现今研究季风与洋流相互之间关系的基础理论和基本教科书之一。(The Physical Geography of the Sea, which is now credited as“The First Textbook of Modern Oceanography”)莫瑞教授在1873年去世,他的故乡维吉尼亚州(Virginia, USA)于1923年在首府理查蒙德市(Richmond)特别为他建立了一个纪念碑,碑文记载了莫瑞的灵感源自《圣经》。26

 

9.《圣经》对地球风向系统的科学论述

 

传道书第1章第6节            

成书时间:公元前970-930年

 

风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。

 

        近代科学家告诉我们,风是由于空气的移动而形成的。风为何会移动呢?这主要是由于太阳的照射和地球的旋转而产生的。英国著名物理学家、气象学家乔治·哈德里(George Hadley, 1685-1768,曾任律师)在18世纪首先提出空气在赤道与两极回流的理论。赤道的空气受热而上升,两极的冷空气会因此向赤道移动,赤道上升的热空气流向两极,受冷后而下降,如此循环不息。这种风向叫“哈德里窝”模式(The Hadley Mold)。在19世纪,加斯帕德·居史塔夫·德·科里奥利教授(Prof. Gaspard Gustave de Coriolis, 1792-1843,法国数学家、工程师)发现,一个在旋转体表面移动的物体之运动方向,会向右或者左偏斜,这个现象叫“科里奥利转力”(The Goriolis Force)。后来,威廉·费瑞尔(William Ferre)证实了“科里奥利转力”也适用于地球的风向系统,叫“费瑞尔定律”(The Law of Ferre);即由于地球的自转,北半球的风向右偏斜,南半球的风向左偏斜。“哈德里窝”是由太阳的直射和斜射引起的;而“费瑞尔定律”则是因为地球的自转产生的。这两个重大因素共同作用的结果,促使地球形成了东南、东北季风带,南、北回归线无风带,南、北西风带等一整套复杂的风向系统。27  

 

        “风往南刮,又向北转,”就是“哈德里窝”模式。“不住地旋转”是指“费瑞尔定律”。“而且返回转行原道”指出了风向是有规律可循的。可见《圣经》早在近3000年前,已经非常清楚地向人类阐明了地球风向系统的科学道理了。神的这番教导实在令人叹为奇迹!

 

10.《圣经》中的水文学

 

传道书第1章第7节            

成书时间:公元前970-930年

 

江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。

 

        江河里的水都一如既往地流向海里,为什么海却不满呢?这处《圣经》节清楚地启发我们,这其中必定有关于水循环的科学道理。

 

        科学上的水文学,是研究关于水的蒸发、凝结和化为雨水、雪下降等的一门学科。对水文学理论作出重大贡献的法兰西门·皮埃尔·伯罗(Frenchman Pierre Perrault, 1608-1680,法国经济学家),1674年对法国的塞纳河(Seine River, French)水流量与降雨量进行过研究,结果发现河水流量与降雨量之间有着密切的关系。后来伊丹马·马利奥特(Edme Mariotte, 1620-1684,法国物理学家、博物学家)对此也作了观察,证实了皮埃尔·伯罗所研究的结果。英国牛津大学(Oxford University, UK)著名数学家和天文学家埃德蒙·哈德里教授、博士、爵士(Prof. Dr. Sir Edmund Halley, 1656-1742)所研究的资料也赞同水循环的科学理论,他认为雨、雪的下降量与水的蒸发量之间是彼此制衡的。这种关于水循环的科学理论直到十六、七世纪才被人们所接受。28

 

11.《圣经》中关于太阳光对月亮的影响以及“太阳黑子”的科学

    记载

   

以赛亚书第13章第10节      

成书时间:公元前740-690年

 

天上的众星群宿,都不发光;日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。

 

以西结书第32章第7节

成书时间:公元前593-571年

 

我将你扑灭的时候,要把天遮蔽,使众星昏暗,以密云遮掩太阳,月亮也不放光。

 

约珥书第2章第31节

成书时间:公元前830-400年

日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。

 

马太福音第24章第29节

成书时间:公元60-70年

 

那些日子的灾难一过去,“日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。”

 

 

启示录第6章第12节

成书时间:公元90-95年

 

揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑象毛布,满月变红象血。

 

11.1 《圣经》中关于太阳与月亮之间光的关系

 

月球本身不能放光,因为它不是一个自我发光体。我们所看到的月光,是由于太阳光的反射而来的。以下,我们有必要回顾一下相关的科学史,才能更好地明白、理解它们之间这种紧密的关系。

 

1650年,皮埃尔·德·费米(Pierre de Fermat, 1601-1665,法国律师、著名数学家)发现了一条原理:光从一点到另一点时,会采取一条使它所需的时间为最短的路线。光的反射是一种日常生活常见的光学现象。我们知道光的反射有两条规律:1)入射线,法线和反射线都在同一平面上;2)入射角等于反射角。29

 

1678年,荷兰著名物理学家、数学家、天文学家克莉斯汀·惠更斯博士(Dr. Christian Huygens, 1629-1695,光学理论的奠基人之一,1663年成为英国伦敦皇家学会的第一个外国会员,他发现新的土星卫星 -- 土卫六及土星环),提出“惠更斯原理”(Huygens' Principle),即每一个波前的所有各点,都可以当作产生第二个球形波的波源。利用这一原理就很容易解释光的反射现象。30

1859年,德国物理学家居史塔夫·罗伯特·克希霍夫教授(Prof. Gustav Robert Kirchhoff, 1824-1887)分析到某些太阳光谱的波长,跟地球大气的相同。31

 

大约在1886年,德国著名物理学家亨利希·鲁道夫·赫兹教授在实验室中成功地用振荡电路放射出电磁波,它象光波(Light Wave),但是不同,因它的波长较长。他首先发现了“光电效应”(Photoelectric Effect),即由光的粒子说来解释。最小能量的光波,叫光子(Photon)。所以,光有二种特性,即光的波动性和光的粒子性(光粒子)。但是,科学发展到了今天,人类还不能完全明白光的本质是什么。32

 

综上所述,人类等到近代科学发展以来,才能真正弄明白月光不是月球本身所产生的结果,乃是太阳光反射而来的科学事实。但是,《圣经》早在近3000年前就清楚地告诉我们太阳与月亮之间光的关系了,即当日头变黑或被密云遮掩的时候,月亮就不发出光来。

 

众所周知,人类第一架天文望远镜(Telescope)是在1609年问世的,它由荷兰著名眼镜师汉斯·李柏希(Hans Lippershey, 1570-1619)首先发明。在这之前天文物理学家对天象的研究,都是依靠肉眼进行观察为主。

 

值得一提的一件事是,日月蚀的现象,它对于今时代的人来说是一种非常普通的天文现象。然而在过去一段很长的时间里,许多人认为日月蚀是因为“天狗”(Heavenly Dog)吃了的缘故;日月蚀曾引起人们的恐惧和迷信,把它当成是一种严重的“天灾”(自然灾害 -- Natural Disasters)。根据记载,公元前585年5月28日是历史上最著名的一次日全蚀。当时,小亚细亚半岛(即今土耳其)上的两个部落吕底亚(Lydia)人和米底亚(Mede)人,正在进行一场已持续达5年之久的战争。突如其来的日全蚀,吓慌了两军将士,纷纷丢盔弃甲,逃回各自营地。他们以为这是天神对他们相互残杀行为的一种警告。待太阳恢复光明之后,双方统帅至阵前握手言和。一次日全蚀竟然戏剧般地制止了一场战争。33可惜的事是,今天科学比较落后地方的人们,仍然相信日月蚀是一种严重的“天灾”。公元2001年1月11日,当月蚀之夜,非洲一些国家的回教暴民进行社会骚乱,焚烧了40间酒吧,并且有8名安哥拉(The Republic of Angola)男子用枪射击月亮。34

 

11.2 《圣经》论述“太阳黑子”对人类的影响

 

        太阳局部为什么会“变黑”呢?

 

        1989年3月5日,全球许多天文观察台发现,太阳表面的东方边缘部分,出现了历史上前所未有的一大群黑子(Sunspot),其面积有地球的70倍之大。当天,其黑子中央突然闪出一个亮点,继而由里及外,一阵凶猛的烈火迅速蔓延开来,即刻形成一个面积大约为一百万平方公里的“白光区”。天文学家称此为“规模特大的闪焰”(Flare)。美国新墨西哥州(New Mexico Desert, USA)太阳观测天文台的科学家但·尼地格博士(Dr. Don Neidig)惊呼地说:“我从来没有看过如此巨大、壮观的太阳闪焰!”35

 

        闪焰,指的是太阳各种活动中表现最激烈的一种形式。形成闪焰的是太阳黑子,它在成因上可能与太阳的表面磁场有关。当原先储存在磁场中的能量突然因爆炸而被释放出来时,所产生的震波便把各种粒子及辐射线抛到太阳系中,从而使原来宇宙线的强度递增,猛烈地向大气层和地球轰击。1989年3月9日,闪焰仅发生在太阳的边缘。但是,隔日,因为太阳自转的关系,发生闪焰的黑子群却正面对着地球,爆炸过程的最后八分钟,一阵强烈的X光和紫外线辐射,以每秒30万公里的速度射向地球。10日的太阳“发怒”,其巨大的高能带电粒子 -- μ介子、电子、γ光子、质子、π介子……就象亿万万看不见的子弹一样,从太阳扫射过来,逐于地球上空也同时形成强烈的感应电流。三天后,其焦点正好对准加拿大的魁北克省(Quebec, Canada)。即时,省内多处地区的电子供应突然中断达九小时之久,许多地方怪象丛生。例如,许多安装有遥控的车房门,莫名其妙地忽上忽下动起来,以致令人感到是“鬼来了”。美国新泽西州(New Jersey, USA)亦有变压站的线圈因此着火溶化,造成大停电。36, 37

 

        由于高能带电子辐射使大气层受到灼烧而膨胀,从而使在低轨道运行的人造卫星“太阳麦斯号”(Solar Max)下降 0. 8 公里,卫星突遇气体,运行就减速,终于在12月2日掉回地球。38这个突发事件说明,大气层结构变形了,它好象一个弹簧突然松弛下来一样。高能带电粒子射线,对人体以及地球万物的影响是极其深远的(前已述及),这里,可以用二个字来说明这个可怕的结果 -- 祸哉!

 

        美国一枚通讯卫星在1998年的一次小型“ 太阳风暴”(The Solar Storm)中,因此发生故障,导致新闻通讯大受影响,全国传呼机失灵。39     

 

        2001年3月29日至4月1日,由欧洲和美国的科学家合作发射的太阳观测卫星拍摄到的照片显示,太阳出现的庞大黑子,其面积比地球表面面积大13倍。3月29日产生了一次强度为最强级 X 的耀斑,以及3次强度仅次于 X 的 M 耀斑。黑子爆炸后释放出相当于上百亿枚百万吨级氢弹爆炸后的巨大能量。其中有两股朝向地球的日冕(Corona)喷射,抛出数以亿吨计的高热带电气体云,北半球国家的部分无线电通讯系统因此受到了影响而暂时中断。40这是近十几年来最大的太阳黑子,爆发后的强大磁能对人类生态和生活环境产生重大影响。

 

        太阳活动的表现形式,主要是黑子、光斑、普斑、日浪、日珥、日冕、X射线爆发和宇宙射线爆发。它们是一连串互相联系的活动。黑子的出现,是这一系列活动的主因。那么,黑子到底是什么?它是太阳表面气体的漩涡,其出现与局部强磁活动有关。黑子的暗核称为本影,较亮的外环称为半影。到目前为止,天文物理学家仍然认为“产生黑子原因迄无定论”。

 

11.3 《圣经》中关于“太阳黑子”的神学意义

 

启示录第6章第12节;第8章第12节;第16章第8-9节

成书时间:公元90-95

 

6:12揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑象毛布,满月变红象血。

 

8:12第四位天使吹号,日头的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一,都被击打;以致日月星的三分之一黑暗了,白昼的三分之一没有光,黑夜也是这样。

 

16:8第四位天使把碗倒在日头上,叫日头能用火烤人。9人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的神之名,并不悔改将荣耀归给神。

 

        以上几处《圣经》节清楚告诉我们:神可以使太阳变黑变热;神也要用太阳的热气刑罚将来那些不愿意悔改归向祂的人。

 

        原来,太阳黑子(变黑)是一个非常不祥之兆的太空异象,就如《圣经》继续所说的我又看见一个鹰飞在空中,并听见它大声说:“三位天使要吹那其余的号,你们住在地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!”(启示录第8章第13节)

 

        今天,全球气温节节升高,它已经明显地影响了我们的生活和生态环境了。2001年元月15-16日,澳洲纽省遭受热浪的袭击,纽省南部的海(Hay, Sydney, Australia)和布莱兰纳德(Blaranald)地区气温一度升至45度,理查蒙德(Richmond)地区更是高达50度。救护人员劝告居民,切勿在太阳下暴晒,否则皮肤会受热达55度。41在该周全省境内竟然发现了约有100处的着火点。42, 43

 

        亲爱的主内弟兄姊妹,当我们看到太空的这些异象,对人类的生态和生活环境产生如此巨大的影响时,就知道我们的救主耶稣基督再来的日子近了,就在眼前了。在末世的后期,神要用祂权能的、严厉的方法对付那些不愿回归祂的人。它强烈地提醒我们,工作的时日不多了。(请再参考以赛亚书第24章)

 

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