山西大同大槐树:汪传太极拳见闻

  　  师爷非常平易近人，对人非常忠诚。我从小跟师爷接触，那时住北京站，两家互有走动。等大了以后，我爸告诉我，你不要听别的，你好好听师爷的“断劲”。每次去的时候，我就哭着喊着让师爷多走“断劲”，说走别的不听，师爷也没辙。

　　师爷给我讲了好多故事启发我，讲了很多他怎么挨打，讲的都是杨少侯如何打他。

举个例子吧，他那时候是小孩，有时候早上跑到杨家去练拳，什么目的呢，就是给杨少侯看，表示没偷懒。有一次，练到半截，杨少侯就叫“进来，练得什么？不对，伸手”，这一伸手，杨少侯两个手指一点，他就撅着屁股从窗户出去了。还有一次，也是被叫进去了，杨少侯两个手指头一弹，也是撅着屁股出去了。

师爷还给我讲过一个故事，曾经来了一个练八卦掌的问师爷看他功夫怎么样，给他提提意见，这人每天在城墙跑道上下二十次，功夫下大了，我师爷说“你功夫太好了，我给你讲个故事吧——有一个练别的拳的，每天在院子里来回打拳，后来院子的主人不干了，说你赔我砖吧！”就是说练拳应该轻灵。

这些故事对我后来都有很多启发，我们研究汪脉应该追求什么？

师爷给我的第二个印象，他身怀绝技，功夫太妙了，我就没有见过这么干净的推手，一张手人就飞出去了。

讲几个故事，我有一个师叔，叫张永昌，人十分忠诚老实，非常下功夫，就是体会不到太极拳里头内涵的东西。有一回我师爷去他们家，他的两个儿子就说：“您这拳没用，太极拳哪能打人，您看我爸练多少年了，我们俩一滴溜就给扔床上去了。”师爷说：“不是没用，是你爸还没练到那儿，你不信你看我这手”，就这么“啪”地一拍，人就从院子的这头到那头了。

我还有个师哥叫张铭心，那是有名的大力士，二百多斤，力大无穷，我师爷的这个手指头，就是中指一呼扇，出去好几丈。

这些故事中的当事人都还健在。

第三，我师爷是一个非常非常谦虚的人。

咱们在北京市练过好多年拳，有谁听见过汪永泉打谁？实际我师爷汪永泉真打过人。

六十年代，有一个人，身高一米八，出言对师爷的师哥不尊重，进门就找汪永泉比试太极拳。两人一接手，那人一下子就飞到墙犄角那儿了，身上穿的棉袄撞到墙上都开了花，起来说：“小子，你等着——”，一会儿又叫了一个穿西装革履的，同样一手还是扔那儿了。

师爷功夫这么干净，但从来不炫耀自己，从来不轻易跟人动手。

这三点永远记在我心中，现在我师爷的音容笑貌就在我脑子里，给我的印象太深了。我师爷点拨我，我爸教我学拳，但是我觉得对不起前辈。

我师爷是特别喜欢我。我小时候，因为我师爷在协和医院，我爸也在协和医院，那时我爸是个管理干部，那时候管理人员和工人的关系跟现在大概不一样，我师爷也特别尊重我爸，爷俩儿都是互相尊重。那会儿，我爸虽然跟师爷学拳，我师爷没打算收他，因为之间好像有个距离。

那时候我还很小，师爷见到我就搰搂我脑袋说这孩子挺好的，其实我是最不好的，最淘气的孩子，最不听话的孩子，都说“赶明儿这怎么升小学呀？”师爷是喜欢我，但是我没有好好练拳，我瞒得了谁，也瞒不了我这些师哥。

我从小就不喜欢（练拳），我这个人是不服管，越管我我越逆反心理，越让我干什么我越不干什么。

实际上，我师爷教过我什么？我爸教过我什么？我可以告诉大家。

我师爷告诉我，“练的是它”（伸出中指比划）、“乾三连，坤六断”、“三丰，三丰”，老是这么说。我到现在还没完全弄明白。

师爷还教我一个“掤捋挤按”，教我一个“搂膝”。

教我的“掤捋挤按”是什么？瞧着就这么身子一晃，“掤”、“捋”、“挤”、“按”，（当时）我不懂得这个“掤捋挤按”，为什么这是“掤捋挤按”？现在就慢慢懂得了，就是一伸手“掤捋挤按”都在其中，拳在意，不在力，不在形，开始感觉到有点那个意思。

还教我一个“搂膝”——先打斜再打正，因为这“搂”，你一斜就“搂”了。

我师爷就教过我这么多。

我跟我爸学了些什么？我跟我爸学了两路拳和“点劲”。

我爸叫我先好好练拳，我就不好好练拳，人家在练拳我在这里摸手，后来把我轰走了，不让我上他练功的场子去。

可是我跟我的那些师兄弟们都非常好，我的这些师兄弟对我的帮助非常大。

我可以举几个例子，我“打轮推四手”是师兄教我的，后来的几路拳是胡立群教我的，但是我打得也不好，也不敢教人，也不敢当人练。

我更感谢的人是李和生师哥。那时李和生师哥已经成名了，在日本教拳，打败日本人，满处讲学，功成名就。有一次到我家找我，要把那个传给我，这种大公无私的精神，我永远不能忘。但是说教给你，你不去努力，也是得不到的。

我父亲后来腿不好，下楼困难，练拳的场子眼看要散。宋师哥、许师哥六七个人到家去了，说让老四下来，领着大家伙儿，我爸就同意了。这一下就给我推前头去了。因为我是不努力的，不想动脑筋的，可是这时给我叫出来，大家这么信任我，就把担子压我身上了，从那时起我就有责任，我不能让这个摊子散了，我要把这个摊子组织好，必须要以身作则，必须要努力，必须要做好。

从那时开始，就是九六年年底，我开始把心思用在太极拳上。于是不到年龄我就退休了，一个当然是父亲有病需要照顾，一个还是练拳。这时候好多人就回来了，工体到今天这么兴旺，跟我的师兄弟都有关系，我们在一块儿研究老师讲的东西，都在不断进步。

我没有什么高深的技艺，我就在最简单的问题上聊聊我的体会。

我回忆起来就是，我爸讲课，他的学生很多，分批讲课，每个礼拜都排满了。讲完了课以后，我们就按老师讲的出去摸，当时挺有收获的，第二天又没了。讲了第一个，我们又等着老师讲第二个。

也许这一生我们追求半天没得到（太极的真谛），就像我爸或者五师叔，没有追求到这个东西，但是他没有放弃，他也还让我们沿着他们的路继续走下去。我们接过这个棒子，我觉得我们都有这个责任，既然我们是汪脉的人，就应该得到汪脉的真谛，我想大家也会得到这个真谛。那就要我们共同在老师的带领下去研究它。

绝对不能说我能给人推了或者别人推不着我了，你们就心满意足了。那就太低级了。反过来就说，我觉得不要以胜败论谁练得好。谁符合汪脉的理论和要求谁就好，不符合还是不好，你把人打了也不好。

我们要从基础上下功夫。基础得不到，你怎么就能得到那个呢？你连劲都不懂你就能得到那个了？话又说回来，你不懂劲，你的拳就练不好，推手是检验拳架的，那么你拳架练不好一推手就知道了。我们学了几十年，你还跟人杠，你还跟人瞎推，就说明你的拳练得不好，练拳是有要求的。

我觉得刘金印师叔讲汪师爷里边的东西就比较透了，他说拆架子，拆手要分劲，要入化，这系列的东西，你必须融会贯通，你把这一个一个地学会了没用，你要融会贯通了才有用。

拆架子不过就是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八个架子，八八六十四手。我可以走掤劲的什么什么，我可以走捋劲的什么什么等等如何。拆手就是你把这个劲用手表现出来，然后你再把这些劲跟手分开，然后融会贯通、入化，你就有望达到最高境界。所以这些东西教给你以后怎么融会贯通就是你自己的事儿，不是老师的事儿，老师怎么给你融会贯通呀？就希望你一个一个好好学好了，一个一个去练，然后把它融会贯通了。

太极拳内外相合，有内有外，我们练拳的时候有没有这个概念？说我在这个掤里面“有内有外”，你在动的时候想到了“有内有外”了没有？必须有概念，你没有这概念，你说我走得美一点，美一点没用。这姿势我小一点有什么用，大一点有什么用？这拳不外乎开展和紧凑，不外乎大中小，高中低，你的姿势多几个，其实就是三十七个式子，无非是重复多一点。我们打了半天拳，说我这个像老师，像老师像在哪儿？外形像，里头像吗？

功夫上手，我师爷特别强调这个手的问题。功夫上手，有人说是劲上手，实际上是把你学的那些东西用手表现出来，通过意用手来表现出来。（所以），手的问题非常重要。

我（曾经）请汪师叔走过几路拳，还真好，真有我师爷的味儿，尽管没有下功夫练，但是他听过，练过，知道是什么味儿。这些老前辈都是我们的宝贝，我们必须要尊重他们，去体会去学他们那个味儿，去学他们精华的东西。我上回去了就跟汪师叔学了东西，汪师叔告诉我说，你不要使劲，你要有“渗”的意思，我有时候就要使劲，给我启发就很大。我觉得我们做小辈的要谦虚点，不要看不起老前辈，他们听说那点儿我们还没听说过呢！

比方说“以意导气，以气运身”，“意到之处气亦通”，“先而意动，始而劲动”，“用意不用力”……我们好好去体会这些歌诀，我们每一举动的时候，是意先动的吗？准是这手先出来的，意跟不上，这些基本的东西需要我们好好去琢磨琢磨。