中国银行红星路支行:心静如水，心灵就达到了高度的纯净

 

                        无锡的灵山胜境

   从退休后，我更加喜欢是自己的独处。因他会给我带来无尽的回忆与遐想。

    我经常自己独坐在椅子上，孤寂之时，翻看以前的日记与随笔，会无意中看到自己的空想与美梦，自己会笑，会摇头。在现实生活中，经常会看到许多心急浮躁的世俗之人，因为一点小事就暴跳如雷，或者为了别人一句不合自己口味的话就恶语相向，甚至大打出手。有时也能看到一些心性很高的修者，每天都以平静祥和的心态处事，荣辱不惊，心静如水。我也曾好奇的问他们：“怎样才能做到忍辱不辩？怎样才能做到心静如水？

    我经常去旅游，每当走到各景点寺庙时，就有人到我的面前说：“你与佛有缘。”我不懂，这是为什么？二零零零年的“五一”，我与我的学生、朋友去过无锡的灵山胜境，去欣赏灵山美景之大气和壮丽。当我迈步步入时，我被眼前这景色所震撼了。

    我曾经游览过许多名胜、古迹，可是没有哪个能够取代灵山所带给我的震撼。当我有机会与那里主持亲切交谈，更是让我受宠若惊、心存感激。我记得庄子曰：“天地有大美而不言。”大佛之伟岸，梵宫之精致，不止于形，更施之于心。站在大佛脚下，再高大的人，也是渺小的；站在梵宫大厅，再浮躁的心，都会安详的。那种无声却又强烈的美感，冲击着我的心灵，让我顿感言语的无力，由内而外，整个人彻彻底底地净化。叹为观止的同时，又不禁对灵山胜境的的景色赞叹，该是怎样的人，才能做出如此恢宏的创举啊！

    正当我疑惑时，有一位修炼人微笑着对我说：“要想做到心静如水，关键是能舍弃名利之累，抛弃情色之扰，因此你必须学会放下自我啊。”原来如此呀，人世间的纷争不断，许多人心绪不宁，心神不定，都是因为他们把自我看得太重了啊。

   步入中年之后，我越来越喜欢淡然清静。我知道淡然是一种品格，淡然是一种快乐，淡然是一种豁达，淡然也是一种高尚的精神境界。生老病死既属寻常，人生的沉浮变幻又何足挂齿？一个人彻底明悟了生命的本质之后，才能拥有一颗清静如水的静心。

    在尘世中奔走追逐的我们，从容入世不易，清淡出尘更难。练出这样的胸襟和淡定之气，需要多么豁达啊！每天，在纷繁的生活中困顿着、烦恼着、矛盾着、徘徊着、计较着，越是计较烦恼越多，牵绊越多。希望自己生命的底色有大红大紫的那份绚丽荣耀，有大富大贵的那份体面奢华。殊不知，生命这枝莲花越是艳丽，越接近凋零。唯有清淡如菊的生命之花，才于人生花园的角落淡然开放，为平凡的生活增添一分持久的芬芳和色彩。

    绚丽之色、富贵之气、理想之光，说到底是人的一种或近或远的欲望。常常觉得，生命就是一场子为了终极目标不断前行的船只，远方的岛屿、路上的渡口、理想的彼岸，蕴藏着许多诱感。人，就像一只船，我们中间，大多数人是一只被自己的欲望劫持的船。我们眼里只有目标，只有彼岸，只顾及实现目标的可能性，而全然忽略了岸边弱柳扶风的闲清雅致，天空飞翔裁剪云朵的曼妙情怀，远山峰峦叠嶂的磅礴气势。人生的初衷一旦偏离方向，被虚荣掩饰，让浮华蒙眼，很可能到头来收获的是一把眼泪，一声被暗礁伤害的叹息。

    有时候，常常听到有的人感慨自己活得很苦很累，我想苦也罢，累也罢，都是咎由自取。因为，一个人如果顾虑太多诱惑，心境就会变得复杂，最终收获只能是疲惫、困顿、劳累。所以，我们最终的结局就孕育在自己对人生所抱持的态度当中。

    素食、独窗、默坐、读书，都是淡的；而繁华、烟云、幸福、财富、目标都是浓的。炫目诱人的东西最容易沾尘蒙灰，清淡疏朗的空间很利于出尘去灰之间的距离中，蕴藏着人性的许多色彩，或炫目，或平淡，我们痛苦的根源在于未来那些缤纷炫目而逾越了清淡和浓烈之间的距离。很喜欢佛家赵朴初老人的一首诗：七碗爱至味，一壶得真趋。空持千百偈，不如吃茶去。

    我觉得赵老的这种胸怀就是一种清淡。返璞归真的一把素壶足以领略乾坤风云，气定神闲的一杯淡茶足以让人忘世。七碗生风，一杯忘世。这是禅，是清淡，是超然。

    清淡上路，心中的烟尘少了，没有过多的心机，胸怀因此变大了，重负变轻了，步履因此轻松，心胸因此豁达。得天独大，天马行空，我心自由，生命从容。在自然界，千帆过尽，繁华过眼，草木山川枯荣自如，只剩下水天一色，这是大地的超然淡定。在我们的内心，千金散心，光阴远逝，生命由薄变厚，由厚变薄，这是生命的淡定超然。

    清水洗尘，淡菊养神。我们的周围，散布着许多灰尘，或物质的、或精神的。奢华升虚浮，心灵容易蒙尘；清淡滋超然，性情长久洁净。

    一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥贴；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢，生命终究归于平淡。淡到极致，尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟、稳练、超然。这未尝不是活着的一种至高境界。