偶看新闻嘉合伟业是做什么的:圣徒一生蒙赦罪
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 01:13:03
圣徒一生蒙赦罪
奥古斯丁
“你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。”——诗85:2
他们可以不触犯刑律，却难免有罪。
即便是现在，天使也因我们的罪得赦免而与我们有了和平。因此，使徒信经在写过圣教会之后，便依序写到赦罪。因为世上的教会正是借此可以站立得住。同样是借此，那些曾经失丧又被寻回的人不会再失丧。上帝洗礼的恩典为我们存留是为消除我们的原罪。洗礼的恩典使出生加在我们身上的原罪借重生得以消除(这恩典消除的还有我们的思想、言行中所犯的一切本罪)。从此，上帝恩惠的伟大行动便开始使人复兴，洗净我们一切的过犯，无论是原罪还是本罪，我们的余生从能使用理性之时起，无论在义的道路上获得如何长足的进步，仍不断有赦罪的需求。
原因是，上帝的儿女只要仍活在这取死的肉体之中，就难免同死亡的势力抗争。“凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿女”（罗8:14），虽确是指着这些人所说的，然而，他们在被上帝的灵引导，作为上帝的儿女奔向上帝的同时，也必然遇到阻力，他们也受自己心灵的引导，为自己必朽坏的肉体所累。同时，他们作为人的儿女，受人类自然倾向的影响，也会滑落到旧日的层面上去，这就是罪。不过，罪有别于触犯刑律的罪行。每个罪行都是罪，但并非每个罪都有罪行。所以我们说，圣徒仍活在必死的肉体中的同时可以没有罪行，但正如使徒约翰所说“我们若说自己无罪，便是自欺。”（约壹 1: 8）
（节选自作者《论信望爱》）
奥古斯丁
“你赦免了你百姓的罪孽，遮盖了他们一切的过犯。”——诗85:2
他们可以不触犯刑律，却难免有罪。
即便是现在，天使也因我们的罪得赦免而与我们有了和平。因此，使徒信经在写过圣教会之后，便依序写到赦罪。因为世上的教会正是借此可以站立得住。同样是借此，那些曾经失丧又被寻回的人不会再失丧。上帝洗礼的恩典为我们存留是为消除我们的原罪。洗礼的恩典使出生加在我们身上的原罪借重生得以消除(这恩典消除的还有我们的思想、言行中所犯的一切本罪)。从此，上帝恩惠的伟大行动便开始使人复兴，洗净我们一切的过犯，无论是原罪还是本罪，我们的余生从能使用理性之时起，无论在义的道路上获得如何长足的进步，仍不断有赦罪的需求。
原因是，上帝的儿女只要仍活在这取死的肉体之中，就难免同死亡的势力抗争。“凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿女”（罗8:14），虽确是指着这些人所说的，然而，他们在被上帝的灵引导，作为上帝的儿女奔向上帝的同时，也必然遇到阻力，他们也受自己心灵的引导，为自己必朽坏的肉体所累。同时，他们作为人的儿女，受人类自然倾向的影响，也会滑落到旧日的层面上去，这就是罪。不过，罪有别于触犯刑律的罪行。每个罪行都是罪，但并非每个罪都有罪行。所以我们说，圣徒仍活在必死的肉体中的同时可以没有罪行，但正如使徒约翰所说“我们若说自己无罪，便是自欺。”（约壹 1: 8）
（节选自作者《论信望爱》）