时光在等一个人书包网:皈依三宝

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 01:34:39

 

 

 

 

皈依三宝

 

 

 

    三皈,即三皈依。皈,即“皈依”,也作“归依”。皈字是“白”与“反”二字组成,取反染成净的意思。

 

    皈依三宝,即:一是皈依佛,二是皈依法,三是皈依僧。

 

所谓三宝,有自性三宝及住持三宝二种。

 

 

    自性三宝:

 

    佛是觉悟的意思。所谓自性佛,是指自心本具离念灵知的真如佛性。

 

    法是指法轨和模范。所谓自性法,是指自心本具的道德仁义等懿范。

 

    僧是清净的意思。所谓自性僧,是指自心本具的清净无染的净行。

 

   

住持三宝:

 

    释迦牟尼佛在世时是佛宝,佛灭度后,所有泥金合土、木雕、彩印的佛像,都应恭敬如佛。

 

    佛所说离欲清净诸法,凡三藏十二部诸经典,都是法宝。

 

    出家受具足戒,修持净行,都是僧宝。

 

    “归”是归投的意思。如水归海,如客归家。“依”是依托的意思,如子依母,如渡依舟,人在生死大海中,若不依归自性三宝与住持三宝,就无法出此大苦。若肯发志诚恳切心,归依三宝,如法修行,就可出生死苦海,了生脱死。譬如我们失足堕海,狂涛汹涌,有灭顶之忧。在这千钧一发生死存主亡之际,忽有船来,即便趋登。这就是归投的意义。再求住持三宝及十方三世一切三宝,便可消除恶业。增长善根,即生成办道业,永脱生死轮回。譬如遇险登船,安坐到岸。过去的凶险已脱,现在得重庆更生,无限利益,由此而得。这就是依托的意义。

 

    世事纷扰,烦恼万端,处此生死大海,众生当都以三宝为船。既得归依,鼓棹杨帆,不懈不退,自能径登彼岸,永臻安乐。

 

    既归依佛,当以佛为师,自今开始,直至命终,虔诚敬礼,一息不容稍懈,再不可归依天魔外道、邪鬼邪神。

 

    既归依法,当以法为师,自今至终,不可再归依外道典籍。

 

    既归依僧,当以僧为师,自今至终,不可再归依外道徒众。

 

    如果既归依三宝,而仍信仰外道,尊奉邪魔鬼神,则虽日常念佛修持,也难得真实利益。因邪正不分,决无了生死的希望。

 

所谓归依者,是归依佛法僧三宝,不是归依个人。归某一法师,该法师不过代表三宝,授证三归,也就是授皈依师,并非归该法师一个人。一些僧俗有误解归依意义的,在家人则说“我归依某法师”,出家人则说“某人是我归依弟子”。这是遗大取小,废公为私,可悲可叹。