上海华天大厦楼凤:苏铁山在北京理工大学的演讲

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苏铁山在北京理工大学的演讲 转贴
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“人民的利益高于天”是长征精神的核心
“自我纠错”是长征精神的重要组成部分
2006年11月19日 苏铁山在北京理工大学的演讲
(根据录音整理)
主持人:今天我们请到了老红军之后,原国史学会的副秘书长苏铁山老师给我们讲第二次党课,内容是红军的长征精神,大家欢迎!
苏铁山:同学们,首先我要谢谢大家,今天能够参加这样一个讲座。
大家都知道,长征是一段非常悲壮的历史,这段历史的出现,不是无缘无故的,为长征这个伟大的事业献身的几十万人和硕果仅存的几万人,他们为了完成他们的伟大的历史使命,奉献了他们的一切,那个时候,正是处在中国历史的一个关头,他们勇敢的承担起了他们的历史使命,完成了他们的历史使命。同学们都很年轻,今天我来的早一点,因为我喜欢到处走走,我特别愿意在大学里面走,到中学里面走,因为在这个地方,一方面校园非常美丽,这是个初冬的充满阳光的校园,也是落樱缤纷,树叶铺满草地,景色非常的美。另一方面,校园充满朝气。同学们没有到外面去玩儿,而是牺牲了你们的休息时间,和我一起来研究长征问题,来研究和探索长征精神,破解长征精神,我觉得这是因为同学们为完成你们的伟大历史使命。为什么我要这么说呢,改革开放也已近三十年了,这三十年的历史过程,应该说风风雨雨走到今天,取得了一些成绩,但也造成了大量的问题,出现了一些社会矛盾和社会危机,这些矛盾和问题、危机,大家已经感觉到了,人民已经感觉到了,中央已经感觉到了,所以才有中央提出来的科学发展观、建立社会主义***社会这样一个主题的提出,这也是一个历史的关头啊!下一步中国向何处去,,还是一个两条道路的选择。跟当年那些长征的先烈们,他们为了创造一个光明的中国 ,所作的那样的选择是一样的。所以今天同学们能够来参加这个讲座,听我这个红军的后代跟大家谈一谈我所理解的红军精神,长征精神,我把话说的全一点,叫中国工农红军的长征精神,我觉的同学们是准备承担起你们伟大的历史使命,因此,我向在座的各位同学致敬!表示感谢!(掌声)
我不准备一般的回忆长征的历史,因为长征的历史都在同学们的知识范围之内,大概都是清楚的,一些事情同学们也应该都了解,,所以一般的回顾,什么时间到什么地方了,打了一个什么仗,如何如何,我就不占更多时间了,所以我不准备从这个角度来介绍长征,我只是把长征的一些梗概在这里面作一个介绍,然后通过一些事情,和同学们一起把长征精神发掘出来,下面我就和同学们简单回顾一下长征。大家知道,伟大的长征是从1934年10月持续到1936年10月,整整两年的时间,共有四支红军从不同的根据地出发,走了不同的长征路线,最后到达陕北胜利会师。这四支红军,大家都知道:中央红军、一方面军、二方面军、四方面军还有红二十五军,红二十五军是最早到达陕北的,和刘志丹领导的陕北红军首先会师了。中央红军是1934年离开江西瑞金,离开于都河,突破了四道封锁线,经历了无数的艰难险阻,在1935年的10月到达陕北。其他的各路红军,二方面军,是由红二、六军团和红三十二军团组成的,还有四方面军,都是从不同的时间出发,分别到达陕北的。这是一个梗概。红军长征最开始的时候,是一种什么样的力量呢?大家知道,在江西瑞金根据地最大的时候,是有几十个县,后来经过一、二、三、四次围剿,到了第五次围剿,红军的根据地由于左倾的错误缩小了,最后只剩下了几个县。蒋介石用它的堡垒政策一步步的逼近,由于当时中央的错误的军事指挥路线,使得中央红军不得不退出中央的红色根据地,开始了长征。湘江之战是长征开始的第一场大战,也是最残酷的一场战争。中央红军在这一仗中由原来的八万六千人损失了五万六千人,只剩下三万人。长征在它未开始的时候及中央苏区最大的时候,那时红军的力量是三十多万人。当然,不仅仅是中央苏区。长征刚开始,各个方面军的总人数是多少呢?大概是二十万零六千人的规模。在长征途中,经历了无数的艰难险阻,打了无数的恶仗,蒋介石围追堵截,我们牺牲了许多英勇的同志,沿途也有很多人参加了红军,比如说,今天湖南的冷水江市,那地方有一个锡矿,在那个地方一次参加红军的矿工就有八百人;在遵义,一次参加红军的年轻男女就有好几千人。长征沿途,红军一共补充了多少呢?说法不太一致,大概有几万人到十几万人的规模。当四支红军都达到陕北之后,加在一起大概的人数是五万人多一点。而中央红军这支部队,经过五次围剿的残酷斗争,从中央根据地撤出的时候,是八万六千人,残酷的湘江之战之后只剩下了三万人。一路上所经历的无数的艰难险阻大家都是知道的,雪山草地,强渡大渡河,巧渡金沙江等等,这支部队最后到陕北的时候是七千人!还有一说是八千人!牺牲是非常非常惨重的。湘江之战中红五军团的一个师,第三十四师,那时候的师不大,几千人,全部打光了,没有一个幸存者,没有一个人回来向中央的领导同志报告这个仗是怎么打的!谁也不知道这个仗是怎么打的!因为所有的人都牺牲了。当时的师长负了重伤,肠子都流出来了,被国民党生擒,把他放在担架上,这个师长不愿做俘虏,把自己的肠子拉出来,英勇的牺牲了自己的生命。以后在湘江十几年将近二十年,附近的老百姓没有人吃湘江里面的鱼。就是这样的惨烈的景象。当我回忆这段历史的时候,我的心是颤抖的。我想问同学们是不是想到了,为什么有这些人,几十万人啊,英勇拼杀,把自己年轻的生命奉献出来,这是为什么?它的深刻的原因是什么?这些红军战士绝大多数都是非常年轻,十几岁,十四、五岁的有,十七、八岁的有,二十岁左右的是大多数,或者说二十岁以下的是绝大多数。当时红军的领导者,主要的领导者三十岁出头,就是这样一个年龄。是一种什么样的崇高理想,是一种什么样的伟大的精神力量支撑着他们去完成这一切的?同学们知道,中央红军到了陕北之后,立足未稳,蒋介石就派了杨虎城的西北军和张学良的东北军去围剿中央红军,因为蒋介石这个人从来都是要靠战争来排除异己。西北军和东北军不是他的嫡系,他首先用这两支部队去围剿立足未稳的刚刚到达陕北的红军。打的第一仗,张学良就惨败了。张学良非常感慨。同学们,我不知道在座的有没有同学这次到军事博物馆去看这次长征的展览,有同学去过吗?(部分同学回答:有)我不知道同学们是不是留心到了,那里面有张学良的一段话,有同学看到吗?(部分同学回答:有)也有同学可能没看到。在这里我想用用这段话。张学良怎么说的呢?张学良说:红军走了两万五千里,是个疲惫之师,还能把我的部队打败。因为大家知道,经过长征的红军,到了陕北,装备极差,破衣烂衫,和叫化子一样。营养很差,装备很差,但是却能够把张学良的装备很好的部队打败,张学良非常感慨,他问他的部下,问他手下的将领们,他说:我们都是带兵的,我们谁能把部队带成这个样子?走了两万五千里,还跟着你走,而且还能打胜仗,还没把部队带没了,带散了,我们谁能做到!?同学们,打个比方,比如说今天,你邀请你的亲朋好友,所谓挚爱亲朋,邀请自己的亲人,去做一件挺艰难的事,恐怕都不容易啊!是不是这样?当时,是怎么样一种精神力量凝聚起这样一个几十万人的队伍,开始的时候是几十万人的队伍,然后付出了惨重的牺牲,九死一生的牺牲,到达陕北。而且这个部队非常的团结,同仇敌忾。是什么样的力量使得这些人能够凝聚在一起的?所以,在这里,我是想和同学们共同的来破解这个历史之迷。当然,这个迷对许多人来讲已经不是迷了,他已经悟透了。但是对有些人来讲,他并不理解,说他们是傻瓜,流血牺牲干什么?有什么必要?我想,要理解这一段历史,还是要把这件事放到中国的整个的一个大的历史背景中来看,才能看的明白。同学们知道,在十八世纪的时候,康乾盛世。到乾隆的时候,那时候中国的人口占世界人口的三分之一,他的总的产值,所谓GDP占世界的三分之一,这是1760年左右的这样的一个历史。后来,由于西方整个的工业进步,到了1840年,就是七、八十年过来之后,从那时候开始,中国是大祸临头。1840年就开始跟英国人交火了,到1848年是第一次鸦片战争吧,1856年是第二次鸦片战争,1860年是英法联军攻到北京来,火烧了我们的圆明园。1884年是中法战争,1894年是中日甲午战争,1900年是八国联军又打来了,1931年是九一八事变,日本人又来了。首先是占了我们的东三省。民族的危机非常的深重。这就是当时中国大的历史背景环境。由于有这样一个大的历史背景环境,中国的志士仁人们从1840年以后,就纷纷起来救国了。我随便说几个名字,随便说几件事。大家都知道林则徐,他是中国近代史第一个放眼看世界的人。他也算是满清的一个***,尽管是一个封建的官吏,但是他在抵抗外辱方面却是非常英勇。最后,他被反动的、腐朽的当时清王朝的贪官污吏们诬陷,后来被贬斥了,当时的皇帝也是极为昏庸。林则徐留给我们的最重要的一句话,最感人的一句话是什么呢?“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之”!同学们都记得。为国家的利益生死可以不在乎,祸福不在话下,一切都无所谓。1894年甲午战败,很惨啊,败在腐败上。我们军舰的吨位当时跟日本军舰的吨位和火力差不多,应该说不相上下。当然他们的船快一点,有快速炮。我们的船慢一点,炮的速度慢一点,但口径比他们的大。但是我们败了,败的很惨。当然,甲午战争中,我们的水兵,我们的以邓世昌为首的将领们还是非常英勇的,但是仍然惨败了。甲午惨败之后,引出了个什么事呢?戊戌变法,对不对?戊戌六君子对不对?没有甲午惨败,就引不出这个事。那么,戊戌六君子,大家知道,康有为、梁启超。这里面,我认为最值得记忆的,给我印象最深的,使我的灵魂震动的,是谁呢?是谭嗣同。谭嗣同当时是什么态度呀?那时候谭嗣同是可以跑的,就是可以不死,可是当时谭嗣同他怎么样呢?他说:世界上凡是变法维新没有不流血的。社会要进步,总要有人付出,总要有人流血,那么好,要流血,要变法,从我谭嗣同开始。这就是谭嗣同。以后,他是被杀死在菜市口。后来,有许许多多的为了救国救民,做出他们英勇贡献的人??、陈独秀也算,尽管后来他犯了右倾的错误。再往后,***、周恩来。***年轻的时候,在上师范学校的时候,那时候他们有个新民学会,他和同学们,他的那些校友们通信的时候,他们那时非常的年轻,是个什么样的抱负?***提出改造中国与世界!就是这样一个抱负。大家也知道周恩来,他在天津南开上学,他在那个时候,留给今天年轻人印象最深的话,就是“为中华的崛起而读书”。大家也知道,1919年的五四运动,火烧赵家楼,内惩国贼,外争国权。九一八事变之后,中国人惨得很呐。几年之后,是1935年 ,东北危机、华北危机,最后逼出来个一二九。所以当时的历史课题实际上是这么一个问题。就是中华民族处在危亡之中,要亡国灭种啊。不知大家是不是注意了一些影视中间的一些镜头,日本人在凌辱我们的劳工的时候,把青壮的小伙子,胖胖的,满身肌肉的,在东北、在华北让他们做苦力,最后,饿的是骨瘦如柴。在他们付出了沉重的劳动之后,就被饿死了。我们的劳工被挟持到日本之后,也是如此。年轻力壮的小伙子,到了日本,最后也都是骨瘦如柴,多数死掉了。这就是亡国给中国人结果。同学们知道,日本人到中国来,无非是两个目的,一个目的是占领你的土地和资源,另一个目的,就是奴役你的人民做他的劳工。对于不愿意接受奴役的人、不驯服的人,他们是要残酷的杀掉的。所以当时为什么说是三座大山压在中国人民的头上。大家知道,在当时有一个图,把美国人、英国人、俄国人、日本人、法国人、德国人画成为各种动物站在中国的版图上,同学们应该都知道这个图吧。这是历史真实的写照。当时摆在中华民族面前的就是这样一个要亡国灭种的现实。所以在那个时候,一代代的中国人奋起了,要救国了。里头的故事太多太多了,说不完。我只是简单的这么提一提。我提这些是想说明,中国工农红军这支人民的工农的武装,他的产生,就是在这样的一个大的历史背景。我翻史料,翻到1931年,当时国民党的二十六路军被蒋介石派到江西去,想围剿中央红军,由于这支部队当时受过***的影响,许多***员在这支部队中作过大量的工作,是冯玉祥的部队,是参加过大革命的部队,这支部队后来在1931年的12月在江西的宁都起义了。当时,有一个革命烈士叫刘伯坚,同学们大概不知道,因为他在三几年就牺牲了,聂荣臻元帅是他介绍入党的,它曾经作过***的上级,就是这个人,他为这支起义部队拟了一些口号,其中有:“反对日本人占领东三省,我们要打倒日本”。这就是当时的历史背景。这里面,我所谈到的是民族压迫和民族危机。所以,红军当时的产生不是凭空的。再有一点,三座大山,当然不仅仅是帝国主义,还有封建主义、还有官僚资本主义。这样的三座大山压在中国人民的头上,太沉重了。实在是民不聊生啊。当时红军的口号是什么?“打土豪、分田地”、“建立工农兵的苏维埃”、“建立工农兵的政权”、“红军是为穷人找饭吃、找衣穿的队伍”。写在墙上的是这样的标语口号。所以,他又是面对旧中国的残酷的阶级剥削和压迫,为了争生存权,反对剥削和压迫的这样的一支军队。同学们,有了这两条,反对剥削压迫,建立一个平等的社会;对外,不畏虎狼,反对帝国主义对我们的侵略。有了这两条,是不是可以团结起一支队伍来。这也是一个历史的真实啊。当时确实是由于这一点,使得那一代中华儿女凝聚在一起,团结在一起。这里有一个情况,我觉得在这里也需要跟同学们讲清楚,就是当时许多的红军的高级领导者们在旧中国都有所谓的***厚禄的条件,但他们全部的舍弃了。同学们知道,周恩来当时是黄埔军校的政治部主任,聂荣臻、叶剑英、刘伯承、林彪、罗瑞卿等都是黄埔军校的学生,还有陈赓。贺龙后来当了什么呢?他当了旅长、军长。朱老总也是***啊。他们在旧中国完全可以做人上人,过得比别人好。像贺龙,他完全可以去做一个军阀,但是他毅然的投身了革命。为什么?所有的那些人当时都是抱定着要建立一个平等的社会,要反对帝国主义列强对中国的侵略。要到北方去,要打日本。抱着这样一种精神信念,参加了革命队伍。这样的例子非常的多。同学们知道陈赓大将,他是黄埔一期的学生,他曾经作过蒋介石的警卫连长,在东征的时候,有一次蒋介石落难,差一点完蛋,蒋介石本人准备自杀,是陈赓救了他的命。后来陈赓参加红军之后,负伤,以后到上海去治伤,结果被特务侦察到了,被俘了,被俘之后,宋庆龄去营救他,黄埔军校的后来成为蒋介石的***的同学们去劝他,蒋介石本人去劝他,让他不要跟着红军走,让他参加到他们的队伍中来,给他***。陈赓都不接受。他为什么?他为了主义。这个主义是什么?是马克思列宁主义,是社会主义,是中华苏维埃的这个政权。而这个政权是工农兵的,是人民的政权。这个政权,对内,是要建立一个公平合理的社会,要消灭剥削和压迫;对外,是要反对一切帝国主义强权。在当时,就是要到北方去,就是要打日本!这就是陈赓的追求。还有一个人,叫周素园,这个人是红军在路上,在贵州的一个县,地名一下子记不起来了,红军到了那个地方,这个周素园原来是作过国民党的***的一个绅士,后来他不满意国民党政权的腐败,以后就辞官,在家里研读马列的著作。当红军到了那里之后,这个周素园怎么样呢?他马上就接受了红军的主张,以后红军在贵州、云南转战的时候,他就给龙云等军阀写信,告诉他们,说是你们不要和红军认真打仗,周旋周旋就算了。蒋介石当时除了他的所谓中央军之外,他还用了很多地方实力派的力量围剿中央红军。当时,地方实力派都有要保存自己实力的想法,周素园就利用了地方实力派的这样的一种心理,去给他们做工作,让他们不要去打红军,让一条路给红军走。这是周素园当时起的作用。后来,红军要离开贵州这个地方了,贺龙要送他一些银元和黄金,让他到香港去避难,因为他的这些作为已经被国民党知道了,他在那儿留不住了,国民党的中央军来了之后,他一定会被杀头。周素园怎么样?他说:我哪儿也不去,我就跟你们走,因为你们是个替天行道的部队。后来,他就跟着红军走了,走到陕北的时候,他57岁。所以我想说,在那个时候,正是这样的一种感召力,精神上的感召力,才凝聚起了这样的一支队伍,他的核心的价值是什么?就是人民的利益高于一切!民族的利益高于一切!为了人民的利益和民族的利益,个人的一切都可以牺牲。这样的非常崇高的道义的追求,才使得这支队伍凝聚起来,这是一个最最根本的原因。如果说长征精神、红军精神,这两条是最基本的。等一会儿我还会谈到别的。还有一点,就是在红军中间,他们怎样处理各种各样的关系啊,那样一种平等的关系,他对人民怎么样呢?同学们知道,在红军长征的过程中间,由于长途跋涉,是要把大量的东西扔掉。有四个红军女战士,只有一条棉被,在走到一个偏远的山村的时候,晚上要宿营,这四个女红军要在一个老乡家里借宿,后来到老乡家里一看,一贫如洗,什么都没有,连床被子都没有。后来这四个红军女战士在第二天走的时候,把这床被子留给了这个老乡。这就是红军和老百姓之间的关系。有人为这个事发了感慨,他说:什么是红军啊?什么是***啊?就是在只有一条被子的时候,能够把这条被子分一半和人民一起盖,这才是红军,这才是***!(掌声)
同学们都知道“彝海结盟”的故事吧?就是刘伯承和小叶丹的故事。当时红军的部队走到彝族地区的时候,蒋介石很高兴,他知道彝族有武装,而且他非常的清楚,就是由于多少年来所形成的少数民族和汉族之间的矛盾非常尖锐,彝族对汉人很警惕,或者说很敌视的。汉人的军队要到这来,他们不知道是要干什么,是要抢他的东西?还是要占他的地盘?还是要抢他的女人?到底要干什么?当时红军是怎么做的呢?刘伯承是怎么做的呢?刘伯承要求自己的部队要“骂不还口、彝族打枪不还抢”,我们的红军战士被打死了,我们都没有还抢啊!这都是历史的真实。然后,宣传红军的民族政策,宣传中华民族这族大家庭中各个民族的平等,汉人不压迫少数民族,少数民族和汉人都是亲兄弟这样的理念,以后,使得彝族同胞理解了红军,信任了红军。后来,就有了小叶丹和刘伯承歃血为盟的故事。小叶丹派他的人护送红军一站一站的经过彝族的地区。红军到了藏族地区也是一样,同样的宣传民族平等的政策,汉人不欺负少数民族,少数民族和汉人是亲兄弟。我们这支部队是反对剥削压迫的部队,我们北上,是要去打日本。在藏族地区,有八大老憎,他们筹集了几万斤粮食给红军,这是红军和群众之间的关系。那么红军内部的关系是什么?红军内部的关系是人人平等的关系。你可以是官长,在军事上我服从你的指挥。在红军中也是有军团长、有师长、有团长,有营长、连长、排长、班长,这个层级关系有。但是人格上绝对平等,关系非常亲密,待遇上没有差别,或者说极少差别。同志之间是亲密的战友关系,有些故事我现在回想起来,我的心里还是感动万分。同学们知道,过草地、过雪山,从艰苦程度来讲,在红军长征中是最为艰苦的,一路上基本没有什么给养补充。在这个过程中间,红军的战士们,领导和普通士兵之间是一种什么样的关系呢?大家都知道,当时有一些战马,战马的用途一个是驮伤员、病号,一个是驮实在不能扔的东西,比如说手摇发电机,因为中央红军只有靠手摇的发电机发出电来,电报才能响,才能跟各地联系。这个东西是无论如何不能扔的。还有仅有的一门炮,因为要靠这门炮派用场啊。其他的炮全扔了,只留了这一门。另外还有要带到陕北去的大概几担黄金,这是为了红军在路上要征集一些粮食,要买一些粮食。总之这是打土豪时打来的黄金。当时的战马除了用于这几件事之外,其他的全部杀掉。贺龙把他的战马杀了,当作红军的军粮,给战士们吃。在长征的过程中间,特别是在过草地的时候,有些事情不知同学们知不知道,一些战士实在饿的不行了,自己知道自己无法坚持了,便在头一天晚上,默默的把自己还能够穿衣服脱下来放在一边,用草盖在自己的身上,就在这天夜里他告别了人世。他把他的衣服脱下来干什么呀?给战友们穿,因为他知道战友们已经衣不蔽体。还有一个故事,红军的一个伤员,他的腿坏了,在草地上是一会儿下雪,一会儿下雨,一会儿刮风,腿坏了是怕水的,一个红军战友把自??的战士要把这块油布还给那个战友,但是再也找不到了,这个战友牺牲了。出了草地之后,红军比叫花子还惨。到了哈达铺,才能够吃到一些粮食, 这时贺龙在做什么?贺龙马上买了一些粮食,买了一些饼,让一些比较强壮的战士把马上的重物卸下来,驮上粮食,回到草地去,去救那些还有一口气的战友,让他们吃点东西,再走出来。这样,又救出来一百多个红军。这些故事说明什么呢?说明红军上下级之间、同志之间的革命的友情和战友情谊。那么同学们,你们想一想,北上打日本,对外不让虎狼,外争国权,这是一个多么崇高的挽救民族危亡的追求,对不对?还有一个,要建立一个平等的社会,没有剥削没有压迫的社会,这是不是崇高的追求?有这两条,再有红军之间、官长和士兵之间的亲密无间的同志情谊,你们说,这会产生怎样伟大的精神力量?没有这样的一种精神力量,这支红军部队就不可能存在,也不可能战胜艰难险阻,打那么多的硬仗,付出这么惨重的牺牲,最后,还到达了陕北。当然,同学们知道,到了陕北之后,尽管开始红军很困难,但是,由于红军所坚持的主义的正确,是什么主义呀?是建立平等社会的主义,是马克思列宁主义,是为人民服务的主义,是对外不让虎狼,外争国权的主义。在那个时候,由于这一点,吸引了大批的志士仁人,投奔到延安来。以后,在抗日战争结束的时候,我们已经有一百二十万的军队了。解放区、根据地也有九千万人口。天下归心这样的局面是怎么样形成的呢?正是由于当时的延安有这样的精神感召力,所以,才把那个时代的优秀儿女,中华民族最优秀的人才吸引到延安去,之后,她的为人民服务的这样的一个崇高的价值追求为全国人民所拥护,这样,才能够取得全国的政权。所以红军的长征精神和后来的延安精神是一脉相承的。那么,说到底是什么呢?就是人民的利益高于一切!民族的利益高于一切!中国***不追求任何的个人私利,她的利益和人民的利益和民族的利益是在一起的。同学们知道,我们说到群众和党的关系的时候,我们用过一个词,叫做鱼水关系。但后来发展到现在,在有些地方由于党风在一些***的不肖子孙的败坏下,有些人说到了今天成了水火关系。这样的事想起来很沉重。当时***得天下的时候不是这样的,她和人民群众之间的关系是真正的鱼水关系。我觉得这个表达本身还不够充分,应该说,***和人民群众之间的关系是母子之间的关系,人民是***、是红军、是八路军,后来的解放军,是他的母亲,而***、红军、八路军、解放军是人民的忠义子孙,他只有对人民尽孝道的责任,而没有蜕化成特权集团的权利。(掌声)
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