安康诺盾理疗仪副作用:飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹（天涯观察）

『天涯杂谈』 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹（天涯观察）点击：429  回复：13 作者：春水秋望  发表日期：2011-11-4 13:37:00

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　　 张爱玲是二奶，虽然有些不可思议但是也情有可原，毕竟封建婚姻害死人。况且当时虽然新中国已经得到解放但还是在追求婚姻自由和妇女解放，张爱玲是名人，也算得上是女中楷模，照这种情况来看，张爱玲应该被宣传为革命的斗士，女人的英雄。后来张爱玲的确是被广泛宣传了，但她的身份却是革命的叛徒，小资产阶级的代表。何故？当二奶本是无伤大雅，但当汉奸的二奶那就有些“人神共愤”“天理难容”了。于是乎，张爱玲是应该被打倒的，就当时而言，“打张英雄”非鲁迅莫属。最终也就产生了“扬鲁批张”运动。这场运动开始后，某些人戴着有色眼镜发扬着“在鸡蛋里挑骨头的精神”一丝不苟的由文及人“深刻剖析”。而他们具体的步骤是张爱玲的书籍下架，某些文章失踪；张爱玲的坏事集合，贴大字报，开批斗会；张爱玲上教科书。
　　
　　 张爱玲的名气绝对不是由于她当了汉奸的二奶，而是因为张爱玲的才华。读过张爱玲文章的人，不少不得不叹服张爱玲是天才作家，但也不得不承认张爱玲文风的主旋律是消极的。然而当时的情况是，执政党的方针是“阶级斗争”，从文艺，科技领域提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针也可以看出当时社会需要的是积极乐观，奋发向上的精神。而张爱玲二者都违背了，不打倒张爱铃那还打倒谁？其中对于张爱玲影响最大的莫过于作为反面人物上教科书。当前面所提到的手段一一实行再加上学生这把火，张爱玲想不被惹火上身都很难。我们看到的结果是张爱玲上了试卷，标准答案一致，众口铄金积毁销骨，张爱玲即便咸鱼翻身，也还是咸鱼了。某些人的目的也就达到了，但某些人里面是没有鲁迅的，因为鲁迅已经不能再说话了。
　　
　　
　　
　　 “扬鲁批张”运动是革命的需要，是当时社会环境造成的。那么当今社会的主题是什么？是的，是和平与发展。我们都知道鲁迅成就最高影响最深远的是他的杂文。鲁迅杂文是在尖锐的阶级斗争和民族斗争中创作的。鲁迅杂文社会批评所涉及的问题很多，从政治，经济，文化，思想到日常生活文化都有他所批评的问题。具体来说：他对封建旧文明旧道德进行了批判；探索和研究国民性问题，暴露和批判国民弱点；对中国社会的思想，文化，文学进行了广泛而深入的批判。总而言之，无人不批评，无所不批判。然而现在，曾经的奴才似乎早已经翻身成了主子了，美日等国似乎早已把手言欢哥们好了，大街小巷似乎早已经都成一家人了。但是鲁迅所批判的文章依旧存在，所以现在取而代之的人会觉得很委屈，一来即便知道鲁迅并没有骂自己但感觉自己就好象被鲁迅骂了，二来敌人们似乎都已经没有了，让哥们朋友看到鲁迅的文章多影响关系，所以鲁迅文章的存在总会那某些人担惊受怕。这样的确令人觉得可怕，但更可怕的却是通过鲁迅的文章让越来越的人接受了鲁迅思想，认可这种现象的存在，对这个国家对这个社会对某些人也越来越不满。世界本来就不公平，任何一个国度都会存在不公平现象，可是这种现象发生的越来越频繁越来越不受控制的时候，那么社会现象将激化与鲁迅思想的矛盾。诚然，一个人受鲁迅的思想没什么大不了，可千千万万的人都接受认可鲁迅思想那就相当的恐怖。如果政府不能调节这种矛盾，如果某些人别有用心的推波助澜，那么后果不堪设想。面对这种情况，政府应该怎么处理，怎样调节，我已经看到了政府与某些人的动作。
　　
　　
　　
　　 调节这种矛盾考验的是一个政府的能力，对此我感到很遗憾。因为我知道对于中国政府而言最佳方式是---------打倒鲁迅。是的，你没有看错，这的的确确是和谐的最佳方式，是中国政府的最佳选择。众所周知，鲁迅是中国杂文界的先驱，虽然中国言论控制十分严厉，由于鲁迅神话的存在，不少人视鲁迅为偶像，以他为奋斗目标，包括我在内。所以，中国杂文事业其实是相当活跃的。但是每个政府都会自己的底线，也很不幸的是现在越来越多的开始在挑战这个底线。政府的耐性是有限的，也为了避免某些情况的产生，有些手段不得不施行。然而神坛不倒，神棍不灭，所以鲁迅不倒，后人不退。打倒鲁迅，敲山震虎，大家得到的消息就是：你老祖都能被打倒，你徒子徒孙又算什么东西？而当鲁迅神话破灭的时候，相当多的人的信仰会开始迷茫，这个时候中国传统的中庸思想就将隆重登场。但是，由于“扬鲁批张”运动中，张爱玲被歪曲，鲁迅被神话却给如今带来的障碍不小，虽然鲁迅逝世已经半个多世纪，但他的影响力却与日俱增。那么只能退而求其次，那就是鲁迅“下课”。
　　
　　
　　
　　 鲁迅的“下课”绝对不是偶然的，某些人很聪明，知道“直接下课”绝对不能被国人接受。我们可以看到，鲁迅“下课”这条消息被传得热火朝天的时候，某些部门某些人是一点也不着急，也不急着出来澄清所谓的事实，而是等到大家都吵闹的差不多了，该出手的时候果断出手了。教育部的消息来了：说法一，给其他作家留位置，达到百家争鸣的目的。说法二，文章变了，作者没有变，如鲁迅的《阿Q正传》更改为《祝福》。说法三，教改了，时间不够用了，只是把鲁迅的文章移到选修和读本去了。说法四，教师能力有限，难以讲解。其实教育部的说法是矛盾重重，轻轻一解便让他自相矛盾。比如说说法二，作者没变，文章变了，那文章所表达的思想也就变了，比如《阿Q正传》与《祝福》相比，后者比前者更趋向中庸。比如说法三，先移到选修和读本，以后又移到哪里？其次，我们还可以看到教育部发表声明的重点是在被更替的文章上面，我们可以看到新选的文章有两个特点：一，文章华而不实，二，思想中庸为主。最终我们得到的答案是：和谐。教育部打了太极，手法虽然拙劣，但目的却达到了，不管怎样鲁迅终究还是“下课”了。接下来会发生什么，请参照前面的张爱玲。我知道鲁迅是被神话了的，正如我不相信周恩来没有犯过过错一样。我也相信墙倒众人推之后鲁迅还是会上教科书的，跟张爱玲一样。这就是中国古老相传的朝廷政党之争最常用的手段，虽然古老但很实用，不信的话可以去参看通俗易懂的《明朝那些事》的政党更替。
　　
　　 打倒鲁迅是因为鲁迅思想成为了社会不稳定因素，所以，我们可以想象到“打倒鲁迅”的人将会是怎样的义无返顾，将是怎样的理直气壮。因为他们不是为了打倒鲁迅，而是在维护这个社会的和谐，这又将是一个怎样的讽刺？我悲愤的闭上眼睛，看到了所谓的前途。