新加坡私立学校对比:养生寿老歌诀 - 日志 - 肖丙汉 - 百事高家园 - 享受生活 品味百事高

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 22:25:23

十   寿   歌


 养 生 寿 老 歌 诀 (一) 三   叟   诗  

古 有 行 道 人 , 陌 上 见 三 叟 。

年 各 百 岁 余 , 相 与 锄 禾 莠 。

住 车 问 三 叟 , 何 以 得 长 寿 ?

上 叟 前 致 词 , 内 中 妪 貌 丑 。

中 叟 前 致 词 , 量 腹 节 所 受 。

下 叟 前 致 词 , 夜 卧 不 覆 首 。

要 哉 三 叟 言 , 所 以 能 长 久 。
 

按 : 本 诗 系 三 国 时魏 文 学 家 应 璩 所 作 。 应 氏 重 养 生 长 寿

之 道 , 作 《 三 叟 》诗 以 广 其 传 。  ( 二 ) 十 二 少 与 十二 多 

少 思 、 少 念 、 少 欲、 少 事 、 少 语 、 少 笑 、 少 愁 、 少 乐 、 少

喜 、 少 怒 、 少 好 、少 恶 。 行 此 十 二 少 , 养 生 之 都 契 也 。

多 思 则 神 殆 , 多 念则 志 散 , 多 欲 则 损 智 , 多 事 则 形 疲 , 多

语 则 气 争 , 多 笑 则伤 脏 , 多 愁 则 心 慑 , 多 乐 则 意 溢 , 多 喜 则 妄 错 昏 乱 , 多 想 则 百 脉 不 定 , 多 好 则 专 迷 不 治 , 多恶 则 燋 煎

无 欢 。 此 十 二 多 不除 , 伤 生 之 本 。 无 少 无 多 者 , 几 于 真 人 也 。

按 : 本 文 选 自 东 晋养 生 家 张 湛 的 《 养 生 要 集 》 。 该 书 搜 集

和 保 存 了 不 少 汉 以前 养 生 资 料 。 本 文 以 通 俗 语 言 , 介 绍 了 当

时 流 传 的 养 生 方 法, 至 今 仍 有 参 考 意 义 。  ( 三 ) 二 十 八 禁 忌  

禁 无 施 精 寿 命 夭 ,禁 无 大 食 百 脉 闭 ,

禁 无 太 息 精 漏 出 ,禁 无 久 立 身 倦 极 ,

禁 无 大 温 消 骨 髓 ,禁 无 大 饮 膀 胱 急 ,

禁 无 久 卧 精 气 斥 ,禁 无 大 寒 伤 肌 肉 ,

禁 无 久 视 令 目 矇 ,禁 无 久 语 舌 枯 渴 ,

禁 无 久 坐 令 气 逆 ,禁 无 热 食 伤 五 气 ,

禁 无 啄 唾 失 肥 汁 ,禁 无 喜 怒 神 不 乐 ,

禁 无 多 眠 神 放 逸 ,禁 无 寒 食 生 病 结 ,

禁 无 出 涕 令 涩 渍 ,禁 无 大 喜 神 越 出 ,

禁 无 远 视 劳 神 气 ,禁 无 久 听 聪 明 闭 ,

禁 无 食 生 害 肠 胃 ,禁 无 噭 呼 惊 魂 魄 ,

禁 无 远 行 劳 筋 骨 ,禁 无 久 念 志 恍 惚 ,

禁 无 酒 醉 伤 生 气 ,禁 无 哭 泣 神 悲 戚 ,

禁 无 五 味 伤 肠 胃 ,禁 无 久 骑 伤 筋 络 。

二 十 八 禁 天 道 忌 ,不 避 此 忌 , 行 道 无 益 。  

按 : 本 歌 选 自 东 晋 张 湛 的 《 养 生 要 集 》 引 《 神仙 图 》 。 此

文 记 述 了 日 常 生 活中 应 当 注 意 之 事 , 包 括 思 想 、 言 语 、 行 动 ,

不 能 “ 过 头 ” 、 过火 ” 、 “ 过 分 ” , 并 对 每 一 “ 过 分 ” 的 言 行 , 对

身 体 所 造 成 的 损 害, 讲 得 具 体 贴 切 , 寓 意 深 刻 。
 ( 四 ) 保生铭 

人 欲 劳 于 形 , 百 病 不 能 成。

饮 酒 忌 大 醉 , 诸 疾 不 能 生 。

食 了 行 百 步 , 数 将 手 摩 肚 。

睡 不 苦 高 枕 , 唾 涕 不 远 顾 。

寅 丑 日 剪 甲 , 理 发 须 百 度 。

饱 则 立 小 便 , 饥 乃 坐 旋 溺 。

行 坐 莫 当 风 , 居 处 无 小 隙 。

向 北 大 小 便 , 一 生 昏 幂 幂 。 日 月 固 然 忌 , 水 火 仍 畏 避 。

每 夜 洗 脚 卧 , 饱 食 终 无 益 。

忍 辱 为 上 乘 , 谗 言 断 亲 戚 。

思 虑 最 伤 神 , 喜 怒 伤 和 息 。

毋 去 鼻 中 毛 , 常 习 不 唾 地 。

平 明 欲 起 时 , 下 床 先 左 脚 , 一 日 免 灾 咎 , 去 邪 兼 避 恶 。

但 能 七 星 步 , 令 人 长 寿 乐 。

酸 味 伤 于 筋 , 辛 味 损 正 气 。

苦 则 损 于 心 , 甘 则 伤 其 志 。

感 多 促 人 寿 , 不 得 偏 耽 嗜 。

春 夏 任 宣 通 , 秋 冬 固 阳 事 。

独 卧 是 守 真 , 慎 静 最 为 贵 。

财 帛 生 有 分 , 知 足 将 为 利 。

强 知 是 大 患 , 少 欲 终 无 累 。

神 气 自 然 存 , 学 道 须 终 始 。

书 于 壁 户 间 , 将 用 传 君 子 。
 

按 : 此 铭 文 是 唐 代 著 名 医 家 、 养 生 家 孙 思 邈 所 作 。 孙 氏

对 老 年 病 和 养 生 长 寿 积 累 了 丰 富 的 实 践 经 验 , 并 将 养 生 方 法

编 成 通 俗 易 懂 、 易 读 、 易 记 的 口 诀 , 如 《 枕 中 记 》 、 《 保 生

铭 》 、 《 卫 生 歌 》等 , 为 人 们 喜 闻 乐 诵 , 流 传 极 广 , 推 动 了 我

国 养 生 学 的 发 展 。  

( 五 ) 对   御   歌


臣 爱 睡 , 臣 爱 睡 ,不 卧 毡 , 不 盖 被 ; 片 石 枕 头 , 蓑 衣 铺

地 。 震 雷 掣 电 鬼 神 惊 , 臣 当 其 时 正 酣 睡 。 闲 思 张 良 , 闷 想 范

蠡 , 说 甚 孟 德 , 休 言 刘 备 , 三 四 君 子 , 只 是 争 些 闲 气 。 怎 如

臣 , 向 青 山 顶 上 ,白 云 堆 里 , 展 开 眉 头 , 解 放 肚 皮 , 且 一 觉

睡 , 管 甚 玉 兔 东 升, 红 轮 西 坠 。  

按 : 本 歌 系 唐 末 五 代 时 陈 抟 所 著 。 陈 氏 总 结 了 汉 、 唐 道

教 理 论 功 法 , 加 上 自 己 的 实 践 , 撰 《 无 极 图 》 、 《 指 玄 篇 》 , 详 细 介 绍 了 内 丹 养 生 之 术 , 为 宋 以 后 研 究 道 家 养 生 者 所 推 崇 。 其 嫡 系 传 人 张 伯 端 在 《 悟 真 篇 》 里 说 : “ 梦 谒 西 华 到 九 天

授 我 《 指 玄 篇 》 ,其 中 简 易 无 多 语 , 只 是 教 人 炼 汞 铅 。 ” (

即 丹 田 内 气 )  

( 六 ) 百 忍 歌

              百忍 歌 , 歌 百 忍 。

忍 是 大 人 之 气 量 ,忍 是 君 子 之 根 本 。

    能 忍 夏 不 热 ,能 忍 冬 不 冷 。

    能 忍 贫 亦 富 ,能 忍 寿 亦 永 。

    贵 不 忍 则 倾 ,富 不 忍 则 损 。

不 忍 小 事 变 大 事 ,不 忍 善 事 终 成 恨 。

父 子 不 忍 失 慈 孝 ,兄 弟 不 忍 失 爱 敬 。

朋 友 不 忍 失 义 气 ,夫 妇 不 忍 多 争 竞 。

    刘 伶 败 了 名 ,只 为 酒 不 忍 。

    陈 灵 灭 了 国 ,只 为 色 不 忍 。

    石 崇 破 了 家 ,只 为 财 不 忍 。

    项 羽 送 了 命 ,只 为 气 不 忍 。

    如 今 犯 罪 人 ,都 是 不 知 忍 。

    古 来 创 业 人 ,谁 个 不 是 忍 。

百 忍 歌 , 歌 百 忍 。

仁 者 忍 人 所 难 忍 ,智 者 忍 人 所 不 忍 。

思 前 想 后 忍 之 方 ,装 聋 做 哑 忍 之 准 。

忍 字 可 以 走 天 下 ,忍 字 可 以 结 邻 近 。

 

忍 得 淡 泊 可 养 神 ,忍 得 饥 寒 可 立 品 。

忍 得 贫 苦 有 余 积 ,忍 得 荒 淫 无 疾 病 。

忍 得 骨 肉 存 人 伦 ,忍 得 口 腹 全 物 命 。

忍 得 语 言 免 是 非 ,忍 得 争 斗 消 仇 憾 。

忍 得 人 骂 不 回 口 ,他 的 恶 口 自 安 靖 。

忍 得 人 打 不 回 手 ,他 的 毒 手 自 没 劲 。

须 知 忍 让 真 君 子 ,莫 说 忍 让 是 愚 蠢 。

忍 时 人 只 笑 痴 呆 ,忍 过 人 自 知 修 省 。

就 是 人 笑 也 要 忍 ,莫 听 人 言 便 不 忍 。

世 间 愚 人 笑 的 忍 ,上 天 神 明 重 的 忍 。

我 若 不 是 固 要 忍 ,人 家 不 是 更 要 忍 。

人 生 不 怕 百 个 忍 ,人 生 只 怕 一 不 忍 。

万 消 百 福 皆 雪 消 ,一 忍 万 祸 皆 灰 烬 。
 

按 : 本 文 选 自 《 张 公 百 忍 全 书 》 。 张 公 , 相 传是 唐 朝 著 名

的 长 者 , 九 世 尚 同堂 。 他 的 养 生 之 道 是 注 重 修 身 养 性 , 而 养

性 又 专 重 一 个 “ 忍 ” 字 。 江 州 有 位 陈 姓 , 为 张 公 精 神 所 感 动 ,

也 以 “ 忍 ” 为 家 风, 七 世 和 睦 ; 浦 江 郑 氏 , 十 世 同 炊 , 兄 弟

争 死 。 当 然 , 我 们现 在 不 提 倡 凡 事 皆 忍 , 然 如 忍 让 有 利 于 健

康 , 有 利 于 工 作 ,又 何 乐 而 不 为 呢 !


( 七 ) 饮   食   箴

人 身 之 贵 , 父 母 遗 体 , 以 口 伤 身 , 滔 滔 皆 是 。

人 有 此 身 , 饥 渴 洧 兴 , 乃 作 饮 食 , 以 遂 其 生 。

眷 彼 昧 者 , 因 纵 口 味 , 五 味 之 过 , 疾 病 蜂 起 。

病 之 生 者 , 其 机 甚 微 , 馋 诞 所 牵 , 忽 而 不 思 。

病 之 成 也 , 饮 食 俱 废 , 忧 贻 父 母 , 医 祷 百 计 。

山 野 贫 贱 , 淡 薄 是 谙 , 动 作 不 衰 , 此 身 亦 安 。

均 系 同 体 , 我 独 多 病 , 悔 悟 一 萌 , 尘 开 镜 净 。

日 节 饮 食 , 易 之 象 辞 , 养 小 失 大 , 孟 子 所 讥 。

口 能 致 病 , 亦 败 尔 德 。 守 口 如 瓶 , 服 之 无 斁 。
 

( 八 ) 色   欲   箴


惟 人 之 生 , 与 天 地参 , 坤 道 成 女 , 乾 道 成 男 。

配 为 夫 妇 , 生 育 攸寄 , 血 气 方 刚 , 惟 其 时 矣 。

成 之 以 礼 , 接 之 以时 , 父 子 之 亲 , 其 要 在 兹 。

眷 彼 昧 者 , 徇 情 纵欲 。 惟 恐 不 及 , 济 以 燥 毒 。

气 阳 血 阴 , 人 身 之神 , 阴 平 阳 秘 , 我 体 长 春 。

血 气 几 何 , 而 不 自惜 。 我 之 所 生 , 翻 为 我 贼 。

女 之 耽 兮 , 其 欲 实多 , 闺 房 之 肃 , 门 庭 之 和 。

士 之 耽 兮 , 其 家 自废 , 既 伤 厥 德 , 此 身 亦 瘁 。

远 彼 惟 薄 , 放 心 乃收 , 饮 食 甘 美 , 身 安 病 瘳 。

按 : 《 饮 食 箴 》 、《 色 欲 箴 》 选 自 元 代 朱 丹 溪 所 著 《 格 致 余

论 》 。 朱 丹 溪 为 金元 四 大 家 之 一 , 中 国 养 生 学 派 之 滋 阴 派 的 鼻

祖 。 在 养 生 防 病 方面 , 亦 以 养 阴 护 阴 立 论 , 对 后 世 影 响 也 很

大 。

( 九 ) 祛 病 延 年 十六 句  

水 潮 除 后 患 , 起 火 得 长 安 。

梦 失 封 金 柜 , 形 衰 守 玉 关 。

鼓 呵 消 积 滞 , 兜 礼 治 伤 寒 。

叩 齿 牙 无 病 , 观 升 鬓 不 斑 。

运 睛 除 眼 害 , 掩 耳 去 头 旋 。

托 踏 应 无 病 , 搓 涂 自 驻 颜 。

闭 摩 通 滞 气 , 凝 抱 固 丹 田 。

淡 食 能 多 补 , 无 心 得 大 还 。

水 潮 除 后 患 法 : 平时 睡 醒 时 , 即 起 端 坐 , 凝 神 息 虑 , 舌

舐 上 腭 , 闭 口 调 息, 津 液 自 生 , 分 作 三 次 , 以 意 送 下 , 此 水

潮 可 除 患 。

起 火 得 长 安 法 : 每 日 子 、 午 二 时 , 盘 腿 平 坐 , 微 微 呼 吸 ,

双 目 垂 帘 , 返 观 内 照 , 则 丹 田 温 暖 , 肾 中 之 火 自 生 , 自 然 百

脉 融 融 。

梦 失 封 金 柜 法 : 欲 动 则 神 疲 , 神 疲 则 精 易 滑 而 梦 失 。 可

于 睡 前 安 息 定 气 ,以 左 右 手 搓 脐 十 四 次 , 再 用 两 手 搓 胁 区 和

腹 部 三 十 五 次 , 左 右 各 摇 肩 三 回 , 然 后 慢 慢 将 津 咽 下 , 用 意

注 于 丹 田 , 两 手 抱 拳 握 固 良 久 , 然 后 屈 足 向 左 侧 卧 , 再 向 右

侧 卧 , 则 精 关 自 固。

形 衰 守 玉 关 法 : 形 体 虚 衰 者 , 切 须 凝 神 守 好 丹 田 , 行 住

坐 卧 , 一 意 固 守 勿 怠 , 且 运 用 丹 田 之 火 生 气 生 津 生 神 , 则 可 望 变 衰 颜 如 童 子 。

鼓 呵 消 积 滞 法 : 气 滞 食 积 , 拖 延 日 久 , 则 脾 胃 受 损 , 医

药 难 治 。 患 此 病 者, 应 当 盘 腿 平 坐 , 直 身 微 微 闭 息 , 做 腹 肌

伸 缩 锻 炼 , 缓 缓 呵 气 , 连 续 做 三 十 五 次 , 当 时 就 会 积 消 聚 散 ,

轻 松 舒 适 。 兜 礼 治 伤 寒 法 : 体 虚 感 冒 的 患 者 , 须 平 坐 调 息 , 两 手 兜 起 肾 囊 , 屈 腰 下 弯 ; 头 如 礼 拜 , 弯 屈 至 地 ,起 身 时 则 用 丹 田 真 气 驱 除 风 寒 。 连 做 四 十 二 次 , 则 汁 出 而 愈 。 此 法 无 病 行 之 ,

则 头 目 清 爽 , 容 颜 润 泽 。

叩 齿 牙 无 病 法 : 每 日 清 晨 , 或 不 拘 时 , 每 次 叩 齿 三 十 六

下 , 则 牙 齿 坚 固 。 如 能 配 合 茶 水 含 漱 , 则 虫 蛀 不 生 , 风 邪 不

生 。 如 因 牙 病 , 难 以 叩 齿 者 , 可 用 舌 隐 舐 于 牙 龈 间 , 真 气 诱

骨 , 亦 效 。

观 升 鬓 不 斑 法 : 忧 思 太 过 , 气 血 亏 损 面 鬓 斑 。 于 子 、 午

二 时 , 端 坐 抱 拳 握 固 , 排 除 杂 念 , 凝 神 丹 田 , 微 露 眼 光 , 全

神 凝 照 丹 田 , 待 脐 下 丹 田 发 热 , 阳 气 旺 盛 时 , 微 用 意 念 领 此

阳 气 由 尾 闾 过 夹 脊 升 上 泥 丸 , 缓 缓 降 下 重 楼 ( 气 管 ) , 又 返 回

丹 田 。 稍 息 , 依 法 再 行 , 自 然 形 神 俱 妙 , 两 鬓 不 斑 。

运 睛 除 眼 害 法 : 盘 膝 静 坐 , 微 息 直 身 。 双 目 运 晴 十 二 下 ,

运 完 闭 目 , 然 后 睁 大 眼 睛 , 驱 逐 邪 气 。 每 夜 行 三 十 五 下 , 则

目 翳 渐 消 , 光 明 倍 常 。

掩 耳 去 头 旋 法 : 头 痛 目 眩 , 或 中 风 不 语 、 半 身 不 遂 。 治

之 须 盘 腿 静 坐 , 直 身 调 息 , 分 别 用 两 手 紧 掩 两 耳 , 缓 缓 摇 头

3 5 次 , 存 想 元 神 逆 上 泥 丸 , 以 逐 其 邪 。 无 病 行 之 , 添 精 补 髓 。

托 踏 应 无 病 法 : 双 手 上 托 , 如 举 大 石 。 两 脚 前 踏 , 如 履 平 地 , 以 意 内 顾 , 神 气 自 生 , 筋 骨 强 壮 , 欲 食 消 融 , 皮肤 固

密 , 预 防 寒 暑 等 病。

搓 涂 自 驻 颜 法 : 每 日 清 晨 漱 口 后 静 坐 片 刻 , 气 息 安 定 后 ,

两 手 快 速 对 搓 三 十 五 次 , 趁 手 心 发 热 , 马 上 用 口 水 涂 面 , 搓

摩 十 数 下 , 依 法 行 之 半 月 , 则 皮 肤 光 润 , 容 貌 细 泽 。

闭 摩 通 滞 气 法 : 即 闭 息 自 我 搓 摩 以 消 胀 气 。 此 法 先 须 调

气 , 然 后 闭 息 , 用 左 右 两 手 快 速 搓 摩 滞 聚 处 四 十 九 次 , 每 天

做 一 二 次 , 多 不 过 六 七 次 , 积 聚 渐 次 消 散 。

凝 抱 固 丹 田 法 : 凝 神 调 息 , 两 手 搓 热 , 掌 心 紧 捂 肚 脐 , 日

夜 各 做 一 次 , 旬 日 之 间 , 丹 田 温 热 , 真 气 自 生 , 不 过 百 日 之

功 。 真 气 充 足 , 容 颜 转 少

淡 食 能 多 补 法 : 多 吃 素 食 , 容 易 消 化 吸 收 , 血 液 清 新 , 可

预 防 血 栓 。

无 心 得 大 还 法 : 不 要 用 意 领 气 妄 行 , 要 蓄 精 养 气 , 真 气

自 通 督 、 任 , 返 还 丹 田 。

按 : 本 法 选 自 龚 居 中 的 《 红 炉 点 雪 》 。 龚 居 中 是 明 代 太 医

院 太 医 , 通 晓 古 代 养 生 之 术 。


( 十 ) 摄   养   诗

惜 气 存 精 更 养 神 ,少 思 寡 欲 勿 劳 心 。

食 惟 半 饱 无 兼 味 ,酒 至 三 分 莫 过 频 。

每 把 戏 言 多 取 笑 ,常 含 乐 意 莫 生 嗔 。

炎 热 变 诈 都 休 问 ,任 我 逍 遥 过 百 春 。


( 十 一 ) 延 年 良 箴
四 时 顺 摄 , 晨 昏 护 持 , 可 以 延 年 。

三 光 知 敬 , 雷 雨 知 畏 , 可 以 延 年 。

孝 友 无 间 , 礼 义 自 闲 , 可 以 延 年 。

谦 和 辞 让 , 敬 人 持 己 , 可 以 延 年 。

物 来 顺 应 , 事 过 心 宁 , 可 以 延 年 。

人 我 两 忘 , 勿 竞 炎 热 , 可 以 延 年 。

口 勿 妄 言 , 意 勿 妄 想 , 可 以 延 年 。

勿 为 无 益 , 当 慎 有 损 , 可 以 延 年 。

行 住 量 力 , 勿 为 形 劳 , 可 以 延 年 。

坐 卧 顺 时 , 勿 令 身 怠 , 可 以 延 年 。

悲 哀 喜 乐 , 勿 令 过 情 , 可 以 延 年 。

爱 憎 得 失 , 揆 之 以 义 , 可 以 延 年 。

寒 暖 适 体 , 勿 侈 华 艳 , 可 以 延 年 。

动 止 有 常 , 言 变 有 节 , 可 以 延 年 。

呼 吸 清 和 , 安 神 闺 房 , 可 以 延 年 。

静 习 莲 宗 , 礼 敬 贝 训 , 可 以 延 年 。

诗 书 悦 心 , 山 林 逸 兴 , 可 以 延 年 。

儿 孙 孝 养 , 僮 仆 顺 承 , 可 以 延 年 。

身 心 安 逸 , 四 大 闲 散 , 可 以 延 年 ,

积 有 善 功 , 常 存 阴 德 , 可 以 延 年 。

救 苦 度 厄 , 济 困 扶 危 , 可 以 延 年 。  

按 : 《 摄 养 诗 》 、 《 延 年 良 箴 》 选 自 明 代 龚 廷贤 《 寿 世 保

元 》 。 龚 廷 贤 是 明代 皇 宫 御 医 , 他 借 任 职 之 机 , 发 掘 整 理 宫 廷

养 生 秘 籍 , 收 集 前人 经 验 , 编 成 歌 诀 , 对 普 及 老 年 寿 养 知 识 ,

有 很 大 作 用 。


( 十 二 ) 十   六  宜
面 宜 多 擦 , 发 宜 多 梳 ,

目 宜 常 运 , 耳 宜 常 凝 ,

齿 宜 常 叩 , 口 宜 常 闭 ,

津 宜 常 咽 , 气 宜 常 提 ,

心 宜 常 静 , 神 宜 常 存 ,

背 宜 常 暖 , 腹 宜 常 摩 ,

胸 宜 常 扩 , 囊 宜 常 裹 ,

言 语 宜 常 缄 默 , 皮 肤 宜 常 干 浴 。

按 : 本 篇 选 自 明 代 冷 谦 的 《 修 龄 要 旨 》 。 冷 谦 , 武 林 ( 今

属 广 西 ) 人 , 明 代 著 名 养 生 学 家 , 活 了 一 百 五 十 多 岁 。 他 所

提 出 的 养 生 “ 十 六 宜 ” 不 但 在 中 国 有 深 远 影 响 , 而 且 早 已 流

传 到 日 本 , 很 受 养 生 者 重 视 。


( 十 三 ) 摄 生 要 语三 则

1 、四     少

口 中 言 少 , 心 头 事 少 ,

肚 中 食 少 , 自 然 睡 少 ,

依 此 四 少 , 神 仙 可 了 。


2 、摄 养 五 脏

饮 食 有 节 , 脾 土 不 泄 。

调 息 寡 言 , 肺 金 自 全 。

动 静 以 敬 , 心 火 自 定 。

宠 辱 不 惊 , 肝 木 以 宁 。

恬 然 无 欲 , 肾 水 自 足 。

3 、 五     宜

发 宜 多 栉 ,

齿 宜 多 叩 ,

液 宜 常 咽 ,

气 宜 清 铄 ,

手 宜 在 面 。


按 : 以 养 生 三 则 选自 息 斋 居 士 所 撰 《 摄 生 要 语 》 。 息 斋 居 士 是 明 代 道 家 、 养 生 家 。
( 十 四 ) 金 丹 秘 诀

一 擦 一 兜 , 左 右 换 手 ,

九 九 之 功 , 真 阳 不 走 。

戌 ( 午 后 7 ~ 9 点 钟 ) 、 亥 ( 午 后 9 ~ 1 1 点 钟 ) 二 时 , 阴

盛 阳 衰 之 候 , 一 手 兜 外 肾 , 一 手 擦 脐 下 , 左 右 换 手 各 八 十 一

( 次 ) , 半 月 精 固, 久 而 弥 佳 。  

按 : 本 文 选 自 汪 昂《 勿 药 元 诠 》 。 汪 昂 是 明 代 著 名 医 家 ,

著 述 颇 丰 , 注 重 气功 养 生 。


( 十 五 ) 寿 养 五 则
1、 笑   与   恼

笑 一 笑 , 少 一 少 ;

恼 一 恼 , 老 一 老 。
 

2、 斗   与   让

斗 一 斗 , 瘦 一 瘦 ;

让 一 让 , 胖 一 胖 。


3、 酒   与   色
 

服 药 千 朝 , 不 如 独 宿 一 宵 ;

饮 酒 一 斛 , 不 如 饱 食 一 粥 。


4、 戒 、 少 、 省 、绝

戒 暴 怒 以 养 其 性 ,

少 思 虑 以 养 其 神 ,

省 言 语 以 养 其 气 ,

绝 私 念 以 养 其 精 。


5、 作     息

春 夏 宜 早 起 ,

秋 冬 任 晏 眠 。

晏 忌 日 出 后 ,

早 忌 鸡 鸣 前 。


按 : 本 文 选 自 明 代 胡 文 焕 《 寿 养 丛 书 》 。 文 焕 是 明 代 医 家 ,

长 于 养 生 之 术 , 他 所 收 集 的 摄 生 警 句 、 格 言 , 内 容 丰 富 , 颇

有 趣 意 。  

( 十 六 ) 《 臞 仙 》八 段 锦 诀        


闭 目 冥 心 坐 , 握 固 静 思 神 。

叩 齿 三 十 六 , 两 手 抱 昆 仑 。

左 右 鸣 天 鼓 , 二 十 四 度 闻 。

微 摆 撼 天 柱 , 赤 龙 搅 水 浑 。

漱 津 三 十 六 , 神 水 满 口 匀 。

一 口 分 三 咽 , 龙 行 虎 自 奔 。

闭 气 搓 手 热 , 背 摩 后 精 门 。

尽 此 一 口 气 , 想 火 烧 脐 轮 。

左 右 辘 轳 转 , 两 脚 放 舒 伸 。

叉 手 双 虚 托 , 低 头 攀 足 频 。

以 候 神 水 上 , 再 漱 再 吞 津 。

如 此 三 度 毕 , 神 水 九 次 吞 。

咽 下 汩 汩 响 , 百 脉 自 调 匀 。

河 车 搬 运 迄 , 发 火 遍 烧 身 。

邪 魔 不 敢 近 , 梦 寐 不 能 昏 。

寒 暑 不 敢 入 , 灾 病 不 能 迍 。

子 后 午 前 作 , 造 化 合 乾 坤 。

循 环 次 第 转 , 八 卦 是 良 因 。


按 : 本 文 选 自 明 代 朱 权 的 《 臞 仙 活 人 心 法 》 。 朱 权 , 道 号

臞 仙 , 朱 元 璋 第 十 七 子 。 他 信 道 家 之 言 , 好 养 生 之 术 。 所 著

之 八 段 锦 与 苏 东 坡 的 叩 齿 咽 津 术 颇 多 相 同 , 但 苏 氏 是 静 中 练 ,

而 朱 氏 是 动 静 结 合, 不 但 叩 齿 咽 成 , 就 坚 持 此 八 段 锦 , 身 健

不 衰 。 本 功 法 不 仅 在 我 国 广 泛 流 传 , 还 东 传 到 朝 鲜 。  ( 十 七 ) 十   寿  歌  一 要 寿 , 横 逆 之 来 欢 喜 受 ;

二 要 寿 , 灵 台 密 闭 无 情 窦 ;

三 要 寿 , 艳 舞 娇 歌 屏 左 右 ;

四 要 寿 , 远 离 恩 爱 如 仇 寇 ;

五 要 寿 , 俭 以 保 贫 常 守 旧 ;

六 要 寿 , 平 生 莫 遣 双 眉 皱 ;

七 要 寿 , 浮 名 不 与 人 相 斗 ;

八 要 寿 , 对 客 忘 言 娱 清 昼 ;

九 要 寿 , 谨 防 坐 卧 风 穿 牖 ;

十 要 寿 , 断 酒 莫 教 滋 味 厚 。  

按 : 本 文 选 自 清 代 褚 人 获 《 坚 瓠 集 · 补 集 》 卷 二 。