看见读后感:九星水法的秘訣

何謂九星?九星爲貪,巨,祿,文,廉,武,破,輔,弼。此種水法，是我經常用的，它着重于流水的去向問題。我今把它的斷語公開。

　1. 輔向與弼向的來水是相當好的，有富貴福壽。但是若是去水的話，則田園逐漸的變小（沒錢就變買田園），男夭或女亡變爲孤孀。這兩種來向的水能使房屋發達，但是三房（排行老三的兒子）最盛。亡人（祖先）的屍骨潔淨。

　2. 武向的來水全家發達，世世代代爲高官。但是若是流出的話則血光死（意外傷亡，如打架，車禍，）男女離開家鄉。武向的來水，長房與晚房（最小的兒子）人口興旺，子孫聰明。到了寅午戌亥卯未之年則中房大爲興旺。亡人屍骨幹淨，或有紫藤蓋棺的現象。

　3. 破向的來水最不好，先殺長子後殺孫。但是若是去水的話則相當的好，可當高官。破向的來水先敗長房，田地人财與官事牽連。人容易兇暴，做賊。子孫容易得聾啞的疾病，以上的現象可在巳酉醜寅午戌年應驗。亡人的屍骨呈黑色，樹木的根可繞着棺木，并且白蟻咬壞棺木。

　4. 廉向的水最難當，長房最不好。亡人的屍骨入泥，左邊有木根穿入棺内，有底無蓋，蛇鼠蟻蟲作巢。子孫多眼病殘障，少年孤寡吐血，巳酉醜亥卯未年的時候中房退敗。

　5. 貪向的來水則全家都很發達，若是流去的話則賣盡田地絕了家。貪向的來水先發長房，後發衆房，子孫早發科甲。如果見田塘溪亢流小水則富貴遲來。亡人屍骨幹淨，巳酉醜寅午戌年應驗。

　6. 巨向的來水兒孫時代榮昌，如果由巨向流出的話則大部分要離鄉，或賣了田地遠走他鄉。巨向的來水每房都很發達，多生貴子，百事興旺，在亥卯未年可以應驗。亡人屍骨黑油色。

　7. 祿向的來水先敗長房，長房人口必遭殃。但是若是流出的話，長房可榮華富貴大吉昌。在亥卯未寅午戌年内應驗。亡人屍骨入泥，十五年白蟻蛇蟲咬棺，木根穿棺。

　8. 文向的來水則人少又貧窮，家業冷退，子孫聾啞，懶惰癫狂，投河自缢，賭博淫亂。但是若是流水則生雙子，田地家财逐漸豐隆。在亥卯未巳酉醜年之中應驗。亡人屍骨入泥，十二年後白蟻食棺，二十年蛇鼠入棺，木根纏筋骨

辅星水法便读歌

杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，贪巨禄文廉武破，左辅右弼共九宫。

造化枢机凴斗转，五个吉星四个凶。

解：北斗七星斗曰第一贪狼木，第二为巨门土，第三禄存土，第四文曲水，第五廉贞火，第六武曲金，第七斗杓破军金，武曲之旁左为左辅太阳金，右为右弼太阴金，而每月戌时斗柄破军所指之辰，即为月建，斗柄指定天下皆春，为正月；斗柄指巳天下皆夏，为四月；斗柄指申天下皆秋，是为七月；斗柄指亥天下皆冬，为十月。杨公因之以辨峦头辨水法，贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星，破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。 九星翻来成九卦，法传《仙婆妙集》中。 解：八卦分布四正四隅，中宫在中央是九宫也，其数一白在坎，二黒在坤，三碧在震，四绿在巽，五黃在中，六白在乾，七赤在兑，八白在艮，九紫在离，此洛书之数也。今以九星配之故成九卦，《地理仙婆集》详载其法。

催官之法赖公传，净阴净阳分其间，奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。

解：伏羲先天卦与洛书位相配法：洛书戴九履一，先乾南坤北；左三右七，先天离东坎西；皆得奇数是为净阳。洛书二四为肩，先天兑东南，巽西南；六八为足，先天震东北，艮西北；皆得偶数是为净阴。赖公谓万物之生不生于一，生物必两，奇遇奇偶遇偶，如一遇七得八，一遇三得四，二遇六得八，二遇八得十，皆两数也，若奇遇偶，偶遇奇，一遇六得七，一遇八得九，二遇七得九，二遇五得七，皆一数也，非孤则寡焉能生育。此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂，而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。

更喜廖公善翻卦，专取辅星详水法。

解：《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀，以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法，府龙入首束咽过峡，六十龙中系癸卯逮震宫，依掌诀卦例震与离对，则贪狼在离，巨门在乾，禄存在巽，文曲在艮，廉贞在坤，武曲在坎，破军在兑，辅弼在震本卦。如下图： 贪 禄 廉 破 离 巽 坤 兑 乾 艮 坎 震 巨 文 武 辅弼 府治头门开甲门，甲纳于乾为巨门。故记云：卯龙丙向甲门开，五百年后产大财，巨门主财谷也，坤峰高起为廉贞火，又为五鬼不宜高，乃建一楼，楼中供一黒色将军，（黒色为水）拈弓搭箭射之，巽峰禄存宜低，而高于南门外凿一丁字塘以制之，用丁火者巽纳辛最畏丁火，且丁纳于兑，兑为巽之八煞，酉水来为金旺方，却何破军以建桥造屋以掩之，水从后面紫阳山巽巳方去，奏卯纳奇方金生在巳。故记云：走了紫阳山下水，乙庚之岁损婴孩。乙庚化金年也，此对宫起贪，消砂纳水法也，赖公则用辅星卦，从神龙起辅，立向消砂纳水遇辅武贪巨吉，禄文廉破凶，如断胡太傅地云：五鬼临门不带财官为太傅也须贫，巽龙入首五鬼到乾，乾峰侵云即插乾向者，乾水朝堂则为五鬼带则贵而能富，惜平坡无水也，后与胡念五相公造阳宅，法亦用辅星卦，至于辨龙纯杂之法，如七乾三亥立阳向，乘乾气由乾数震亥得禄存，主发福者必带残疾。七丙三午立阴向乘艮气，由艮数离得廉贞主发福者，见吐血火灾有五鬼送财来，此赖公净阴净阳法也，廖公用辅星卦辨水者，单以向为主，从向卦起辅看去来之水，不问生旺墓说，合吉则吉合凶则凶。尝云：唯有辅星为最玄玄，用卦此为先。是也！

贪狼水来潮

长房先发，后众房皆发，百子千孙，如逢星峰高耸俊秀早发科甲，如见田塘溪流小水，富贵迟来，如众水汇聚，环绕有清在明堂，富贵速发而悠远，甚尸骨洁净，己酉丑寅戌年应验。

巨门水来潮：

房房发达，多生贵子，百子千孙，如属溪坑小水，子孙得福稍迟，如逢江河湖水有情，子孙速发，亥卯未年应验。

武曲水来潮：

长房，晚房人丁兴旺，后代聪明，大发人丁久远，亥卯未，寅午戌年应验。

辅弼水来潮：

房房发达，三房最盛，尸骨洁净带米黄色，其色泽光润。

破军水来朝：

先败长房，人财田地官非牵连不断，后代凶暴，女夭男亡，子孙聋哑疾病不断，已酉丑，寅午戌年应验。

廉贞水来朝：

大败长房，中房败退，虫蚁蛇鼠作巢，子孙服脚之疾，肺疾吐血，已酉丑，亥卯未年应验。

禄存水来朝：

先败长房，子孙聋哑，如见田庄溪流小水，尸骨入泥，十五年蛇虫咬棺，木根穿内，亥卯未，寅午年应验。

文曲水来朝：

小房五房先败，子孙懒惰，颠狂，淫乱好赌，家业冷退，尸骨入泥，十二年白蚁食棺，二十四年蛇鼠入棺，木根缠筋骨，亥卯未己酉丑午年应验。

四论天星地曜

天星地曜之名目虽多，五星之外有九星，有天罡星，要之，五星为主。使龙穴砂水一一皆精乃可旁及他说，舍龙穴砂水而以别说为宗，鲜有不败事者。诸家以天星为正，然以龙穴为主，龙真穴正，而合于天星，固无不可，其有不尽合者亦不为害。如覆古坟，登穴之顶，何有天星，然体用合式，自知其为大地。如砂水走窜自知其败绝。何容掩也。予见人专泥天星，谓其得秘传也。天星云，亥龙一步能致贵，巽水一勺能救贫，彼之祖山五六处，非无亥龙巽水者，而卒分毫无补，日就陵替。予尝细考天星，辰戌丑未乾坤寅申之龙是极凶，四垣与亥龙谓之极吉，其余俱可安葬，即丑未龙亦有可者，亦有葬辰戌龙而大富贵者，其各位分金，戊己为龟甲凶亡，乙癸为阴虚，壬甲为阳孤，俱谓不宜坐向，惟以庚辛丙丁四位分金为吉，凡坐与向，必欲用之，自谓确然不易的然可据也。然欲向在东莞中，以罗经历试诸家祖坟，其祸福吉凶，分金坐向有不必尽然者，始知术贵变通，理难执着。要之论天星者，不必太泥，只以净阴净阳为主可也。盖卯巽巳丙丁亥庚酉辛艮丑未此十二位为阴，甲乙辰午坤申戌乾壬子癸寅，此十二位为阳，凡三吉六秀，四垣吉星，俱隶阴龙，惟丑未劣耳，今得来龙是阴，向与水口俱阴，则为净阴，来龙是阳向与水口俱阳，则为净阳。天星之龙，只辰戌乾寅甲五位最凶，其余则净阴净阳俱可葬矣。天星又有暂福之穴，有速达之穴，有直流之穴，惟直流之穴，极宜慎之，水直而长，即天星何能救也。今以天星二十四龙吉凶，各位分金宜忌，俱开于后，学者参考可也 转

存（现）世天星风水专著：

《天局光明大照图全书》

《催官篇》

《（辅星）风水撮要》

《翻卦纳甲》

《天星秘诀》

《秘传星穴玄宗》

《天星一统》残本

《入地眼》

《地理真传》