偶看新闻口水三国下载:论太极拳“轻重、虚实”
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 17:29:54
09-05-20 07:52 发表于：《赵堡太极拳友会》 分类：未分类
太极拳讲究“轻沉兼备”、“虚实分明”。这是行拳走架保持自身平衡的基本需要，也是太极拳莫测高深的技击法的基本要素。王宗岳提出：“左重侧左虚，右重则右杳”。历来人们对这条拳论的理解比较含混，解释也不尽人意。这是因为对于太极拳的“轻沉”、“虚实”没有一个准确的定义。作者根据研习陈式太极拳30多年的心得体会，在这里尝试给其一个明确的定义和内涵，是否完整准确，愿意求教各位太极拳同仁和广大的太极拳爱好者。太极拳的“轻沉兼备”指双手而言；太极拳的“虚实分明”指双脚而言。“轻沉”亦可作“ 轻重”。因此有“上分轻重，下分虚实”之说。
那么在太极拳的套路动作和技击动作中，如何界定两手的轻重呢？定义如下：
文章来自中国传统文化网 http://www.civcn.com/
一、双腿分撑全身重量时，上升手为轻，下降手为重。
如“披身锤”、“白鹤亮翅”的最后定式时，左手在下为重，右手在上为轻。
二、两手平行随身体左右转动时，身向左转则左手为重边，右手为轻。
如“金钢捣碓“第二个动作双手平行右捋；“前趟拗步”转第二“斜行”双手右捋。这时皆身向右转，则右手为重，左手为轻。
http://www.civcn.com/
三、单腿支撑全身重量时，对应手为重。（左腿对应右手，右腿对应左手.）如“金刚捣碓”、“金鸡独立”左腿承重为实，则右手为重。单腿贴地铲出时，另一只腿为独立承重腿为实。
J http://www.civcn.com/
有了两只手的“轻重“，重要的是要分出两只脚的“虚实”来.两脚的“虚实”比较容易界定：重心偏重于哪只脚，或完全放在哪只脚上，哪只脚即为“实”，另一只脚则为“虚”，手重者，脚虚；手轻者，脚实。
现在我们就可以来验证前辈大师的“左重则左虚，右重则右杳”重心学说的科学性和严密性。注意：这时“重”与“沉”同解，“杳”与“虚”同解。无论哪家太极拳，哪门哪派，哪一招哪一式都将毫无例外地符合这一原则。练拳者觉得自身别扭，必定是违背了这一重心学说；推手中失机失势，站立不稳，也必定是违背了这一重心学说。
其实我们在现实生活中，也可以处处验证这一重心学说的科学性和广泛性。你平时走路，抬左脚，左手必挥下；起右腿，左手必向上。就因符合“左重则左虚，右重则右杳”，才有你的平衡和潇洒。比如说你右腿在前，踩中了一块西瓜皮，身体迅速前俯，右脚负重前滑。这时如果你本能的举起左手，那么左手上升为轻，而此刻左脚已虚，不符合重心原理，你必摔倒无疑；如果你在紧急情况下的反应是右手挥起，那么必定有助于你重心迅速前移，符合“右重则右杳”的原则，则跌一跤的尴尬，瞬间便可解除。君不见滑冰运动员往往一只脚负重长距离滑动，而他同侧的手必定高高举起，就是因为也要符合同样的准则。
Q http://www.civcn.com/
以往，一些太极拳家在谈到太极拳的“轻重”、“虚实”时，总是笼而统之地说全身都要分虚实：脚上有虚实，手上有虚实，腰上有虚实，全身处处有虚实。这种说法不能说是错，但充其量不过是太极拳阴阳学说的一种表述或一种翻版。对于“左重则左虚，右重则右杳”的解释之所以历来莫衷一是，含混不清，皆是因为没有弄清太极先贤们真正用意所指。说到底“上分轻重，下分虚实”是讲手与脚的配合，是上下肢的协调。练太极拳者周身分出阴阳来的根本目的，也是着眼于周身的协调。孤立的谈身体的某一部分“阴阳”、“虚实”、“ 开合”、“轻重”充其量不过是造就了一些各自为战的散兵游勇，而找出身体对应部分的轻重．虚实的辩正关系，使之形成一个“集团军”，这样才会有用。
< http://www.civcn.com/
初学者在练习太极拳套路时，往往搞不清一招一式中重心是放在哪个脚上，往往是重心错在哪里。那么我们就可以根据“左重则左虚，右重则右杳”的原则和我们确定手的轻重的办法，很容易决定我们的重心该放在前脚还是后脚，左脚还是右脚。初学者当时时刻意求之。而你一旦摆下了姿势，很容易找到立身中正，力撑八面的感觉。用心体味，则距“周身一家”的目标不远矣。
推手技击中，在被对方施以不同方向．不同质量的外力的情况下，要能始终保持上肢的“轻重兼备”、下肢的“虚实分明”，这是立于不败之地的根本保证。在激烈的对抗中，周身的协调显得尤为重要。而且只有经过平时的刻苦训练，才能达到这种协调。因此在平时的推手打拳中，你的右手转到了上方，那么你的右脚则必须踩实。这也是我们在推手中重心前后移动的理论根据。
无论是对于太极拳的孜孜追求者还是广大太极拳爱好者来说，细心体味“轻沉兼备”和“虚实分明”，切实弄懂“轻重”与“虚实”的关系的最大好处是：可以练一套明白拳。
以意领炁，以炁领形；虚灵顶劲，无中生有。 [回复] [引用]引用地址：http://www.xici.net/u10969469/d90705102.htm [复制链接]
10922361 - 背丝扣 发表于：2009-5-20 11:31:06第2楼
- 一处自有一处虚实。
11070795 - 一字平分 发表于：2009-5-20 12:06:22第3楼
- 以下是引用 第1楼 虚无1962 的话：
太极拳讲究“轻沉兼备”、“虚实分明”。这是行拳走架保持自身平衡的基本需要，也是太极拳莫测高深的技击法的基本要素。王宗岳提出：“左重侧左虚，右重则右杳”。历来人们对这条拳论的理解比较含混，解释也不尽人意。这是因为对于太极拳的“轻沉”、“虚实”没有一个准确的定义。作者根据研习陈式太极拳30多年的心得体会，在这里尝试给其一个明确的定义和内涵，是否完整准确，愿意求教各位太极拳同仁和广大的太极拳爱好者。太... 玩索而有得。
09-05-16 08:43 发表于：《赵堡太极拳友会》 分类：未分类
太极拳《十三势歌》中的“若言体用何为准，意气君来骨肉臣”句，明确了我们练太极拳实现“益寿延年不老春”的目的。否则徒练筋骨皮肉，无异于练其它外家拳种，“太和元气终难问津”。太极拳理精法密，条理缕析，本文试图就练拳架何以练得“意气”的问题展开讨论。笔者不揣浅薄，根据自己多年练拳的体会和对古典太极拳理论的认识，试谈一孔之见，意在抛砖引玉，商讨于同好，求教于方家。
《十三势行功心解》中说：“意气页换得灵，乃有圆活之趣，所谓变动虚实也”。此句把太极拳意气、圆活、虚实紧紧地联系在一起，但如果我们按其语句的顺序理解因果关系，即只有意气换得灵，才能有圆活之趣，才能做好虚实变动，那么在练拳的实践中就很难行得灵？就无从做起，况且《太极拳论》中还明确规定了“全身意在精神，不在气，在气则带”。笔者以为正确地理解应该是：只有在练太极拳时认真地处理好每个拳过程中产生圆活之趣，进而引动内气，使之随拳势虚实的变动而“换得灵”。也就是说先以正确的外形动作，如此内外相辅相承至理循环。不准看出练太极拳练得“意气君来”的一个关键就是正确处理好太极拳行动走架时的虚实变动。
《太极拳论》指出：“虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实”。这所说的“分清楚”不应仅仅做“分辨”解，更重要的应做“分配”“调整”解；更重要的应做“分清楚”不应仅仅做“分辨”解，更重要的应做“分配”“调整”解；否则差之毫厘便谬以千里也！试想，太极拳的虚实变动正是不令人知的内动，再说太极拳越练越精者，虚实变动尤其精微，在别人很难分辨其虚实变化的。这种变动只隐于内而不显于外。在自已就肢体的各个部位，哪里是座，哪里是实，哪里应该随拳势变化由虚转实，哪里是实，由实转虚，以及虚实的份量应该是多少，心里则是清清楚楚的。当然初学太极拳在拔正架子时就另当别论了。这就象一杆秤出物体的重量在秤一样，使物体的重量与秤砣的重量，这就是处理好了轻与重即虚与实的关系。所谓“立如平准”也就是这个意思。
依陈氏太极拳老架一路和倒卷肱一势第一动为例，当左腿后退逐渐由虚转实时。左手与之协调向后逆缠逐渐由实转虚，同时右腿在不移动的情况下由实逐渐转为实，这样使身体在运动中始终保持平衡，显示出太极拳支撑八面稳扎而又灵活的特点，避免了向一边倒的“偏沉”和不圆活的“双重”之病。这里可以形象地把肢体虚的部位喻之为秤砣的一端（虚非全无，砣也是有一定重量的），把肢体实的部位看成是称量物体的一端（实非站然，物体重量是有限度的）。
太极拳这种动作缓慢的特殊训练方式，在某种意义上讲，就是给人经充足的时空，让人在行功走架时不失平衡地不断完成肢体各部位的虚实转换，并在其中加深感受。当练到一定的程度，虚实的转换能随意念而动在瞬间完成。依陈氏太极拳老架一路中拳发力之前，左手在前为实，左腿为虚，右手在后握拳曲蓄于右腰间为虚，右腿为实，在出拳发力的瞬间左腿为虚由虚转实，左手由实转虚，（向身后发肘），右腿由实变虚，右拳由虚变实，力贯拳背。这样既表现了所发之力松活弹抖，又不致因发力而失平衡或出现断续。以上我们可以看出这种变动的虚与实是相对应的肢体应该虚或应该实，这大概也叫做阴阳相济吧。
当我们记熟了太极架练到一定程度之后，就应该着意于虚实的变动也就是拳歌里讲的“变换虚实须留意”。
首先由人体指挥部——大脑，不断地根据拳架变化的要求，向变动虚之前的枢纽——腰际，发出意念信息，腰际再传递意念信息，贯注于肢体至四梢。这也就是拳理所谓的“出肾入肾是真诀”，实乃在练拳中行导引之术也！如此用功日久，意不气，气自来，勿助勿忘，自然会出现“两肾如汤热，膀胱似火烧、真气自足”的现象。
一代宗师陈鑫在其所著《太极拳红谱》中说：“千变万化，难绘其形。气不离理，一言可罄。开合虚实，即为拳经。用力日久，豁然贯通……。”我们在学练太极拳时，一定要弄通拳理，用拳理指导练拳实践，在练拳的实践中验证拳理。为避免误解拳理，少走或不走弯路，必须常向明师请教。如此循环不已拳艺日臻，自会达到“意气君来骨肉臣”的境界。
以意领炁，以炁领形；虚灵顶劲，无中生有。 [回复] [引用]引用地址：http://www.xici.net/u10969469/d90460766.htm [复制链接]
11070712 - 玉女浣纱 发表于：2009-5-16 9:21:20第2楼
- 沙法我来座,顶顶
赵堡太极拳友会
11070869 
吐故纳新 发表于：2009-5-16 9:59:46第3楼 - 以下是引用 第1楼 虚无1962 的话：
虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实”。... 一处便是一丝扣,一丝扣便是一角度,一角度便有虚实,一园便有紧密度,一一相十背丝扣,立园转动堋形成,五行八卦出真功.