出租车预定:四大菩萨
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/23 23:25:25
中国佛教有四大名山,是四大菩萨教化众生的道场,代表中国佛教的特质。
普陀山观世音菩萨代表佛教的慈悲(爱心);
九华山地藏菩萨代表大愿(孝道);
五台山文殊菩萨代表大智(理性);
峨嵋山普贤菩萨代表大行(落实)。
所以,这四位菩萨在中国佛界的地位非常崇高,纵然不是在这四大名山,
一般比较大的道场也都会供奉这四大菩萨。
(一):大慈大悲观音菩萨 观世音菩萨,不单是佛教徒,就连一般人也都知道,在一般民间信仰中也
是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。
在中国唐朝时候,为避太宗李世民的讳,略去“世”字而简称观音菩萨。
相沿成习,所以现在世人多称观音菩萨。唐朝以后,观音菩萨多被塑画成女性
形像,就像一位慈母一样,以此来表现观音菩萨的慈悲。希望用母性的大爱,
来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲。所以,菩萨本无男女相的分别,而是为
了渡化众生,因此在很多观音菩萨的感应故事里,菩萨大多以女身示现,这是
众生对无私之爱祈求的感应,是观音菩萨慈爱的象征,也是菩萨形像多是女众
的原因。
观音菩萨慈悲心重,真正是不忍众生苦,时刻不忘为众生拔除痛苦而施予
安乐,经上说:“世间善男子、善女人,若有急难恐怖,但自归命观世音菩
萨,无不得解脱者。”
众生多苦,所谓三苦、八苦、无量诸苦,众苦交煎,正希求一种没有任何
附加条件的辅助与指导,而菩萨悲智双运,所谓“三十二应周尘刹,百千万劫
化阎浮”,观音菩萨以其平等、普遍、广博的爱心,赢得了“户户观世音”的
信仰与尊敬。
观音菩萨在《楞严经》中,以耳根圆通而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中
第一圆通,因为“此方真教体,清净在音闻”。娑婆世界的众生,耳根特别敏
略,容易藉由听闻佛法或是梵呗唱诵而起信。
在《华严经·入法界品》善财童子五十三参中,观音菩萨是善财童子所参
访的第二十位善知识,善财到补怛洛迦山菩萨住处,观音菩萨为他解说“大悲
行法门”。
而《法华经·观世音菩萨普门品》,则是叙述菩萨观世音渡化众生种种苦
难,随时随处,应以何身而得渡者,即现何身而予以救济。凡是遇到危难的
人,称念观音菩萨的名号,菩萨便会实时观其音声前往解救。
中国民间根据《华严经》“五十三参”中,善财童子到补怛洛迦山观世音
菩萨住处参访菩萨的说法,结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事
迹,认定这里就是观音菩萨在中国的住处,名之为普陀山。沿袭下来,普陀山
便成了信众朝拜观世音菩萨的圣地。
根据同样的典故,而有了“童子拜观音”的形像。又有人把善财童子与
《法华经》中的龙女,共同做为观音菩萨的左右胁侍。现在我们最常见到的千
手千眼观世音菩萨像,千手代表神通,千眼代表智慧,表示菩萨眼到手到,有
能力随时随处应众生之所感而前往救助。
观音菩萨的慈悲,是真诚理性的爱心,等视一切众生如自己的儿女,以爱
心呵护之,以智慧调教之,是悲智双运的代表。 (二):解救苦难地藏菩萨 地藏菩萨,“地”是大地,“藏”是宝藏。大地能承载万物,含藏有丰富
的矿产资源,这是现代人所共知的事实,用来形容我们的心地也含藏无量的宝
藏,要以孝道来挖掘。
在《地藏菩萨本愿经》里,为我们介绍地藏菩萨在忉利天宫接受释迦牟尼
佛的嘱咐,在世尊圆寂之后、弥勒菩萨成道之前,在这一段没有佛法教化的时
代,用孝道代替佛陀教化众生。并介绍地藏菩萨在无量劫前为婆罗门女、光目
女时,为了救渡生前造诸恶业而堕入恶道的母亲,而发大誓愿,所谓“地狱未
空,誓不成佛;众生渡尽,方证菩提”。
地狱当然是实有其处,但是在这个地方,它也是一种表法,表世间最苦之
处,所以凡是至极苦难的时间与处所,都是地藏菩萨救渡众生的场所。所以,
地狱是地藏菩萨救渡众生的场所,因为这里是六道轮回中最苦之处。
其实,地藏菩萨教化之处并不仅限于地狱,在这世间中,凡有苦难的地方
都有地藏菩萨的身影。比如世间的种种天灾人祸,常常被形容为人间炼狱,当
此之时,所有来帮助这些受难者人们,不都是地藏菩萨的化身吗?
关于地藏菩萨的故事,相传唐朝新罗国王族出身的僧人金乔觉,在玄宗时
泛舟渡海来到中国。当他经过安徽池阳时,见九华山峰峦起伏,林木蓊郁,是
修道的好处所,于是在山中择地而居,潜心修行,并得到当时山主闵公的护
(一):大慈大悲观音菩萨 观世音菩萨,不单是佛教徒,就连一般人也都知道,在一般民间信仰中也